《虎丘文化在园本课程开发中的利用》结题报告(共13页)

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1、精选优质文档-倾情为你奉上虎丘文化在园本课程开发中的利用结题报告苏州市虎丘中心幼儿园课题组【摘要】虎丘自然景观文化底蕴丰厚、历史名胜古迹繁多、民间文化丰富而又具有现代气息。幼儿园依傍着虎丘风景区，七里山塘、五人墓、婚纱城近在咫尺，虎丘中心幼儿园在纲要指导下，仔细分析幼儿园与虎丘自然景观近邻的地理优势，将家乡文化引入幼儿园的课程。幼儿园选择本课题进行研究，带幼儿走出学校，到大自然中去寻古探今，了解虎丘的历史，感受虎丘的现在，让幼儿在直接感知中学习，并畅想未来，从中激发幼儿的本土意识，培养幼儿爱家乡、爱祖国的情感，构建园本课程。【关键词】 虎丘文化 园本课程 课题研究 【正文】一、课题的提出民族传

2、统文化是特定民族在历史实践中创造和积淀的文明成果，是民族共同体生存和发展的重要条件，它是一个宏大的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法规、习俗乃至各种习惯，它是民族文化的时代精神和价值取向的凝结。一些国家对民族传统文化教育较为重视。如日本已将民俗教育作为幼儿教育的重要内容。在我国的港澳地区，学校对中华民族传统文化的传承与弘扬也十分重视，经常会举办一些“弘扬民族文化，促进国际交流”的活动。中国是人类文明的摇篮，有着五千年悠久的历史.近年来，国内教育界中，人们对本民族的文化教育日益重视。但是在学前教育领域内民族文化教育的教材内容较少，也比较零散，虽然增加了一些民族故事、音乐、美术等方面的内容，但都

3、不太适合幼儿，语言成人化，不宜被幼儿接受。在当今的幼儿园课程中，流失了对幼儿从小进行民族文化熏陶的教育。孩子对苏州的历史文化、民风习俗知之甚少，苏州方言、苏州评弹等宝贵文化遗产被渐渐淡忘。孩子们虽然生活在这个熟悉的城市里，却对周围的文化是那么陌生。如何使2-6岁的孩子萌发爱家乡、爱祖国的情感，使这份情感化作一份实际的行动成了我们研究此课题的原因之一；同时开展对虎丘文化的研究利用，可以进一步充实和完善我园的园本课程，形成并巩固我园的本土文化教育的办园特色；开展课题研究，可以全面提升教师的民族文化素养，有效地促进教师进一步更新教育观念、增强反思能力。虎丘自然景观是文化底蕴丰厚、历史古迹名胜繁多、民

4、间文化丰富而又具有现代气息的地方。有着得天独厚的自然资源、人文资源和社会资源，这些资源充满了文化意义,是幼儿园教育可利用的良好资源。带幼儿走出学校，到大自然中去寻古探今，充分挖掘和利用本土教育资源，开发幼儿园园本课程是非常必要的。虎丘文化在园本课程开发中的利用课题研究以本土教育资源为载体，以主题活动为主要形式构建园本课程。走进幼儿世界，关注幼儿需求和兴趣，让幼儿初步感知虎丘的历史和今天，培养幼儿爱家乡、爱祖国的情感；并促进家长教育观念的转变及教师的专业成长，形成教师、幼儿、家长之间的互动学习，提升教师挖掘和利用教育资源的能力。二、概念界定“虎丘文化”是指以虎丘地区的悠久历史为背景的中华民族物质

5、和精神文明的优秀传统成果。虎丘文化在园本课程开发中的利用是指园本课程的开发立足于虎丘文化教育资源的充分利用。挖掘虎丘山、山塘文化的历史、民间传说、民风民俗、历史名人、古典园林、民居建筑、地方戏曲、民间艺术、名优特产等内容，有选择地将其纳入幼儿教育课程中进行实施。三、理论依据本课题研究是一种实践型探索研究，主要依据幼儿园指导纲要试行的具体要求，以及活动构建的教学理论进行探索。1幼儿园指导纲要指出：“幼儿园教育改革应注重开发蕴涵本土文化的课程，应对幼儿进行本土的启蒙教育。”综观世界幼儿教育，很多国家都非常关注幼儿对本民族、本地区优秀文化的学习。2幼儿园指导纲要部分指出：“充分利用社会资源，引导幼儿

6、实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。”3现代活动教育理论。陈鹤琴先生主张我们要用“做中教，做中学”的方法帮助儿童学会“做中国人、做现代中国人”；人民教育家陶行知提出幼儿园适合中国国情，以家园为中心，充分运用中国的音乐、诗歌、玩具及大自然教育儿童四、课题研究的目标和内容 课题研究目标1.通过对虎丘文化教育资源的挖掘和利用，选择适宜的教育内容纳入幼儿园的课程，创立园本化课程。2.创设与虎丘文化教育资源相适应的环境，让幼儿与环境互动，生成课程，进一步感受家乡的文化和发展，给幼儿以真的启迪、善的熏陶和美的享受，促进幼儿的全面发展。3.以主题活动为本土教育资

