毕业论文现代木门的设计

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1、北京林业大学本科毕业论文(设计)现代木门设计作者:夏冰指导老师:刘渝 副教授摘要随着时代的进步、社会的发展,木材家具行业发展的速度越来越快,而木门作为木材家具中必不可少的一个环节,其发展也是日新月异。发展带来的是改革、是创新,然而在当今木门行业高速发展的现状下,行业中“抄袭”现象开始泛滥,许多偏中小型、研发创新力能力不强的企业,为了迎合木门行业大发展的趋势,不被时代所淘汰,频繁抄袭现有的一些产品的创意,挪为己用,使得木门行业朝着一个不健康的方向发展,这无异于饮鸩止渴,不仅对于企业自身未来的发展不利,还损害了原创企业的利益,损害了木门行业“创新”这个芽苗的成长。其次,在当今的木门行业里,国外的产

2、品占据了主导地位,而我国的一些传统的家具却被大众忽视,退居二线,传统文化没落.另外,当今的一些设计师由于受到市场需求或是各类因素的限制,本身的创意得不到激发,无法设计出让人眼前一亮的作品。因此,本次研究的方向便是寻求现代木门的设计与中国传统文化灵魂的交融,结合自己的创意,设计出一款结合传统与现代的木门,旨在希望能够对于改变木门行业“抄袭”现象,贡献自己的一份力量,并且希望今后能有更多代表我国传统元素、传统精神的创新木门涌现出来。关键词:行业现状、现代木门设计,传统文化,创新,新中国风 IThe designing for modern doors Wood Science and Engine

3、ering 09-1 XiaBingSupervisor LiuYuAbstract With the development of society and the age progress, wood-furniture industry is developing faster and faster,while door as an essential aspect is also changing. Development has brought the reform, innovation, however, the rapid development of wood industry

4、 in todays situation, the industry of plagiarism phenomenon began to spread, and many small-side, and with not strong innovation capability companies, in order to meet the great development trend of wood industry and not be eliminated by the times, frequently copy some of the existing products and i

5、deas, Norway for its own purposes, making the wood industry progress towards an unhealthy direction, which is tantamount to harm than good, not only for the future development of their own disadvantage, also damaged the original business interests, undermined the wood industry innovation the growth

6、of shoots. Secondly, in todays wood industry, the foreign products occupy a dominant position, while some of our traditional furniture was mass neglect, the traditional culture declines. In addition, some of todays designers in order to market demand or for various factors, they do not inspire creat

7、ivity and also do not design brighten work. Therefore, the direction of this study is to seek modern design and wooden soul blend of traditional Chinese culture, combined with my own creativity, to design several wooden doors which combine traditional and modern factors, to hope to be able to change

8、 the industry, plagiarism phenomenon, to contribute our strength, and hope in the future there will be more representatives of traditional elements, the traditional spirit of innovation doors.Keywords:Industry status , modern doors design, traditional culture, innovation,new Chinese-styleII目录1 绪论11.

9、1 前言11.1.1 设计背景11.1.2我国木门行业现状11.2现今木门行业存在的问题及分析11.2.1“抄袭”现象泛滥21.2.2外国产品占据主流,传统文化被忽视21.2.3设计师创意得不到激发31.3创意木门设计31.3.1国外的木门意大利城市木门31.3.2国内的木门现代中式木门41.3.3一些中国传统思想及中国元素4(1)“人本”思想4(2)“仁”的思想51.4本文研究的目的及内容52 设计说明72.1大门72.2卧室门72.3书房门82.4卫生间门102.5厨房门113设计总结13致谢14参考文献15附录A17III1 绪论1.1 前言1.1.1 设计背景随着社会的发展、科技的进步

10、,人们的生活水平有了很大的提高,各行各业的行业现状也有了很大的改变。我国是家具产出大国,每年的家具生产制造量居世界第一。然而在这样的现状下,我国的家具少有创新是一个很大的问题。主流家具一直被国外品牌主导,而我国自己家具品牌中,创意的成分却非常少。比如木门,虽然我国有十大木门品牌公司,甚至还会有更多的其它品牌公司的存在,但在这些公司的主打产品中,“欧式”、“英伦风”、“凯撒罗”等等风格才是主流,而我国自己的传统木门已经退居二线131。在这样的情况下,本文主要是通过笔者自己设计的一些创意木门,将我国的传统元素、我们的中华之魂融入到现代木门之中,旨在使带有我国特色的木门能够重新走上木门主流平台,并希

