专业技术人员的科学素养与科研能力

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1、 职业成熟的心智特征与行为特点职业成熟的心智特征与行为特点 宽视野、高立足点看待职业宽视野、高立足点看待职业 深度认知职业道德,职业行为有道德前提深度认知职业道德,职业行为有道德前提 深度认知职业责任,投入且深度工作深度认知职业责任,投入且深度工作 工作方法的敏感性、有效性与自动化工作方法的敏感性、有效性与自动化 持经达变持经达变 职商(CQCQ):):职业化的工作技能,职业化的工作态度,职业化的工作道德,职业化的工作形象 个人能力与职业的匹配关系 科学素质和科研能力是专业技术工作的基础、是职业匹配的重要方面 专业技术人员科学素养与科研方法简明读本( (段伟文、姬瑞环主编)段伟文、姬瑞环主编)

2、 一、科学与科学的作用二、专业技术人员的科学素养三、专业技术人员的科研能力四、提升科研能力的途径与方法主要内容主要内容 一、科学与科学的作用一、科学与科学的作用 科学科学(science):运用逻辑思维的形式反映自然界、人类社会和思维固有规律的知识体系 科即程:100科(程)(程)=1寸。科举之学、格物致致(格致)(发(格致)(发- -科科- -分分- -寸)寸) 自然科学、社会科学、人文科学(观乎天(观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下)文以察时变,观乎人文以化成天下) 当代,人们谈起所谓科学一般包括当代,人们谈起所谓科学一般包括: 科学的本质(认识活动,理论化的知识体(认识活动,理论化的知

3、识体系,社会建制)系,社会建制) 科学的精神 科学的方法(一般方法:提出问题、分析(一般方法:提出问题、分析问题、解决问题、检验与评价。专门方法:问题、解决问题、检验与评价。专门方法:分类法、对比法、试错法、观察法、统计法、分类法、对比法、试错法、观察法、统计法、逻辑推理法等)逻辑推理法等) 科学的社会作用科学的社会作用 认知功能:认知功能:战胜迷信、愚昧,提高认识能战胜迷信、愚昧,提高认识能力,改造人的精神构成和道德层次力,改造人的精神构成和道德层次 生产力功能生产力功能:劳动者、劳动工具、劳动对象:劳动者、劳动工具、劳动对象 社会变革导进功能:社会变革导进功能:促进社会意识变革。促进社会意

4、识变革。历史的有力杠杆,最高意义上的革命力量历史的有力杠杆,最高意义上的革命力量 生态调节功能生态调节功能(提升了适应自然的能力)(提升了适应自然的能力) 唯科学主义对社会的负面影响唯科学主义对社会的负面影响 人类已经前进到了这样的位置,我们自己现在人类已经前进到了这样的位置,我们自己现在是我们最大的敌人:在一直威胁着我们的自然是我们最大的敌人:在一直威胁着我们的自然灾害之外,还加入了科技。现代科技使得个人灾害之外,还加入了科技。现代科技使得个人或者小团体的力量得到了高度放大,以至于实或者小团体的力量得到了高度放大,以至于实验室里的一次错误就可以产生一场大浩劫,带验室里的一次错误就可以产生一场

5、大浩劫,带来只有上个世纪的核战争狂人才能想象得到的来只有上个世纪的核战争狂人才能想象得到的严重破坏严重破坏。(马丁。(马丁芮斯芮斯我们最后的时刻我们最后的时刻) 1988年,年,80多位诺贝尔奖得主在法国多位诺贝尔奖得主在法国巴黎达成共识:巴黎达成共识: 如果人类想在如果人类想在21世纪继续生存下去的世纪继续生存下去的话,必须回到话,必须回到2500年前的孔子那里去年前的孔子那里去汲取智慧!汲取智慧! 天行健,君子以自强不息;地势坤,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物君子以厚德载物(真与善、能与效)(真与善、能与效) 唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,唯天下至诚,为能尽其性。能尽其

6、性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣与天地参矣 二、专业技术人员的科学素养二、专业技术人员的科学素养 素养素养(最基本的素质和修养)(最基本的素质和修养) :完成某种活完成某种活动所必需的基本条件。把所学的知识动所必需的基本条件。把所学的知识全忘光后剩下的东西全忘光后剩下的东西 “绘事后素绘事后素”(任何纷繁复杂、任何大成功大(任何纷繁复杂、任何大成功大失败的背后必然有最基本的主导因素,类似于人的素失败的背后必然有最基本的主导

