游褒禅山记(王安石)

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1、学习目标：学习目标： 一、了解作者王安石，回忆有关一、了解作者王安石，回忆有关“记记”的知的知识识 。 二、理解本文的总体结构，体会作者的写作二、理解本文的总体结构，体会作者的写作技法技法 。 三、准确掌握一、二自然段所记叙的内容。三、准确掌握一、二自然段所记叙的内容。 段一“记记”：是古代游记中的一种特是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题游为辅，议论又涉及哲理问题 。解题解题 “记记”是一种是一种文体。文体。分为四类：分为四类： 记游、记事记游、记事 、记亭台楼阁、记物、记亭台楼阁、记物 本朝人尚理本朝人尚理 严羽严羽沧浪诗话

2、沧浪诗话 利用游记进行说理利用游记进行说理 王安石，北宋政治家、思想家、王安石，北宋政治家、思想家、文学家。文学家。字介甫，号半山，字介甫，号半山，抚州临抚州临川（现在江西临川）人。他川（现在江西临川）人。他“少好少好读书，庆历二年（读书，庆历二年（1042），登进士），登进士第。嘉祐六年（第。嘉祐六年（1061）上万言书，）上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变国家积弱贫主和豪商的特权，改变国家积弱贫穷的局面，推行富国强兵政策。神穷的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年（宗熙宁二年（1069）任参知政事，）任参知政事，次年任宰相。在神宗支持

3、下，开始次年任宰相。在神宗支持下，开始推行变法措施因遭到反变法派的推行变法措施因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年（猛烈攻击，于熙宁七年（1074）罢）罢相，次年再为相。熙宁九年（相，次年再为相。熙宁九年（1076）再次辞去相位退居江宁（现在江再次辞去相位退居江宁（现在江苏南京），潜心学术研究和诗文创苏南京），潜心学术研究和诗文创作。作。 本文是王安石本文是王安石34岁时作。岁时作。4年后（年后（1058年）他给宋仁宗上年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；万言书，力主改革政治；16年年后（后（1070年）拜相。年）拜相。（10211068） 王安石在一生从政治学的道王安石在一生从政治学的道路

4、上就是这样坚忍不拔的前进的。路上就是这样坚忍不拔的前进的。也正如此，被也正如此，被列宁誉为中国十一列宁誉为中国十一世纪的改革家世纪的改革家 本文写于他岁之时本文写于他岁之时文文章中所阐述的哲理也正是他在从政章中所阐述的哲理也正是他在从政道路上精神的体现道路上精神的体现元祐元年元祐元年（1086）司马光执政，废尽新法，）司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥王安石忧愤去世。卒谥文文，故又称，故又称“王文公王文公”。 字字介甫介甫,晚号半山，封荆国公，卒晚号半山，封荆国公，卒谥文，世人又称谥文，世人又称王荆公王荆公。杰出的政。杰出的政治家、思想家，同时也是一位卓越治家、思想家，同时也是一位卓越

5、的文学家。的文学家。（10211068） 王安石在文学上也是个革新王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革北宋诗文革新运动新运动的积极参加者，反对北宋初的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，年浮靡的文风，主张文章要主张文章要“适适用用”“”“务为有补于世务为有补于世”。他为了实他为了实现自己的政治理想，把文学创作和现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，他的诗政治活动密切地联系起来，他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家他的散文雄

6、健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。他的作品今存不多而风格高峻。他的作品今存临川先生文集临川先生文集临川集拾遗临川集拾遗等。等。 本文是王安石本文是王安石34岁时作。岁时作。4年后（年后（1058年）他给宋仁宗上年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；万言书，力主改革政治；16年年后（后（1070年）拜相。年）拜相。（10211068）重点字词 舍舍于其址于其址 而而卒卒葬之葬之 以以故故 有碑有碑仆仆道道 其文其文漫灭漫灭 独独其其为为文文犹可犹可识识 今今言言“华华”如如“华实华实”之华之华 盖盖音音谬谬也也居住居住,名作动名作动最

7、后最后因为因为倒下倒下碑文磨灭，模糊不清碑文磨灭，模糊不清读读大概大概/错误错误（从它）（从它）/文字文字/辨认辨认段一特殊句式特殊句式 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音者，盖音谬也。谬也。 这三个句子都用这三个句子都用“者者也也”表示判表示判断。其中的断。其中的“者者”是语气助词，表示提顿；是语气助词，表示提顿；“也也”是语气助词，表示判断。是语气助词，表示判断。 第一个句子是一般判断句。第一个句子是一般判断句。 第二、三个句子是因果关系的判