11、望国内能够涌现出更多带有我国传统元素、中国精神的木门、家具产品。1.1.2我国木门行业现状由于我国强大的市场需求与木材加工技术的现代化,木门行业正在告诉发展,越来越多的企业开始走入大众的眼帘,越来越多的木门生产基地在慢慢形成,现今已形成了中国五大基地2:京津环渤海地区、东北地区、长三角地区和西南地区。由于国内木门需求较大,因此木门的对外出口较小,仍处在一个发展的阶段,木门的主流市场还在国内。然而随着社会的发展,消费者的消费观已经慢慢从原来的“有什么买什么”开始向“想要什么买什么”转变,因此,企业不应只是把发展重心放在产量上,应该慢慢向消费者身上走。众所周知,现在“定制”这个词汇已经开始流行,而

12、“定制家具”、“定制木门”也开始成为主流,也就是说,现在的消费者,在物质生活水平提高之后,开始追求一些能达到自己心理愿望、要求的产品。这样的消费者,正在成为当今消费者的主流,所以说,如今我们已经迎来了“消费者时代”3。在这样的时代中,消费者要求产品能够达到自己的期望、要求,要求企业能够有创新,所以说,在今后的发展中,企业应该将重心放到消费者的身上,而不应只是产品的产量上。另外,由于我国的整个家具行业正处于一个新兴的阶段,所以木门行业的一些相关的制度、规范也并不完善,许许多多的木门企业也正处于摸爬滚打的阶段,企业的发展方向也十分不明确,木门行业发展的大环境有待改善。1.2现今木门行业存在的问题及

13、分析1.2.1“抄袭”现象泛滥虽然现在我国木门行业正在高速发展,企业如雨后春笋般涌现出来,但正是由于追求高速发展,在这个过程中,衍生出了一个很大的问题。正如上面提到的,我们的这个时代正在向消费者时代发展,消费者对于企业、对于产品的要求越来越高,“定制家具”、“定制木门”开始成为主导,因此木门行业发展的关键词中从此添加了“研发”、“创新”等词汇,企业的创新研发力度开始成为企业竞争力的一个重要体现4。然而由于我国现有的生产加工技术仍落后于一些发达国家,所以企业研发创新需要的成本相对较高,需要企业有较强的实力,因此,近几年,伴随着木门行业的大发展局面,一些没有专业研发人员或研发力量不强的中小木门企业

14、为抢占市场,采取了走捷径、抄近路,抄袭模仿的做法,“抄袭现象”5开始泛滥。其后果无异于饮鸩止渴,市场产品同质化现象日趋严重,也损害了原创设计企业的利益。这无异于饮鸩止渴,不仅对于企业自身未来的发展不利,还损害了原创企业的利益,损害了木门行业“创新”这个芽苗的成长。 当然,“抄袭”现象的泛滥与我国现今的木门行业体系不完善也有很大的关系,毕竟整个家具行业木工行业在我国兴起不久,许多的规范制度以及一些相应的条例还没有制定出来,这导致许多企业在相互竞争、追求发展时产生了许多的疑问和困惑,这是由整个木门行业的大环境决定的,所以木门行业大环境的改善也是极为重要的。 1.2.2外国产品占据主流,传统文化被忽

15、视在许多的家具展览会、木门展销会和家具卖场上,“欧式”、“英伦风”、“凯撒罗”等等字眼到处可见,我们经常能够看到有许许多多的国外设计大师到我国讲述自己的作品,受到了大家的赞美。然而对于一些专营中国传统家具或是中式家具的展位或者相关的设计师大家却甚有关注,大家关注中式家具仅仅是因为其价格高,可以用来炫耀自己的财富。慢慢的,越来越多的公司通过引入、代理国外的家具木门品牌来打入市场,并且通过大力推广国外的品牌来占据市场,这个现象不可以不说不悲凉。我国作为一个拥有几千年历史的文化大国,我们的传统文化却在慢慢被大众忽视,甚至未来有可能被淘汰,这一点必须引起我们的重视,也必须被改变。随着经济全球化在全球范

16、围内的覆盖,许许多多的异国文化涌入国内,在见识到了许多让我们感到新鲜感的事物之后,许多人便开始沉醉其中。随着一股一股的“异国风”刮入国内,有越来越多的人感到迷茫,一方面觉得身为中华五千年文明的继承者,我们应该继承和发扬我们的传统文化;另一方面又觉得我们应该紧跟当今社会多元文化的潮流之势,于是众多的“哈日”、“哈韩”人士形成了。其实很多事情我们纯粹是因为被其光鲜亮丽的表面所吸引,而忽视了其内在。不管是中国文化、中国思想也好,还是异国文化、异国风情也罢,我们关注的不能仅仅是其外在的、我们可见的那些东西,因为那只是很肤浅的一种外在表现,我们只有真正了解一种文化、一段历史,我们才能够真正感受到其中的魅

