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1、民族舞教程：安陆民间舞蹈安陆地处大洪山、桐柏山丘陵的交会地带，早在三千多年前，我们的祖 先就在这古老的土地上繁衍生息，不但创造了赖以生存的物质财富，而且为 我们留下了宝贵的文化遗产。这对安陆民族民间舞蹈的产生与发展有着重要 作用。安陆是汉族的聚居之地，少数民族只回、蒙、壮、满、彝侗、土家 黎等族共123人。安陆的民间文化，均带着鲜明的汉族特点。作为民间艺术 之一的安陆民间舞蹈，也具有浓郁的地方特点。时令节日舞蹈安陆民间时令节日，除少数农事节日因地域、气候原因与外地不同外， 其余节令与全国汉族地区基本相似。在诸多的时令节日中，表演民间舞蹈最多的节日，要烽农历新春佳节。 正月初一至正月十五，是城官
2、民共欢同乐的节日，德安府志和安陆县 志上都记载了安陆官民“庆新春”、“闹元宵”的习俗。龙舞流传于安陆各地。“龙”在人们传说中是吉祥、威严、力量的 象征，它有呼风降雨 去灾除疫之神。随着时代的发展，龙舞渐失支原 来的意义，演变成为欢度佳节、恭贺喜庆、迎接吉祥的群众自娱性舞蹈。龙 身一般用木作架，布或纸蒙成。龙身分节，闰年扎成单节，平年为双节，每 节内能燃腊烛一对，故称龙灯。舞蹈时，由一人持彩珠，戏龙作舞。舞 的花样十分丰富，有“龙盘头”、“龙洗澡”、“龙翻身”等动作。龙 舞尤其是在晚上表演，配合各种灯花，更是五彩缤纷，动人心弦。安陆流 传的龙舞，最为盛行的是布龙，其次为板凳龙、干龙船。狮舞历史悠
3、久。在人民的心目中，狮子象征着勇敢和力量，它能驱 魔避邪，是保祐人畜平安的吉祥化身。狮舞由二人扮演，始终是在缝合 成的狮衣内，准确地模仿狮子的各种动态，随锣鼓点节奏舞动。从表现形式 和表现内容上，又分“文狮”和“武狮”。“文狮”表情细腻，柔和而稳 重，表演动作有“咬痒”、“理毛”、“打滚”、“玩绣球”等。这些动作，着重刻画狮子温驯可爱的性格。“武狮”重武功表演，主要表现狮子的 威武雄壮、勇猛矫健和不畏艰 险的性格特征。动作有跳跃、腾翻 直立、攀 高等。流传安陆的狮舞有麒狮舞、皮狮子、麻狮子、咬 狮子等。采莲船流传于安陆各地。船用竹木扎架，糊以彩纸。由2一3人表演，坐船者为女，撑船为男。有的地方
4、还配有丑角。丑角头戴草帽, 手拿扇子，3人边歌边舞。采莲船在很早以前，表现劳动或爱情生活， 现在多半是恭贺新禧，见什么唱什么。采莲船的动作有“扒滩”、“跑 绣球”、“挂帆”、“跑五子飞”等。蚌壳精又叫蚌舞，由34人表演，一人身背用竹和布做成 的大蚌壳，为蚌精（美女），一人手拿破鱼网一条，为渔夫，配上一和尚 或叫化子。渔夫有天外出捕鱼，撒开一网，满以为是网了一条大鱼，谁知拉 起来的是一只大蚌壳。蚌壳立刻变成了美女，风趣地逗引渔夫，使得渔夫对 蚌精产生了爱慕之情，但渔夫很难得到蚌精。经和尚和叫化子的帮忙，终于 使渔夫和蚌精成配。全剧表现渔夫和蚌精的纯洁的爱情。蚌舞风趣活 跃，深受当地人民群众的喜爱
