论语选读：君子之风(检测版)(共6页)

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1、精选优质文档-倾情为你奉上君子之风1、下列字词注音不正确的一项是（ ）A、孙以出之（xn） 患得患失（hun） 曲肱而枕（gng） 鄙 夫（b）B、知者乐水（yo） 驷不及舌（s） 虎豹之鞟（ku） 一箪食（dn）C、何以文为（wi） 被发左衽（rn） 弋不射宿（s） 黍 离（sh）D、夫子怃然(f) 恶衣恶食（w） 刑罚不中（zhng） 弘 毅（hng）2、下列句子中不含通假字的一项是（ ） A、孙以出之，信以成之 B、知者乐，仁者寿 C、女奚不曰：其为人也，发愤忘食 D、士不可以不弘毅3、下列句子中加点字词属于意动用法的一项是( )A、饭疏食，饮水，曲肱而枕之 B、与朋友共，敝之而无憾 C

2、、士志于道，而耻恶衣恶食者 D、欲洁其身，而乱大伦4、下列加点字词，意思相同的一项是（ ）A、君子喻于义，小人喻于利。 王好战，请以战喻。B、秦时与臣游，项伯杀人，臣活之 志于道，据于德，依于仁，游于艺C、其未得之也，患得之 欲勿予，即患秦兵之来。D、君子质而已矣，何以文为？ 周监于二代，郁郁乎文哉！5、下列加点字词，解释不正确的一项是（ ）A、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 艺：指礼、乐、射、御、书、数等六艺。B、饭疏食，饮水，曲肱而枕之。 疏食：蔬菜和饭食。 C、行有余力，则以学文。 文：指诗书礼乐等儒家经典。D、士不可以不弘毅，任重而道远。 弘毅：心胸开阔，意志坚毅。 6、下列句中加点

3、虚词的意义和用法相同的一组是（ ）A、乐以忘忧，不知老之将至云尔。 虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 B、不义而富且贵，于我如浮云。 士志于道，而耻恶衣恶食者。 C、无求生以害仁，有杀身以成仁。 礼以行之，孙以出之，信以成之。 D、君子质而已矣，何以文为？ 君子义以为质，礼以行之。 7、下面句子，不属于介词宾语前置的一项是（ ）A、惜乎，夫子之说君子也！ B、君子义以为质，礼以行之 C、孙以出之，信以成之 D、仁以为己任，不亦重乎？8、下列成语使用不正确的一项是（ ）A、每天晚自修结束后，杨老师总会来到男生寝室嘘寒问暖，对我们住校生的关心真可谓无所不至。B、现在的许多孩子在家里总是衣来伸手、饭来张口，其实

4、让他们过一过箪食瓢饮的生活也是很有必要的。C、“。”说话不可不慎，今偶脱于口，驷不及舌，悔亦何及！D、工作之余，何老先生或携老伴登山临水，或处一室挥毫泼墨，整天其乐陶陶，不知老之将至。9、下列各句中，没有语病的一项是（ ）2010年浙江卷A、解决地沟油回流餐桌的根本在于加快地方立法，一方面制定强制统一收购餐厨垃圾的方法，另一方面通过立法协调环保、城管、工商等部门对餐厨废油的管理力度。B、栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为，使得野生虎的数量急剧减少，将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行动。C、近来，有些地方发生了利用短信诈骗银行卡持卡人的案件，且欺诈手法多样，出现了借口中奖、催款、退

5、税等为名的新型欺诈。D、有专家认为，保护圆明园遗址的首要任务绝不是复建，哪怕是“部分”复建，而是研究、发掘后她展现出的遗存或废墟的价值。10、下面语段,句读不正确的一项是（ ）A、普少习吏事/ 寡学术/及为相/太祖常劝以读书/晚年手不释卷/每归私第/阖户/启箧取书/读之竟日/及次日临政/处决如流/既薨/家人发箧视之/则论语二十篇也/B、普性深沈有岸谷/虽多忌克/而能以天下事为己任/宋初/在相位者多龌龊循默/普刚毅果断/未有其比/C、尝奏荐某人为某官/太祖不用/明日/普又以其人奏/太祖怒/碎裂奏牍/掷地/普颜色不变/跪而拾之以归/他日补缀旧纸/复奏如初/太祖乃悟/卒用其人/D、有某臣当迁官/太祖