17、力。1.2.3设计师创意得不到激发很多人说要创造出新的作品需要灵感,就像有的画家可能灵光一闪便会有一副惊世之作诞生,而有的可能本身实力不俗,但是因为受到各方面的限制,灵感得不到激发,从此默默无闻,我们的木门行业也是这样。在当今木门行业大发展的情况下,企业为了迎合时代潮流纷纷设立了研发部门,为研发投入资金、设备,然而,必要的准备有了却未必有适合的环境。现在的企业大多采取了绩效考核的制度,在这样的制度下,很多时候设计师为了达到考核标准不被公司淘汰,草草地进行设计,有时候甚至完全不思考拿别人的东西就来用,这种“拿来主义”6使得国内设计师慢慢地向“绘图员”转变,灵感被抑制,“创新”的芽苗无法成长。其实

18、这点也和我国木门行业以及整个当今社会的现状有关。我国的木门行业并不是非常成熟,对于原创、创新设计的概念了解的时间也不是很多,实际成长的时间也很短。创新是需要一定的积淀的,在当今这个消费者时代,我们要设计出满足消费者愿望的作品,我们就需要了解许许多多各个方面的知识,有的时候我们可能要因为某个消费者的要求而去专门学习一门知识,然而在当今社会,生活节奏非常之快,许多人甚至需要为了生存去拼搏,对于他们来说时间就是金钱,甚至就是他们的生命,所以许许多多的设计师为了生存,他们必须抛弃他们原有的那份职责,于是久而久之,就形成了现在这样的一种情况。所以说,这再一次说明了大环境的重要性。我们有义务通过自己的努力

19、去改变这个现状1.3创意木门设计1.3.1国外的木门意大利城市木门我国的木门行业需要真正得到发展,那么就必须拥有我们自己的主流品牌,而不是把主导权交给国外的品牌,俗话说“知己知彼,百战不殆”,我们要想超越对手,那么就要了解对手。国内流行的国外品牌有很多,有来自各个地域的,有来自各个国家的,有各种各样风格,在这之中,意大利木门是一个很典型的代表。众所周知,意大利是欧洲文艺复兴的发源地,所以说,意大利有着让人无法想象的文化艺术底蕴732,在那样的大环境中,艺术家的创作灵感能够得到最大程度的激发,由此,意大利为整个世界都带来了许多的艺术品。而在门的设计方面,意大利也有其独特的话语权,吉贝尔蒂的“天堂

20、之门”和罗丹的“地狱之门”是其中的代表之作,虽然可以说它们已经是年代久远,但是他们却依旧代表了意大利设计的特点,如果走在意大利某个城市的大街上,随处可见的都是意大利独有的木门设计,色彩可以单一可以丰富,形势可以不变也可以变化多端。哥特式风格因为其独特的造型、大量运用拱形、色彩丰富而闻名世界,而在大量观察意大利的木门之后我们可以发现,意大利的木门之中有很多都是拱顶和拱形顶窗的木门,而且大量的木门表面的雕刻图案之中便有拱形的大量运用。门是一个建筑的入口,是人们走进建筑所要经过的通道,因此在一定程度上可以通过门来展示这个建筑的特色;走在一个城市里,我们随处可见各类建筑的门,所以门在一定程度上,也能够

21、展示这个城市的风采。而意大利木门的设计则很好地诠释了“门”这个词汇的含义。1.3.2国内的木门现代中式木门其实,现代中式风格在当今的木门行业也是比较热门的一个部分,毕竟我国有着几千年的文化历史,所以代表着我国传统文化的木门常常也能受到大家的喜爱。随着我国经济的不断发展,生活水平的不断提高,人们对家具的需求也由最初的满足使用功能,发展为兼容历史文化内涵,追求个性审美需求的家具设计8。现代中式木门就是在现代木门的设计之中结合了一些中国的传统元素。2008 年北京奥运会的举办使得中国元素在设计领域迅速走红9。各种中国元素被世界所了解。中国传统的民间艺术善于运用比喻、象征、联想等手段,借以图案巧妙地抒