7、源课程的主要模式，进行课程实施的探讨。4.引导幼儿进一步认识家乡，激发幼儿爱家乡的情感。5.改变教师角色，促进教师专业成长，让教师获取更多的地域文化的理论知识，增强反思能力，有助于教师与幼儿课程的共同发展。6.培养教师挖掘和利用教育资源的能力。课题研究的内容虎丘有着丰厚的文化积淀，蕴含着无穷的文化教育资源。这么多的家乡的本土文化是不是都适合我们的孩子呢，是不是都要挖掘呢？如何成为真正适合幼儿学习和探索的资源呢？我们课题组的教师们共同研究分析，归纳为以下几个方面：（1）名胜古迹虎丘山、七里山塘、五人墓等。（2）家乡小吃主要有卤汁豆腐干、苏式蜜饯、麻饼、青团子等内容。（3）风土人情：虎丘庙会、轧神

8、仙。（4）我们的社区：我们的幼儿园、虎丘山、山塘街、婚纱城、土特产商店。（5）非物质文化资源：苏州方言、民间游戏、名人轶事、传说典故等。五、课题研究的方法本课题主要采取调查研究法：通过多种渠道获取课题研究的有关信息，搜集有关虎丘文化中的大量资源进行归纳，整理与分析，从中筛选出适合幼儿园开展的本土文化教育内容。采取行动研究法：即在幼儿园正常教育教学状态下，以纲要精神为指导，边行动边研究、边反馈边纠正、边完善边提高，及时调整计划和策略，课题组教师也一起开展研讨、反思、再研讨，以求扎实有效。“行动反思总结调整”三次循环，在活动中与幼儿组成一个学习的共同体，共同开发和整合各种有力的资源，并在实践中做出

9、自我评价、自我调整，将研究落实到实处。另外还采用欣赏感受法、环境熏陶法、家园合作法、活动整合法，以探究性主题的形式，采取集体活动、小组活动、个别学习相结合，做到既面向全体幼儿，又满足幼儿个性发展的需要，既注重情感、态度、过程、方法、技能、知识的整合，又注重采用幼儿喜闻乐见的形式，使幼儿在活动中启迪心智，陶冶情操，获得终身受益的经验。 六、课题研究思路及步骤 1.以德为先，培养一支小导游队伍，鼓励幼儿参与古典园林（虎丘风景区、山塘街、五人墓）的介绍，萌发幼儿爱家乡、爱祖国的情感，感受民族文化的特点，突出民族精神。2.丰富老师对虎丘文化知识的积累，提高教师的人文素养。研究对虎丘文化的概念界定、渊源

10、、发展，以及当前虎丘文化的现实意义，通过主题活动的编写、设计、组织、开展，丰富教师对各领域广泛和深入的学习，逐渐培养教师对本土教育资源的敏感和热爱。3.形成教师相互交流、合作学习的研讨习惯。在主题活动的设计和实施中，没有现成的课程文本，要求教师通过各种途径和手段查阅资料，并且互相研究探讨，进行反思，对不适合的地方及时进行调整、完善。4.提高教师设计，实施主题活动的能力，形成一系列的主题活动。由教师从幼儿园周围和幼儿生活中选择适宜的内容，在实践中自己创造、设计和编写，逐渐形成课程生活化、游戏化和一日活动整合的理念。研究的主要步骤（一）2006年4月2006年8月准备阶段。收集资料、学习理解相关理

11、论，关注并研究国内外相关的课题动向，进行文本资料、网络资料的筛选。组织教师学习理论，制定子课题框架。（二）2006年9月至2007年8月实施阶段。围绕子课题，分工合作。有小中大三个年龄班纵向研究，有重点的收集、编写主题计划，组织教师学习理论，撰写论文。（三）2007年9月2008年8月调整实施阶段。对课题进行进一步的调整后再实施，逐渐完善主题计划。（四）2008年9月2009年4月总结阶段。全面评析，整理成果，完成课题的总结和结题的总结以及结题论证。七、课题研究的组织与实施1.注重文化多元性和文化本土性的交集儿童是在一定大社会环境中发展的。幼儿园在组织虎丘文化教育内容时，既要考虑文化的本土性，

12、重视教育在传承文化中的作用，又要考虑时代发展对儿童的要求，使教育内容成为具有时代气息又具有传统民族文化特色的园本活动。如：“轧神仙”是苏州一种传统社会活动，我们将这一本土教育资源，运用到幼儿园教育中。我们让幼儿联系以往“轧神仙”的经验，在幼儿园中开展“小小轧神仙”的活动。在活动前，我们和幼儿共同收集相关的商品，在幼儿园中进行了与之相关的环境布置，凸显出“轧神仙”这一民俗活动的热闹和喜庆，在活动中幼儿体验到这一传统节日的文化魅力，了解了“轧神仙”的来历，认识了琳琅满目的苏州特产。教师让幼儿来扮一扮传说中的“八仙”，同时还让幼儿在游戏中学习“推销商品”、“讨价还价”、“合理运用货币”等现代商品交易

