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1、渔父原文及翻译原文渔父(f U)屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾(I心)大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈(gU)其泥 而扬其波？众人皆醉，何不哺(b U )其糟而歠(chu o )其醨(I i ) ?何故深思高举自 令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必 弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物 之汶汶(me n)者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之 尘埃乎？”渔父莞尔(11)而笑，鼓枻(y i )而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可
2、以濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。注释译文注释1. 既：已经，引申为“(在)之后”。2. 颜色：脸色。形容：形体容貌。3三闾(I u )大夫掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。4. 是以见放，是：这。以：因为。见：被。5. 淈(g U ):搅浑。6哺(b u ):吃，一作“哺” (b u )。糟:酒糟。歠(chu o ):饮。醨(I i ):薄酒。成 语：哺糟歠醨7. 高举：高出世俗的行为。在文中与深思都是渔父对屈原的批评，有贬意， 故译为(在行为上)自命清高。举，举动。8. 沐：洗头。9. 浴：洗身，洗澡。10. 察察:皎洁的样子。11. 汶(me n)汶
3、污浊。12. 皓皓：洁白的或高洁的样子。13. 莞尔：微笑的样子。14. 鼓枻：摇摆着船桨。.鼓：拍打。枻（y 1 ）:船桨。15. 沧浪：水名，汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。沧浪 之水清兮四句：这首沧浪歌也见于孟子离娄上，二吾字皆作我 字。16. 濯：洗。17. 缨：系帽的带子，在颔下打结。18. 遂去，遂：于是。去：离开。19. 不复与言，复：再译文屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴,模样枯瘦。 渔父见了向他问道:您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地?屈原说:天下都 是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放 逐。渔父
4、说:圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏， 何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过 深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场?屈原说:我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能 让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢 ？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎 么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢?渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道:沧浪之水清又清啊，可以用 来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。便远去了，不再同屈原说话。作者简介屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今 湖北秭归）人。屈原的作品计有离骚、天问、九歌（11篇）、九章 （9篇）、招魂，凡23篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原 还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重 纪念。渔父选自楚辞补注，是战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字，并非屈 原所作。又可见于史记屈原贾生列传、刘向新序等文献。本篇表现了 屈原不愿同流合污，宁愿“伏清白以死直”的高尚品质。 是屈原死后，楚国人为 悼念他而记载下来的有关传说。和卜居一样都是后人为歌颂他的伟大品格所 作。
《渔父》原文及翻译