22、发设计者主观内心之“意”,从而便形成了意向组合技法10。正所谓: “有图必有意,有意必吉祥”,现代中式风格设计绝不是对古典中式装饰元素的简单叠加,而是要求设计师深入了解中国古典装饰文化后,充分吸收其 “形” “神” “意”,以有形的古典元素导出无形的新的装饰元素,达到 “有形导无形,无形胜有形”的境界1133。比如东方的巨龙造型代表着尊贵,传统的灯笼造型则代表着喜庆、吉祥,鸳鸯戏水代表着恩恩爱爱等等,其实只要用心融入其中,我们就能够发掘到许多值得我们运用的东西。几千年的文化积淀留给我门的并不只是供在博物馆的一本本书籍,我们需要去探索,中国的文化不会输给任何国家,我们中国的木门也不应该输给其他国

23、家。在2009年的CTC中国原创木门大赛上,获奖的各个企业的木门就大量运用了中国元素,比如润成的参赛作品“贵胄”获得“最佳木质门流行趋势奖”金奖,在它的设计中,圆中有方、上下中轴对称的构成形式迎合了东方传统的审美趣味。所以说,只要我们去发掘去运用,将我们的传统元素、我们中国的精神、我们的中华之魂融入到现代木门的设计之中,我们中国的木门也一定能成为木门行业的领跑者,我们中国的设计也能成为设计领域的领跑者。1.3.3一些中国传统思想及中国元素(1)“人本”思想在设计之中一般会包含设计者的许多想法,而在现代木门的设计之中,融入中国元素则是设计是否成功的关键。然而中国元素在作者个人看来,并非只是那些传

24、统的图案,例如团寿纹、中国结、雕花等才能够展现。许多中国的传统思想,通过一些寻常的事物来展现给大家,反而能够引起大家强烈的兴趣。比如中国传统思想中非常重要的一个就是“人本”思想。我国古代的管子霸言中说:“夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。故上明则下敬,政平则人安,士教和,则兵胜敌,使能则百事理,亲仁则上不危,任贤则诸侯服。”1225很明显可以看到,从古代,中国就流传着“人本”思想,并且发展到当今社会,法律的制定以及各种规章制度的制定、人们思想的转变,大家越来越注重维护自己的权益,其实这也是“人本”思想的体现。一个国家、一个民族的根本是人民,人民安居乐业,国家才能繁荣昌盛。那么“

25、人本”思想如何体现呢?比如大家都知道的太极图,很多人都知道太极这个图案蕴含了很深的哲学道理,它表现了人与自然和谐发展的一种极致表现。而在当今社会,它其实是“人本”思想的一个非常重要的体现。随着现在生活节奏的越来越快,人们的生活压力越来越大,虽然有着许多的途径我们可以获得我们应得的利益,然而有的时候需要付出的努力或者代价却是巨大的,许多人获得其实并没有幸福感。而太极图之中,一阴一阳其实便是我们生活中的压力与放松,我们需要将两者达到一个平衡,我们才能生活得幸福,老百姓作为“根本”生活幸福了,国家的发展自然就好了。(2)“仁”的思想五千年的历史积淀下来的当然不可能只有“人本思想”,儒家思想作为中国传

26、统思想的引领者,其核心思想“仁”也是中国区别于其他国家的一个重要思想1324。众所周知,我们中国人留在国外的印象是“彬彬有礼”“态度和气”“乐于助人”等等,这是“仁”的思想在我国那么多年发展的结果,它其实是我们中国思想的核心。而到了当今社会,随着不同情况的诞生,“仁”的表现也可以多种多样。例如,在当今社会,生活压力巨大,许多人为了生存、为了买房买车等等,四处奔波,加班工作,十分劳累,然而这样或许能够带来一定的收益,但是也有许多的家庭因为这个原因产生了诸多矛盾,甚至有可能分崩离析。那么此时“仁”的思想可以理解为:对于生活中的压力我们要坦然面对,抱着一个乐观友好的态度来对待事物,可以让心理上的压力

27、得到减轻。再比如由于网络的普及,由此带来的许多犯罪事件是当今社会的一个很普遍的现象,那么此时“仁”就可以理解为:对待一切事物我们要以平常心来看待,对待误入歧途的人我们要帮助他们,而自己则不能够有害人的想法,乐观向上才能带来幸福。中国的传统文化博大精深,我们可以挖掘并加以利用的有太多太多,用心去发现,真心去了解,那么必然会有很大的收获。1.4本文研究的目的及内容很多人说,我国木门行业的行情就是这样,我们无法改变什么。没错,我们这样一个个小小的个体是无法给整个大环境带来革命性的改变,但是环境的改善是必然的,现在国内各大权威机构、各大高校都在为之努力着,各种相关的组织也在形成,这些都是为了整个木门行