7、因素,类似于人的素质或素养)质或素养) 科学素养科学素养(三个了解一个沉淀)(三个了解一个沉淀) 对于科学知识达到基本的了解程度对于科学知识达到基本的了解程度 对科学研究过程和方法达到基本的对科学研究过程和方法达到基本的了解程度了解程度 对于科学技术对社会和个人所产生对于科学技术对社会和个人所产生的影响达到基本的了解程度的影响达到基本的了解程度 建立在上述基础上的沉淀建立在上述基础上的沉淀(科学的看待(科学的看待角度、行为与心理调节。对科学的坚信度。科学角度、行为与心理调节。对科学的坚信度。科学的判断分析习惯)的判断分析习惯) 中国民众的科学素养中国民众的科学素养(具备基本科学素养的民众比例)

8、 20052005年:年:1.60%1.60% 20072007年:年:2.25%2.25% 20102010年:年:3.27%3.27% 计划到计划到20152015年超过年超过5%5% 中国民众的科学素养为什么不高中国民众的科学素养为什么不高? 社会经济发展水平的制约社会经济发展水平的制约(社会的需要(社会的需要比一百所大学更能推动科学技术的发展)比一百所大学更能推动科学技术的发展) 中国的传统文化的影响中国的传统文化的影响(一个了解事物(一个了解事物缘由的人才是幸福的。在中国,试图寻找事缘由的人才是幸福的。在中国,试图寻找事物缘由的人,是要倒霉的。奇技淫巧)物缘由的人,是要倒霉的。奇技淫

9、巧) 社会世俗化、功利性与务实究理之风社会世俗化、功利性与务实究理之风的弱化的弱化 专业技术人员应具备的科学素养专业技术人员应具备的科学素养 科学知识科学知识(作为背景知识的科学知识。作(作为背景知识的科学知识。作为理念的科学知识。作为分析工具的科学为理念的科学知识。作为分析工具的科学知识。作为专业对象的科学知识)知识。作为专业对象的科学知识) 科学精神科学精神(怀疑批判、求实、原理、创新、(怀疑批判、求实、原理、创新、独立精神)独立精神) 科学方法科学方法 科学精神之怀疑与批判精神科学精神之怀疑与批判精神 负面偏好:人们更多地注意负面信息和事件负面偏好:人们更多地注意负面信息和事件 坏事对人

10、的影响大。坏言行深刻影响亲密关系。坏事对人的影响大。坏言行深刻影响亲密关系。大棒比胡萝卜更有效。大脑对坏刺激反应强烈。大棒比胡萝卜更有效。大脑对坏刺激反应强烈。我们擅长和喜欢处理坏信息。坏印象容易形成我们擅长和喜欢处理坏信息。坏印象容易形成 负面偏好是进化赋予我们的一件利器:没注意到负面偏好是进化赋予我们的一件利器:没注意到一件好事(比如没有注意到村头结了一树好果子)一件好事(比如没有注意到村头结了一树好果子)的严重性远远超过没有注意到一件坏事(比如村的严重性远远超过没有注意到一件坏事(比如村口草丛中潜伏着一头饿虎)口草丛中潜伏着一头饿虎) 科学精神之求实精神科学精神之求实精神 唯实,唯物唯实

11、,唯物(不唯上不唯书只唯实唯真)(不唯上不唯书只唯实唯真) 玛雅人预言玛雅人预言20122012年年1212月月2121日的黑夜降日的黑夜降临以后,临以后,1212月月2222日的黎明永远不会到日的黎明永远不会到来,这一天是世界末日来,这一天是世界末日 推背图推背图:中国古代最著名的奇书之一,:中国古代最著名的奇书之一,相传是唐朝预言大师李淳风、袁天罡所作。相传是唐朝预言大师李淳风、袁天罡所作。 水清终有竭,倒戈逢八月水清终有竭,倒戈逢八月 海内竟无王,半凶还半吉海内竟无王,半凶还半吉 一口东来气太骄,脚上无履首无毛一口东来气太骄,脚上无履首无毛 若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕若逢木子冰霜涣,

12、生我者猴死我雕 科学精神之原理精神科学精神之原理精神 化学元素周期表化学元素周期表 数、定、缘、凭、定数。自古穷通皆数、定、缘、凭、定数。自古穷通皆有定有定, ,离合岂无缘,兴亡谁能定。盛衰离合岂无缘,兴亡谁能定。盛衰岂无凭。聚散皆是缘,离合总关情岂无凭。聚散皆是缘,离合总关情 丹麦人雅各布丹麦人雅各布 科学精神之创新精神科学精神之创新精神 创新精神与经验固着创新精神与经验固着(经验崇拜)(经验崇拜) 苟日新,日日新,又日新苟日新,日日新,又日新 牛顿与莱布尼茨几乎同时发现微积分牛顿与莱布尼茨几乎同时发现微积分 达尔文与华莱士几乎同时提出进化论达尔文与华莱士几乎同时提出进化论 与莱特兄弟同时研

