传统文化实践总结

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1、传统文化实践总结中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长 期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形 态的中国文化。以下是小编精心整理的传统文化实践总结， 希望对你有帮助 !传统文化实践总结篇一 中华传统文化是指以华夏 民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形 成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观 念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技 等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验 的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国 特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展 观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础

2、。党在坚持根本 理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多 的关注。通过学习弟子规 、道德经等中华传统文化， 感想、体会颇深。一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正 接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思 想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时 间对道德经和弟子规的学习，认识有了新的转变。 我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人 安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神 脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没 有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱， 这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。学国

3、学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化 的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们 祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中， 为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经 典留给我们， 自然是希望我们代代相传， 修身、齐家、治国、 平天下，真正做到学以致用。二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学 而时习之，不亦说乎 ?开篇即提出了以学习为乐事，反映了 孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的 主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是 知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学 习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若

4、渴是一种喜悦。 学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学 习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习 的思想。三是努力践行。 “弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信， 泛爱众，而亲仁， 有余力，则学文” 是弟子规 的总纲领， 只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许 多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就 有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及 时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先 ; 诈与妄，奚可焉 ? 说话多， 不如少， 惟其是， 勿佞巧。 就是指凡事说出去的话， 首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多， 不如说得少，说话

5、只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤 其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一 言，驷马难追” ，说的就是这个道理。言既出，行必果，说 出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们 提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。传统文化实践总结篇二 中国传统文化内容丰富、包 容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、 风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它 根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族 兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文 化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生 生不息的力量之源。漫漫中华五千年，

6、悠悠历史数千载，中 国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅盘、浴火 重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势 日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得 在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文 化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想 覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传 统文化书籍， 眼球像扫描仪一样机械地扫看着， 就这样一天、 两天、三天。 。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。 当枯燥的文字， 拗口的语句， 慢慢为自己所接受 ; 为人原则， 处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身

7、齐家治国 平天下 ; 道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不 为 ; 佛教崇尚的的利己利人，功德圆满 ; 周易推崇的天行 健，君子以自强不息 ; 地势坤，君子以厚德载物。 。这些 思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传 统文化的冰山一角。古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们 睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己 达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现 代社会忙碌的我们， 被太多世俗的东西所束缚。 “一叶障目， 不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶” 。物欲横流、 攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的 双眼，迷醉了我

8、们的心窍 ; 让我们仅局限于自己的世界里。 梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解 决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解 决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境 界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代 纷繁复杂，忙碌的人们， 终要面对自己的内心， 而这种面对， 在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传 统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的 宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂 良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命 托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统 文化，而我

9、们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之 本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉 ?一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串 串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰， 更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们 那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗 ?我想只要我们能够体悟中 国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会 是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自 己的内心吗 ?古人有云：半部论语治天下。如果我们能 够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安 与焦虑将会烟消云散 ; 我们的心胸会开阔许多 ; 我们的心境 会开朗许多 ; 我们

10、的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有 古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无 喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以 己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我 这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我 始终相信人的处世之法深藏其中 ; 帮助人类处理好人与物、 人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中 ; 中国乃至世 界的之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生 命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展 的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文 化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有 理由不学习它，不传承它，不发扬它 !中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬 ; 但它更 需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将 传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去 ; 以 传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心， 让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活 中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之 地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创 造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属 于中华民族的智慧之光 ; 让世界见证中国传统文化的神奇与 博厚!