28、业的良性发展做出的努力。但是仅靠这样是不够的,制度的实施需要的是我们的配合与执行,所以从我们本身来说,我们也应该使自身有所改变。一个人的改变达到的效果是微小的,但是如果我们大家都致力去改变,那么这股力量,是足矣改变现状的。所以本文通过设计几款创意的现代木门,并结合一些比较具有中国文化代表性的元素,希望我国的传统文化能够重新走进行业主流中,占据行业主导,并且从此走上世界的大舞台;另外再结合自己的一些小创意,呼吁广大从事在该行业之中的同行们能够发挥自己的想象力,不要被太多因素局限,而且,希望所有的企业、同行们能够良性发展、良性竞争,杜绝“抄袭现象”,杜绝“拿来主义”。在本文中,笔者的主要设计对象是

29、“三室两厅两卫”的一般居室的木门,包括两个卧室门、两个卫生间门、一个书房门、一个厨房门以及一个大门总共7个门、五类门的设计。2 设计说明2.1大门 图2.1 大门3d效果图Fig2.1 3d Design Sketch of The Gate 从图中可以看到,大门表面图案的设计采用了中国古代的“圆方孔钱”造型,自古就有“天圆地方”的说法,而“圆方孔钱”作为我国古代的流通货币,它是古代金钱的象征,在此处运用此造型喻指了希望能够为家庭带来财运14。而在这个“钱币”的表面刻上的五个字“家和万事兴”也是一个特别的设计。众所周知,在现今社会,由于生活节奏越来越快,压力也越来越大,许多家庭因为生活压力产生

30、了许多矛盾,还有许多人因为赚钱而忽略了家里人的感受,甚至有许多的家庭因此而破碎,所以作者希望通过这个设计提醒大家:也许有的时候我们因为要生存或是因为个人的理想而在外打拼、赚钱,但是如果因为这样而使家庭不和谐则本末倒置了,希望大家在外打拼的同时能够记住我们心中的那个目的:家和万事兴,我们努力奋斗是为了我们的家庭生活更加和谐,希望大家在外面的时候不要忘了家里的人。2.2卧室门 图2.2 卧室门3d效果图Fig2.2 3d Design Sketch of The Door of The Bedroom 如图所示,的表面四个角落各有四个造型,而在中间处两条弯曲的线条交汇后又继续延伸。首先是四个角落的

31、四个造型,如果将他们组合起来我们可以发现它门四个其实就是中国传统“太极八卦”的四个组成部分15,那么为什么将他们分散到四个角落呢?众所周知,太极八卦的诞生其实就是我国古人对于“道”的理解,认为“道”就是阴阳得到平衡。其实我们的生活也是,人们在外拼搏,无非就是为了自己的生活能够安稳;人们交朋友、参加各种娱乐活动也是为了工作与生活能够有一个协调。所以说其实我们的生活中到处都能够体会到“太极”的意义。然而如同上面大门的设计中说到的,由于生活的压力以及各方面的因素,有许许多多的家庭生活并不安稳,许多人回到家之后仍然要继续工作,甚至彻夜不眠。渐渐地,我们所追求的稳定被打破了,就如同图示的,“太极”分成了

32、四个部分,并且互相分散。这是一个不好的现象,我们需要改变这个现状。再说贯穿大门的两条交汇的曲线,这是一种力量,也是一种期望,顺着两条线两头往中间看,在中间交汇为一点,其实我们可以发现,这个点也是“太极”四个分散的部分交汇的那个点。所以,这种力量、这种期望就是作者希望在人们的努力下,我们的生活能够重新回归自然,达到阴阳平衡,处于一个安稳的状态16。因为卧室是人们放松、休息的地方,所以我们的期望就是能够得到安稳、协调的状态。回到了卧室,我们就放下一切的矛盾、一切的压力,回归平稳,每天都能睡一个“安稳觉”。另外在材质上,左边部分的“太极”是镂空然后添加玻璃的造型,代表了“太极”图案的一黑一白。2.3

