突起的娃娃军毕业论文17444

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1、突起的“娃娃军”儿童潮剧演员现象的调查与分析摘要 本文以潮剧舞台上新兴的“娃娃军”为研究对象，调查儿童潮剧演员的发展现象，深入探讨其形成的社会背景和原因，了解其组成和发展现状，总结其发展过程中的经验和得失。借此探讨儿童潮剧演员的出现能否成为潮剧这一传统戏曲在当今社会的传承与发展的新思路，对其作出客观公正的评价，对于潮剧这一传统戏曲进一步传承与发展具有一定的理论指导意义，也可以为当地文化部门制定相应的文化发展策略提供参照。关键词 潮剧，突起的“娃娃军”，儿童演员，儿童潮剧新曲目，传承与发展ABSTRACT This article is based on chao-ju doll is emer

2、ging on the stage as the research object, investigate the development of childrens chao-ju actor phenomenon, discussed the formation of the social background and reason, understand its composition and development present situation, summarizes the experience and the gain and loss in the process of de

3、velopment, and comparing with traditionals chao-ju TongLing system. To doll phenomenon can be discussed chao-ju as well as the traditional opera in todays society the heritage and development of new ideas, to make objective and fair evaluation to it, for as the traditional opera have certain theoret

4、ical guiding significance to the inheritance and further development, can also be for the local cultural departments provide reference for corresponding cultural development strategies. KEY WORDS Chao-ju；Raised doll；Child actors,；Childrens chao-ju new stuff ；Heritage and development 目 录前 言31.儿童潮剧演员的

5、形成41.1 儿童潮剧演员的形成背景41.2 儿童潮剧演员的现状5 2.儿童潮剧演员现象调查与分析 72.1演员的年龄、艺龄、文化程度72.2儿童潮剧演员自身对作品的理解和认识82.3儿童潮剧演员的表演风格及特点82.4社会对儿童潮剧演员的评价及看法9 3. 儿童潮剧演员对潮剧的传承与发展的问题思考113.1儿童潮剧演员发展存在的问题3.11 儿童演员对潮剧作品的认识不深，缺乏系统、专业的教学机构3.1.2缺乏适合儿童潮剧演员演唱的新曲目 3.1.3利用儿童潮剧演员进行商业演出3.2关于儿童潮剧演员对潮剧的传承与发展的建议 3.2.1建立专门的机构对儿童潮剧演员进行专业训练 3.2.2整编新的

6、儿童潮剧演唱曲目 3.2.3加强对儿童潮剧演员的资金投入和保护工作 3.2.4加大对儿童潮剧演员的宣传力度和推广工作结 论 15参考文献16致 谢 17 前 言潮剧是潮汕地区一种独具潮汕地域特色的地方戏曲，是我国戏剧文化中的一个重要成分，也是潮汕文化不可或缺的一部分。然而，潮剧和其他地方传统戏剧一样开始不断地面临着改革与传承发展的一系列问题。近几年来，潮剧戏台上突起的“娃娃军”开始不断地出现在人们的视野中，一批批具有代表性的潮剧儿童演员也逐渐亮相，并开始引领了潮剧发展的另一潮流景象。本文将针对潮剧戏台上新兴的儿童潮剧演员现象展开进一步的调查和研究，深入了解儿童潮剧演员的现状和发展，并分析其形成

7、的社会动因及存在的现实意义，以及儿童潮剧演员对整个潮剧未来发展的传承与影响。1.儿童潮剧演员的形成1.1 儿童潮剧演员形成的背景潮剧有“南国奇葩”的美誉，是潮汕人们传统文化和价值观的主要载体，也是潮汕习俗中不可或缺的一部分。然而，“靠民俗吃饭”的潮剧，在城市化进程不断加快的今天，遭受到了前所未有的冲击， 而如何振兴潮剧则成为了一个社会热点话题。如今，有许多热爱潮剧的人们为了传承与发展潮剧，付出了自己的汗水和努力，而作为潮汕文化的传承主体，潮汕青少年对潮剧文化的态度则显得尤为重要。潮剧是一个“活的传承”，要想潮剧的精华不致流失，如何使正宗传统的潮剧传承到年轻一代人的手中成为关键问题。然而，在这样

