贞观政要_政体(二)原文-翻译-全文

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1、贞观政要-政体(2)原文|翻译|全文【原文】贞观三年，太宗谓侍臣日：中书、门下，机要之司，擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯 苟过，遂无一言谏铮者，岂是道理？若惟署诏敕、行文书而已，人 谁不堪？何烦简择，以相委付？自今诏敕疑有不稳便，必须执言，无 得妄有畏惧，知而寝默。【注释】唯唯：谦卑顺从，奉命唯谨。诏敕：帝王的命令。寝默：沉默无言。【译文】贞观三年，太宗对身边的侍臣说：朝廷设置中书、门下这样的机要部门，选择人才担任官职，他们的任务和作用其实是很大的。皇 上下达的诏书和命令如果不正确，他们必须大胆地指出来。然而近来 我却发现他们只会唯命是从，顺水推舟，没有一

2、个人敢直言进谏，朝 廷的官员怎么能够有这样唯唯诺诺的作风呢？如果一个官吏只知道 发布诏书，抄抄写写，又何必千辛万苦地选择官员，委以重任呢？从 今以后，上传下达的诏书如果不妥当，官吏必须直接指出来，不能因 为害怕冒犯了我的威仪，心中有数却沉默不言、假装糊涂。i贞观四年，太宗问萧琨日：隋文帝何如主也？ 对曰：克己复礼，勤劳思政，每一坐朝，或至日戾，五品已上，引坐论事， 宿卫之士，传飨而食，虽性非仁明，亦是励精之主。 太宗日：公知 其一，未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通，至察则 多疑于物。又欺孤儿寡妇以得天下，恒恐群臣内怀不服，不肯信任百 司，每事皆自决断，虽则劳神苦形，未能尽合于理。

3、朝臣既知其意， 亦不敢直言，宰相以下，惟即承顺而已。朕意则不然，以天下之广， 四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳 便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五 条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既 多，不亡何待？岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？因 令诸司，若诏敕颁下有未稳便者，必须执奏，不得顺旨便即施行，务 尽臣下之意。【注释】隋文帝（581 604年在位）：杨坚，汉族，弘农郡华阴（今陕西 省华阴县）人，鲜卑赐姓是普六茹，小字那罗延。隋朝开国皇帝，其 父杨忠是西魏和北周的军事贵族， 北周武帝时官至柱国大将军，被封 为隋

4、国公，杨坚承袭父爵。克己复礼：儒家的修养方法，意思是约束自己的视听言行，以 符合礼的要求。戾（z ）:日西斜。5乖谬：背离常理的事情。【译文】贞观四年，太宗问大臣萧璃：隋文帝是一个怎样的君主？ 萧琨 答说：他是一个勤于政务，遵从礼仪，很有自制力的帝王。每次上 朝处理政务都要忙到日落西山，五品以上的官吏，都要与他一起坐谈 国事，宿卫之士，废寝忘食，他虽然说不上仁义开明，却也算得上是 一个励精图治的君王。 太宗说：你只知其一，不知其二。隋文帝虽 然性格谨慎周密，但内心并不能明察秋毫。心里不能明察秋毫就容易 犯错误，即使小心谨慎却也容易疑心重重。他本来是靠欺骗前朝皇帝 的遗孤寡妇，夺取江山登上皇位的

5、，所以总是害怕群臣不服，因此， 他不肯相信手下的每个官员，每一件事他都自己判断决定，劳神费力， 尽管日理万机，最终却事与愿违，而且事情也不是都处理得合情合理。 朝中的大臣虽然知道这点，却不敢指出来。丞相以下的官吏，处理政 务都只是敷衍应对。我不能像隋文帝那样治理江山，天下如此之大， 事情如此之多，千头万绪又变化多端，我怎能一人定夺。只有将政务 交给百官商议，由宰相筹划，事情才会稳当，才可以奏请皇上，下令 天下执行。只靠一个人婵精竭虑是不行的。如果一天处理十件政事， 有五件不合理，这已经算是比较好的了，何况还有更差的呢？而日积 月累，长此以往，错误必然更多，国家不灭亡才怪！为什么不广泛地 任用贤

6、良的人才，皇帝在朝廷密切关注政事，严肃法纪，谁还敢胡作 非为呢？唐太宗于是下令，凡是诏策有失误的地方，官吏必须上奏 指出，不能只按照圣旨上的意思办事，必须尽到一个做臣子的职责。贞观五年，太宗谓侍臣日：治国与养病无异也。病人觉愈，弥须将护，若有触犯，必至殒命。治国亦然，天下稍安，尤须兢慎 ，若便骄逸，必至丧败。今天下安危，系之于朕，故日慎一日，虽 休勿休。然耳目股肱，寄于卿辈。既义均一体，宜协力同心，事有不 安，可极言无隐。傥君臣相疑，不能备尽肝膈，实为国之大害也。【注释】弥：更加。殒命：死亡，丧命。兢慎：兢兢业业，小心谨慎。傥（t dn g ）:同倘。【译文】贞观五年，唐太宗对侍从的大臣们说：治理国家和养病没有什么不同，病人感觉好起来，就格外需要将息调护，如果触犯禁忌，就 会导致死亡。治理国家也是这样，天下稍微安定的时候，尤其需要兢 兢业业、谨慎小心，如果就此骄奢放纵，必然弄到衰乱覆亡。如今天 下安危，责任都落在我的身上，所以我一天比一天谨慎，即使做好了 也不自夸。至于起耳目手足作用的，就寄托于你们了，既然君臣是一 个整体，就理当协力同心，发现事情做得不稳妥的，要尽量把意见讲 出来，不要有什么保留。倘若君臣互相猜疑，不能讲真心话，实在是 国家的大害啊！