8、断句，其第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的中的“者者”有提示原因的作用。有提示原因的作用。 段一特殊句式特殊句式 始舍于其址始舍于其址 状语后置句。状语后置句。 而卒葬之而卒葬之 有碑仆道有碑仆道 省略句，省略介词省略句，省略介词“于于”。 段一后洞后洞慧空禅院慧空禅院 前洞前洞碑碑 北北翻过一座小山东行5里游褒禅山记 重点字词重点字词 侧：侧： 穷：穷： 见：见： 至：至： 明：明： 极：极：名词作状语，从旁边。名词作状语，从旁边。 形容词作动词，走到尽头。形容词作动词，走到尽头。动词作名词，见到的景物。动词作名词，见到的景物。动词作名词，到达的人动词作名词，到达的人。形容词作动词，照

9、明。形容词作动词，照明。副词作动词，尽情享受副词作动词，尽情享受段二游褒禅山游褒禅山王安石记念馆荆公回步处 褒禅山褒禅山：据安徽省据安徽省含山县县志记载，据安徽省据安徽省含山县县志记载，褒禅山也叫华山，由两山组成，东西走向，成条形。其褒禅山也叫华山，由两山组成，东西走向，成条形。其西原名华山，为慧空禅院的所在地。禅院东五里，为华西原名华山，为慧空禅院的所在地。禅院东五里，为华阳山，因其在华山之阳而得名，又名兰陵山。今统谓之阳山，因其在华山之阳而得名，又名兰陵山。今统谓之褒禅山。华阳山有前后二石洞，称华阳洞。其后洞为王褒禅山。华阳山有前后二石洞，称华阳洞。其后洞为王安石所游之洞。前后洞并不相通。

10、进后洞，黑黝黝的，安石所游之洞。前后洞并不相通。进后洞，黑黝黝的，窄处仅能容一人通过。后洞究竟有多深？通向何处？至窄处仅能容一人通过。后洞究竟有多深？通向何处？至今还没有人走到底，得出答案。今还没有人走到底，得出答案。 作业作业重点字词重点字词 于是于是： 非常非常： 险远险远： 至于至于： 幽暗昏惑幽暗昏惑：古今异义。古：不同寻常。今：程古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。度副词，很，十分。形容词作名词，艰险的地方；僻形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。远的地方。形容词作名词，幽深昏暗、叫人形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。迷乱的地方。 古今异义。古：到达。今：表示另古今

11、异义。古：到达。今：表示另提一事的连词。提一事的连词。古今异义。古：对于这种情况。古今异义。古：对于这种情况。段三特殊句式特殊句式 变式句（介词结构后置）变式句（介词结构后置） 古人之观于天地、山川、草木、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽虫鱼、鸟兽 省略句省略句 不随以止也不随以止也 段三重点字词重点字词 谬谬： 传传： 名名： 所以所以： 学者学者：弄错，使弄错，使错，形容词的使动用法。错，形容词的使动用法。动词作名词，流传的文字。动词作名词，流传的文字。说清楚，名词作动词。说清楚，名词作动词。由结构助词由结构助词“所所”和介词和介词“以以”组组成，相当于现代汉语的成，相当于现代汉语的

12、“的原的原因因”。古今异义。古：求学的人，读书古今异义。古：求学的人，读书人。今：学术上有一定成就的人，人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。有专门学问的人。段四特殊句式特殊句式 判断句（表示因果关系） 此所以学者不可以不深思此所以学者不可以不深思而慎取之也而慎取之也 段四 游山洞 做学问前洞夷以近游者众前洞夷以近游者众 后洞险而远至者少后洞险而远至者少 奇伟、瑰怪、非常之观奇伟、瑰怪、非常之观随之出者随之出者游洞之力游洞之力 物（火把）物（火把） 仆碑文字导致谬传仆碑文字导致谬传 “游山洞游山洞”与与“做学问做学问”趣比趣比 学问平易处浅尝辄止者众学问平易处浅尝辄止者众学问精深处获求