13、的方式，培养幼儿初步的人际交往能力。2.幼儿园民族文化教育内容应体现生活性和联系性对幼儿来说，最有效的学习是他们感兴趣的学习，最有效的学习内容是他们可以感知的具体形象的内容。所以，在幼儿园开展虎丘本土文化教育的内容要来源于幼儿周围的现实生活，充分利用物质和非物质的文化财富，组织出多样化、感性化、趣味化、生活化的活动。如：为了让幼儿了解二月初二“龙抬头”的习俗，我们向周围的老人探寻这一习俗的来源，邀请了理发店的叔叔阿姨为孩子们进行了与这一节气相应的理发活动，在这一天理发有“理发去旧”的寓意，同时还吃吃“撑腰糕”，直直身体，将以往的伤痛去除，表达了人们对新年的美好向往，我们还创设“二月初二龙抬头”

14、的游戏情景，教师布置过节时的家庭场景，营造过节气氛，幼儿扮演角色，在一片欢乐祥和的“过节”气氛中，每人动手做做“撑腰糕”，再尝一尝“撑腰糕”，通过品尝也让孩子们了解到自己的父母长辈为家庭所做出的贡献，培养孩子关心尊敬长辈的情感。3.幼儿园民族文化教育内容应体现整合性幼儿园教育指导纲要(试行)提出了幼儿园教育内容的“全面性” “启蒙性”以及各个方面教育内容的“相互渗透”，反映了新的幼儿园教育整体观念的导向。在开展幼儿民族文化教育活动时做到：(1)应提供既能兼顾幼儿发展个体差异性又考虑幼儿全面发展性的教育内容。如在教育活动“苏州小吃展示会”中，设计“黄天源”“采之斋”“虎丘土特产商店”等不同内容的

15、区角，让幼儿在活动中得到不同程度的发展。(2)将各领域的核心概念和技能有效地整合到虎丘本土文化教育内容中，虎丘本土文化教育内容表现在同一领域的不同方面的内容、不同领域之间及超领域的整合。例如：在对幼儿进行苏州饮食文化教育中，培养幼儿良好的生活、卫生习惯，对幼儿进行保健教育，体现健康领域教育目标。在幼儿品尝、制作食品后设计的表达和创编儿歌、广告词等活动，意图让幼儿清楚说出自己想说的事，发展幼儿语言表达能力和思维能力，体现语言领域教育目标。幼儿在了解饮食文化时感受到苏州饮食文化的丰富和优秀，激发了幼儿爱家乡情感，体现社会领域教育目标。 (3)教师要依据幼儿的活动水平及自身教育实践经验将幼儿园、家庭

16、、社区丰富的本土教育资源加以运用、有机整合，使这些整合都协调一致地对幼儿的成长产生积极、有效的影响。例如：在幼儿园服饰文化教育中，教师让幼儿参观社区的“婚纱一条街”“旗袍加工厂”，家园合作，收集旗袍和婚纱服饰的种类、花纹、图案、盘扣等，幼儿园创设“旗袍展示厅”，又通过 “小小服装设计师”“美丽的盘扣”“婚纱秀”等主题活动，让幼儿自由地感受美、表现美、创造美。八、研究成果经过三年的实践研究，开发了一套比较完整的园本特色课程，积累了大量来自一线操作的经验与心得，整理出了一套能够充分体现本土文化理念的专刊品读书香文化构建魅力虎丘、虎丘娃，在研究的过程中多篇论文、案例发表或获奖。本课题已呈现出它的效果

17、与价值。1.积极探索，构建园本课程园本课程是以主题活动为主线进行建构的。将幼儿一日活动视为课程组成部分，各年龄班在组织幼儿活动时，教师紧紧围绕研究课题，遵循师生互动原则，根据本班幼儿兴趣、能力和水平，选取本土教育资源的相关内容，建立主题网络，生成系列主题活动。活动中教师依据主题进程再做调整，以逐步把本土资源完善为适合幼儿的课程。（1）充分利用自然资源，创设自主学习的环境 让教育回归真实的生活，让幼儿回归大自然的环境，这是纲要中的新理念。大自然是一部真实、丰富的百科全书，蕴藏着巨大的教育财富，为幼儿获得对世界的感性认识提供了天然的场所。为此我们根据教育目标，因地制宜地搜集本土自然资源材料，为活动

