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1、成年人应该更看重对错 谢谢主席，大家好。今天，我方观点是：成年人更应该看重对错，理由有二: 第一，人的天性即利己，动物性的本能让我们天生考虑利益最大化， 而在每个人 利益最大化的过程中，都会遇到同样想要将个人利益最大化的其他人。这时候， 在经过多方反复博弈后我们会找到一个利益平衡点，尽可能地满足群体利益最大 化，这个利益平衡点抽象出来具化固定之后，就是我们今天的法律、道德和规则。 在这个具体的利益平衡点出现后， 遵守法律法规为对，违反法律法规是错，才有 了对错之分。因此我们今天说，利弊即是指出于个人利益弊端的权衡得失么人社 会中群体利益最大化的情况不再由个人进行判断，已有多方博弈后形成今天较固
2、 定的道德法律、规章制度，遵守为对，违反即错。人们生来即会自然的权衡利弊， 比如小孩子不用教也知道好吃的我要在多吃点，玩具好玩的我想多玩我抢着玩。 这就是让。皮亚杰的儿童认知发展论中的条件反射的行为、 以自我为中心的行为， 也是弗洛伊德所指的本我与自我。这时候的小孩子可以懂得对错，但都是父母或 老师用现有的道德法律进行教条式的灌输，小孩子在这个时候并没有独立思考的 能力，只是被动地接受价值观，他们没有独立区分对错的能力。而成年人，在接 受教育后有了跳脱、抑制动物性的本能的能力，不再单纯地处于利己考虑，而有 智商情商眼界追求群体利益最大化；同时，成年人有更强的社会化需求及社会属 性，需要兼顾他人
3、利益，也就是遵循利益平衡点融入社会， 这种条件性及必要性 使成年人更应该看重对错。第二，在社会生活中，对错告诉人们如何进行大方向及目标的选择，而利弊重在手段。我们在基于群体利益平衡点之上的法律法规框架中进行选择，首先分遵守法律法规和不遵守，也就是分对错，对错是也应该成为成年人实施行动、 做出选 择的基础。在明确事情性质、分清正误对错选好路之后，怎么走，可以再看利弊 选择手段。你可以坐飞机，可以搭乘汽车、步行甚至爬。但如果方向错了对错是 非不分，利益再大也不应该成为我们选择的原因。比如，医生出于行业道德、职 业规范应该为病人找到合适的治疗方法， 延长其生命或提高其生命质量，即对病 人的生命负责。这样的行为是对的，见死不救不对病人生命负责甚至把剪刀拉在 病人肚子里，这是错的。在明辨正误对错后，医生面对身患绝症的病人，告诉他 真相让他珍惜剩下的日子抓紧时间做自己想做的事情，减少遗憾是一种选择，隐瞒不分真相告诉他别担心还有救，让他积极乐观地继续接受治疗，也是一种选择。 在这两种选择中因为都对，这时候医生已经在正确的道路上了， 然后你可以再去 权衡利弊做出选择。 这就是对错看方向与利弊重手段之下， 成年人更应该看重对 错。综上所述，成年人更应该看重对错，谢谢
成年人更应该关注利弊对错一辩稿