5、。高跷流传安陆有150多年的历史。高跷表演人数不限，有的黑驴三辇是高高跷舞队达到上百人。舞者手持莲湘、扇子、 手帕，脚踩不同高度的木 跷而舞。表演形式有集体的大场面和2-3人的小场面。跷里面的一种表演形式，由文跷（女）、驴跷（女）、武跷（男）三 人扮演。全剧通过捉驴的小故事，表现出了三种不同人物的性格特征。黑 驴三举形式古朴，表演风趣，具有浓郁的地方特点。跑竹马流传安陆各地，而雷公镇罗庙村跑竹马更具有特色。跑竹马由5-7人表演，舞者站在中间，将竹马拴在舞者的腰上，手持各 种道具，在明快的击乐声中舞动。动作有“绞麻花”、“转龙头”、“佐马 换将”等。形式灵活，场面多变，给人一种轻快流畅的感觉。时
6、令节日的舞蹈还有打莲湘、打腰鼓 悬台故事。他们在 表演形式和表现手法上，都有着不同的特点。祭祀舞蹈祭礼舞蹈是人们为了祭祀天地、日月、山川、鬼神和消灭和灾病 的带有 宗教、迷信色彩的活动。其中一部分是以扫瘟神 驱鬼怪、求神治病，保祐 人畜平安为内容。也有一部分是纪念死者和安慰生者的习俗活动。流传安陆 市的祭祀舞蹈分道教和巫教两种。道教舞蹈有灵宝派总堂做斋等，巫教 舞蹈有马脚婆等。灵宝派总堂做斋是一种纪念死者，安慰生者的道教舞蹈。舞蹈由七 名道士身穿不同颜色的长法袍表演，一道士击乐，一道士念词，一道士书 写，其余道士在击乐声中，围绕死者的棺木手舞足蹈，穿来穿去，表演动作 有“白鹤绕堂”、“头顶炭锅
7、”等。按道教的规定，这种舞蹈一跳就是七天 七夜，常引来数以百计的群众前来观看，场面壮观，气氛浓烈。因为这种舞 蹈明显带有封建色彩，现在很少出现。马脚婆是一种以符水符咒给人治病的巫舞。巫婆过阴时，手 洒或口 喷符水，念符咒，装神弄鬼，非常投入。封建时代，因为生产不发达和科学文化的落后，不能给人们提供就医的 条件，于是就出现了象马脚婆等这类的巫舞。加上安陆自古属楚，据 汉书 地理志载：“楚人信巫鬼，重淫祀。”可见安陆 流传的巫舞和历史 有着紧密的渊源关系。在巫婆 马脚胡弄下，很多患者酿成延误病情，不治 而亡的惨剧。其他舞蹈这类舞蹈既不参加节日舞队行列，又不具备表演舞蹈的条件。如地花 鼓，是由一人双
8、手敲击一木架上的鼓、钱，旁边一人演唱，并做些简单的 动作。过去，民间艺人在政治上不但没有地位，而且生活上刀极端贫困，艺 人们为了谋生度日，创造了这种沿门乞讨的艺术形式。民间的儿童舞蹈，在一些人口较密，村子较大的乡湾里还保留着，象 点脚脚斑斑 挡羊、打麻城等。这些舞蹈，儿童跳起来兴高采 烈，轻快活泼，别具风韵。安陆民间舞蹈的风格特点，是由本地社会历史、人民生活、风俗习惯、 自然环境，经过长期影响和熏陶而形成的。有的舞蹈显得潇洒 粗犷 健 美，有的舞蹈则显得细腻抒情 欢快，还有的舞蹈显得风趣 诙谐泼 辣。安陆民间舞蹈在表现手法上具有自己的特点。首先，它几乎全都是使用 道具的，如采莲船中的船、木桨，跑竹马中的竹马、鞭等。道具是 表现生活的工具，是传达感情的媒介，是美化形象的手段。其次，安陆的民 间舞蹈都是边歌边舞的形式，乐曲以本地民间小调为主，用击乐伴奏，节奏 感强，气氛浓烈。第三，它是舞蹈 杂技、民间武术的掺杂结合。如麒狮 舞在表演前，要耍一段武术，表演刀、枪、 棍、矛等，扩大和丰富了民间 舞蹈的表现力，使民间舞蹈更受人民群众喜爱
民族舞教程：安陆民间舞蹈
