《马说》优秀课件

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1、 伯乐相马的故事伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下服

2、覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 韩愈韩愈（768768824824）字退之，唐代河南河阳）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰文起八代之衰”, ,明明人列他为人列他为“唐宋八大家唐宋八大家”之首。因为昌黎（现河之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，死后谥死后谥“

3、文文”，故又称，故又称“韩文公韩文公”。他幼年贫穷，。他幼年贫穷，刻苦自学，刻苦自学，2525岁中进士，岁中进士，2929岁后才任宣武节度使岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。曾几度被贬。 著著昌黎先生集昌黎先生集四十卷。其中有许多为四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。 这篇这篇马说马说大约作于大约作于贞元十一年至十六年间。这贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得时，韩愈初

4、登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求提志。他曾三次上书宰相求提拔。很可惜有拔。很可惜有“忧天下之心忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有之士不受重视，所以他有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。是古代的一种是古代的一种议论议论体裁，用体裁，用以阐述作者对某些问题的看以阐述作者对某些问题的看法，手法多法，手法多托物寓意，托物寓意，跟杂跟杂文相似，故又称文相似，故又称“杂说杂说”。“马说马说”即谈谈马或说说马

5、。即谈谈马或说说马。“说说”：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而而伯乐不常有。伯乐不常有。故虽故虽有名马，有名马，祗祗辱于辱于奴隶人奴隶人之之手，手，骈骈死死于于槽枥槽枥之之间，不间，不以以千里千里称称也。也。辱没辱没著称著称 世上先有了伯乐，然后才有千里马。千世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。不能凭借日行千里而著

6、称。但是，转折连词但是，转折连词因此因此即使即使介词，在介词，在助词助词，的的凭借凭借 马马之之千里者，千里者，一食或一食或尽粟一石，尽粟一石，食食马马者者不知不知其能其能千里千里而而食也。食也。是是马也，马也，虽虽有千里有千里之之能能，食不饱，力不足，食不饱，力不足，才才美不外美不外见见，且且欲欲与与常马常马等等不可得，不可得，安安求求其其能千里也能千里也 ？能够能够这种，这样这种，这样能力能力才能，美好的素质才能，美好的素质等同等同怎么怎么 日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米，日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米，可是喂马的仆役不知道它能日行千里，（并按照可是喂马的仆役不知道它能日行

7、千里，（并按照千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到，表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到，怎能要求它能够日行千里呢？怎能要求它能够日行千里呢？定语后置标志定语后置标志顺接连词，来顺接连词，来代词，它代词，它虽然虽然想要想要的人的人 策策之之不不以其以其道道，食，食之之不能尽不能尽其其材材，鸣，鸣之之而而不能通不能通其其意意，执执策策而而临临之之，曰：，曰：“天下天下无马！无马！”呜呼！呜呼！其其真无马邪？真无马邪？其

8、其真不真不知知马马也。也。 按照按照他的，代词他的，代词大概、恐怕大概、恐怕难道难道 鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能使他充分发挥自己的才能，方法，喂养它不能使他充分发挥自己的才能，听到它的鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭听到它的鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着它说：子面对着它说：“天下没有好马呀！天下没有好马呀！”唉，唉，难道真的没有好马吗？大概真的是不能识别难道真的没有好马吗？大概真的是不能识别好马呀。好马呀。结构助词，不译结构助词，不译识别识别分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里

9、马。世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。里称也。分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？、千里马被埋没的原因是什么？食不饱食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里也？”表达了作者什么感情？表达了作者什么感情？对千里马命

10、运的惋惜，对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”对人才埋没的愤懑之情对人才埋没的愤懑之情马马 说说揭示千里马被埋没的根本原因。揭示千里马被埋没的根本原因

11、。说明伯乐对千里马命运的决定作用。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的对执策者的“不知马不知马”进行辛辣的讽刺。进行辛辣的讽刺。 层层递进层层递进 千里马千里马人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯伯 乐乐识才之人（让人发挥作用的封建统治者）识才之人（让人发挥作用的封建统治者） 食马者食马者昏庸的统治者昏庸的统治者本文通篇不离千里马，难道只是说本文通篇不离千里马，难道只是说“马马”吗？吗？ 不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。对埋没人才的现状作了揭露。 本文通过描写千里马的遭遇，表达作

12、者怎样的思想？本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。 “伯乐伯乐”“”“千里马千里马”各比喻了什么样的人？各比喻了什么样的人？ 本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。写作手法托物寓意 托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀

13、才不遇的愤意。者怀才不遇的愤意。 有人说有人说“世有伯乐，然后有千里世有伯乐，然后有千里马马”的观念是片面的，不能把发现的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？1 1、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？2 2、如果