13、制飞机的,还有一个与莱特兄弟同时研制飞机的,还有一个名叫兰利的人名叫兰利的人 科学精神之独立精神科学精神之独立精神 主导文化(教化社会整合社会。说教空洞)主导文化(教化社会整合社会。说教空洞) 精英文化(体现社会批判愿望,承载社会责精英文化(体现社会批判愿望,承载社会责任和人类良知,进行社会关切。先知觉后知,任和人类良知,进行社会关切。先知觉后知,先觉觉后觉。不合时宜。深刻的片面与片面先觉觉后觉。不合时宜。深刻的片面与片面的深刻)的深刻) 大众文化:以都市大众为主要消费对象,通大众文化:以都市大众为主要消费对象,通过现代传媒传播。通俗性、娱乐性、消费性、过现代传媒传播。通俗性、娱乐性、消费性、

14、复制性复制性 科学思维与科学方法科学思维与科学方法 辩证思维:辩证思维: 整体与部分、特殊与一般整体与部分、特殊与一般 归纳与演绎、分析与综合归纳与演绎、分析与综合 逻辑与历史、抽象与具体逻辑与历史、抽象与具体 精确与模糊、顺向与逆向精确与模糊、顺向与逆向 定势与创新定势与创新 三、专业技术人员的科研能力三、专业技术人员的科研能力 发现问题的能力发现问题的能力 见微知著:治其微,则用力寡而功多;见微知著:治其微,则用力寡而功多;救其著,则竭力而不能及也救其著,则竭力而不能及也 以有通无,以有悟无,以有通无,以有悟无,“无中生有无中生有” 分析问题的能力分析问题的能力足够的心理空间、知识积累和智

15、慧丰裕度足够的心理空间、知识积累和智慧丰裕度善言天者,必有征于人,善言古者,必有验于善言天者,必有征于人,善言古者,必有验于今。善言人者,必有验于己。今。善言人者,必有验于己。智周乎万物(广博为基,精深为用)智周乎万物(广博为基,精深为用) 君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎焉。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。天地。子绝四:勿意,勿必,勿固,勿我子绝四:勿意,勿必,勿固,勿我 凡作文发意,第一番来者,陈言也,扫凡作文发意,第一番来者,陈言也,扫去不用;第二番来者,正语也,停止不去不用;第二番来者,正

16、语也,停止不可用;第三番来者,精意也,方可用之可用;第三番来者,精意也,方可用之 身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃莫使惹尘埃 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃何处惹尘埃 原因(一果多因与多因一果。历史的现实的;原因(一果多因与多因一果。历史的现实的;主观的客观的;表面的深层的,天灾的人祸的)主观的客观的;表面的深层的,天灾的人祸的) 表现(时间上空间的表现,点上的面上的,定表现(时间上空间的表现,点上的面上的,定性的定量的)(趋势:方向,暂大或暂小。见性的定量的)(趋势:方向,暂大或暂小。见微知

17、著)微知著) 意义或危害(正面的负面的;近期的长远的;意义或危害(正面的负面的;近期的长远的;经济的政治的文化的社会的生态的;社会的部经济的政治的文化的社会的生态的;社会的部门的员工的)门的员工的) 措施或对策(曾经采取的措施,治标与治本、措施或对策(曾经采取的措施,治标与治本、树立理念、引起重视、加强领导、思想教育、树立理念、引起重视、加强领导、思想教育、法制约束、多方配合、重在落实、强化督促)法制约束、多方配合、重在落实、强化督促) 形诸文字的能力形诸文字的能力鸟宿池边树,僧敲(推)月下门鸟宿池边树,僧敲(推)月下门滁州滁州四面四面皆山也皆山也, ,东有乌龙山东有乌龙山, ,西有大丰山西有

18、大丰山, ,南有南有花山花山, ,北有白米山北有白米山, ,其西南诸峰其西南诸峰, ,林壑尤美林壑尤美京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿(到、过、入、满)江南岸,明月何时照我还(到、过、入、满)江南岸,明月何时照我还一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。人生易老天难老,岁岁重阳,今江天万里霜。人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,但看黄花不用伤(战地黄花分外香)又重阳,但看黄花不用伤(战地黄花分外香) 四、提升科研能力的途径与方法四、提升科研能力的途径与方法 能力:直接影响活动效率、并使活动能力:

19、直接影响活动效率、并使活动顺利完成的主观条件顺利完成的主观条件(个性心理特征)(个性心理特征) 夯实知识基础夯实知识基础 强化道德引导强化道德引导 借助哲学提升借助哲学提升 科学人文互动科学人文互动 注重团队合作注重团队合作 夯实知识基础夯实知识基础 究天人之际,通古今之变,究天人之际,通古今之变,成一家之言成一家之言 读史使人读史使人明智明智,读诗使人,读诗使人聪慧聪慧,演算使,演算使人人精密精密,哲理使人,哲理使人深刻深刻,伦理学使人,伦理学使人有有修养修养,逻辑修辞使人,逻辑修辞使人善辨善辨 开茅塞,除鄙见;得新知,增学问;广开茅塞,除鄙见;得新知,增学问;广见识,养性灵见识,养性灵 “

