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1、周朝建立之后, 面对这么大一片疆土，周王犯难了, 江山是打下来了，可交通不便、信息闭塞，怎么管理比较好呢？假如你们都是他的谋臣,请你们帮忙解决这个难题。周周 武武 王王分封概况分封概况 3、借口财政困难，不向天子贡献财物借口财政困难，不向天子贡献财物2、天子有难，不出兵相助、天子有难，不出兵相助 1、将王都周围的地区占为己有、将王都周围的地区占为己有4、在侯国内收取税收、招兵买马在侯国内收取税收、招兵买马有利有利不利不利 请结合诸侯王的请结合诸侯王的权利和义务权利和义务，说说，说说分封制对周王朝的巩固有利还是不利？分封制对周王朝的巩固有利还是不利？确立了周王的权威，扩大了确立了周王的权威，扩大
2、了周王朝统治范围周王朝统治范围为日后埋下诸侯争霸战乱的隐患为日后埋下诸侯争霸战乱的隐患 悠闲的日子过了一些年后，周王看起来忧心忡忡的，怎么回事呢？原来周王一天天年纪大了，头发白了，胡子也白了。可是膝下子女那么多，都想争王位，那这王位该传给谁呢？当然了这个烦恼，诸侯们也有，他们的诸侯爵位谁来继承呢？周周 武武 王王上层统治阶级是哪些人？上层统治阶级是哪些人？底层被统治阶级又是谁？底层被统治阶级又是谁？统治阶层：天子、诸统治阶层：天子、诸 侯侯 卿卿 大夫、士大夫、士被统治阶层：平民、奴隶被统治阶层：平民、奴隶不同等级之间的关系是怎不同等级之间的关系是怎样的？样的？不同等级间是领导与服从关系不同等
3、级间是领导与服从关系其实质是森严的等级制其实质是森严的等级制周朝时一个人的社会地位周朝时一个人的社会地位和权力是由什么决定的？和权力是由什么决定的？由血缘关系为基础的宗法制这一等由血缘关系为基础的宗法制这一等级制度决定的级制度决定的周王周王诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士平平民民奴隶奴隶现代社会崇尚民主、平等、现代社会崇尚民主、平等、公平竞争和个人的奋斗，公平竞争和个人的奋斗，西周强调等级，重视人的西周强调等级，重视人的出身。出身。这与现代社会的用人方这与现代社会的用人方式有什么根本差别？式有什么根本差别？这与我们前面学过的哪这与我们前面学过的哪一国家的哪一制度有点一国家的哪一制度有点相似？相似？古代
4、印度的种姓制度古代印度的种姓制度 国家越来越强胜了，周王决定初一去宗庙祭祖，可正午时间快到了，随行诸侯卿大夫却迟迟没来。原来他们被看热闹的人们堵在了半路，因为人们看不出来他们是诸侯贵族。周王觉得得定个规矩，让所有的周人一眼就能分得出尊卑贵贱来。于是周武王找来了他的叔叔周公，让他想办法去规范贵族的身份地位。假如你就是周公，你能想出什么妙招？周周 武武 王王第一组第一组:言行举止言行举止第二组：服饰、穿戴第二组：服饰、穿戴第三组：生活用品第三组：生活用品第四组：生活习俗第四组：生活习俗 西周时，人们的言行举止必须时时西周时，人们的言行举止必须时时注意注意“礼礼”的细节，依的细节，依“礼礼”行事。行
5、事。 一般来说，西周贵族从一般来说，西周贵族从7 岁开始被灌岁开始被灌输礼的知识，如输礼的知识，如“男女不同席，不共食男女不同席，不共食”等，等，10 岁入小学后岁入小学后“朝夕学幼仪朝夕学幼仪”，20 岁开始系统地、正规地学习礼，直到岁开始系统地、正规地学习礼，直到30 岁基本学成。岁基本学成。为子之礼：为子之礼：必须孝顺父母，必须孝顺父母，出门必先禀告父母出门必先禀告父母，起居，起居不得占据室中西南角的位置，坐不得坐席子的正中，行不不得占据室中西南角的位置，坐不得坐席子的正中，行不得走路中间，站不得站路中央。得走路中间，站不得站路中央。学生之礼：学生之礼：路上遇到先生，要快步上前立正，向先