13、不易故达成者少学问精深处获求不易故达成者少博大精深大学问博大精深大学问在困难或非议面前止步者在困难或非议面前止步者求学之力求学之力求学之客观条件求学之客观条件求学应深思而慎取求学应深思而慎取说山识碑说山识碑 得名的缘由得名的缘由（第一段）慧空禅院（第一段）慧空禅院 华阳洞华阳洞 仆碑（识谬）仆碑（识谬） 考据考据 践行践行探幽记游探幽记游 前洞前洞 后洞后洞 出洞（悔随）出洞（悔随）（第二段）（第二段） （第三段）尽吾志，可以无悔（第三段）尽吾志，可以无悔 顿悟顿悟 （第四段）（第四段） 不可以不深思而慎取不可以不深思而慎取 叙叙事事记记游游感事言志感事言志四人同游四人同游 补记作结补记作结（

14、第五段）（第五段）后洞后洞 全文从褒禅山写起，分记游，感事，补记。三个部分，重点在第二部分，即事见理。慧空禅院慧空禅院 前洞前洞碑碑 北北翻过一座小山东行5里游褒禅山 古人在游记中写感受，常用一句古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如话来概括全文主旨，例如醉翁亭记醉翁亭记的的 ，就最能代表作者的意图。就最能代表作者的意图。问：问：游褒禅山记游褒禅山记能否用能否用一句话概括其主旨？一句话概括其主旨？“尽吾志也而不能至者，可尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。以无悔矣。”“太守之乐其乐太守之乐其乐”“”“醉能同其乐醉能同其乐” 请你结合课文与自己的实际感受，请你结合课文与自己的实际感受，说

15、说完成一件事需要那些条件，对于说说完成一件事需要那些条件，对于成功的重要性成功的重要性.你认为哪个条件最为重你认为哪个条件最为重要？要？议一议：议一议： “志志” “力力” “物物”练一练练一练练一练：阅读王安石阅读王安石上人书上人书（节录）这（节录）这段文字，根据文后的要求答题段文字，根据文后的要求答题。且所谓文者务为有补于世而已矣所谓辞者犹器之有刻镂绘画也诚使巧且华不必（一定）适用诚使适用亦不必巧且华要之以适用为本以刻镂绘画为之容而已不适用非所以为器也不为之容其亦若是（像这样，指不成为器）乎否也然容亦未可已也勿先之其可也。1.为上文断句，然后翻译全文大意。为上文断句，然后翻译全文大意。2.

16、指出这段文字的主要观点。指出这段文字的主要观点。翻译：翻译： 而且，所谓文章的事，（是）一定要有而且，所谓文章的事，（是）一定要有益于社会罢了；所谓修辞，（就）好像器具上益于社会罢了；所谓修辞，（就）好像器具上面的雕刻和绘画，如果（光是）花巧而且华丽，面的雕刻和绘画，如果（光是）花巧而且华丽，不一定适用；如果适用，也不一定花巧而且华不一定适用；如果适用，也不一定花巧而且华丽。总之，以适用为根本，以雕刻绘画作为它丽。总之，以适用为根本，以雕刻绘画作为它的修饰罢了。不适用，不是制造器具的本意；的修饰罢了。不适用，不是制造器具的本意；不加修饰，那结果也像这样吗？不是的。修饰不加修饰，那结果也像这样吗

17、？不是的。修饰也不是可以不顾的，（只要）不（把它）放在也不是可以不顾的，（只要）不（把它）放在首要地位就可以了。首要地位就可以了。 主要观点：主要观点：文章要以内容为主，但也不能不顾形式。文章要以内容为主，但也不能不顾形式。 back 1 1、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址 2 2、以故其后、以故其后名名之曰之曰“褒褒禅禅” 3 3、距其院、距其院东东五里五里 4 4、有泉、有泉侧侧出出 5 5、入之甚寒，问其、入之甚寒，问其深深 6 6、后世之谬其传而莫能、后世之谬其传而莫能名名者者 7 7、火尚足以、火尚足以明明也也 8 8、后世之、后世之谬谬其其传传而莫能而莫能名者名者名作动，筑舍定居名

18、作动，筑舍定居名作动，命名名作动，命名名作状，往东名作状，往东名作状，从旁边名作状，从旁边形作名，深度形作名，深度名作动名作动,识其本名，识其本名，说明白说明白形作动，照明形作动，照明谬，使动用法，弄错，谬，使动用法，弄错，使使错。传，动作名，错。传，动作名，流传的文字流传的文字词类活用词类活用课堂练习课堂练习回上层非常非常于是于是至于至于世之奇伟、瑰怪、非常之观世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也备他盗出入与非常也于是余有叹焉于是余有叹焉吾祖死于是，吾父死于是吾祖死于是，吾父死于是请他，于是他来了请他，于是他来了至于幽暗昏惑而无物以相之至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然至于颠覆

