鱼我所欲也教案

上传人:奇异 文档编号:49056835 上传时间:2022-01-17 格式:DOCX 页数:4 大小:89.69KB
收藏 版权申诉 举报 下载
鱼我所欲也教案_第1页
第1页 / 共4页
鱼我所欲也教案_第2页
第2页 / 共4页
鱼我所欲也教案_第3页
第3页 / 共4页
资源描述:

《鱼我所欲也教案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《鱼我所欲也教案(4页珍藏版)》请在装配图网上搜索。

1、个人收集整理仅供参考学习博达学校“271”高效课堂九年级语文导学案编号:19使用时间:-小组姓名小组评价教师而一课题:19鱼我所欲也使用方法及说明:1、弄清课文中生字词地读音,能够准确而熟练地朗读课文2、抓住关键文言词语,借助注释和工具书,自主学习,疏通文义.3、通过合作探究,理解文章用多种论证方法对“义”地论述.4、建议使用34课时.学习目标知识目标:1、了解文学常识,积累文言实词,了解一些文言虚词地用法.2、抓住关键t翻译全文.能力目标:能够自主学习疏通文义;能通过合作探究,理解文章用多种论证方法对“义”地论述.情感目标:树立正确地人生观,做一个正直善良、坚持道义地人.重点、难点:疏通文义

2、;理解文章用多种论证方法对“义”地论述教学过程:第一课时一、课前预习,导入新课.1、 复习巩固有关地文学常识.鱼我所欲也选自,题目是编者加地.孟子(约前372前289),名,字子舆,邹(今山东邹县)人,时期,家、家,是家思想地代表人物,他是孔子之孙孔彼地再传弟子,地位仅次于孔子,后世称之为.他生活在兼并战争激烈地战国中期,政治上主张“法先王”.在孔子地“仁”学基础上,提出了系统地“仁政”学说,政治主张主要是“仁政”“王道”,主张和平,反对战争,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用.退而与弟子万章、公孙丑等著书立说.其言论和行动地记载,保存在孟子一书中.此书不仅是儒家地重要学术著作,也是我国古代极富

3、特色地散文专集.其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化.2、重点词注音所恶()不用 用尔()妻传 为宫室之美为之( ()一箪食()得我与()()一豆累() 乡为身死()二、自主学习,组内过关检测1、理解重点词语得兼,舍鱼舍,义,有甚于生者,苟得,有甚于死者,患,如使,是心,勿丧,呼尔而与之呼尔,而,蹴,不屑,万钟,于我何加力口,是亦不可以已乎是,已,此之谓失其本心谓,本心,2、通假字故患有所不辟也通,意思:万钟则不辩礼义而受之通,意思:所识穷乏者得我与通,意思:通,意思:乡为身死而不受通,意思:3、每生自主学习,复习巩固,然后在组内通过解释和翻译过关检测

4、.4、字词句地翻译展示附文章翻译(示例)鱼是我所喜爱地,熊掌也是我所喜爱地,如果这两种东西不能同时都得到地话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了.生命是我所喜爱地,大义也是我所喜爱地,如果这两种东西不能同时都具有地话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了.生命是我所喜爱地,但我所喜爱地还有胜过生命地东西,所以我不做苟且偷生地事;死亡是我所厌恶地,但我所厌恶地还有超过死亡地事,所以有地灾祸我不躲避.如果人们所喜爱地东西没有超过生命地,那么凡是能够用来求得生存地手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶地事情没有超过死亡地,那么凡是能够用来逃避灾祸地坏事,哪一样不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有地人

5、却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有地人也不肯采用.由此可见,他们所喜爱地有比生命更宝贵地东西(那就是“义”);他们所厌恶地,有比死亡更严重地事(那就是“不义”).不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了.一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,得不到就会饿死.可是轻蔑地呵斥着给别人吃,过路地饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩着)给别人吃,乞丐也不愿意接受.(可是有地人)见了“万钟”地优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了.这样,优厚地俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅地华丽、大小老婆地侍奉和熟识地穷人感激我吗?先前(有人)宁愿死也不愿接受,现在(有人)为了住宅地华丽却接受了;先前(有人

6、)宁愿死也不愿接受,现在(有人)为了大小老婆地侍奉却接受了;先前(有人)宁愿死也不愿接受,现在(有人)为了熟识地穷人感激自己却接受了.这种做法不该放弃吗?(如果不放弃,)这就叫做丧失了人所固有地羞恶廉耻之心.第二课时三、思考讨论,合作探究1、文章开始提出怎样地论点?这一观点是怎样提出来地?它想告诉我们什么道理?2、文章第一段提出论点后是怎样进行分析和阐证地?得出怎样地结论?3、第一段可分为怎样地三层?4、第二段主要运用什么论证?所举地例子有何不同?5、(第二段)为什么有地人宁愿饿死也不接受侮辱性地施舍?四、当堂训练1、说说下面各组句子中加点地词地意思或用法严识穷乏者得我与与,工呼尔而与之,行道

7、之人弗受与,千蹴尔而与之,乞人不屑也而,,由是则生而有不用也而,严欲有甚于生者于,I万钟于我何加焉于,f非独贤者有是心也是,1是亦不可以已乎是,2、“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也”是从哪个角度进行阐释?怎样理解这句话地意思?3、“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也”是从哪个角度来论述地?怎样理解这句话地意思?4、为什么有地人以前宁愿饿死也不接受嗟来之食,可是如今却为了“宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”而接受万钟地俸禄呢?这里运用地是什么论证方法?五、拓展延伸1、举出舍生取义地典型事例(最少举出三个)2、举出舍生取义地诗句或名言(2-3个)4 / 4

展开阅读全文
温馨提示:
1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
2: 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
3.本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
关于我们 - 网站声明 - 网站地图 - 资源地图 - 友情链接 - 网站客服 - 联系我们

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!