6、生路上遇到先生，要快步上前立正，向先生拱手，先生同你说话要好好回答等。拱手，先生同你说话要好好回答等。跪拜之礼：跪拜之礼：共有共有9 种。其中种。其中稽首稽首是最隆重的跪拜礼，是最隆重的跪拜礼，属于属于臣拜君臣拜君之礼；顿首是之礼；顿首是地位相同或平辈间地位相同或平辈间的敬礼，空首的敬礼，空首为为尊者对位卑者尊者对位卑者的答拜礼。的答拜礼。 履不上堂履不上堂 西周五西周五“礼礼”：“吉礼吉礼”（祭礼），凶礼（丧（祭礼），凶礼（丧礼），军礼（行军、出征），礼），军礼（行军、出征），“宾礼宾礼”（朝觐），（朝觐），“嘉礼嘉礼”（婚宴、加冠）。贵贱有差，尊卑有别，（婚宴、加冠）。贵贱有差，尊卑有别，
7、长幼有序。长幼有序。 第二组：服饰、穿戴第二组：服饰、穿戴 西周服饰西周服饰个人身份的标志个人身份的标志。西周。西周不同等级的人不同等级的人服饰的服饰的样式、服色、花纹等有较严格的规定。样式、服色、花纹等有较严格的规定。 帝王帝王的服装花纹共分成的服装花纹共分成12种，只有在天子的服装上种，只有在天子的服装上才会全部出现。才会全部出现。诸候们诸候们只能使用龙以下的纹样，只能使用龙以下的纹样，士士用用藻纹与火纹。藻纹与火纹。大夫大夫的服装上可加上粉米纹。的服装上可加上粉米纹。平民平民王公贵族王公贵族周天子周天子 西周关于穿衣戴帽的规定：西周关于穿衣戴帽的规定：贵族贵族穿丝织品穿丝织品并可以戴冠，
8、并可以戴冠，庶民庶民只能穿麻织品和带头巾。只能穿麻织品和带头巾。西周头上的首服主要有弁、冕、冠、巾、帻多种。冕西周头上的首服主要有弁、冕、冠、巾、帻多种。冕是是王公诸侯王公诸侯的首服，弁是由的首服，弁是由天子至士天子至士的首服的首服，冠是，冠是有有身分的人身分的人共用的首服，巾、帻共用的首服，巾、帻一般人一般人的首服。的首服。冕冕弁弁巾、帻巾、帻冠冠鼎鼎 在西周，鼎是在西周，鼎是身份等级身份等级象征。象征。周王可用九鼎，诸侯用七周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎或一鼎，彼此不可逾越彼此不可逾越。天子用鼎天子用鼎诸侯用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎士大夫用鼎三
9、：生活用品三：生活用品天子诸侯大夫士百姓 崩、驾崩 薨 卒不禄去世第四组：西周对不同身份人的第四组：西周对不同身份人的“死死” 的称呼的称呼乐音乐和乐舞 乐乐, ,泛指结合仪式典礼演出的音乐和乐舞泛指结合仪式典礼演出的音乐和乐舞, ,也是周宗法等级制度的重要组成部分也是周宗法等级制度的重要组成部分. .猜一猜猜一猜, ,这是什么这是什么? ?编钟编钟(乐器乐器)礼乐制度将宗法等级制礼乐制度将宗法等级制具体化、生活化具体化、生活化典章制度典章制度行为方式行为方式伦理道德伦理道德风俗习惯风俗习惯等诸多方面等诸多方面 礼制礼制乐制乐制礼乐制度礼乐制度音乐音乐舞蹈舞蹈西周为什么要制订礼仪制度与乐舞制度
10、西周为什么要制订礼仪制度与乐舞制度？ 在礼乐制度下，各项具体的礼制和乐舞的使在礼乐制度下，各项具体的礼制和乐舞的使用都有着用都有着严格的等级规定。所以它能体现社会的等级差异，有利于严格的等级规定。所以它能体现社会的等级差异，有利于本王对国家的统治，维护贵族的特权和地位。本王对国家的统治，维护贵族的特权和地位。礼礼乐乐制制度度 白岩松对此也很感兴趣，今天他也来到了现场，想做一些采访。假设你是周王，请你来接受访问。周王，您好！周朝周王，您好！周朝礼乐文明的确立对礼乐文明的确立对当时社会产风气生当时社会产风气生了什么影响？了什么影响？礼尚往来、礼贤下士、尊老爱礼尚往来、礼贤下士、尊老爱幼、产生了一些
11、优秀的文化传幼、产生了一些优秀的文化传统，这些良风美俗使炎黄子孙统，这些良风美俗使炎黄子孙展现了高尚文雅、彬彬有礼的展现了高尚文雅、彬彬有礼的风采，使得殃殃中华被誉为风采，使得殃殃中华被誉为“礼义之邦礼义之邦”。你认为对我们当今社会你认为对我们当今社会有何借鉴意义？有何借鉴意义？礼乐文明是中华文明的重要礼乐文明是中华文明的重要组成部分。礼乐文明的内涵组成部分。礼乐文明的内涵就是秩序与和谐。就是秩序与和谐。 我们要认识我们要认识“礼仪之邦礼仪之邦”的的渊源，发扬优秀的传统文化，渊源，发扬优秀的传统文化，增强民族自豪感，共建和谐增强民族自豪感，共建和谐社会。社会。宗法制度宗法制度 分封制度分封制度