18、的开展做好准备工作。为了激发幼儿探索自然的积极性、主动性，教师在活动中引导幼儿和家长收集有关虎丘的图片资料，把幼儿看得见、摸得着、用得上的资源作为园本教材，和幼儿一起预设并生成主题活动，和幼儿一起参观，让幼儿亲身体验自然、社会情境及本土历史。摆脱活动场所与书本的限制，把活动场所搬到大自然，发挥自然环境的教育价值。让幼儿在与周围环境主动、积极的相互作用中成长，同时教师还注重创设环境、丰富环境、变化环境，利用环境对幼儿进行本土文化的熏陶，孩子们在活动与环境中领略了民族文化的博大精深及本土人文的优良品质。使幼儿感受本土文化的氛围。例如：教师根据主题开展的不同时间让幼儿共同参与环境的创设，在走廊、教室

19、、区角布置了家乡的风景名胜、人文景观的照片等，让幼儿自己设计、收集制作，通过和班级环境、区角的互动，更深入细致地了解虎丘。孩子们在与墙面互动和对话中，获得了表现和创造的机会，学会了分工合作，互相交流、分享，爱家乡的情感也在环境创设的过程中自然地流露。纲要指出：要创设具有丰富的本地文化内涵的教育环境，为幼儿传承和发扬本土文化奠定基础。在创设虎丘文化的环境时，我们精心构思，环境布置采用的都是具有浓郁地方特色的自然材料，有竹、木、石、草等。视觉化的环境刺激是使幼儿沉浸于学习的重要因素，我们创设了富有浓厚民间艺术特色的能够启迪幼儿视觉空间想象力的环境。走廊里悬挂上色彩浓烈的各种吉祥物，吊上造型雅致的灯

20、笼、形态各异的风筝，利用高低的错落有致，色彩的浓淡对比，造型的变化多端制造出视觉的美感，营造出艺术的教育氛围；活动室里， “剪纸”、“土特产制作坊”“蓝印花布染坊”“民间工艺品展示”“虎丘婚纱一条街”等活动内容，设有可供幼儿操作的各类材料、展示台等，自然而然地使孩子们在这种浓郁的民俗氛围中，通过实际操作，体验到创造与成功的快乐，让孩子走近民间艺术。如虎丘的“婚纱一条街”既是虎丘的现代特色文化之一，又引领着虎丘现代经济的发展，我们利用家长资源搜集婚纱，让幼儿欣赏认识，还组织幼儿到婚纱店参观，观察婚纱的设计、裁剪、制作过程。当幼儿知道我们的婚纱不仅吸引着全国各地的商户前来参观、定购外，有的甚至远销

21、国外时，一张张小脸顿时露出自豪无比的表情。孩子们感受着家乡的变化和发展，激发了他们热爱家乡的美好情感，置身于虎丘的人文环境中，充分感受家乡的风情魅力。（2）利用家乡本土文化，丰富教育活动内容。作为园本课程，选择的教育内容应是适合孩子的发展并蕴含教育功能的教育内容。苏州虎丘历史悠久，人文积淀丰厚，古往今来在江南是首屈一指，无论是已有千年历史的虎丘塔，还是粉墙黛瓦的七里山塘，抑或是如今在全国都赫赫有名的婚纱一条街，还有苏州的吴侬软语这些都为我们提供了丰富的教育资源。教师根据本班幼儿的兴趣、能力和水平，遵循师生互动原则，选择具有特色的、适合孩子并蕴含教育功能的本土资源教育内容，建立主题网络，生成了系

22、列主题活动。如“家乡的历史古迹”，“家乡小吃”、“山塘文化”、 “家乡知多少”等。在进行主题活动“家乡的小吃”中我们组织幼儿进行参观访问活动，认识著名的苏州传统小吃时，我们带幼儿来到山塘街，参观土特产商店、特色小吃摊。通过参观访问，孩子知道了苏州有著名的采之斋、稻香村等特产商店，通过实地参观，真正知道了苏州小吃多得咧。回到幼儿园我们还专门进行了有关苏州小吃的主题活动，让幼儿自己收集有关的资料，了解一些小吃的制作过程，自己动手做做粽子糖，搓搓小圆子，灌灌糯米糖藕，包包各式粽子。通过这些活动，不仅让幼儿了解了特色食品，知道特色食品制作的过程，同时也激发了幼儿热爱家乡文化，热爱劳动人民的情感。儿时的

23、“ 棉花糖”、“冰糖葫芦”、“ 爆米花” “ 梅花糕”等传统特色食品都给我们留下了美好的回忆。为了加深幼儿对家乡饮食的了解和喜爱，我们组织开展“民俗一条街”游戏活动，让幼儿在游戏中品尝特色小吃。通过游戏，幼儿充分感知到苏州美食的色、香、味，了解了苏州美食的意义、由来，激发幼儿对传统小吃的兴趣。幼儿在了解、品尝、制作的过程中，体验家乡的饮食文化，进一步产生亲近家乡文化的情感。软糯的苏州方言是苏州的一张亮丽的名片，能说一口纯正的苏州话是很多家长对孩子的期望，教师除了在日常生活中渗透方言，还以苏州童谣为切入点，通过多种教学形式，深入挖掘苏州童谣在幼儿兴趣培养、语言发展、审美感受和想象创造等方面的作用