14、你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者食马者”，你将信奉，你将信奉“是金是金子总有发光的一天子总有发光的一天”的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则? ?提示：提示：千里马千里马：“多好的草地也会有瘦马多好的草地也会有瘦马”“”“草地草地”作为作为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有的大有作企业，有的可以成才，有的一事无

15、成，有的大有作为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。（自身不努力）（自身不努力）伯乐：伯乐：马说马说当中当中“世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。”如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？（不靠他人）（不靠他人）食马者食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才的：对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。发展方向。机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。大环境：公平、和平、发展大环境：公平、和平、发展鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意执策执策而而临之临之食

16、食不饱，力不足，才美不不饱，力不足，才美不外见外见食食之不能尽其材之不能尽其材故故虽虽有名马有名马虽虽有千里之能有千里之能其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也连词，表转折，但是连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语连词，连接状语和谓语吃，动词吃，动词饲饲 喂养，动词喂养，动词即使即使虽然虽然难道难道其实其实虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之才能，能力能够用鞭子打马鞭子一词多义 食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食之之 才美不外才美不外见见 食之不能尽其食之不能尽其材材 其真无马其真无马邪邪通通“饲饲”，喂，喂通通“现现”，显示，显示通通“才才”，才能，才能通通“耶

17、耶”，表疑问，表疑问，相当于相当于“吗吗”通假字：归纳整理：虚词虚词之之策策之之不以其道不以其道 祗辱于奴隶人祗辱于奴隶人之之手手 马马之之千里者千里者其其其其真不知马也真不知马也安求安求其其能千里也能千里也鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意其其真无马邪真无马邪策之不以策之不以其其道道知识小结知识小结代词代词 它它助词助词 的的定语后置标志定语后置标志 结构助词结构助词 置于主谓之间，不译置于主谓之间，不译代词代词 它它语气词语气词 反问反问 难道难道代词代词 它的它的语气词语气词 猜测猜测 大概、恐怕大概、恐怕以以不不以以千里称也。千里称也。策之不策之不以以其道其道而而不知其能千里不知其能千里

18、而而食也食也而而伯乐不常有伯乐不常有介词，凭借、用介词，凭借、用介词，按照介词，按照转折连词，但是转折连词，但是顺接连词，来顺接连词，来词类活用词类活用策策之不以其道之不以其道名名动动 用鞭子打用鞭子打一食或一食或尽尽粟一石粟一石食之不能食之不能尽尽其材其材 形形动动 吃完吃完 竭尽竭尽千千 里里 马马论点论点命运命运遭遇遭遇结论结论提出问题提出问题 分析问题分析问题解决问题解决问题完成下列表格，梳理文章结构。完成下列表格，梳理文章结构。世有伯世有伯乐，然乐，然后有千后有千里马。里马。 祇辱于奴祇辱于奴隶人之手，隶人之手，骈死于槽骈死于槽枥之间。枥之间。 食不饱，力食不饱，力不足，才美不足，才

19、美不外见，且不外见，且欲与常马等欲与常马等不可得。不可得。 其真不其真不知马也。知马也。 理清结构理清结构写作手法托物寓意 这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。 例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。讨论讨论1：文中的千里马、伯乐、食马：文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么？千里马与伯乐寓意之者各比喻什么？千里马与伯乐寓意之间有何关系？作者借此表现了怎样的间有何关系？作者借

20、此表现了怎样的情感？情感？“千里马千里马”：寓指人才寓指人才“伯乐伯乐”：寓指识别、赏识任用人才的人寓指识别、赏识任用人才的人“食马者食马者”：寓指不识人才的封建统治者。寓指不识人才的封建统治者。托物寓意：与深刻的思想与具体形象之中托物寓意：与深刻的思想与具体形象之中借千里马难遇伯乐，最终被埋没这一现象，借千里马难遇伯乐，最终被埋没这一现象，对封建统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉，对封建统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉，也流露了作者怀才不遇的愤激之情。也流露了作者怀才不遇的愤激之情。 那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。 作者想作者想通过通过千里马的千里马的遭遇，暗遭遇，暗示示封建统治阶级既封建统治阶级既不识人才不识人才又又不重视人才不重视人才，致使大批人才，致使大批人才终终生被埋没生被埋没。抒发了作者。抒发了作者怀才不怀才不遇遇，渴望渴望被赏识、重用的被赏识、重用的心理心理。拓展问题：“千里马的命运千里马的命运”在现实社会在现实社会中是否存在呢？请同学们结合中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。实际情况谈谈自己的感受。 马说马说中说中说“世世有伯乐，然后有千里有伯乐，然后有千里马马”，如果你是千里，如果你是千里马，是否一定要得到马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。谈你的看法。