8、一个大的社会背景潮流的推动下，老一辈的潮剧演员或潮剧爱好者便开始注重年青一代对潮剧的艺术熏陶和兴趣的培养，儿童在他们地积极推动下，也逐渐地开始关注潮剧，慢慢地对潮剧产生兴趣，甚至爱上潮剧的表演艺术和演唱，儿童潮剧演员便相应而生了。1.2 儿童潮剧演员的现状近几年来， 潮剧戏台上突起的“娃娃军”开始不断地出现在人们的视野中，并且陆陆续续地出现了一批批具有代表性的儿童潮剧演员，引领了潮剧发展的另一潮流景象。 目前潮州各潮剧团的演出长期都是以农村市场为主，除了政府要求的节庆活动外，基本上是“落乡戏”，主要是一些民俗活动，下乡广场戏成了潮剧演出团体得以维持的重要阵地。潮汕地区人口众多，使潮剧具备得天独

9、厚的市场，在全国的戏剧界中，潮剧的广大市场是其它剧种所不能及的，这就为潮剧的生存提供了可能 见繁荣和发展潮剧艺术事业揭阳潮剧状况调查报告，揭阳宣传网。 由于整个潮剧的演出已经形成了一种市场化的运作模式,因此儿童潮剧演员也必须自然而然地跟随这一市场化的潮流，逐渐加入到潮剧演出的市场化运作当中，成为一股新兴的潮剧新浪潮。然而，潮剧界中新兴的儿童演员却很容易因此成为界内炒作的对象，很多商家利用儿童演员的这一优势特点，以谋取利益为根本目的，利用儿童潮剧演员为其进行各种社会活动和商业演出，甚至大量地发行儿童潮剧演员的演出光碟、灌碟，以谋求更多的经济利益。这种现象对传承与发展潮剧带来了一定的挑战，一些潮剧

10、界的老艺术家认为这是不利于孩子对潮剧的正确认识的，不但会破坏潮剧传统的历史文化地位，而且还会导致儿童在认识潮剧这一传统戏曲上产生偏颇。此外，从儿童潮剧演员的教育方面来看，目前潮汕地区的少儿潮剧培训机构不断地热起，弥补了潮剧在年轻观众中“断层”的现象，把“娃娃潮剧”带到了人们的生活当中，同时也激发许多潮汕儿童学戏的兴趣。揭阳市民营的小梅花潮剧艺术培训中心是潮汕地区名气较旺的少儿潮剧培训机构，主要是招收以业余兴趣爱好为主的青少年，并培养他们对潮剧的兴趣和喜爱。小梅花潮剧培训中心采用相对灵活的管理机制，师资水平高，不断的涌现出一批优秀的儿童潮剧学员。据调查，2003年8月，年仅12岁的黄晓佳夺得第七

11、届中国少儿戏曲小梅花荟萃业余组最高奖项“金花”奖。此后，揭阳的小梅花潮剧艺术培训中心的小演员又六次在该项“小梅花”奖上摘金夺银。虽然这些潮剧小演员屡获佳绩，但是由于他们的培养方向主要还是以业余素质教学为主，因此对目前潮剧戏曲演员队伍的壮大还是很难起到真正的补充扩大作用。 2.儿童潮剧演员现象调查与分析为了更深入地调查和研究社会对儿童潮剧演员的认知情况以及其自身的发展现状和问题，笔者特意做了一次问卷调查：调查对象为广东潮汕地区人员，其中以各高校潮汕本土人员以及潮州饶平县为主要调查对象，调查方式主要以网络问卷调查和抽样问卷调查两种形式，调查对象年龄段在10-30岁之间，共收回243份问卷，有效问卷

