《窦娥冤》测试练习及答案8页

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1、窦娥冤测试练习及答案 点击加入语文备课大师交流群 -1关汉卿被称为“元曲四大家”之一，另外“三家”的姓名分别是：_、_、_。2杂剧角色分为两大类：_、_，另外还有_等。3古代戏曲的语言包括_、_、_。4对文中“正宫”解释得正确的一项是 A词牌名，与“端正好”一样，它们都与音乐曲调有关。 B曲牌名，与“滚绣球”一样，它们都与音乐曲调有关。 C宫调名，与“一煞”等不同，它与演唱的内容有密切的关系，而与音乐无关。 D宫调名，与“耍孩儿”等不同，宫调是用来表示音阶的高低的，而与内容无关。5最后写三桩誓愿，从创作手法上看，应该属于何种手法？_6阅读窦娥冤片段，然后按要求答题。 （刽子做喝科，云）兀那婆子

2、靠后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有什么事，你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上，若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱）（1）选段中，“科”指_，主要用来_；“云”指_，主要用来_；“唱”指_，主要用来_。（2）解释下列词语。兀那： 休： 打甚么不紧： （3）选段中括号中的文字是属于 A舞台说明或舞台指示B舞台动作提示C舞台人物介绍D舞台人物或动作提示7窦娥冤中有两句唱词

3、，两个版本文字不同，试比较其优劣。古名家杂剧本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”元曲选本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”答：_8.下面对滚绣球一段文字分析不确切的一项是 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 A第一句是说人的生死全由鬼神掌握着，谁该生，谁该死，如日、月分明。 B第二句用设问询问天地为什么混淆了盗跖、颜渊，第三句用对比揭示不公平的社会现状。

4、第四句指出这种状况是天地“怕硬欺软、顺水推船”、不敢坚持正义造成的。 C第五、六句愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”、“做天”，为后面“天地”被窦娥冤情感动使其实现三大誓愿做了反衬。 D第七句窦娥面对法制黑暗的现实，无法申冤，只感到无限委屈和悲伤。9.窦娥冤中有的词语其字形与现代汉语一样，但意义则不同。请思辨各组中的加粗词，选出与现代汉语意义全不相同的一组 A鼓三通，锣三下，行动些，行动些；不提防遭刑宪 B怎不将天地也生埋怨；只合把清浊分辨；可怎生糊突了盗跖、颜渊 C我窦娥向哥哥行有句言；休推辞路远；往后街里去，是甚么主意 D待我嘱咐他几句话咱；你还有甚的说话；断送出古陌荒阡 10下列加粗字注

5、音全对的一组是 A嗟（ji）怨 罪愆（yn） 衔（xin）冤 B亢（kng）旱 刽（gu）子手 提（d）防 C湛湛（zhn） 阡陌（m） 偃（yn）旗 D鼓三通（tng） 苌（chng）弘 盗跖（zh ）11对加粗词语解释全对的一组是 怎不将天地也生（产生）埋怨 不提防遭刑宪（刑法，刑律） 错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）作天 待我嘱咐他几句话咱（自己） 我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言 你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱 只当把你亡化的孩儿荐（推荐） 官吏每（每每、常常）无心正法 断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡 兀的（这，与“兀那”意同）不是我媳妇儿 A B C D12选出不是两个错字的一项

6、A有日月朝暮旋，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辩，可怎生胡突了盗跖、颜源？ B天地也，作得个怕硬欺软，确原来也这般顺水推船！ C地也，你不分好歹何谓地！ D天也，你错看贤愚枉作天！13.读下面一段文字，完成下列问题。 【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 【二煞】你道是暑气喧，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？ 【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，

7、不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。 【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等到雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。13窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：_、_、_。这其中运用的四个典故分别是_、_、_、_。（以上均限四字语回答。）这四个典故所涉及的四个人物分别是_、_、_、_。14下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是 A血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。 B三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。 C三

8、桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。 D三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。15三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？试说明理由。答：_。 课内语段阅读滚绣球有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷命更短，作恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。16.解释文中加点词 a、合 b、糊突 C、错勘 d、怎生 17.对这节文字，分析最恰当的是 A运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心

9、理。 B运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。 C运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。 D运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。18.这节文字中人物的情感的变化，请各用二个字来概括 19.下列各项中有两个错别字的一项是（ ） A、寒喧 罪愆 倾刻 披枷戴锁 B、分辩 诀别 造蘖 望帝啼鹃 C、时辰 昭障 冤枉 湛湛清天 D、怜悯 枷纽 白练 负屈衔冤20.下列词语中加线的词释义有误的一项是（ ） A、磨（摇）旗 只合（应该） 错勘（判断）定 罪愆（罪过）

10、B、糊突（混淆） 则（只）被 亢（极）旱 餐（吃，挨）刀 C、枷纽（拘束） 天道（规律） 生埋怨（深深地） D、笑科（动作） 哥哥行（行走） 着做公的（语助词）21.下列戏剧术语分类不正确的一项是（ ） 外（外末） 端下好 云 正宫 滚绣球 一煞 唱 正旦 科（介） 倘秀才 花脸 耍孩儿 鲍老儿 卜儿 快活三 净 白 A、角色名 B、角色表演指示 C、宫调名D、曲牌名22.下列判断有误的一项是（ ） A、关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲作家，元杂剧的奠基人。他一生创作杂剧六十多种，今存14种，代表作除窦娥冤之外，还有救风尘、望江亭、单刀会等。1956年，作者被列入世界文化名人之列。 B、窦娥

