宋名家诗导读——张耒

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1、宋名家诗导读一一张耒张耒( 10541114),宇文潜,自号柯山,人称宛丘先生,祖籍 谯县(今安徽亳县),生长于淮阴(今属江苏)。熙宁进士。历任临淮主簿、寿安尉、咸平县丞都地方官。元?初,以范纯仁荐,召试,迁秘书省正字,历著作佐郎,秘书丞等。游学 陈州时,得到苏轼的器重。苏轼在密州修超然台,张耒应约 写了超然台赋。后来被称为苏门四学士之一。哲宗即位 后,他因元?党祸一贬再贬。苏轼逝世,他在陈州听到讣告, 为举哀行服,言官便劾奏他徇私背公,被贬为房州别驾,安 置于黄州。后来居陈州,主管崇福宫,逝世于此地。张耒家 本清寒,一直过着不安定的生活, 寄十口之饥寒于一官之禄, 陆走水涉,冲寒冒暑。他在投

2、知己书中说:计其安居饱脱忧患而解逼仄,扬眉开口,无事一笑者百分之中不占 其一。但因此亦使他接触到一些社会生活。作品中既反映了 民间的疾苦,亦写下了他们难得的欢乐。在苏门里,张耒的作品最富于关怀人民的内容,风格平 易舒坦、不做作妆饰。其诗曾学白居易、张籍,故能平淡自 然,杨万里读张文潜诗所谓春花秋月冬冰雪,不听陈玄 只听天。张耒诗再过宋都云:白头青鬓隔存殁,落日断 霞无古今。王直方诗话以为气格似不减老杜。 张耒在贺 方回乐府序中主张文章应满心而发,肆口而成,不待思虑 而工,不待雕琢而丽。其创作有时不免草率。现存张耒诗文集有四个版本:宛丘先生文集七十六卷,张右史文集六十五卷,柯山集五十卷(四库全书

3、采用),张文潜 文集十三卷。今人李逸安等点校的张耒集,中华书局1990年7月由版。感春(选二)其一南郊草木明,秀色如可揽。雨余尘埃少,信马不知远。黄乱高柳轻,绿铺新麦短1o南山逼人来,涨洛清漫漫2o 人家寒食近,桃李暖将绽。年丰妇子乐,日由牛羊散。 携酒莫辞贫,东风花欲烂。其八浮云起南山,冉冉朝复雨。苍鸠鸣竹间,两两自相语。老农城中归,沽酒饮具妇:3o共言今年麦,新绿已映土。去年一尺雪,新泽至已屡:4o 丰年坐可待,春服行欲补。【注释】1黄乱二句:柳枝上嫩黄的新芽在高空中轻盈摇晃, 田野的麦子青青一色,仿佛铺上去的那般整齐。2南山二句:迎面而来的南山仿佛也在注视我,洛 河里水涨了,清流潺潺远去

4、。3沽酒句:买酒回来后与其妻共饮。4新泽句:今年已下了好几场雨。【导读】感春共十三首,非同时之作。这两首是张耒早年任 寿安(今河南宜阳县境)县尉时所作。作为苏门中最关怀人 民的诗人,五古感春是他在这方面的代表作。两首诗描 写了北方春天农家的生活图景。前首诗写诗人雨后信马春游 时看到的郊野秀色以及农人饮酒的生活场景。后一首基本上 是前首丰年妇子乐、携酒莫辞贫两句的延伸。它以洗练的笔 触,塑造了一位老农从城中沽酒回来,同老伴共饮对话的情 态。感春二首生动具体地表现了农民在春天的喜乐、对 丰收的期望。学文、急于明理,这是张耒关于文学的基本观点之一。 他认为写诗主要在于理达,不以言语句读为奇。(答李推

5、官书)感春二首正体现了这一特色,在语言上显示了平淡之美,像秀色如可揽、雨余尘埃少、苍鸠鸣竹间,两两自相 语等,毫不着意,却自然生动。诗中虽以散行为主,却也问 用对句,如黄乱高柳轻,绿铺新麦短等,一个乱和铺,轻和 短,却见锤炼之功。海州道中二首孤舟夜行秋水广,秋风满帆不摇桨。荒田寂寂无人声,水边跳鱼翻水响。河边守曾茅作屋:1,曾头月明人夜宿。船中客觉天未明,谁家鞭牛登陇声:2o秋野苍苍秋日黄,黄蒿满田苍耳长。草虫咿咿鸣复咽,一秋雨多水满辙。渡头鸣舂村径斜:3,悠悠小蝶飞豆花。逃屋无人草满家,累累秋蔓悬寒瓜。【注释】1曾:鱼网。2谁家句:船中客听到农人赶牛上田垄的叱责声。3鸣舂:舂米的声音。【导读

