乐府诗集卷七琴曲歌辞原文及翻译

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1、乐府诗集卷七琴曲歌辞原文及翻译卷七 琴曲歌辞濠水曲唐 李白【原文】濠水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。【注释】白苹：水草名。叶子是四方的，中折如十字，夏天开花。俗称田字草。【译文】一潭清澈的水在这个明朗的秋天更显澄澈明亮，女子们在幽美的南湖边悠悠地采撷着白苹。荷花如此娇艳欲滴，如同女子美丽的面庞，她们姿态轻盈，虽未启唇但嘴角已经漾 起了笑意。她们可望却不可即，这让在湖中荡舟的人感到无限伤感。【赏析】？濠水曲？，属于乐府？琴曲歌辞？旧题。诗仅短短四句，却形象生动地展现了一幅妇女生活的风俗画面，勾勒出了人物瞬间的心理动态。秋思唐李白【原文】春阳如昨日，碧树鸣黄鹏。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹

2、。天秋木叶下 ，月冷莎鸡 悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋 。【注释】 蕙草：香草名。 天秋木叶下：？楚辞 九歌？里有诗句：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 莎鸡：虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。 华滋：繁盛的枝叶。【译文】今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹏鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意， 让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下， 一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正单独伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。【赏析】？秋思？，乐府？琴曲歌辞？旧题。飞龙引二首唐 李白其一【原文】黄帝

3、 铸鼎于荆山，炼丹砂。丹砂成黄 金，骑龙飞上太清 家。云愁海思令人嗟。宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体 登鸾车。登鸾车，侍轩辕 。遨游青天中，其乐不可言。【注释】 黄帝：我国古代神话中的五天帝之一，中华民族的始祖。？史记 孝武本纪 磁，相传黄帝采首山铜，铸鼎于荆山之下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫上者七十二余人皆乘龙升天。荆山：山名。在今河南灵宝阕乡南。 相传黄帝采首山铜铸鼎于此。亦名覆釜山。 丹砂：即朱砂。矿物名。色深红，古代道教徒用以化汞炼丹，中医作药用，也可制作颜料。 太清：三清之一。道教谓道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦 泛指仙境。

4、鸾车：神仙所乘的车。 轩辕：黄帝居于轩辕之丘，故名曰 轩辕。【译文】 黄帝采首山之铜，在荆山下铸造宝鼎，炼制仙丹，仙丹炼成后，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫， 变幻如海，找不到升天的途径，让我们世间的凡人空自感慨。 天宫中的披着七彩霓裳羽衣的宫女貌美如花，举止优美。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天中，那种乐趣一定妙不可言。其二【原文】鼎湖 流水清且闲。轩辕去时有弓剑 ，古人传道留其问。后宫婵娟 多花颜，乘鸾 飞烟 亦不还。骑龙攀天造天关 。造天关，闻天语。长云 河车载玉女。载玉女，过紫皇。紫 皇乃赐白兔 所捣之药方。后天 而老凋三光。下视瑶

5、池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。【注释】鼎湖：地名。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。弓剑：相传黄帝与群臣乘龙飞天，剩下些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来， 黄帝所用的弓也掉了下来。黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊， 但也无济于事。婵娟：美女。 乘鸾：传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂 以女妻之。萧史教弄玉学箫，作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日夫妇俱乘凤 凰升天而去。后因以 乘鸾比喻成仙。 天关：犹天门。长云：很多的云彩。 紫皇： 道教传说中最高的神仙。 ？太平御览？卷六五九引？秘要经？：太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、紫

6、皇、玉皇。白兔：指神话中月亮里的玉兔。后天：谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。晋王嘉 ？合遗记 炎帝神农?:时有流云洒液，是谓 霞浆，服之得 道，后天而老。三光：日、月、星。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。【译文】鼎湖的水静静地流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心 把弓箭遗落人间的地方。 天宫中的美女一定众多， 光荣照人，仙人们乘鸾而去，消失在烟波 浩渺中，也都一去不复返。如果再有时机能乘龙升天的话，我一定到达仙境，登上天门，去 聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很快乐，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙

7、药，我就可以长生不老，寿与天 齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到那时我再去看瑶池的西王母，她已经满头白发如霜了。【赏析】？飞龙引？是乐府中的琴曲歌辞。两篇都是李白借黄帝升天的神话传说描写游仙 的情景。山人劝酒唐 李白【原文】苍苍 ytin松（版 权 所有ew e ny a n.c o m易 文 言网）, 落落绮皓。春风尔来为阿谁？胡蝶突然满芳草。秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。 称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。各守麋鹿志，耻随龙虎争。软起佐太子，汉王乃复惊。顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。归来商山下，泛假设云无情。举觞酎巢由，洗耳 何独清！浩歌望嵩岳，意气还相倾 。【注释】落落：豁达、开朗。 绮皓：