12、243份，本次调查结果将在以下内容得到相关分析。2.1儿童潮剧演员自身对作品的理解和认识调查发现，35.78%的调查对象都觉得儿童潮剧演员的表演对作品的理解不够，缺少味道；还有46.81%的调查对象认为儿童潮剧演员的表演只是停留在模仿的层次；而剩下的17.41%的调查对象表示对儿童潮剧演员的表演情况不太了解。潮剧的表演是要呈现给观众观看的，因此观众的评价对于潮剧演员来说无疑是一个非常重要的衡量指标。如果观众都觉得演员的表演不到位，那么其表演就不算成功。大部分调查对象都表示儿童潮剧演员的表演不到位，说明儿童潮剧演员的整体水平还有待进一步的提高和改进，对于潮剧的内在修养和基本功的训练还要多下功夫和

13、心思。过去对潮剧演员的培养模式是以童龄制为主，即儿童在10岁左右就被卖到或者招入戏剧团进行一系列艰苦严酷的专业训练，很多老一辈的潮剧演员都是从这种严格的专业训练中培养出来的，他们从小就开始学习潮剧的表演及演唱。由此可以看出，传统的潮剧学习从过去开始就已经有专门针对儿童自身的特点而设定的一套教学方法，这表明了现在的儿童演员在学习潮剧的过程中已经具备了一定的优势和条件。然而，传统的训练模式对演员的要求十分严格，训练量也非常大，练不好就要挨打，所以演员的压力都很大，他们必须真正地掌握潮剧唱、念、做、打的功夫底子，力求做到最好，精益求精；而如今，随着时代的变迁，人权的主张，因此对演员的训练也变得非常人

14、性化，没有再像以前那样对演员进行严酷的责罚，要求也没有过去那么严厉。现在，大多数的潮剧训练模式都是以兴趣班或剧团的形式出现，因而在训练强度上相对传统的训练模式弱了许多。另一方面，由于演员本身或者剧团的各种原因，导致演员真正花在学习和了解潮剧传统艺术文化以及基本功训练的时间严重不足，这就导致了儿童潮剧演员自身对潮剧文化的精髓了解不足，当然也造成其对潮剧的传统作品的理解和认识具有一定的局限性。2.2儿童潮剧演员的表演风格及特点过去潮剧中的小生、青衣、花旦等角色都是由儿童艺人来扮演，但这些儿童艺人长大后，由于声音发生改变，就被剧团所淘汰，这就是过去潮剧一直沿用的童龄制，这一体制严重地阻碍潮剧艺术的发

15、展。后来人们废除了童伶制，并在各方面进行改革创新，加入了女演员的表演，并培养了一大批的优秀演员，以此弥补了潮剧发展过程中的不足，维护了儿童潮剧演员的利益和人权。潮剧的演唱都是采用真声演唱，这主要是因为受到由外地传人的弋阳腔和昆腔的影响，然而潮剧与京剧、粤剧等其他剧种的假声唱腔是有很大区别的，其唱念方式主要是采用古谱“二四谱”来演唱，其韵味非常浓郁，风格独特，表现力也非常丰富。由于解放前的童伶制和历史原因，潮剧演员在唱腔艺术形式上大多是以童声为主要形式，并形成了一整套与儿童生理特点相适应的演唱方法。从唱腔的角度来看：主要体现在“男女同腔同调”，“童声童色”，“高昂明亮”上；而从作曲的角度来看，其