20、高原期高原期”的上位学习、下位学习、的上位学习、下位学习、与平行学习与平行学习 不愤不启,不悱不发,举一隅不以三不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也隅反,则不复也 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学,吾尝歧而望矣,不如登高之博见吾尝歧而望矣,不如登高之博见 强化道德引导强化道德引导 汝果欲学诗,功夫在诗外汝果欲学诗,功夫在诗外 小胜在于技巧,中胜在于实力,大胜在小胜在于技巧,中胜在于实力,大胜在于人格于人格 专业技术工作有朴实性、枯燥性、量变专业技术工作有朴实性、枯燥性、量变性、寂寞性。职业道德,对职业行为有性、寂寞性。职业道德,对职业行为有始动作用、定向

21、作用、强化作用、调控始动作用、定向作用、强化作用、调控作用和激励作用作用和激励作用 智慧之巅是德行智慧之巅是德行 让职业行为有道德前提,为职业成功让职业行为有道德前提,为职业成功获得社会宽容度和人际宽容度获得社会宽容度和人际宽容度 道德感悟为职业行为拓展发展空间,道德感悟为职业行为拓展发展空间,赋予职业行为道德意义,激发和唤醒赋予职业行为道德意义,激发和唤醒非智力因素,特别是在职业精进的非智力因素,特别是在职业精进的“高原期高原期” 稀释职业目标的功利性稀释职业目标的功利性 借助哲学提升借助哲学提升 哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,脑子就灵,眼睛就亮,办法就

22、多;不管脑子就灵,眼睛就亮,办法就多;不管什么时候、干什么工作都会给你方向、什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。工作越变化、越给你思路、给你办法。工作越变化、越新,它显得越有用;地位越高、场面越新,它显得越有用;地位越高、场面越大,它的作用越大;碰到的问题越困难、大,它的作用越大;碰到的问题越困难、越复杂,它的效力越神奇;面对的问题越复杂,它的效力越神奇;面对的问题越关键,它发挥的作用越关键越关键,它发挥的作用越关键 哲学不是叫人信仰它的结论,而是要哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考你思考(思维体操、思想体操)(思维体操、思想体操) 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下孔子登

23、东山而小鲁,登泰山而小天下 以简驭繁以简驭繁(一理管百事)(一理管百事) 不谋万世者,不足于谋一时,不谋全不谋万世者,不足于谋一时,不谋全局者,不足以谋一域局者,不足以谋一域 为学日益,为道日损为学日益,为道日损 天得一以清,地得一以宁,神得一以天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正王得一以为天下正 可与共学,未可与适道;可与适道,可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权未可与立;可与立,未可与权 假我数年,五十以学易,可以无大过假我数年,五十以学易,可以无大过 科学人文互动科学人文互动 一位优秀的专业

24、技术工作者不仅要具一位优秀的专业技术工作者不仅要具有扎实的专业理论水平和技能操作能有扎实的专业理论水平和技能操作能力,而且还要有丰富的人文情怀、高力,而且还要有丰富的人文情怀、高尚的精神和崇高的道德感,能够充分尚的精神和崇高的道德感,能够充分表达出对于人生价值意义的真切理解表达出对于人生价值意义的真切理解和人类命运的关切和人类命运的关切 物理给我以知识,艺术给我以想象力,物理给我以知识,艺术给我以想象力,知识是有限的,而艺术开拓的想象力知识是有限的,而艺术开拓的想象力是无限的,它可以概括世界的一切,是无限的,它可以概括世界的一切,没有想象力就不可能有创造力没有想象力就不可能有创造力 逻辑思维与

25、形象思维(智商与情商)逻辑思维与形象思维(智商与情商) 人文修养的纠偏功能人文修养的纠偏功能 注重团队协作注重团队协作(克服文人相轻(克服文人相轻) 文人相轻:人善于自见,而文非一体,文人相轻:人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。 文人相轻,武人相重;文无第一,武文人相轻,武人相重;文无第一,武无第二无第二 仗义每从屠狗辈,负心多是读书人仗义每从屠狗辈,负心多是读书人 今天讲了四个大问题 科学与科学的作用科学与科学的作用 专业技术人员的科学素养专业技术人员的科学素养 专业技术人员的科研能力专业技术人员的科研能力 提升科研能力的途径与方法提升科研能力的途径与方法

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