33、书房门 图2.3 书房门3d效果图(a)Fig2.1.3 3d Design Sketch of The Door of The Study Room(a)如图所示,乍一看,门上两条细窄的玻璃曲线造型显得有点不伦不类,其实仔细看我们可以发现,如果将上头两端靠近使得两条曲线平行的话,这两条曲线及其中间的部分就组成了一条弯曲的道路或者说是小河流。那么在这里为什么将上头两端分开了呢?我们通常说,生活就是一条路,我们不知道什么时候要转弯,什么时候要停下;生活就像一条河流,我们不知道什么时候会触礁,什么时候要继续漂流。这个设计其实就是代表我们的人生。从古至今,书房就是我们进行学习、看书汲取知识的地方,虽

34、然因为电脑的普及,现在书房许多都是我们上网的地方,但是从意义上来说,书房对于我们的人生是具有特殊意义的一个地方。在书房里,我们看书、学习、成长,我们的人生道路是曲折的,在这个过程中,我们会遇到阻碍,我们需要转向、需要超车,有时会遇到拥堵或是触礁我们必须停下,但是只要我们坚持下去,用心去感受,去汲取每一点知识、去感受生活中的点点滴滴,从失败中汲取经验,从胜利中得到满足,我们的人生之路就会越来越宽广,我们所处的那条河流也会越来越宽广,并最终成为大江大海。所以在这里,我们可以看到上头的两端比下面的两端要宽,就是希望我们未来的生活能够越来越好,我们能够学到更多的知识。另外还有就是门把手这个五金件的造型

35、也有一个设计,正面看去很像一个勺子,其实这是我国古代第一个指南针“司南”的造型,把他放在这里就是喻指只要我们打开书房的大门,走入书房,通过学习我们就能够找到人生的方向,而不会迷失其中无法自拔1734。另外,在曲线的上下端,以及门的顶部,都设计了带有浓重中国色彩的中式花格,一方面是可以使门的表现更为丰富、美观,另一方面,将其设立在曲线的上下两端,能够代表我们对于中国传统文化的传承与发扬,不管是我们人生的起点,还是在我们人生的终点,我们都不能够忘记我们的传统文化,需要继承,更需要发扬。还有,在门顶部的花格下方,设计了六块玻璃,从远处看去配上上下的花格,是不是很像一个传统古老的中式书柜呢? 图2.3

36、 书房门3d效果图(b)Fig2.3 3d Design Sketch of The Door of The Study Room(b)最后,还有一个小的设计,就是在门把手这个五金件上面。正如前面说到的,两条弯曲的线条可以当做人生的这条长河,所以在这里作者将门把手设计成了一个圆盘状,并在其表面设计了罗盘的图案,喻指在我们的人生中,学习的过程其实就是一个摸索的过程,而且从我们中国的传统来看,在书房学习、从书中学习知识,就是探索人生方向的一个过程,而书房对于我们的意义其实就是一个指向标,在人生这条长河中,它,就是一个这样的罗盘。2.4卫生间门 图2.4 卫生间门3d效果图Fig2.4 3d Des

37、ign Sketch of The Door of The Bathroom 如图所示,我们可以很容易地看出这是一个大木桶,然后上方飘着热气泡。这是作者的一个比较轻松的设计。首先看到这样的图案会让大家眼前一亮,似乎很少会有人将这种造型设计在门的上面。其实作者的本意也是如此,现在许多人觉得生活越来越单调,越来越无聊,由于网络的诞生,许多人甚至只是从网络上寻找安慰,由此诞生了许许多多的“宅男”、“宅女”,而在家中如果放置这样的一扇门,那么在大家看到它的时候或许都会觉得很有新意,笔者希望告诉大家,其实我们的生活充满了乐趣,宅在家里或许我们能够得到安全感,但是我们得不到朋友的陪伴,网络或许能够满足我们

38、心中的那点欲望,但是无法给我们带来实际的快乐,只要我们用心去发现,我们的生活其实并不单调,并且通过这个能够鼓励大家能够广泛交友,得到快乐。另外,在这里作者用了我国传统的木桶的造型18,而不是浴缸,就是想告诉那些一味追求时尚潮流、忽视我们传统文化的人们,我国的传统文化需要我们去继承、去发展,传统并不意味着一成不变1930,我们可以用我们自己的方式去理解它,让它变成我们自己的东西,并从中得到快乐。另外,门把手的五金件采用了香皂的造型,是不是也让大家觉得很快乐呢?2.5厨房门 图2.5 厨房门3d效果图Fig2.5 3d Design Sketch of The Door of The Kitche

