从《骆驼祥子》的人物形象看贫民悲剧毕业论文

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1、 从骆驼祥子的人物形象看贫民悲剧 【内容摘要】：骆驼祥子是老舍笔下的一部悲剧作品，写出了对城市病的探讨及反思。本文从剖析人物形象特征来做简要探悉并由此引申到贫民的悲剧性，这主要表现在三个方面：祥子生性淳朴，但黑暗的旧社会却使其人生理想的实现每经过一站，都更加堕落一层；虎妞作为剥削家庭的被害者，本就粗俗刁泼，本以为能够得到刘四爷的钱财，却葬送在封建思想的摧残下；小福子为生活所迫扛起家庭的重任，无奈命运多舛，本希望与祥子共度余生的想法终究化为泡影。通过这几个人物形象，从深层次展现了贫民悲剧的深层次意义。 【关键词】 性格 人生理想 泯灭 悲剧性 骆驼祥子描述了人力车夫的悲惨命运，它以祥子的行踪为线

2、索，把笔触深入到当时北平的各个角落。祥子来自农村，作为破产的青年农民，来到北平后，理想就是买上一辆属于自己的车，成为独立的劳动者。经过三年在风雨血汗中的努力，祥子买上了新车。可是很快在一次军阀中，连人带车被抓，使其丢了车；后来刚够攒买车的钱，又被孙侦探敲诈一空；车厂刘四的女儿虎妞引诱祥子，祥子不情愿的娶了她，并借用虎妞的买上了车却因虎妞难产而死，使他不得不卖掉车子来还债然。三起三落，祥子失去对生活的希望，自暴自弃，吃喝嫖赌，终成了“堕落的，自私的，不幸的社会病态的产儿，个人主义的末路鬼”作品揭示了祥子悲剧的来源，旧社会不仅夺去了他的车，抢走了他用汗水积蓄起来的钱，更可怕的是夺走了祥子纯洁的灵魂

3、和劳动人民的美德，毁灭了他的灵魂。 一、祥子-三起三落，终无获 祥子是个老实人，年轻力壮，热爱劳动。在来到城市后，尚未脱掉农民的烙印，有淳朴的天性和坚韧的性格。“小说从一开始，关于它的外形的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌”【樊骏 论骆驼祥子的现实主义】和其他人车夫一样，他渴望拥有一辆属于自己的车，“他可以不再受栓车的人们的气，也无需敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃”想到这些，他浑身都有使不完的劲儿。他不怕吃苦，相信自己的努力和聪明足以使他的理想变为事实，也相信自己有那个资格：有力气，年纪正轻，没有不能战胜的困难。这些无不展示了祥子对未来生

4、活的信心以及美好的精神世界。为了人生理想，他敢于拼搏，敢于奋斗，“有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讨论”骄傲于自己的体格，露出那对“出号”的大脚，无疑是最出色的车夫。为了走出农村，他用两三个星期的功夫，把腿溜了出来，而且还拉上了包月。整整三年，他终于攒足了一百块，迫不及待的买了他人生的第一辆车。关于他实现自己理想的那一刻描写最为逼真，“祥子的手哆嗦的更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来”还把自己的生日定在了买上车的当天。由此可见，祥子的淳朴以及内心深处对爱车的殷切。然而当理想破灭-祥子的车被大兵抓了去，他并没有自暴自弃，而是跑到刘四那里把钱攒起来，准备东山再起，重头再来，买一辆新车！省

5、吃俭用，比以前那更加的拼命，甚至不惜强同行弱者的生意，仰仗着他的身子骨硬朗，没人敢欺负他。为了理想，他豁出去了。然而他也因此和同行结了梁子，几乎没有一个朋友。在他心灵深处始终都有一种说不出的孤独感和软弱感，几乎遇到什么事情都束手无策，当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时，更让他难过的是，没地方诉说委屈。正如在后来处理自己与虎妞事情的时候竟然找不到一个可以和他侃侃心事儿的人。这也侧面写出祥子在人生理想的实现上选择了不择手段，不惜用一切力量达到这一目的。他不合群，别扭，自私，死命要挣钱，不得哥们儿”这就决定了他的孤独，脆弱，最终完全向命运屈服，一步步走向堕落深渊，这也就暗示了祥子人生理想注定要失败。

6、老舍眼中的祥子，是要“由车夫的内力状态观察到地狱究竟是什么样子”。车夫外表上的一切，都必须有生活和生命上的根据。一个车夫，他卖的是最大的力气，却挣得最少的薪水，其生命价值在那个年代可以任人宰割，把他杀了似乎像抹个臭虫那样。只是因为处于社会的最底层，用血与泪付出的劳动成果没有人会在乎，也没有人会怜悯人们已经麻木了。一切人，一切的困苦都可以打击他们，原因很简单，他是个卑微的车夫，他生活在那个黑暗的社会。大兵们抢走了了他的车，孙侦探骗了他的钱，连接生的大仙也要讹诈他的钱，可见当时社会的冷漠。一系列的打击使得他开始对生活变得绝望“他不在有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无敌的深坑。他吃，他喝，他嫖

