《国学经典与教育》测试题 三

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1、国学经典与教育测试题 三国学经典与教育测试题(三)二、多选题1.入选四书的儒家经典有(AB)A.孟子B.论语C.学记D.荀子2.下列话语体现了启发性教学原则的有(BC)A.学然后知不足，教然后知困B.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达C.不愤不启，不悱不发D.学不躐等3.下列话语体现了循序渐进教学原则的有(AD)A.不陵节而施B.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达C.不愤不启，不悱不发D.学不躐等4.孟子施教的目标是培养(ABCD)的君子。A.明人伦B.修身齐家C.治国D.平天下5.孟子的教育内容是(AB)A.人伦教育B.道德教育C.权术教育D.法律教育6.以下哪些言论是孔子讲学的内容(ABC)A.为政以

2、德B.以礼治国C.有教无类D.事异则备变7.荀子的教学思想主要包括(ABCD)A.注重积渐B.闻、见、知、行结合C.虚壹而静，专心有恒D.解蔽救偏，兼陈中衡8.孔子的教学内容包括(BCD)三个部分。A.生产劳动B.道德教育C.文化知识D.技能技巧培养9.学记总结了长期教育、教学中的经验教训后概括出的豫时孙摩原则包括(ABCD)A.预防B.适时C.顺序D.观摩10.荀子把教师提高到与(ABCE)同等的地位。A.天B.地C.君D.神E.亲11.乐得到推行了，有什么样的作用?(ABC)A.耳聪目明B.血气和平C.移风易俗D.以欲忘道12.研究乐可以提高内心修养，可以产生(ABCD)之心A.平易B.正

3、直C.慈爱D.诚信13.下面哪些表现音乐的道理与政治相通(ABCD)A.治世之音安，以乐其政和B.乱世之音怨，以怒其政乖C.亡国之音哀，以思其民困D.以上都对14.在对贤良策中，董仲舒主要针对文教政策提出了以下哪三点建议?(ABC)A.罢百家以尊儒；B.立大学以养士；C.行贡举以选士；D.天行健，君子以自强不息15.君王要怎样做才能使国家的根本明显?(ABCD)A.很谨慎地对待奉承天意之事B.用修明的教育感化人民C.辨证法度是否适宜，区别上下使有秩序D.以上都正确16.天下的道理除了君臣关系之理，还有(ABCD)。A.父子关系之理B.夫妇关系之理B.兄弟关系之理C.朋友交往之理17.用来实行天

4、下通理的天下通德有(ABC)。A.智慧B.仁爱C.勇敢D.道义18.诚之者，择善而固执之者也；博学之，(ABCD).A.审问之B.慎思之C.明辨之D.笃行之19.伦理道德是(AB)A.政治的核心B.教育的根本C.社会的风气D.教育的过程20.大学强调的是(ABCD)的统一。A.知B.情C.意D.行21.传习录记录了王守仁精湛的教学艺术，正确的是(ABD)。A.量力而精B.因材施教C.知行合一D.学贵自得22.韩愈不仅是一位著名的教育思想家，也是一位有丰富经验的教育实践家。其教育思想主要体现在(ACD)等著作中。A.师说B.张中丞传后叙C.进学解D.原毁23.韩愈关于教与学的主要观点是(ABC)

5、A.勤学致知B.广泛涉猎，刻苦钻研C.不计毁誉，勤于治学D.讨论辩难24.口不绝吟于六艺之文；手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄。(韩愈进学解)也就是说勤要做到(BCD)A.善于思考B.手勤C.口勤D.脑勤25.朱熹把一个人的教育分为(AD)A.小学B.中学C.幼稚园D.大学26.朱熹在长期的大学教育实践中，积累了许多成功的教学原则(ABCD)。A.自动和适时的启发B.勇猛奋发和温故时习C.教人有序不可说等D.笃行、博学与专精结合27.朱熹总结出六条朱子读书法。分别是(ABCD)A.循序渐进，熟读深思B.虚心涵咏，切己体察C.着紧用力D.居敬持志28.在颜氏家训中，颜之推宣扬性

6、三品说，三品指(BCD)A.上中下三等人B.上智之人C.下愚之人D.中庸之人29.关于学习态度和方法，颜之推提倡(ABCD)A.虚心务实B.博习广见C.勤勉惜时D.相互切磋30.关于家庭教育，颜之推的主张是(ABCD)A.尽早施教，严格教育B.注重环境习染C.处理好家庭关系D.重视家庭的语言教育和注重道德教育31.明清三大学者是(ABC)A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.张之洞32.以下哪些是黄宗羲的教育思想(ABCD)A.力学致知B.学贵适用C.学贵独创D.穷经经士33.王夫之的著作有(AB)A.习性诸论B.书院C.学校D.取士上34.梁启超主办过的刊物有(ABCD)A.时务报B.清议报C.