24、，激发起幼儿探索苏州民间艺术的欲望，培养他们热爱家乡的情感，使幼儿在认知、情感和活动等方面获得了不同程度的发展。苏州童谣简短易读，又具有韵律感，易唱易记，是一代又一代苏州人通过口头传承的语言文化，是宝贵的教育资源。如今的家长都非常重视幼儿的早期教育，从小就让孩子学习好几种语言，却把本土的方言丢弃了，我们觉得这是很不应该的。通过探索，我们认为开展苏州童谣的学习活动可以较好地弥补这一缺憾。在苏州童谣主题活动中，我们以互动的教学方式贯穿始终，寓教于乐，较好地发展了幼儿的语言能力。我们充分利用幼儿园、家庭及有关的社区教育资源为幼儿学习童谣营造了浓厚的语言氛围，帮助幼儿开阔眼界、丰富知识，引导他们学会从

25、周围环境与日常生活中不断寻找对自己有用的知识。在活动中，老师通过范读，指导幼儿朗读，让幼儿感受到家乡方言的韵味，又通过游戏、绘画的有机结合，使幼儿可以读读、玩玩、看看，充分调动了他们学习的积极性，又充满了乐趣，让他们在娱乐、玩耍中学习了方言，丰富了生活，提高了认识和审美修养，从而达到寓教于乐的目的，在真正意义上促进了幼儿语言的发展。我们以游戏方式为载体，通过对苏州童谣的学习，激发幼儿对苏州童谣及其他苏州民间艺术的兴趣。在游戏活动中，幼儿尤其喜欢的是山海经、金锁银锁、摇啊摇，摇到外婆桥等苏州童谣，因为它可以边诵读边游戏边歌唱，给幼儿带来了十分愉悦的情感体验,使幼儿对情感的需求得到了极大的满足。在

26、游戏中，幼儿积极、主动、全身心投入到活动中去，他们自由自在地创编游戏的动作、规则，所有的幼儿兴趣盎然，诵读之声此起彼伏，和谐悦耳，怡情愉性，嬉笑之声不绝于耳，学习的积极性主动性都在此得到了充分的体现和发挥。因此我们可以说，当幼儿沉浸于游戏时，游戏的梦想为他们带来了无尽的欢乐。通过游戏活动，幼儿充分体验童谣和谐快乐、轻松的本质，幼儿学习的兴趣更浓了。民间游戏也是凸显虎丘本土文化魅力的一个亮点，在那遥远的童年时代，印象最深刻的就是一有时间便和邻居小伙伴们一起玩“踢毽子”、“跳房子”、“捡棋子”的游戏。但渐渐地，这些生动有趣的民间游戏不再为孩子们所熟悉，电视、电脑、影牒等高科技产物走进了家家户户，现

27、代的孩子们也更钟情于这些新奇的高科技电子玩具（如遥控玩具、电子宠物、游戏机等）。这种非物质文化遗产的逐渐流失让我们心疼不已，民间游戏作为本土文化一种不可缺失的瑰宝，有着强烈的趣味性 、游戏性，还是民间代代相传的儿童喜闻乐见的活动，是民族传统文化的重要组成部分，它不仅丰富了孩子们的游戏生活，而且对促进幼儿各方面的发展有重要意义，是我们构建园本特色的重要教学内容。为了丰富孩子的游戏生活，让古老的民间游戏充实到孩子们的生活中，我们搜集各种民间玩具和民间游戏，让孩子玩起来，这些玩法简单易学、趣味性强、材料简便的游戏受到孩子们的追捧。民间游戏不仅有着强烈的趣味性 、游戏性，还可以发展幼儿的交往能力、动作

28、协调能力，同时有一个很大的便利性，即能最大限度利用零散的间隙时间来进行。如幼儿来园后、离园前、饭后、活动间隔时有许多零散时间，可选择些不受时间、场地限制，玩具携带方便，便于收拢的游戏，穿插在零散的时间进行。如“翻绳”、“转拉线陀螺”、“东南西北”、“手指游戏”、“石头、剪子、布”、“炒黄豆”、“跳房子”等，使幼儿一日生活中减少排队、等待的时间，使环节过渡自然，管而不死，活而不乱。而民间游戏“就地取材”也很适合幼儿园活动的开展。现在在我园到处可见幼儿们畅玩民间游戏的热闹景象，对于本土文化课题研究来说，在幼儿园中开展民间游戏，不仅是一种尝试，更是一种需要、一种新的体验。让从民间来的游戏，重新回到民