6、素恶其人不与/普坚以为请/太祖怒曰/朕固不为迁官卿/若之何？/普曰/刑赏/天下之刑赏/非陛下之刑赏/岂得以喜怒专之/ 二、名句填空：10分(每句答对得1分)01志士仁人，无求生以害仁， 。” 02君子喻于义， 。 03一箪食，一瓢饮，在陋巷， ， 。04饭疏食，饮水，曲肱而枕之， 。不义而富且贵， 。” 05子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， 。” 06知者乐水， 。知者动，仁者静。 ，仁者寿。”07曾子曰：“ ，任重而道远。 ，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 08子曰：“志于道， ，依于仁， 。” 09子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。 ， 。”

7、 10君子道者三，我无能焉：仁者 ，知者 ，勇者 。三、句子翻译：16分（1）士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（2）饭疏食，饮水，曲肱而枕之（3）士不可以不弘毅，任重而道远。（4）人不堪其忧，回也不改其乐。四、思考题：40分（一）阅读论语中的两段文字，然后回答问题。10分子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”1、这三章主要表现了孔子怎样的思想和心境？ 4分2、孔子和颜回这对师徒

8、俩都能安于清贫，但是清贫本身并非可乐之事。宋代理学大师程颐程颢两兄弟曾经求学于周敦颐，周敦颐教程氏兄弟“寻孔颜乐处，所乐何事”，孔子和颜回到底因何而乐呢？请谈谈你的理解。6分（二）阅读论语中的两段文字，然后回答问题。10分子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 1孔子认为君子的“义利观”是怎样的？请加以概括。4分2现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？ 6分（三）请谈谈你对“知者乐水，仁者乐山”的理解。

9、5分（四）请以“我心目中的君子”为话题写一篇短文，字数不限。15分 参考答案：一、选择题：30分题号12345678910答案DDCCBBAABD二、名句填空：略三、句子翻译：16分（1）士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。读书人立志于追求正道，却以穿得不好吃得不好为耻辱，这样的人就不值得和他谈论什么了。（2）饭疏食，饮水，曲肱而枕之吃着粗糙的饭食，喝着凉水，把胳膊弯起来当枕头。（3）士不可以不弘毅，任重而道远。读书人不可不心胸开阔、意志坚毅，因为担子很重，道路遥远。（4）人不堪其忧，回也不改其乐。别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐四、思考题：40分（一）阅读论语中的两段文字

10、，然后回答问题。子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”1、这三章主要表现了孔子怎样的思想和心境？ 4分2、孔子和颜回这对师徒俩都能安于清贫，但是清贫本身并非可乐之事。宋代理学大师程颐程颢两兄弟曾经求学于周敦颐，周敦颐教程氏兄弟“寻孔颜乐处，所乐何事”，孔子和颜回到底因何而乐呢？请谈谈你的理解。6分【答案】1、安贫乐道、不慕富贵的思想；发愤忘食、乐以忘忧的心境。2、能扣住“乐在仁德”，

11、言之成理即可。示例：孔颜之乐，乐在仁德。孔子和颜回都把人格的提升和道德的完善视为毕生最大的追求。凡是有利于仁德完善之事，则乐而为之；凡是有损于仁德成就之事，则弃而绝之。生活中的种种坎坷逆境、拂心之事，孔颜视之为进德修行的砥石，自然不怨不恨，泰然处之。正是源于这样的知见和修养，所以孔子在陈蔡之厄中，依旧能弦歌不绝，讲学不辍；颜回身处陋巷，箪食瓢饮，依然能不改其乐。因为，困境有助于铸就仁德，乐处逆境方显仁者本色。（二）阅读论语中的两段文字，然后回答问题。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” （4.16）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （7.16）子曰：“见

12、利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 1孔子认为君子的“义利观”是怎样的？请加以概括。（4分）2现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？（6分）【答案】1、重义轻利，见利思义；追求财富符合道义，不符合道义的财富不去追求。2、在商品经济社会，会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追求经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合于“义”的“利”可取；不义之财，虽贫不取；君子爱财，取之有道。行义以达其利，通过做“义”之事，获得利益。（三）请谈谈你对“知者乐水，仁者乐山”的理解。5分【答案】有智慧的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。因为有智慧的人认识和处理问题灵活迅疾而又变动自如，其特点有似于水；而有仁德的人坚守道义，稳重安定有似于山，所以说“知者乐水，仁者乐山”。（四）请以“我心目中的君子”为话题写一篇短文，字数不限。15分专心-专注-专业