6、】这两首诗写的是北宋后期苏北近海地区的农村。第一首 通过诗人夜航中的谛听环视,描写了夜间的水上风光和农民 的劳作。水边跳鱼翻水响写生了夜间水上的独特的听觉印 象,不仅衬托生了夜的静谧,还给全诗增添了活泼的气息。 月明人夜宿与鞭牛登陇声塑造了两种辛勤的农民形象,表达 了作者对他们的关心和同情。第二首写诗人在白天看见村落 的萧条、荒凉的景象。诗人选取了农村中常见的景物作为代 表,如黄蒿、草虫、鸣舂、小蝶与寒瓜,在渲染由农村秋天 的疏淡、恬静的美感时,也勾勒由农村的破落和农民的贫困 及流离失所,仍然反映由诗人关心人民的创作风格。他的诗 不同于白居易新乐府一吟悲一事的创作形式。张耒是把对农 村的美的感

7、受和它的萧条荒废一齐写由来,却让人更深刻地 感受到农村的荒凉和农民的悲痛,达到批判的目的。和周廉彦:1天光不动晚云垂,芳草初长衬马蹄:2o新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西:3o花开有客时携酒,门冷无车由畏泥。修禊洛滨期一醉:4,天津春浪绿浮堤:5o【注释】1周廉彦:名铐,郸县(今浙江郸县)人,宋神宗 元丰二年(1079)进士。2这句用芳草初长烘托马蹄轻快。白居易钱塘湖 春行:浅草才能没马蹄。3新月二句可以跟梅尧臣的诗中秋新霁,壕水初 满,自城东偶泛舟回的夕阳鸟外落,新月树端生比较。岑 参宿东?王屋李隐者的天坛飞鸟边, 杜甫船下夔州别王 十二判官柔橹轻鸥外等,都把一件小事情作为一件大事情 的坐标,

8、一反通常以大者为主而小者为宾的说法。4修禊:古代风俗,于农历三月上旬的巳日(后固 定在三月初三),到水边嬉戏采兰,以除去不祥,称修禊, 后来变成春游的借口。洛滨:洛水之滨。5天津:桥名,在洛阳市东南。【导读】这首七律是和人之作,描摹芳郊暮色之美,抒写携酒踏 春之乐。天津桥跨洛阳洛河上,风景优美,自唐以来,便是 游览胜地,津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷,苏门六君子, 文潜尤可喜,其七言律多秀句。(贺裳载酒园诗话)此诗写景状物,避免了单调、孤立的静态描写,采用衬托手法, 以晚云垂映衬天光不动,以芳草初长烘托马蹄轻快;特别是 新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西两句,更是妙笔翻新、其 义无穷。这般灿烂的景

9、色,流动的笔意,真是自然奇逸,非 他人所及(童蒙诗训张文潜诗)。方回也说:三四不见着力,自然浑成。但张耒的诗句也存在着孤句挺拔而通篇不称 之累,新月、落霞再接下去,花开、门冷一联,便浅露无味, 令人遗憾。初见嵩山年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀:1o日暮北风吹雨去,数峰清瘦由云来。【注释】1赖:依赖,凭借。豁我怀:使我开怀、振奋。【导读】题为初见嵩山,显然既要写人又要写山。作者有意 把数峰清瘦由云来这一正面写山的句子放在最后,而把自己 对青山的感情和风吹雨去的环境放在前面作为铺垫,取得了 千呼万唤始由来的艺术效果。这正是写景的成功之处。不直 露地写初见嵩山时的惊喜,更不直露地表达自己的情怀,而

10、先写惟有青山能豁我胸怀,既从反面写生了仕途的苦闷,又 从正面写生了仁者乐山之意。最后,在刻画山的形象时,特 意拈由清瘦二字,融入了自己以清峻瘦硬为美的审美趣尚, 进而深化了诗人的品格志趣,使景中有我。这是写人的成功 所在。怀金陵三首(选一)其三曾作金陵烂漫游:1,北归尘土变衣裘:2o 芟荷声里孤舟雨:3,卧入江南第一州4。【注释】1金陵:北宋为江宁府(今江苏南京市)。此诗疑指润州,北宋哲宗前为镇江军(旧治在今江苏镇江市),诗人于哲宗绍圣时曾知润州。宋人王 ?野客丛书说:张氏行 役记,言甘露寺在金陵山上。 赵?因话录,言李勉至金陵, 屡赞招隐寺标致(甘露、招隐二寺都在镇江)。盖时人称京口(今镇江

11、市)亦曰金陵。诗人此诗所示金陵,疑用唐宋人 旧称。然亦可指江宁府,二府相邻,诗人官润州前后,或曾 往游。烂漫游:任兴漫游,无拘无束地游历。2尘土变衣裘:尘土使衣衫变色。晋陆机为顾彦 先赠妇诗:京洛多风尘,素衣化为缁句意。3芟荷声:雨打芟荷的声音。4卧入:犹梦入。江南第一州:指金陵。镇江与江 宁,三国吴时,先后建都于此,皆可称第一州。南朝谢东怠入 朝曲:江南佳丽地,金陵帝王州。【导读】怀金陵三首,似非写于一时,这一首追怀金陵的昔 日之游。张耒曾在散文中描写金陵的美景:余自金陵月堂谒 蒋帝祠,初由北门,始辨色。行平野中,时暮春,人家桃李 未谢,西望城壁,壕水或绝或流,多 ?白鹭,迤遮近山,风 物天

