2013江苏高考优秀作文赏析：拒绝“平庸之恶”Word版

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1、2013江苏高考优秀作文赏析：拒绝“平庸之恶” 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引

2、来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头

3、上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的

4、,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影

5、响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、

6、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明

7、大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,

8、一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶

9、”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶

10、”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见

11、到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的

12、知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路

13、上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没

14、有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要

15、说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会

16、造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，

17、而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中

18、国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡

19、荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长

20、过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这

21、种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之

22、路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学

23、,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无

24、论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。

25、光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路

26、激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都

27、有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶

28、的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多

29、人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空

30、间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有

31、没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，

32、更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一

33、起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是

34、一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇

35、为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶

36、，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指

37、导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无

38、心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的

39、印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。

40、随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱

41、自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的了解，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处

42、，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？ 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责

43、众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，

44、和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。（来源：冠华作文网） 与狼谈判 第一夜,第二夜,第三夜,我们问老先进怎么办,他小心翼翼地从狼窝抱出一只幼狼对我们说,.向目标奔跑 整理高三26班马乘龙 指导老师,一路激情,但我要说她是幸福的,终会收获沉甸甸的人生,只.回家随想 整理占得都差不多了,坐在车上大人们总要对我们说上几句,打谷子的打谷子,到了最后,看着.2013江苏高考优秀作文赏析：热爱 自由呼吸的空间,可以坦荡荡背负天地,一位建筑学家在谈及古建筑的保护时曾说,最好的保.感悟生命 医药只能部分地解决人肉体层面的问题,融合了传统医文化,宗教文化和民俗文化等内容,归.苦难是块料子读在那遥远的 这是一本知青文学,别开生面的知青文学,那是一代胸怀梦想的年轻人,创造一个崭新的世界,. 友情提示：部分文档来自网络整理，供您参考！文档可复制、编制，期待您的好评与关注！27 / 27