7、，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人摘了去”祥子的失败，不仅表现在经济上的贫困和物质上的损失，更为严重的是精神上的毁灭。祥子理想泯灭的悲剧，不是他个人的悲剧，而是生活在当时那个年代所有的人的悲剧。残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者，最终成了行尸走肉。祥子这一形象，控诉了罪恶的社会，也揭示了小生产者从个人主义的一端走上另一极端的堕落。 他曾经“从风里雨里的，咬牙，从饭里茶里的自苦”苦苦挣扎却终究没能够如愿，终为泡影。他曾经悲愤的喊出“凭什么？凭什么把人欺辱到这个地步？在当时的时代，城市贫民要翻身，做生活和命运的主人，仅仅凭借个人的努力是很难实现人生理想

8、并改变自身悲剧命运的。祥子在个人奋斗道路上的“希望、奋斗、幻灭”的过程以及性格上的巨大变化，深刻地揭示了祥子理想破灭的社会根源-黑暗腐朽的社会制度。祥子的人生理想的破灭，是他所置身的社会的社会生活环境的产物，也是历史的必然。 二、虎妞-坐等空山，含冤去 “虎妞是一个美丑共存的矛盾的统一体、一个真情、真性血肉 丰满的畸变的悲剧女性形象” 韩富军： 论虎妞形象 ，发表在吉林大学虎妞是车场老板刘四爷的女儿，刘四爷是个流氓，无赖，既凶残又伪善。在他的教育下，虎妞成了一个粗野，泼辣的女人， 生来一副难男儿性格， 满身市井之气，粗俗不堪，说话做事全无半点女人的姿态。温柔、善良、贤惠、吃苦耐劳，恪守礼节与她

9、全无关系。她长得丑陋、虎头虎脑，甚至“连骂人都有男人的爽快，有时甚 至多一些花样” ，用祥子的话说“当个娘们看，她老、丑、厉害、不要脸。”虎妞自打出生后就一直帮刘四爷经营车厂。而长大后刘四爷为了车厂的私利也不愿意她出嫁。虎妞不甘心这种“女儿寡”，为了自己的幸福而与刘四爷勇敢决绝的摊牌。对于祥子，她有几分的感情，但虎妞作为车厂车主刘四爷的女儿，不可避免的他所从属的阶级的鲜明的烙印，对祥子的爱也是以不平等的态度体现着。与祥子搬进大杂院后，她甚至瞧不起其他人“高扬着脸，出来进去既觉出自己的优越，并且怕别人沾惹她，她不理那群苦人”“她是来享受，她不能，也不愿看别人的苦处”，在大杂院里，她时刻提防着其他

10、人。因为跟他们一比，自己倒是个公主。出了门，没准那些苦孩子会偷了她的东西去，因此嫁给祥子后，她几乎没出过门。对于祥子来说，她明白祥子娶她是为其所迫，不情愿但也要接受事实。她也明白，祥子有自己的打算，相中了他的那点钱。但她不顾一切，一味的要从祥子那里已经耽搁很久的青春的快乐。与此同时，她还限制祥子。在她眼里，刘四爷“凭心路吃饭”才是最好的生活方式，拉车挣钱是卑微的，“你看老头子，人家玩了一辈子，到老了还开上车厂子，他也不拉车，也不卖力气，凭心路吃饭，你得学着点，拉一辈子车又算老几”。在她看来，拉车是一种难于忍受而又不得不忍受的屈辱。她还幻想着，将来有一天刘四爷能够把自己挣得的钱分给她和祥子。“爸

11、爸到底是爸爸”“这多么现成，他有钱，咱们正当正派的承受过来，一点没有不合理的地方，强似你给人家当牲口”虎妞不但从经济上束缚祥子，还从思想上束缚祥子，以致祥子痛苦的感受到“要了她，便没了他”最后在虎妞临盆之际花钱去请陈二奶奶-虾蟆大仙-“花钱不要紧”，结果由于她的好吃懒做以及封建思想的蛊惑难产而死。整个过程中，她果断、任性、蛮横、剽悍的性格跃然纸上。她沾染着剥削者家庭的好逸恶劳，善玩心计的市侩风气，缺乏教养。被父亲出于私心而延宕了青春，她心中颇有积怨，对爱情与幸福的追求长期被压抑，深受封建剥削家庭的伤害，心里也有所变态，成为刘四爷另一种压迫对象的牺牲品。她是受害者，也是被害者。 三、小福子-舍己