29、间，并在我们民族的世代传承中不断发展和壮大！至于传统节日文化是苏州几千年传承积淀下来的丰厚遗产，是苏州文明重要组成部分。这些传统节日风俗，近千百年来绵延不绝，蕴含民族文化的优秀传统，体现着民族文化的精神，具有独特的民族特征，是对幼儿进行虎丘文化教育的宝贵资源，增强身为苏州人的自豪感，也是了解虎丘文化的的重要途径。喜气洋洋的春节、张灯结彩的元宵节、团团圆圆的中秋节、纪念屈原的端午节、崇尚敬老的重阳节等。节日的内容包罗万象,而在其背后，蕴含的是深厚的民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣。我们老师紧紧抓住这一契机向幼儿介绍传统节日文化的精髓。如：春节、中秋节和腊八等重大节日告诉幼儿要重孝

30、道，讲究慎终追远，孝敬老人，敬重祖先，这是中华民族的一种优良传统，应该发扬光大；农历二月初二，民间习俗 “龙抬头”的日子，它象征着春天来了，万物复苏，在这一天，我园请来了理发师义务为孩子理发，让孩子们知道在这天，人人都要理发，意味着“龙抬头”走好运；又如：农历五月初五，是中国传统的节日-“端午节”，我们幼儿园的孩子们就用自己的方式庆祝了这个美好的传统佳节。小班的宝宝们在一起观看了欣赏了各地庆祝端午节的风俗图片，还品尝了香香的粽子，第一次在集体生活中庆祝了美好的传统佳节。中大班的孩子们在一起讨论了端午节的由来，说说自己所了解的庆祝端午节的方式-包粽子、吃五黄、挂钟馗像、穿五毒衣、挂香囊、悬挂菖蒲

31、、艾草等。另外，还邀请了孩子们的奶奶、妈妈来教小朋友包粽子。一会工夫，香喷喷的棕叶、可口香甜的糯米、红红的豆子在妈妈和奶奶的手里就变成了一只只枕头粽、三角粽、小脚粽让人看了就想马上咬一口。孩子们围坐在一起品尝着自己参与制作的粽子，谈论着端午节的来历。在开展“重阳节”的主题活动中，让孩子们知道重阳节是爷爷奶奶们的节日，我们带着孩子们来到敬老院，把孩子们自己动手制作的礼物送到爷爷奶奶们手中；请爷爷奶奶们来到幼儿园和我们一起动手制作重阳糕、一起游戏。通过开展传统节日不仅能培养幼儿良好的品德，尊老爱老，还能增强他们的民族自豪感。节日的环境、氛围、成人的庆祝活动是孩子喜闻乐见的，可让其直接体验、感受、耳

32、濡目染，节日环境所特有的情境性、感染性、实践性、娱乐性能使幼儿在自然、宽松、愉快的氛围中主动参与实践活动。 （3）关注幼儿活动过程，促进幼儿主动探索。每次活动的产生，可以是幼儿自发生成的，也可以是师生共同建构的。但无论是哪一种，都必须是幼儿感兴趣和需要的，能整合各个领域，激发幼儿主动探索，有效地促进幼儿发展的。我们在活动中组织幼儿走出去，如：虎丘山、山塘街、五人墓、婚纱城等，在活动帮助促进幼儿了解家乡，激发幼儿热爱家乡的情感。活动开展期间，各班教师经常带孩子走出幼儿园、走进生活、走进社会。各班通过游览名胜、寻古探今、收集资料、观看录像、“小记者”采访、自主探索活动、创编歌谣、表演、或是回家问爸

33、爸妈妈，找图书、跟家人一起上网收集相关的图片资料等活动，充实本土文化教育内容。孩子们的视野开阔了，知识增长了，幼儿学习的依赖性也降低了，主动参与社会实践的积极性增强了。班级中张贴了许多孩子们每个阶段所做的记录，有不少是不成熟的，但是可贵的是他们参与了社会实践，我们可以从中看到他们的参与社会活动的痕迹，爱家乡的情感也在活动中逐步深化。（4）鼓励幼儿自由表达，共同分享 培养幼儿自主性的一个重要方法就是要尊重幼儿的不同表达方式，耐心倾听幼儿的心声。 在本土资源主题活动中教师有意识地引导幼儿把自己获得的经验通过图表、图画、故事制作等多种形式表达出来，并与同伴共同分享。如：在开展“旗袍”的主题活动中，班

34、内设置了提出问题和解决问题的问题墙，幼儿收集有关旗袍的资料、了解旗袍的来源，旗袍的种类和款式、旗袍上的各式盘扣等，并动手用各种材料制作旗袍，用不同的艺术方式把它们表现出来，为了支持幼儿这种内心语言的表达方式，教师还积极地为他们提供材料、准备工具、并与幼儿一起布置展台，供幼儿展示自己的作品和收集到的实物、图片等。活动过程中幼儿看见自己的成果，总是情不自禁地向同伴、教师、家长介绍，与大家交流、分享他的成功和快乐。此外，教师在整个活动中，还注意记录幼儿在探索中的表现，组织幼儿在小组、班上开展自我评价和互相评价，保存、整理幼儿的作品，记载活动的全过程，及时进行反思，为下一个活动做好准备。2.家园共育，