39、n在厨房门的造型中,门的下部设计了一个非常具有中国特色、并且现今仍有运用的灶台的造型,白色半透明的毛玻璃采用半圆弧造型,并与在门板上镂出的灶台造型相搭配,展现了我们中国独有的灶台文化20。而在门的上部,锅盖的设计也和传统以及现代的锅盖造型不同,在本设计中,锅盖的造型借鉴了中国宫殿建筑群特有的屋顶造型,众所周知,中国的传统建筑与西方建筑或是现代建筑不同之处就是屋顶的弯角造型,而在这里将与门下部“灶台”相对应的“锅盖”造型以这样的形式表现出来,不但展现了我们中国独有的文化特色,更是展现了“食”在中国文化中的地位21。大家都知道,咱们中国的饮食文化是世界知名的,在几千年的历史沉淀下,中国饮食从之前的

40、四大菜系发展到了如今的八大菜系,除外更是有许许多多不知名的地方菜肴,而在我国从古代就有“民以食为天”的说法,所以说在我们中国人的心中,饮食是非常重要的一个方面。而中部的圆弧线及中间的直线构成了一个蜿蜒但又延续的图案,在这里喻指了咱们中国的饮食文化从古至今一直在延续,这个曲线就如同咱们饮食文化的生命曲线,在传承的过程中会不断蜿蜒、变化,然而总能够传承下去,源源不断22。整个造型的设计,则是对中国饮食文化的一个美好祝愿,希望我们中国的饮食文化能够更加美好地传承与发展下去,能够将我们的中国元素展现给更多的人。3设计总结本次设计选择一个十分普通的场景,较为简单地设计了几款门的造型。从设计方法上来说,本

41、次的设计并非是传统的、中规中矩的中式木门设计,因为其中个人的一些想法占据主导,另外结合了一些中国的传统元素以及传统思想。设计灵感来源于实地参观了许多公司的生产车间以及各种家具的展览会、家具卖场,并且通过向老师寻求帮助,查找了许多关于中国传统元素与中国的一些传统思想的书籍与文献,最终归纳整理之后进行了本次的设计。本次设计既是对我国传统文化表示敬意,是作为一个现代人自身对于我们传统文化的一种理解,同时也是对于“中国传统文化能够在当今流行”的这样一个愿望的憧憬,并且通过自己对于当今社会“新中国风”23的一种理解,其实当今社会中式木门的设计者非常之多,然而,他们在门上赋予的中国传统元素比较单一,例如团

42、寿纹、龙的造型、中国传统宫殿中房顶的造型还有许许多多中国传统的家具造型等等。其实在最初决定做一个这样的关于木门设计的毕设时,我也是打算参考各类书籍,然后把那些很有代表性的中式图案、纹理、造型运用进去,然而随着我参考各类文献,我发现其实这样的实例太多太多。我在设计的同时也在思考,究竟为什么我们现在有许多人对于我们的中国文化“弃之如敝屣”,在我个人看来,或许就是缺乏将我们的传统文化与现代元素相运用的人,很多人都在研究中国传统文化,然而经过他们的展现,只是还原了曾经的经典2526。或许是因为敬畏我们的传统思想,或许是害怕因为随意的改变会对我们的传统造成破坏。但是不知道大家有没有发现过这样的情况:在国

43、内,我们经常可以看到许多外国人对于我们的中国元素非常感兴趣,有时候可能只是因为一道菜,甚至是一个在我们眼中很普通的桌椅,然而我们国人自己却是不觉得很新奇。其实问题就在这里,对于我们的传统我们太了解了,或许这些东西能够让外国人感到非常吃惊、非常喜欢,但是如果我们国人自己不从内心对其感到喜爱,那在我眼里其实是本末倒置的27。所以我在想,怎样将我们的传统文化进行合理的传承呢?比如上文中的大门造型,我运用了古代铜钱的造型,其实这个造型在很多地方都有运用,比如中国银行的标志就是一个古代铜钱,然而似乎大家不大关心这些与其无关的东西,所以我将它设计到普通人家的防盗门上,这不同于传统的中式花纹或者图案造型,用

44、这样一枚“铜钱”,或许能让我们对于我们的传统文化感到一丝丝的新奇呢?2829在确定了这样的研究思想后,其实后面的几个门的造型设计也都是基于这样的考虑,用一种比较新奇的方式,让我们的国人能够重新唤起对于我们传统文化的热爱,这样才会有更多的带有中国气息的作品出现。致谢论文终于写完了,在写完最后一个字的那一瞬间,我突然发现自己即将脱离四年的大学生活,从学校离开,踏上社会。真的非常感谢学校提供给我们的这次毕业设计的机会,在我看来,其实这不仅是对我们这些年来学习的总结,也是给我们一个机会去回顾我们的过去,去展望我们的未来。非常感谢我的导师刘渝副教授,是他为我选择了毕业设计的题目,是他向我说明了许多可以探