16、特点是音域宽，可塑性强、发声以自然声为主，即“真声”。传统的潮剧舞台上主要是以F调来定调的，而童声的自然音域大约在一个八度左右，这也是儿童潮剧演员的唱腔特点。此外，潮剧在新中国解放前的编曲手法是以联曲为主，即一个曲牌既可以用在这个戏中，也可以用在那个戏中，人物也可以随之而变化，虽然每个曲牌所体现的感情色彩不同，但总体都比较适应儿童的生理特点和音域特点，而且在潮剧的表演和演唱过程中逐渐形成了有规律的唱法和句读旋法，并且构成了相互之间连贯的内在关系，表现出了浓厚的“同腔同调”与“童声童色”，这是童龄制小生的唱腔特点，而今天的儿童潮剧演员也继续沿用了这种唱腔特点及表演风格。然而由于小演员的年龄限制，

17、导致其对潮剧作品的了解和掌握程度不深，自然就对作品想要表达的情感把握也不是很到位。因为演员的年纪小所以对作品的剧情不能真正的理解透彻、对于剧中人物的塑造也不太理想，根本不能入戏，大人怎么说，他们就怎么演，没有真实的情感体验和感受，表演部分几乎是肤浅的模仿，因为就儿童现有的情感经历和经验而言，他们根本无法真正领悟和演绎出潮剧那深层的艺术内涵。因此，儿童潮剧演员目前的表演风格和特点主要还是以模仿为主，并加入自身表演形式的创新，以弥补其不足，进而达到对潮剧这一传统戏曲的发扬和传承作用。2.3社会对儿童潮剧演员的评价及看法 调查表明，当对调查对象问及是否听过潮剧时，大部分表示有听过，多达81.03%，

18、但其中经常听潮剧的很少，只有14.74%；而在潮剧的喜好方面，有52.07%的受访对象表示对潮剧喜好一般；然而当问及儿童潮剧演员时，52.59%的受访对象表示听说过儿童潮剧演员，但有85.77%表示对儿童潮剧表演的喜好程度一般。由此可以看出，虽然社会上有大部分人听说过儿童潮剧演员，但是喜欢儿童潮剧演员的并不多，儿童潮剧还没有真正受到社会人们的广泛认可和喜爱，还需要不断地扩大其宣传力度，扩大儿童潮剧演员的知名度，让更多的人喜欢上他们的表演。 据调查，潮汕的一部分家长会把孩子送到潮剧训练机构学习潮剧，但是当问到是否想要孩子把潮剧当成未来的职业时，家长们大多数都表示不同意，很多专业的潮剧演员也表示并

19、不希望他们自己的子女以后从事潮剧表演的事业。其实，目前对于儿童潮剧演员表演的相关报道并不多，此类报道仅限于潮汕地区，主要是揭阳日报等潮汕地区的报纸，对外的传播力度不是很大,大多数人对潮剧的了解并不多也不深，而了解儿童潮剧表演的就更少了。目前社会对于“儿童潮剧”这一潮剧发展过程中的新现象，表达了不同的观点：一种认为这一新现象对传承潮剧有很大的帮助，能很好的培养儿童对潮剧的兴趣和爱好，有利于潮剧的传承与发展。而另一种观点则对此持否定态度，如：潮汕青年作家、资深潮剧票友黄剑丰，他认为，在潮剧发展面临年轻观众断层的瓶颈之时，“娃娃潮剧”的出现是有其积极意义的，采用娃娃演员，可以很好的吸引孩子的兴趣，拉

20、近了潮剧与孩子之间的距离。潮剧界一些老艺术家同样认为，潮剧从娃娃抓起的积极意义是值得肯定的，但不提倡和鼓励娃娃潮剧泛滥的商业演出、灌碟。这是不利于孩子对潮剧的认识的，会破坏潮剧的历史文化地位。以上两种观点表达了他们对潮剧儿童演员有不同的看法：前者对于潮剧儿童演员的发展的态度是肯定与支持的，认为从小就开始培养“娃娃”对潮剧戏曲的兴趣，发展其兴趣特长，对于以后入行有着丰富的实践经验，并且对继承和发展戏曲有着重大的意义。而后者认为儿童学习潮剧有利也有弊：它的利在于对宣传和弘扬潮剧文化有一定帮助；但是儿童对于潮剧的艺术内涵的演绎和专业修养仍有待提高，容易造成商家利用“娃娃”表演进行商演，对儿童认识潮剧