12、 礼乐制度礼乐制度 维护秩序、巩固统治维护秩序、巩固统治 礼乐文明的确立礼乐文明的确立 实质都是等级制实质都是等级制基础基础具体化具体化生活化生活化随堂演练：随堂演练：一方面起到了维护统治、稳定秩序的作用；一方面起到了维护统治、稳定秩序的作用； 另一方面，压抑了人的个性和创造性。另一方面，压抑了人的个性和创造性。1、孔子为什么如此重视礼乐制度？孔子为什么如此重视礼乐制度？孔子重视尊卑等级，而礼乐制度恰恰是维护社会秩序的工具。孔子重视尊卑等级，而礼乐制度恰恰是维护社会秩序的工具。2、你认为礼乐制度有什么利弊？你认为礼乐制度有什么利弊？材料一材料一：春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他用了八
13、：春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了，气愤难忍，大发感慨道：排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了，气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？如果这样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？”原来，按原来，按周礼规定，只有天子才能享有八排六十四规格的乐舞礼仪，大夫周礼规定，只有天子才能享有八排六十四规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。只能用四排三十二人。材料二材料二：周礼规定，天子祭祖可以用歌颂周文王的：周礼规定，天子祭祖可以用歌颂周文王的庸庸，卿大，卿大夫则不可用夫则不可用。 春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞春秋时期，鲁国
14、大夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子蹈，他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了，气愤难忍，大发感慨道：知道了，气愤难忍，大发感慨道：“如果这如果这样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？”1.1.哪个成语出自于哪个成语出自于这个典故？这个典故？2.2.孔子为什么如此生气？孔子为什么如此生气？是可忍是可忍, ,孰不可忍孰不可忍礼义立则贵贱等矣礼义立则贵贱等矣,乐文同则上下合矣乐文同则上下合矣.-礼记礼记有了有了“礼礼”，贵族的等级差别就显示出来了；有，贵族的等级差别就显示出来了；有了了“乐乐”，各色人等上下之间就和谐了。，各色人等上下
15、之间就和谐了。材料一材料一：周礼规定，只有天子才能享有八排：周礼规定，只有天子才能享有八排六十四规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排三六十四规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。十二人。材料二材料二：周礼规定，天子祭祖可以用歌颂：周礼规定，天子祭祖可以用歌颂周文王的周文王的庸庸，卿大夫则不可用，卿大夫则不可用。在日常生活中，我们经常欣赏音乐和舞在日常生活中，我们经常欣赏音乐和舞蹈。请说说当代音乐和舞蹈与周朝的音乐和蹈。请说说当代音乐和舞蹈与周朝的音乐和舞蹈的目的有什么不同？舞蹈的目的有什么不同？周朝礼乐制度的本质是为了塑造贵族的等级身份意周朝礼乐制度的本质是为了塑造贵族的等级身份意识和巩固宗法等级制度识和巩固宗法等级制度
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