8、指商山四 皓，是秦代末年四位白发苍苍的老人，他们隐居在商山，人称 商山四皓。阿谁：谁人。 麋鹿志：指隐居山野的志向。龙虎争：刘邦和项羽的楚汉之争。 软：突然，突然。酷1用酒洒地以祭拜。 洗耳：这里运用了典故。尧召许由，欲将帝位传给他，许由不想听，就洗耳于颍水之滨。 相倾：指意气相投。【译文】松柏苍翠挺拔，高入云端， 商山四皓的胸襟豁达开朗。 又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居

9、山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦屡次请商山四皓出山辅佐，他们都没有容许。突然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已， 回头告诉戚夫人说， 虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。 巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。 不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。【赏析】？山人劝酒？，乐府？琴曲歌辞？旧题。在这首诗里，诗人借隐逸之士来抒发自己的归隐之意以及对 仕途不顺的无奈和感伤。幽涧泉唐李白【原文】拂彼白石，弹吾素琴。

10、幽涧愀 兮流泉深，善手明徽高张 清。心寂历 似千古，松飕飕兮万寻 。中见愁猿吊影而危处兮， 叫秋木而长吟。客有哀时失志而听者，泪淋浪 以沾襟。乃缉商缀羽 ，潺漫诚音。吾但 写 声发情于妙指，殊不知此曲之古今。幽涧泉，鸣深林。【注释】 愀：忧愁的样子。善手：高手，这里指弹琴的高手。 明徽：徽，指琴节，这里代指琴。古代用金玉、水 晶等宝物装饰以显示琴的明亮晶莹。高张：弹琴的手法。古代有诗：高张生绝弦，声急由调起。 寂历：寂寞。 寻：八尺为一寻。 淋浪：泪流不止的样子。 缉商缀羽：指奏乐。商、羽都是五声之一。写：通泻，流出。这里指发出声音。【译文】拿起白玉拨子，拂动琴弦，我开始弹奏心爱的素琴。清澈的

11、山泉缓缓流入山涧，清幽而深远，像是 满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟，弹琴的手法高超，琴弦在我的拨弄下闪动 出美妙的音符，纯洁而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁， 我的琴声似乎承载了我太多的凄 怨。幽涧边的松树高耸入云，在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响，诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中，发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝， 久久不散。座中听琴的过客，有哀时失志的，听到琴声感慨万千，泪湿沾襟。琴曲接近尾声， 我缓缓拨动琴弦，结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀，真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水，在深林中鸣荡不已

12、。高山流水，知音难寻。【赏析】？幽涧泉？，乐府旧题，属于？琴曲歌辞？。李白在这首诗里抒发了自己的 苦闷之情，他的抑郁苦闷之情无处可倾诉，只能借幽咽的琴声来传达。 雉朝飞操唐 李白【原文】麦陇青青三月时，白雉 朝飞挟两雌。锦衣绮翼何离袱 。犊牧采薪感之悲。春天 和，白日暖。啄食饮泉勇气满，争雄斗死绣颈断。雉子班奏急管弦，心倾美酒尽玉碗。枯杨 枯杨尔生我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽，瞑目归黄泥。【注释】白雉：白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。 离袱：亦作 离爱，毛羽始生貌。 犊牧采薪：喻指老而无妻的人。【译文】阳春三月，万物生机勃勃，垄上青青的麦苗散发着春天的气息，一只白 色的雄野鸡带着两只雌鸡从田

13、间飞起，雌鸟的新羽毛刚刚长出， 色彩鲜亮。我这个老而无妻的人看到这情景心中感到一片凄凉。春风温暖，太阳暖洋洋的，鸟儿们在河边啄食，成熟的雄鸟们为求得配偶在互相争斗，脖子上的羽毛散落一地，还不肯罢休。雌鸟也急迫地鸣叫着， 准备好好地犒劳自己未来的丈夫。就连枯死的杨树在春天都能生出嫩芽，为什么单独我一个人到了七十还一个人生活没有伴偶，这种滋味是管弦音乐、 诗词歌赋无法表达、无法排遣的，痛彻心扉，恐怕只有我死后化为灰烬， 灵魂才能得以安息。【赏析】？寺经？中曾以 雉之朝飞 作为爱情生活的象征。后琴曲继承了这一主题，并流传着一个故事：牧犊子终年放牧打柴， 直至暮年仍是孤身一人， 他见雉鸟都是成双成对地愉快飞翔，非常羡慕，愈加感到自己的孤独凄凉，伤心地唱道：雉朝飞兮鸣相和，雌雄群兮于山阿。我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何？据？乐府古题要解？记载，魏武帝时有个卢姓宫女， 擅长此曲，可见它是源远流长的 古曲。