7、新民报D.新小说35.下列哪些是对王夫之的称呼(AC)A.船山先生B.梨洲先生C.一壶道人D.饮冰室主人36.王夫之的教育思想主要有(ABCD)A.论性与习B.论学与思C.论知与行D.论教与学37.下列语句出自习性诸论的有(ABCD)A.习成而性与成也B.学非有碍于思C.行可兼知D.善教者必有善学者38.以下属于黄宗羲的著作有(ABC)A.学校B.取士上C.广师说D.书院39.(B)和(C)开创了清初经学致用的学风。A.王夫之B.顾炎武C.黄宗羲D.康有为40.关于师德师风，黄宗羲对老师提出了哪些要求(ABC)A.真才实学B.品行端正C.身体力行D.不干预政治三、判断题1.因材施教、教亦多术反

8、映了孟子的教育思想。()2.论语是四书之一。()3.荀子提出性善论，充分肯定和强调了教育的作用。(X)4.至圣是孔子，亚圣是孟子，他们合称孔孟。()5.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。()6.论语是一部对话体散文。(X)7.孟子以人性恶为教育思想的理论基础，来阐述了教育的内容、目标、作用以及任务。(X)8.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。()9.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。(X)10.因材施教是孔子教学的一个重要原则。()1

9、1.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学(X)12.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。()13.论语反映了儒家学派创始人-孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(X)14.孔子教学的基本方法是启发诱导。()15.孟子告诫学生：山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。()16.教学相长，循序渐进等教学原则最早出自论语。(X)17.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。()18.孔子是先秦思想的集大成者。(X)19.积土成山

10、，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。()20.孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。()21.大乐必繁，大礼必复。()22.乐从内心发出，礼在外貌上表现。()33.乐可以试人心向善。()24.君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。()25.教育对于人民来说就像寒暑，不及时对人民教育就会有伤世风。()26.对贤良策提出独尊儒术；设立太学；量才而授官，录德而定位。其教育作用是：生之自然之资谓之性。性待教而后善。()27.对贤良策的道德教育内容：树立重义轻利的人生

11、理想；以仁俺人，以义正我；必仁且智。()28.一般的玉如果不雕琢的话就不能成就美好的花纹，同理，君子如果不学习的话，就不能成就他的德行。()29.然则常玉不瑑，不成文章。中的瑑应读zhu。()30.只要用教化来规范人民，就能取得成功。()31.中庸是儒家关于世界、社会、人生以及自身的为人处世的伦理道德观和思想方法论，是中国古代社会的指导思想。()32.中庸就是以中立的哲学理念为指导，以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。()33.孔子说：喜欢学习就接近于智慧，努力实行就接近于仁爱，知道廉耻就接近于勇。()34.大学是儒家经典四书之一，大学原是礼记第四十二篇，内文的撰成约在战国末期至

12、西汉之间。()35.大学是对小学而言，是说它不是讲详训诂，明句读的小学，而是讲治国安邦的大学。大学是大人之学。()36.大学为初学入德之门也。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。()37.按照朱熹的看法，大学是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。因此，朱熹把它列为四书之首。()38.大学着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，以明明德、亲民、止于至善为修养的目标。()39.音乐的道理与政治是相通的。()40.一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。()41.种树者必培其根，种德者必养其心。比喻修养品德必须培

13、养好心性。()42.强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头责善的教育家是孔子。()43.师说是我国教育史上第一次完整的对教师职责的论述。()44.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也(师说)。此段文字是说：只要有修己治人之道的人，就可以为人师长。()45.凡人所以立身行正，应事接物，莫大乎诚敬。诚者何?不自欺、不妄之谓也。敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。(朱子语类)此句话讲了诚和敬对一个人立身做事的重要性。()46.将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对公和私的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理

14、事情，便是为私。()47.读书，须有次序然后将全章反复抽绎玩味。朱子语类)其中玩味的意思是探索体味。()48.朱熹主张学校教育的目的在于物欲之蔽：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。()49.朱熹继承了儒家关于笃行的思想，在教学上重视行的作用，而且强调知行并进。()50.朱熹认为，为学应当从博学开始，进而使博学与专精结合起来。()51.颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有颜氏家训还冤志等。()52.颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。()53.颜之推认为培养出来的人才必须德艺同厚。()54.颜之推提倡虚心务实的学习态度，他反对妄自尊大，骄傲浮夸的学风

15、。()55.颜之推提倡博学求之，无不利于事也是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。()56.颜之推认为人的一生都要学习，应珍惜时光，年幼固须早教。()57.颜之推认为人如果达到少成若天性，习惯如自然的程度，是早教的结果。()58.颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重，树立一定的威信，不主张父母对子女的慈爱。()59.颜之推承袭了孔孟以孝悌仁义等道德规范为主要内容的传统，十分注意对子女道德的教育。()60.他认为士大夫子弟的教育应该学业为根本，道德次之。()61.黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。(对)62.名夷待访录是顾炎武的代表作()63.黄宗羲和王夫之开创了清初经世

16、致用的学风。()64.道无定体，学贵实用意思是修道不讲固定的形式，学习贵在适用。()65.王夫之提出了学与思、知与行相结合的教育理论。()66.习与性成者，习成而性与成也语出黄宗羲的习性诸论。()67.梁启超别号饮冰室主人，他是戊戌变法的领袖之一。()68.中学语文教材选有梁启超的作品少年中国说()69.亡而存之，废而举之-出自少年中国说()70.王夫之提出了夫学以夫教，而学必非教的教学原则。()71.行可兼知，而知亦可兼行是王夫之的知行理论。()72.学非有碍于思是说学对思并无妨碍()73.黄宗羲、王夫之和顾炎武合称明清三大学者。()74.明末清初三先生是指船山先生、梨洲先生和亭林先生。()75.王夫之的教育思想集中体现在习性诸论和书院。()76.在知行认识上王夫之的观点和朱熹的知先行后观点一致。()77.夫性者生理也，日生则日成也解释为性是生理，天天在生长形成。()78.王夫之认为善学者必有善教者。()79.梁启超曾提出诗界革命，并参与了戊戌变法。()80.黄宗羲的教育思想主要见于学校、取士上和取士下三篇中。()