12、秀,如行锦绣图画中。(苕溪渔隐丛话前集 卷三十四) 诗中对金陵漫游的怀念,对北归尘土的厌倦,寓意着诗人对 宦途心灰意冷的感情和对平静悠闲生活的向往。芟荷声里孤 舟雨既是对金陵漫游的一段回忆,也写生了诗人孤独、落寞 的心境。诗中在时间上的转移、空间上的转换,使整首诗蕴 涵着岁月沧桑和人生无奈之感。全诗语言朴实,清新明快, 却饱含深情、隽永深刻。发安化回望黄州山流落江湖四见春,天恩复与两朱轮:1o几年鱼鸟真相得,从此江山是故人:2o碧落已瞻新日月,故园好在旧交亲:3o此生可免嘲伦父,莫避北风京洛尘:4o【注释】1天恩句:指诗人复被朝廷启用。朱轮:达官贵人 所乘之车,在汉代,公侯及二千石以上之官皆得

13、乘朱轮。2几年二句:指因被贬在外,四年来流落江湖,与鱼鸟相亲,与山河为友,即在游历山河胜迹中找到了乐趣。相得:相处愉快,有默契。3碧落二句:指遇上新皇(徽宗)即位,犹如望见 天上的新日月,不久就可以和故乡的亲朋好友相逢。碧落: 指天。白居易长恨歌有上穷碧落下黄泉。4此生二句意谓从被贬之地南方回到北方,南方人 不会再嘲笑我这个伦父了,而北上的风霜与劳苦也就不能回 避了。伦父:南朝谓北人为伦父,意即粗野,如陆机骂山东 人左思为伦父,见晋书左思传,即今所谓北方佬。【导读】张耒于哲宗绍圣四年 (1097)因元?党祸,被贬黄州,监 黄州酒税。徽宗建中靖国元年(1101),被召回京师,此诗写于回京途中。安

14、化即安化驿,具体地址不可考,应在黄州 附近,故能回望黄州山。诗中表达了诗人欢快和怡然自得的 心情,甚至对被贬的岁月有点留恋,但在这温和笔触的后面 却暗含了诗人心中莫大的悲哀和对前途的失望。诗的末尾用 伦父这个戏谑自我解嘲,却暗示了诗人对这次复官的态度。全诗在艺术风格上自然平淡,对偶不工,字句不雕琢,基调 轻快,情感表达含蓄婉转,温厚冲淡。偶题 相逢记得画桥头,花似精神柳似柔。莫谓无情即无语,春风传意水传愁。春水长流鸟自飞,偶然相值不相知:1o请君试采中塘藕,苦道心空却有丝:2o【注释】1相值:相遇。2藕:谐音偶。丝:谐音思。语意双关,表示相思 之情。【导读】这是两首爱情诗。第一首描绘了一对男女

15、相遇在画桥上 的情景,当时花红柳绿,春风缕缕,流水悠悠。在有情人的 眼里,花朵仿佛也神采奕奕,柳枝也温柔多情。花似精神柳 似柔句,词语结构新颖,似可解作显得,也可解作像。然而 苦于不能在人群中互通心声,也许是因为羞涩,也许是拘于 礼法,只能以目传情而惆怅离去。无情即无语的语意是无语 即无情,结构的颠倒或许因为平仄的需要,却给人句法新颖 之感。在这般和煦的春风里,曾经心意相通,然而离别的忧 愁、相思的苦痛就像桥下的春水一样缓缓流去。第二首是写一对男女相识后,女子对男子刻骨铭心的相 思之情。和许多爱情诗中善用藕与丝的谐音意义来比喻心仪的对象和相思一样,这首诗也采用了同一写法。但末句苦道 心空却有丝

16、很有创意,利用藕的空心和藕丝的结构特征道由 了相思者心中的痛苦和缕缕不绝的相思之情,显得精练、奇 特,并富于表现力。夜坐庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。【导读】题为夜坐,显然既应写夜景,又应写坐中之人,但 此诗和初见嵩山的写法不同,表面上只写景而不写人。 但通过对物象的刻意选材及着意加工,人物形象已饱含其 中。梧桐本是古典诗人笔下高洁形象的传统化身,诗人在这 里不但写梧桐,而且写秋天霜夜中的梧桐;不但写其如何不 甘衰谢,而且写其如何傲霜迎风,哪怕仅存数叶,依然抗争 到底,真有老骥伏枷,志在千里的意味。(见林庚、冯沅君主编的中国历代诗歌选)唐李贺在马诗二十三首其 四中写道:向前敲瘦骨,犹自带铜声。刘禹锡在酬乐天咏 老见示中有:莫道桑榆晚,为霞尚满天。它们和张耒在夜 坐中抒发的感情是相似的,都是积极向上的。能改斋漫录卷十曾记张文潜言:昔以党人之故,坐是废放。每作诗,尝寄意焉又云梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声,可见此诗寄喻之深。

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