35、充分挖掘资源在大教育观的引领下，社区、家长是幼儿园教育的合作伙伴。家长整合课程教学理论认为：家园合作的基础是家长与教师间的相互尊重、平等互惠、协商对话。教师作为幼儿园教育活动的发起者，在构建家园合作关系的过程中也占据着主导地位，应保持更为积极主动的态度。也就是说，教师要积极主动地通过与家长的交往与合作，吸引家长参与，鼓励家长参与，进一步激发家长参与的积极性与主动性。幼儿园的家长来自各行各业，家长的职业、阅历与专长等是幼儿园宝贵的教育资源。挖掘家庭的教育资源，把家长请进来，让家长参与到幼儿园课程的改革中，对幼儿课程目标的落实有着不可估量的收益。我园开展的本土资源的开发和利用的实践，更离不开家长的

36、支持。非常庆幸，我们的家长都非常支持幼儿园的工作，于是我们尝试引领家长融入到我们课程实施的全过程，效果十分显著。（1）活动开始阶段：让家长参与活动的设计和准备工作。各班活动确立后，教师分析、预测社区和家长中可用的资源并积极开展行动。教师要提供丰富的资讯来引导家长参与其中，让家长了解活动的目标、内容、组织形式等各方面的情况，虚心听取家长的意见，鼓励家长收集与本主题有关的资料、物品，帮助幼儿增加知识经验等，并让家长参与活动的设计与准备工作，如：活动前的问卷、收集资讯资料、统计家长的资源、联系参观地点等。事实上，大多数家长是非常关心幼儿园活动内容的，也有参与幼儿园活动的内在要求，如果教师能够有计划地

37、引导和带动家长去参与活动，家长就不仅仅是教师的好帮手，更能成为幼儿园教学活动的一支生力军。正是从这个角度看：让家长参与到活动的设计和准备中来，为家园间的密切合作构建了良好的开端；而且活动前期家长和教师共同为幼儿提供丰富的经验和资讯，为后面的深入研究奠定了有力的基础。（2）活动深入研究阶段：引领家长走进幼儿活动的过程。活动前期家长以助教的身份直接参与到活动中，以自己的特长协助教师完成活动，指导力所能及的幼儿小组活动等。例如：活动粽子情中，我们请来了大班的家长为幼儿现场讲解并制作粽子的全过程；活动二月十二百花节中，我们和幼儿园中有苗圃的家长联系，带幼儿参观并请家长介绍百花节的由来。家长们深入浅出的

38、专业介绍和示范，弥补了教师某一方面知识的欠缺，也使孩子们耳目一新，激发了更大的探究兴趣，获得探究的线索和支持。他们对本职工作的演示和讲解远比我们要专业、到位得多，让幼儿接受的信息也更加的准确，另外，家长参与到教育教学中来，也体验到教师平时的辛苦与不易，可谓是一举多得。（3）活动成果发表展示阶段中分享成功的喜悦、提升孩子探索的能力。在活动结束时，教师们邀请家长来园参加亲子活动，分享孩子的学习成果。这也就是以上提到的主题要素中的展示的一个部分。每次活动成果的发表和展示，开好活动总结会，能使家长、社区了解幼儿学习成果并乐意为之继续做贡献。活动总结会从筹备到开展，孩子们投入了极大的热情，孩子们在可感的

39、环境中，他们的身心是非常愉悦的，他们的表现达到了最好的状态，非常的开心，从头至尾都始终以小主人的态度积极地参与。3.整合资源,凸显文化魅力在探索的过程中，我们把幼儿、教师、家长及家庭、社区都包容在课程资源网中，让幼儿充分和环境中的人、事、物产生有意义的互动。通过参观、调查、操作等手段从多种资源中获得不同信息，促进幼儿的探索兴趣，使幼儿不断积累丰富的感性经验。利用本土资源，开展探究性主题活动中。幼儿与环境是互动的，幼儿与教师之间也是互动的，幼儿在主动学习的状态下，敢于思考，敢于尝试，敢于选择、敢于创造，真正体现了主体性的内涵。园本课程的开发，开阔了幼儿的眼界、丰富了幼儿的经验，使幼儿学会了从更多

40、的渠道中获取信息，学会了关心自己的生活环境。幼儿在活动中学习的主动性和自主性加强了，探索热情高涨了，动手能力和操作能力也有了显著的进步。通过本土文化教育，幼儿对家乡的了解更进一步，能感受到家乡物质文化和精神文化的丰富底蕴，认识到从小要学好本领，长大才能做个对社会、对家乡有贡献的人。近三年的实践，家长感受到：幼儿外出参观的机会多了许多、幼儿的自主性增强了，收集资料更主动了，孩子们探究的愿望更强烈了。因而家长来园和幼儿园互动的机会更多了，积极性和主动性增强了，他们对幼儿的成长感到非常的高兴。教师也为家长提供了更多的机会参与幼儿园的各项工作，家长教育资源得到了充分的开发与利用，拉近了幼儿与家长、家长

