“现代大国学”内涵和魄力阅读答案

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1、现代大国学内涵和魄力阅读答案现代大国学”的内涵和魄力 当今国学热”的兴起使中国人舒解了那种长期郁积的可爱者不可信， 可信者不可爱”的文化精神焦虑，启动了一种新的文化心理机制，开始重建文化自 信，重振文化尊严，重新评估国学在应对全球化浪潮和强势文化的蜴予及挑战中的 根本价值，进而探讨国学与民族全面振兴相适应的当代创新形态。 那么，何国学？国学既然姓国”，它就不是一家或儿家的私学，而是一种 综合的公共的知识共同体，融汇着这个国家数千年的思想学术、典籍制度、白行白 艺、族群民俗，蕴涵着国魂、国脉、国宝、国本，是中国人的尊严所在、根基所 在，以原创性的智慧与世界进行平等对话的泉所在。这就是所谓“大”，

2、这就是中庸所说的：“博两所以载物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。天地之 道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”这就是说，“大”就要大到有吞吐 天地山川的内涵和魄力。 因此国学价值的重新认定，理所当然地既激活世世代代铭刻在中国人心头 的那份智慧的刚强，乂激活世世代代流动在中国人心头的那份深情的柔软。它首先 是中国人的性命之学。我们不避千辛万苦地穿越时间和历史，把今日之复兴和古老 之文明在内在精神脉络上对接起来，是包含有儿分感恩的，枝繁叶茂感恩于根系发 达。感恩中孕育着创造，以创造来弘扬传统，使创造成不失根本的、可以不断生长 着的生命过程。国学的当代形态实际上已经涵盖了两个传统：一个是五千

3、年的老传 统，另一个是白年的新传统，二者之间难免有所抨格，但更值得重视的是二者已有 所融合。超越抨格，古今贯通，抛弃画地牢的小家子气，实行有根柢的深度创新，“致广大而尽精微”，乃是一个现代大国的文化魄力之所在。 把国学昌明从保守的陈陈相因的套数中剥离出来，乃是改革开放中深化思 想解放的一项独特的收获。之所以称“独特”，有两重含义。首先的一重含义是， 它打破了传统与现代截然对立的思维模式，重建中国文化现代性创造的主体性。究 竟是把现代性创造扎根于自己的主体性土壤中，还是把现代性创造嫁接在他人的主 体性枝杈上，这是现代文化转型的百年难题。割裂现代性和主体性的联系，陷入文 化自虐的迷局，这种“失根创

4、造”似乎追求“低成本”，实际上是游离了世界上属 于一流的中国文化经验和智慧的优势的。如此追求文化上的“同步”，即便手忙脚 乱地捋扯皮毛，也很难避免邯郸学步的尴尬。鲁迅曾经感慨：“中国的古书里有一 个比喻，说：邯郸的步法是天下闻名的，有人去学，竟没有学好，但乂已经忘却了 自己原先的步法，于是只好爬回去了。我正爬着。但我想再学下去，站起来。”从 爬到站，这是文化自主创造的姿态。当代国学形态的探索和创建，可能提倡一个新 的契机，恢复文化创造主体的完整生命形态，首先站稳脚跟，同时总览世界当代思 潮，把发现中国与发现世界有机地结合起来，用生命去拥有和消化林林总总的知识 和思想，一步一个脚印地走出一条开拓

5、现代大国文化创新体系的路子。历史的契机 是要用文化自觉来把握的，不要再延耽在“雾失楼台，月迷津渡”的彷徨之中了。 其次的一重含义是，国学的升温超越了汹涌而至的物质和消费的世俗价值 理念，在遭遇商品大潮中，坚守着人文精神价值的尊严。人文精神之用，不在于充 饥，不在于炒股，也不能在金融风暴中“救世”。人文精神之用，乃是“无用之大 用”，大在其可以丰富、美化、淬炼和提升人的精神境界，培养人的道德情操、人 生智慧和审美趣味，提高人的文化素质和民族的凝聚力。记得一位前辈学者曾经做 出如此精彩的发问：试想，如果我们的心灵中没有诗意，我们的记忆中没有历史， 我们的思考中没有哲理，我们的主活将成什么样子?总之

6、，国学的当代价值，应该 成我们文化创造的主心骨，文化对话的身份证，文化旅行的精神家园。然而，国学 遭遇商品大潮和进入现代传媒，在它被大众化从而做大做火的同时，也潜在着被异 化的危险。民间的国学热情应该珍视，应该充实和提高，不容把它戏弄成虚热或泡 沫。 这就足以使我们明白，当代国学的品格，具有基础性，乂具有尖端性。没 有基础，尖端容易坍塌；没有尖端，基础则流于浅陋而庸俗。这就令人联想到胡适 的一句名言：“学要如金字塔，要能广大要能高。”引申而言之，讲的是当代国学 的功能与出路，既追求高度创新，乂追求广泛传播，把握住原创性和共享性这两个 关键，使之各有侧重，乂互动互补，在不同的维度上把国学做大、做

7、新、做强。这 部一一不可不知的国学一千问，邀请北京一批学有所长的专家，就文、史、 哲等十个科LI的一千个国学知识点，以解惑释疑的问答体，提供简明扼要的基础知 识。同时也是配合中央电视台“开心学国学”栏LI开展全国性的大型国学知识竞赛 活动而编纂的，旨在使国学知识如春风化雨，千点万滴洒入民众的心田。我们乂回 到孔夫子的话：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”智慧也是含笑 的。开心学国学如果能够抵达学思的好与乐的境界，那么它开启的就不是嬉皮笑脸 的闹心，而是智慧的心扉向文化的尖端笑吟吟地敞开。1第2段中“国”字什么加引号？ （2分）2. 笫3段“枝繁叶茂感恩于根系发达”在文中的意思是（2分

8、）3. 辨析笫3段和第6段划线句的作用。（3分）4. “独特”有两重含义，理解不准确的一项是（）（3分）A. 现代国学要植根于中华传统文化的土壤中，回归传统。B. 现代国学在吸收外来文化的同时，要保持自己的主体性。C. 国学的价值不在于充饥，不在于金钱，不在于物质消费。D. 国学可以提升人的精神境界，但表面看起来好像是无用的。5. 推断这本书的书名填写在第6段横线处，并简要说明理由。（3分）6. 依据本文内容，写一段话说服你的同学参加学校的国学社团活动。（5分）1. （2分）此处赋予了 “国”以特定的含义，与“私”学相对应，强调国学 的丰富性与博大的特点。2. （2分）今日文化的发达得益于国学

9、传统的深大、博厚。3. （3分）“致广大而尽精微”强调的是国学基于文化传统继承与创新。“要能广大要能高”强调的是国学的功能与出路既追求高度创新，乂追求广泛传 播。两处引用具体生动形象，增强了说服力。4. （3 分）A5. （3分）开心学国学（推断理由： 这本书是配合中央电视台开心学国学”栏目而编纂的； 后文强调“好之者，不如乐之者”； 国学如果能够抵达学思的好与乐，智慧也是含笑的。）6. （5分）（参考答案）：同学，诚邀你加入我校的国学社团，在这里你可以了解国家数千年的思想学术、典籍制度、白行口艺、族群民俗等我国博大精深 的文化；也可以丰富、美化、淬炼和提升你的精神境界；同时对你的道德情操、人 生智慧和审美趣味和文化素质都有着重大的影响。国学是中国人的尊严所在、根基 所在。它以原创性的智慧与世界进行平等对话的泉所在。（学生找出至少四个理山）2021年_月_日16时