21、文化形成不好的影响。 3. 儿童潮剧演员对潮剧的传承与发展的问题思考经过调查，笔者发现儿童潮剧演员这一新兴的现象仍存在许多问题，然而想要利用这一新型的阶层演员-儿童演员，对潮剧进行传承与发展，也遇到了许多难题。接下来，笔者将针对本次调查过程中发现的几个主要问题进行思考，并提出几个简单的建议。3.1儿童潮剧演员发展存在的问题3.1.1儿童演员对潮剧作品的认识不深，缺乏系统、专业的教学机构调查发现，35.78%的调查对象都觉得儿童潮剧演员的表演对作品的理解不够，缺少味道；还有46.81%的调查对象认为儿童潮剧演员的表演只是停留在模仿的层次；而剩下的17.41%的调查对象则表示对儿童潮剧演员的表演情

22、况不了解。然而，造成这种问题的主要原因是因为缺乏系统、专业的潮剧教学机构对儿童演员进行专业的培训和指导。此外，现在的潮剧教学机构大多是以儿童的兴趣和爱好为主要的教学模式，因此教学不够系统、不够专业，没有结合现代社会儿童演员的特点而推陈出新，没能推出一套适合现代社会儿童演员的教学方法，而且儿童演员的训练时间不够，强度也不够大，训练的质量也就不高。而这一系列的问题就导致了儿童潮剧演员对潮剧作品的认识不够深入，自然就无法赢得观众的一致认可。 3.1.2缺乏适合儿童潮剧演员演唱的新曲目 调查还发现，儿童潮剧演员表演所唱的作品大多数是传统的潮剧曲目，并且都是以翻唱和翻演为主，缺乏适合现代儿童潮剧演员年龄

23、特点的新曲目。当前，潮剧存在着留得住老观众，吸引不了新观众的现象。一些戏迷希望潮剧保持原汁原味，他们喜欢看青衣戏，尤其是喜欢青衣戏的唱腔。如思凡、芦林会、井边会、扫窗会等传统剧目里，一人或两人对唱就占据了四五十分钟。唱得越是缠绵悱恻、凄楚哀怨，他们觉得越过瘾、越有戏剧效果。但一般观众却忍受不了这漫长的过程，看戏得不到预期的满足感，因而潮剧观众群体无法壮大，甚至不断减少。这严重打击了演员的演出积极性，形成台上台下的恶性循环。潮剧一旦失去市场基础，恐怕摆脱不了成为悲剧的命运，到时候哪怕作出再大的努力拯救传统文化，恐怕也只是徒劳。为了能够在新的社会里面获得新的观众，潮剧应该找到创新点，而创新的最直接

24、有效的地方应该是创新剧本，用创新剧本的方法给潮剧加入新的血液。这样才能保证潮剧与时俱进，长久不衰。3.1.3利用儿童潮剧演员进行商业演出潮剧儿童演员的出现及其存在的积极意义是值得肯定的，从小就开始培养“娃娃”对潮剧戏曲的兴趣，挖掘和发展其兴趣特长，对其以后入行有着丰富的实践经验，对宣传和弘扬潮剧文化也有一定帮助，并且对继承和发展潮剧有着重大的意义。但根据相关资料的报道，发现目前有一些商家利用儿童潮剧演员的新颖和特点谋取经济利益，他们利用儿童演员稚嫩、可爱的年龄特点吸引观众，并进行大量的商业演出和灌碟。由于儿童对于潮剧的艺术内涵的演绎和专业修养仍有待提高，这种过于频繁的商业演出和以谋取经济利益为