41、与教师的距离，促进了家园教育互动，使家长逐步树立了科学的儿童观、教育观和人才素质观。教师在开展课题研究过程中，认真收集整理了活动案例、活动照片及活动录像资料等。主题活动中教师力求将幼儿本身的需要、兴趣、经验和能力放在首位，注重教师与幼儿之间、幼儿与幼儿之间、师幼与环境之间、幼儿与家长、社区之间的互动。在三年的课题研究过程中，教师选择主题的能力、反思能力增强了，在活动实施中能把握主题推进的脉络，善于反思，并能根据孩子的情况生成新的活动内容，专业能力得到了很大的提高。，在虎丘文化课题的影响下相关的媒体报道多了、社会影响更广了，幼儿园办园特色更浓了。九、研究后的反思由于本土教育活动与领域、区域、游戏

42、有时整合的不够自然，使纲要所提倡的领域课程难以得到有效的开展，影响了课程内容间的平衡发展。为了拓展幼儿的生活经验，我们就经常组织幼儿外出走一走、看一看、找一找，让孩子们获得最直接的感性经验。但是，经常外出及园内这么多班级的外出增加了幼儿园的负担，也增加了联系的家长的压力，还有外出的安全问题也令人担忧。因此，我们想是否能将本土资源以声像、照片、已去参观的班级的录像等整理作为幼儿园的资料库，以便今后其他班级能共享，更便捷地开展园本课程。园本课程的开发是一种动态的、持续性的实践活动。在开发、组织、实施、管理、评价等一系列过程中，园本课程给课题组成员带来的是一个前所未有的挑战，需要教师在教育的理念上有

43、更快、更新的转变。在实施过程当中，我们感到许多的困难。没有现成的教材，我们必须自主制定课程目标、开发内容以及确定评价的标准，创造性地进行实施，这对于长期习惯了原有教育模式的教师来说难度确实很大，困难颇多。但我园的课题组教师踏踏实实地开展本次的实践研究，不断探索、挖掘、充实自己，研究的积极性高涨，从中获得不少实践经验，这对形成我园的园本特色有至关重要的推动作用。当然，在我们进行研究的过程中还存在着不少疑惑和不足，需要不断提升自己的专业能力及集体反思能力。在这个过程中专家的引领解惑是非常重要的，我们希望得到来自专家、家长和社会的关注，使幼儿园的园本特色更为显著。虽然课题即将结题，不过园本特色课程的

44、建立还有待在不断探索中验证和积累，让我们一起努力使虎丘文化的魅力在幼儿园一日活动中盛情绽放。参考文献：1.幼儿民间艺术教育研究 南京师范大学出版社 2.幼儿民间艺术教育活动设计南京师范大学出版社3.文化苏州附表一：文章作者发表刊物生活 建构虎丘中心幼儿园教科研持续发展的二部曲张伟文2008年1月发表在苏幼教育凸显地域特色，勾勒绚烂色彩张伟文2008年1月发表在苏幼教育浅谈传统文化与幼儿礼仪教育的结合马 砚2008年1月发表在苏州科技学院学报园本课程虎丘文化在生活中的渗透陈玉琦2009年发表在苏州市职业大学学报小议“切实”进行民间游戏王丽娜2009年苏州科技学院学报上发表一日活动中怎样合理选用民

45、间游戏张莉洁2009年苏州科技学院学报上发表附表二：获奖内容作者成绩浅谈吴地文化在教研活动中的深入浅出徐 景2008年江苏省优秀教育论文一等奖重教研联动促园本课程特色发展张伟文获2008年江苏省优秀教育论文二等奖让民间艺术走进幼儿园环境创设张丽娟获2008年江苏省优秀教育论文三等奖研究虎丘文化打造幼儿园特色王 蕾获2008年江苏省优秀教育论文三等奖挖掘“虎丘文化”培养“虎丘新人”夏 云在苏州市教育学会2008年优秀教育论文获三等奖虎丘文化在园本课程中的融入和提升徐 景在苏州市幼儿园2008年科研优秀论文评比中获三等奖教学案例糖人赵亚菁于2008年5月获市教育学会组织的教学案例比赛二等奖摇啊摇，摇到外婆桥沈 芸于2008年5月获市教育学会组织的教学案例比赛二等奖教学教案民间游戏跳皮筋袁晓鸣在苏州市教育学会2008年优秀教案评选中被评为三等奖执笔：王丽娜课题组成员：孔瑞芬 张伟文 王丽娜 陈玉琦 夏 云 陈 婷 陶鹤珍 方宝荣孙素英 顾丹丹 许晓英 马 砚 张丽娟 潘燕敏 姚 红 赵亚菁 陶露怡 张莉洁 王 芳 沈莉萍 王 蕾 袁晓鸣 董 敏 沈学英 徐 景 赵家慧 周 莉 叶 洁专心-专注-专业