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1、 福建政和县星溪中学黄健珍 我国的面具艺术我国的面具艺术 在远古时代，人们认为疾病、瘟疫和死亡是厉鬼在人体内在远古时代，人们认为疾病、瘟疫和死亡是厉鬼在人体内兴妖作怪，于是就戴上恐怖的面具，跳着激烈的舞蹈，向妖魔兴妖作怪，于是就戴上恐怖的面具，跳着激烈的舞蹈，向妖魔鬼怪发起反击，以达到驱鬼逐疫的目的。他们认为鬼怪的样子鬼怪发起反击，以达到驱鬼逐疫的目的。他们认为鬼怪的样子是丑陋的、恐怖、凶狠的，于是将面具制作得比鬼怪更凶残、是丑陋的、恐怖、凶狠的，于是将面具制作得比鬼怪更凶残、更狰狞，认为只有这样才能起到威吓阻退鬼怪的作用。戴着面更狰狞，认为只有这样才能起到威吓阻退鬼怪的作用。戴着面具的驱鬼逐
2、疫的神被称为方相氏。他们驱鬼时，嘴里发出具的驱鬼逐疫的神被称为方相氏。他们驱鬼时，嘴里发出“傩傩”、“傩傩”的声音，因此这种仪式被称为的声音，因此这种仪式被称为“傩傩”。从汉代。从汉代开始祭祀向娱乐转化面具、开始祭祀向娱乐转化面具、“傩傩”与歌舞就结合在一起。到唐与歌舞就结合在一起。到唐代面具开始与戏剧结合在一起。据唐代面具开始与戏剧结合在一起。据唐乐府杂录乐府杂录对兰陵王故对兰陵王故事的成戏的记载，兰陵王因美貌需要借助与面具遮挡自己的面事的成戏的记载，兰陵王因美貌需要借助与面具遮挡自己的面孔，恐吓敌人，百战百胜。这样面具不光是一种信仰同时也是孔，恐吓敌人，百战百胜。这样面具不光是一种信仰同时
3、也是力量的象征。从宋代起，面具向戏剧技艺的方向发展，傩祭的力量的象征。从宋代起，面具向戏剧技艺的方向发展，傩祭的气氛由可怖转化为热闹，有驱鬼逐疫转向驱除晦气，企求平安。气氛由可怖转化为热闹，有驱鬼逐疫转向驱除晦气，企求平安。 中国面具的主要类型中国面具的主要类型藏面具傩面具百戏面具彝族面具萨满面具 藏戏面具艺术藏戏面具艺术 制作精致制作精致 造型独特造型独特 特别注意眼神、特别注意眼神、牙齿的刻画，经牙齿的刻画，经常用骷髅做装饰，常用骷髅做装饰，有慑人心魄的效有慑人心魄的效果果。 多彩的藏面具多彩的藏面具傩戏面具傩戏面具 傩戏主要流行贵州、云傩戏主要流行贵州、云南东、四川、湖南、湖北、南东、四
4、川、湖南、湖北、广西等地。在傩戏中面具起广西等地。在傩戏中面具起着十分重要的作用，是傩戏着十分重要的作用，是傩戏最重要的道具，在造型上通最重要的道具，在造型上通过对五官的变化和装饰来完过对五官的变化和装饰来完成人物的性格的塑造。单色成人物的性格的塑造。单色面具往往给人以狰狞可怖的面具往往给人以狰狞可怖的感觉。而色彩面具则运用不感觉。而色彩面具则运用不同色彩来表现人物的性格，同色彩来表现人物的性格，表现对这个角色的理解。如表现对这个角色的理解。如红色代表忠勇，白色代表奸红色代表忠勇，白色代表奸诈，黑色代表刚烈，蓝色代诈，黑色代表刚烈，蓝色代表刚强。表刚强。 傩傩 面面 具具鬼鬼 去你的吧！去你的吧！神神 你看着办吧！你看着办吧！ 濒于绝迹的萨满面具濒于绝迹的萨满面具 古老的面具艺术向现代文明走来，从“神”的文化圈里跳出来，步入一个多元、文明的“人”的精神世界看意大利的狂欢节 看意大利的狂欢节
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