11、冤全名为感天动地窦娥冤，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”（元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情）。课文是全剧的第三折，是矛盾冲突的结局。 C、“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、其中马致远的代表作是汉宫秋，郑光祖的代表作是倩女离魂，白朴的代表作是墙头马上。 D、窦娥冤中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物是周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍。汉朝的孝妇。23. 我国的古典戏曲与古典诗歌一样，往往借典故表达思想感情，鉴赏戏曲剧本，就必须注意分析其中的典

12、故。对窦娥冤中的四个典故，分析不当的是（ ） A、“苌弘化碧”、“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。 B、“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。 C、前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。 D、四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“感天动地窦娥冤”这个题目的意思。24. 窦娥的三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，

13、作者为什么要这样写呢？下面分析不当的一项是（ ） A、借助于想象和浪漫主义手法，表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。 B、借助于想象和浪漫主义表现手法，反映人民群众惩治邪恶，保护善良的心理需求。 C、历史和时代的局限，决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。 D、历史和时代的局限，决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从内凡世界去寻求出路。25.对端正好一曲内容，分析不当的是（ ） A、诉说无端受罪，蒙冤含屈。 B、对命运不公天地不公发出呐喊 C、表达内心极端愤怒 D、不能怨王法，只能怨天地。26. 婆媳诀别的场面中，有一段发自窦娥心灵的呼喊：“这都是我做窦娥的没时运，不明不暗

14、，负屈衔冤”，窦娥为什么抱怨自己的命运，她这样说用意是什么？_27.阅读课文，根据下列要求找出相关句子（1）由寄托到质问_ （2）放声诅咒_ （3）对天地的否定_ _ 答案：1郑光祖 白朴 马致远 2末 旦 净 3曲词 说白 科介4D 5浪漫主义创作手法6（1）科介 称角色动作 宾白 交代情节曲词 抒发感情 （2）那 不要 有什么要紧（3） A7古本第一句是陈述语气，不如元本用“何为地”这种质问的语气强烈。古本第二句是对天的哀告祈求，元本第二句是对天的面对面的指控和否定。总之，元本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，使作品的主题得到了深化，而这正是古本的不足之处。8.

15、答案 B B项第二句应是用反问句指斥天地为什么混淆了坏人和好人。C项应结合剧情理解第五、六句。第五、六句虽然否定了“天地”，但后面天地又使窦娥实现三大誓愿。这说明窦娥的冤情实在太大，把天地鬼神都感动了，原剧全名为感天动地窦娥冤，其道理恐怕也就在这里吧。9. 答案 A A项中，鼓，名词活用为动词，击鼓；锣，名词活用为动词，敲锣；行动，快走；不提防，不料想；B项中，生，深深的；埋怨，同于现代；合，该；糊突，混淆；C项中，行（h2ng），这边，那边；推辞，同于现代；主意，意思，想法；D项中，咱，吧；说话，话可说；陌、阡，与现代同。 10B（A项“愆”应读“qin”；C项“偃”应读“yn”；D项“通”

16、应读“tng”。）11C（中的“生”意为“甚、深”；中的“咱”相当于“吧”；中的“荐”意为“祭，超度亡灵”；中的“每”同“们”；中的“断送”意为“发送，指殡葬”；“兀那”是“那”的意思。）12A（A项中错别字有四：“旋”应为“悬”，“辩”应为“辨”，“胡”应为“糊”，“源”应为“渊”；B项中有二：“作”应为“做”，“确”应为“却”；C项中有二：“夕”应为“歹”，“谓”应为“为”；D项中有二：“看”应为“勘”，“作”应为“做”。）13血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 苌弘化碧 望帝啼鹃 六月飞雪 东海孝妇 苌弘杜宇邹衍 孝妇14D（表现窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗）15不能。因三桩誓愿一桩

17、比一桩深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不容变动16、a应该b混淆c错误判断d怎么17. (答案：D。本段文字从修辞格来看对偶、对比、借喻、借代均有。“清浊”为借喻，“盗跖”“颜渊”为借代；从思想内容来看有悲愤、有控诉、有反抗、有否定。A错在“希望天地为她伸冤报仇的心理”，B错在“对神权的否定”，C错在“对死亡的悲痛感情”。)18. (答案：希望困惑控诉怨叹)19.C 20、D 21、C 22、B 23、C 24、C 25、D26、窦娥这些表白是为了劝慰悲痛欲绝的婆婆，也宁愿自己心头流血来减少婆婆内心的痛苦，这种自我牺牲的精神正是窦娥善良性格的体现。27、（1）“有日月朝暮悬可怎生糊突了盗跖、颜渊？” （2）“为善的受贫穷更命短却原来也这般顺水推船！” （3）“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”