12、救弟，梦成空小福子形象，更是跌入人心。她柔弱，富有同情心，尽管身受生活的苦难，却难以泯灭她善良的本性。由于家境困难，生活无着落，父亲迫不得已以贱价把她卖给一个军官。后来军官远走高飞，他不得不回到家中，而父亲更是把她当作挣钱的料，竟狠心让小福子去卖，“你闲着也是闲着，有现成的，不卖等什么”从女儿手中要钱，只因为觉得女儿本该命贱，天生不要脸，却不知是生活所迫与自己的步步相逼致使她落落到如此地步。社会的麻木已使得妇女的关系越发冷漠。没了钱，父亲就会想女儿讨要。而看这两个饿的如同老鼠一样的弟弟，他只能挑起生活的重担，被迫出卖自己的肉。她也有羞辱之心，因自己的所为害她竟然不敢出门。在在她眼里“自己早晚是

13、一死，但须一个救活俩”“做些比死更更勇敢更伟大的事”他以自己的瘦弱之躯，在孤苦的境遇中承受着生活给于他的重担。他是那个时代的勇者，也是那个时代的伟者他要生存下去，为了弟弟，为了养家糊口，他也因此牺牲了自己。挣扎着活下去，这是他内心的最强音！尽管虎妞死后，她同情祥子。理解祥子的那份痛苦，他曾经想着嫁给祥子做妻子，和祥子过上简单的生活，然而即便是如此微弱的愿望也终不得实现。祥子许诺会在混好的时候回来找他,可是现实却欺骗了他。贫民要过上好日子比登天还要难，在祥子盘算着回去找小福子过日子的时候，小福子却因不肯忍“白房子”的凌辱，含冤自尽而死。从表面看，小福子是不洁的，但他心地纯洁善良，出淤泥而不染。他

14、是值得人们去尊敬的，命运对她而言是残忍的，亦如祥子想买一辆车的简单愿望，可望而不可及。作品从小福子命运的多舛来写丑恶的环境如何扭曲人性，写环境的驱促下如何给她心灵上泼上污水，从洁身自好到心中的“污浊仿佛永远也洗不掉”，深重的苦难，命运的折磨，人心的冷漠，再加上贫民内心上的恐惧，使人们的日子越发不好过。在军阀和反动政权的压迫下，贫民是无助的，他们没有能力反抗那个社会。无畏的挣扎，内心的愤懑，敢怒而不敢言，旧社会摧毁了他的思想，使他直接完完全全葬送了自己青春的生命，从侧面衬托了北平所有贫民的悲剧根源。 四、 贫民悲剧根源祥子，虎妞，小福子的生活经历均是一个悲剧，而其悲剧的主观原因就是把人变成鬼的旧

15、社会的逼迫。祥子想买上一辆车的愿望，就像农民想拥有土地那样，只不过是一个独立劳动者的最低愿望，小福子想摆脱命运的枷锁，担负支撑家庭的重任，喂饱饥饿的弟弟，追求自己的幸福婚姻，却因沦落到“白房子”，最后容忍不了非人的蹂躏，女扮男装逃出虎口，自己毁了自己青春的生命。虎妞为了逃离父亲的束缚，选择嫁给祥子。但她却不甘做出臭汗的车夫的老婆，无论在思想上还是精神上控制祥子。这使得他们的婚姻存在缺陷，因为其生活理想与祥子毫无共同之处，存在着尖锐的矛盾。这无疑是虎妞，包括箱子的灾难。在主观因素上，其性格特点的局限性也是其贫民悲剧的原因。如祥子与生俱来的小农意识、狭隘的目光，他的个人奋斗的思想，从一开始就执着的

16、自以为只要拼命苦干，就可以改变自身的命运，一旦期望落空就立即走到反面去。祥子虽在体力上是个强者，但在心灵上却是个弱者。在接踵而来的打击面前，他逐渐自暴自弃，对生活的许多问题都无力作出解答，最终毁了自己，失去了全部得到的价值，从人道走入兽道。箱子的悲剧是沉沦的悲剧，是性格、命运和人类生存的悲剧结语：在祥子的堕落以及其他平民的悲剧中，隐含着老舍对病态城市与人性的思考。老舍在作品中做出了严重的讽刺，笔端的血与泪写出了贫民游走于地狱中的茫然无措。他们的悲剧在于现代城市文明对人性的伤害，对心灵的腐蚀。祥子被堕落的环境锁住而不得不堕落，他想向命运搏斗而终向命运屈服，恶劣的社会毁灭了一个人的人性，虎妞畸形的纠缠与索取，是长期受封建家庭影响的结果，最终也为封建思想所害。小福子身遭凌辱而心怀高洁，也是那个时代的悲剧。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，人们生活的困苦，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 参考文献： 1宋悦魁：对骆驼祥子的再认识J，发表在名作欣赏 ，2008 年 10 期。 2骆驼祥子老舍著三联书店出版 2005年版 3老舍评传王惠云 苏庆昌著 花山文艺出版社 1985年印刷4中国现代文学史刘勇 吴晓东著 中国人民大学出版社 2007年版