25、根本目的的表演，会对儿童认识潮剧文化形成不好的影响。其实，国家对潮剧这类非物质文化遗产是有一定的资金补助的，但是由于补助的资金有限，因此要想剧团能继续维持和发展下去，必要的商业演出还是需要的。同时我们也了解到，儿童潮剧演员是当今社会新兴起的一个非常新颖而且具有价值的东西，因此它具有一定的商业价值。若顺应这一社会潮流，以正确的方式和出发点去推动儿童潮剧演员进行商业化演出，不仅可以扩大潮剧的影响力，而且还可以为潮剧的创新发展开辟一条崭新的道路。3.2关于儿童潮剧演员对潮剧的传承与发展的建议3.2.1建立专门的机构对儿童潮剧演员进行专业训练从古到今，任何一种戏曲剧种想要保持兴旺不衰，除了有适应时代和

26、观众的一批传统保留剧目以外，还必须要有一大批优秀的戏剧演员。优秀的戏剧演员可以使戏剧走出低谷， 甚至可以救活一个剧团。因此，要发扬和传承潮剧必须要高度重视对儿童演员的培养和专业训练。潮剧的传统传承方式是一脉相承的，因此有经验的专业潮剧教师或潮剧老一辈的演员能够给儿童潮剧演员更多的指导与提高空间。而如今针对儿童潮剧演员训练的专业机构并不多，因此目前儿童潮剧演员发展的当务之急就是建立更多、更专业的潮剧训练机构，让儿童演员能接受最正宗、最传统、最地道的潮剧专业训练。3.2.2整编新的儿童潮剧演唱曲目儿童潮剧相对来说比较新颖，因此能吸引一批新的观众，但是要在这个关键时刻留住和培养这些新的观众，就应该在

27、创作剧目及演出方式等方面加以调整，以更好地适应新的观众需要，同时必须在演唱曲目和剧本上花一定的心思和功夫。然而，目前我国潮剧的戏曲作品当中缺少适合儿童潮剧演员专门演唱的曲目，因此我们应该要加强对儿童演员专门演唱的作品的创作和整编。但是新的曲目也未必能既保留传统潮剧的魅力又有符合现代流行元素的特征。因此，在传统潮剧曲目的基础上加以修改和整编，推陈出新，改编整理成适合儿童演员演唱的曲目，既可以避免顾此失彼的错误，又可以成为传承和发展潮剧的一个有效途径。当然，儿童潮剧演员未来的发展也需要拥有一些特意为他们量身定做的、专属的曲目作品，这样才能更好的保留儿童演员本身的特质，更好的传承和发扬潮剧文化。有好

28、的演员，却没有好的曲目作品是绝对不允许的。潮剧作为潮剧文化艺术的一个大的整体，对于新的潮剧演唱曲目和作品已经十分迫切和渴望了，更何况是如今刚刚萌发的儿童潮剧呢！3.2.3加强对儿童潮剧演员的资金投入和保护工作儿童潮剧演员对社会的影响力并没有预想中好，其中一个最主要的原因就是政府对儿童潮剧演员的资金投入力度不够。因为推动儿童潮剧演员商业演唱、剧本创新、宣传等工作，都是需要一定资金的支持作为前提才能保证其顺利完成，所以资金对儿童潮剧的发展和推动是十分重要的。因此，政府必须重视在潮剧这一传统戏曲文化传承的资金投入问题，加强对儿童潮剧演员的资金投入，成为儿童潮剧演员发展最坚实的后盾。然而，光有资金的投

29、入还不够，为了防止社会一些对儿童潮剧演员的不良影响和伤害，为了防止一些利用儿童演员谋取暴利或有不正当想法的情况出现，政府还应加强对儿童潮剧演员的保护工作。为儿童潮剧演员专门成立一个儿童潮剧演员保护工作部门，建立和完善一套关于儿童潮剧演员人身自由和权力保护的法律法规。这样一来，才可以真正让儿童潮剧演员以传播和发扬传统潮剧文化艺术的高大形象出现在人们面前；才可以让儿童演员在一个纯洁、没有威胁和混杂的社会环境下，专心的学习和表演潮剧；才可以让儿童演员真正为潮剧未来的传承和发展开辟一条崭新的道路。3.2.4加大对儿童潮剧演员的宣传力度和推广工作要解决儿童潮剧演员在发展过程中所遇到的问题，当以其源远流长