45、索的方向,是他不仅教我如何去进行这次毕业设计,还在这个过程中教导了我许多人生的道理,向我讲述了他的一些经历,让我明白了许多之前不明白的道理,给我今后的生活提供了许多帮助,在此,谨向刘渝老师表示崇高的敬意和衷心的感谢!我还要感谢我的实习单位,北京华信源木业有限公司,虽然由于要撰写毕业论文,我只在公司实习了一个月,但是给我的帮助是巨大的,在车间的工作使我对于这次论文的撰写有了许多新的想法,谨向公司表示我的感谢!最后,我要感谢学校对于我四年来的培养以及同学对我这四年来的陪伴,是学校给了我这样一个好的环境去学习、去交友、去展现自己;是我的同学老师朋友让我能够得到快乐,让我更好地去学习,让我能够更好地成

46、长! 参考文献1ZHAO Ge,The State Forestry Administration;Beijing 100714;China.2王永林,中国木门现状与发展趋势,中国建材报,2011-01-24(B04).3南希,木门迎来消费者时代,中国建材报,2013-01-09(3).4张统生,王孝东,高军荣.浅谈住宅装饰功能及设计的基本要求J. 山西建筑, 2005, 31(7) : 80 81.5王庆功,产品创新是木门行业未来发展的基础,2009-11-30(B04).6吴艳,国内木门行业亟待开启专利之门,中国知识产权报,2012-06-13(005).7傅吉全,意大利城市木门结构装饰设

47、计印象,2007.8杨扬,王逢瑚,李丽明,徐子茵家具设计存在的问题及应对措施J森林工程2011,27( 3) : 43449李晶中国元素与中国当代设计艺术J艺术探索2011,24( 4) : 14014110程娟中传统木雕门窗装饰图案在现代应用中的研究D重庆: 重庆大学,200911黄晋云,郝喜中式风格室内设计中的功能装饰和形式装饰J.艺术探索.2011,25( 1) : 13013112曾孔生,孔祥清.中国思想文化与“以人为本”A,2005-10,(5)13曾珠漩,翻译与中国文化,福建师范大学,2002-0414熊红丽.论新中式风格与现代室内设计.湖北美术学院艺术设计学院D.2008年.15

48、吕中元,5中国标志创意6M,湖北美术出版社16吴倬.“以人为本”辩析J.清华大学学报,2001,(1):16.17鲍蔓华,保持中国文化的核心伦理价值,人民政协报,2012-03-07(A10).18王小回.中国传统文化审美欣赏M.社会科学文献出版社.2009.119霍文琦,世界文化多元格局创造中国文化新机遇,中国社会科学报,2012-12-28(A10).20高建平,王柯平.美学与文化东方与西方M.安徽教育出版社. 2006.521王琼.走自己的路追寻现代与传统相融的“共生”设计J.室内设计与装修.1999 年 02 期22郭延礼:中西文化碰撞与近代文学,济南:山东教育出版社,1999.23张

49、妍,新中国风在室内设计领域的探索与研究,西安建筑科技大学,2012.0524蒋术卓,佛经传译与中古文学思潮,南昌,江西人民出版社,1990.25孙昌武:佛教与中国文学,上海:上海人民出版社,1988。26刘先觉.现代建筑设计理论M.北京:中国建筑工业出版社,2008.27吴良镛著.广义建筑学W.北京:清华人学出版社,1989.28王澍.设计的幵始M.北京:中国建筑工业出版社,2002.29吴翔.设计形态学M.重庆:重庆大学出版社,200830王澍.重返自然之道J.中国博物馆.2009(zl)31Ch,en,Jerome:China and the west,Bloomington:Indian

50、 University Press,1979.32Ramsey,S.Robert:The Languages of China,Princeton:Princeton University Press,1987.33W. Appleton,A Cycle of Cathay:the Chinese Vogue in England in the Seventeenth and Eighteenth Centuries, New York: Columbia University Press, 1951, p.50.34C.F.Von Wolff,The Real Happiness of a People Under a Philosophical King, London: Printed for M. Cooper, at the Globe, in Pater-Noster-Row, 1750,p.1.附录A以下是一些我在设计的过程中从中得到很多灵感与帮助的图片资料(图片来源:百度图片): 图A1 图A2 图A3 图A4 图A5 图A6图A7 图A8 图A9 图A1018

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