30、为基础，以国家级非物质文化遗产为名，以儿童潮剧演员为契机，以走向国际化、现代化为目标，进行广泛的传播和推广，从而扩大儿童潮剧演员的影响力，使潮剧充满新的活力，与时俱进。政府应主动为儿童潮剧演员的发展起到一个牵引的带头作用，为推广儿童潮剧做工作，积极主动地组织关于潮剧发展与传承的研讨会、交流会等；而要推广儿童潮剧演员的影响力，当然免不了社会各界媒体的相互报道，从纸媒、电视、网络、新媒体等多种手段入手，吸引更多人们对儿童潮剧的关注和喜爱；最后，潮剧的演员与研究者也要共同努力，开发符合新时代的儿童潮剧，协助政府和媒体相关工作的开展，推动潮剧走向世界的舞台，获得更多人的关注与认可。结 论 潮剧是我国的

31、地方文化瑰宝，儿童潮剧演员的出现，对潮剧的发展开拓了另一番广阔的领域，让我们看到了年轻一代对潮剧的传承和发扬所作出的努力和贡献,相信这朵艺术奇葩会越来越灿烂，越来越光彩夺目。然而，仅仅靠儿童潮剧演员的努力是远远不够的，我们应该从自身出发，真正重视潮剧这一传统戏曲的地位和价值，自觉地去传承、发扬、保护这项传统的艺术文化，同时将儿童潮剧发扬光大，为其发展提供更好的舞台！参考文献1 陈历明.潮剧M.I.广州：广东人民出版社 ，2005.102 吴奎信.潮州歌册M.I.广州市环市东路水荫路11号：花城出版社，1999.1 3 陈马华.潮剧潮乐在海外M.III.潮汕：潮汕历史文化中心编，1997.7 4

32、 陈景明 ,陈创义. 谈谈青年人对潮剧的喜厌与需求J. 剧本, 1985,(10) 5 韩星. 潮剧广场戏与潮汕民俗J. 中国戏剧, 1991,(08) 6 林淳钧. 建国以来潮剧唱声改革回顾J. 广东艺术, 1996,(02)7 吴真. 潮剧童伶制探源J. 中山大学研究生学刊(社会科学版), 1999,(03) 8 李重芬. 展翅的春天潮剧对城市经济的影响J. 现代企业, 2006,(08) 9 钟伟. 广东潮剧的表演特色及衍变J. 大众文艺(理论), 2008,(04) 10 陈粤渠. 论潮剧的舞台表演艺术及创新J. 大众文艺(理论), 2009,(19) 11 吴淑丽.“潮剧进校园”的探

33、索与实践J. 中国教师, 2009,(S1)12 刘琨,陈媛. 中国潮剧的生存现状与出路J. 深圳大学学报(人文社会科学版), 2009,(03)13 李四海. 浅谈振兴潮剧戏曲艺术之我见J. 北方文学(下半月), 2011,(02)致 谢本文历经三个多月，最终得以顺利完成，首先我要感谢给予我最大指导和帮助的老师。我的毕业论文从选题、构思、写作、修改到最后定稿，得到了我的论文指导老师的大力支持与悉心指导，在他的帮助下，使我的论文得以顺利完成。老师渊博的知识与丰富的经验使我受益非浅。借此机会，我谨老师表示深深的谢意。并且，我要感谢在论文写作期间各位倾力相助的同学，他们为我论文的写作需要提供了很大的帮助。最后，我要感谢在百忙之中评阅论文和参加答辩的各位专家、教授。谢谢大家！