19、，理固宜然非常好非常好至于小王，你就别管了至于小王，你就别管了不同寻常不同寻常意外的事故意外的事故十分十分对于这种情况对于这种情况在此在此顺承连词顺承连词至至到到于于引出处所引出处所到了到了的结局的结局 以致于以致于另提一事另提一事古今异义古今异义十一十一学者学者所以所以数数 字字十分之一十分之一在学术上有一定成就的人在学术上有一定成就的人治学的人治学的人表结果表结果的原因的原因用来用来的（表凭借）的（表凭借）古今异义古今异义回上层以故其后名之曰褒禅以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也以其乃华山之阳名之也由山以上五六里由山以上五六里余与四人拥火以入余与四人拥火以入火尚足以明也火尚足以明也夷以

20、近，则游者众，险夷以近，则游者众，险以远，则至者少以远，则至者少无物以相之无物以相之又以悲夫古书之不存又以悲夫古书之不存以以因为因为因为因为而而连词，无义，或连词，无义，或“而而”介词，用来介词，用来表并列，而表并列，而连词，用来连词，用来因为因为以的用法以的用法回上层于于在在在在对于对于对于对于比比向向被被于的用法于的用法始舍于其址始舍于其址于人为可讥于人为可讥于是余有叹焉于是余有叹焉余于仆碑余于仆碑师不必贤于弟子师不必贤于弟子求救于孙将军求救于孙将军君幸于赵王君幸于赵王回上层始舍于其址始舍于其址以故其后名之曰褒禅以故其后名之曰褒禅距其院东五里距其院东五里以其乃华山之阳名之也以其乃华山之阳名

21、之也其文漫灭，独其为文犹可识其文漫灭，独其为文犹可识其下平旷，有泉侧出其下平旷，有泉侧出问其深问其深，则其好游者不能穷也则其好游者不能穷也其进愈难，而其见愈奇其进愈难，而其见愈奇然视其左右，来而记之者已少然视其左右，来而记之者已少盖其又深，则其至又加少矣盖其又深，则其至又加少矣以其求思之深而无不在也以其求思之深而无不在也其其它的，代褒禅山的它的，代褒禅山的那，那，代褒禅埋葬的时间代褒禅埋葬的时间 那，代那，代慧空禅院慧空禅院 它，代华山洞它，代华山洞它的它的/它它它，代华山洞它，代华山洞它的，代后洞的它的，代后洞的那些，代好游者那些，代好游者他们，代好游者他们，代好游者它，代后洞它，代后洞它，

22、代洞它，代洞/那些那些他们，代古人他们，代古人其的用法其的用法既其出既其出则或咎其欲出者则或咎其欲出者悔其随之悔其随之其孰能讥之乎其孰能讥之乎谬其传而莫能名者谬其传而莫能名者其其助词助词那个，代欲出者那个，代欲出者代自己代自己副词，难道副词，难道它它其的用法其的用法“其”用法总结回上层总结文言虚词总结文言虚词“其其”的用法的用法1 代词代词（1）人称代词）人称代词 他他 他们他们 它它例例“以以其其求思之深而无不在也求思之深而无不在也” “以以其其乃华山之阳名之也乃华山之阳名之也”（2）人称代词）人称代词 他的他的 他们的他们的 它的它的 例：例：“问问其其深深”（3）指示代词）指示代词 那那

23、 那些那些例：例：“其其好游者不能穷也好游者不能穷也”（4）人称代词）人称代词 活用为第一人称，我、自己活用为第一人称，我、自己例例“余亦悔余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也随之而不得极夫游之乐也”（5）指示代词）指示代词 其中的其中的例例例例“不能名不能名其其一处一处” 2 语气副词语气副词 （1）表示反问的语气）表示反问的语气“难道难道” 例：例：“其其孰能讥之乎？孰能讥之乎？” （2）表示测度、委婉的语气）表示测度、委婉的语气“大概大概”“”“可能可能” 例：例：“其其皆出于此乎？皆出于此乎？” （3）表示希望、商量、劝勉的语气）表示希望、商量、劝勉的语气“还是还是” 例：例：“吾吾其其还

24、也还也” （）将、将要（）将、将要例：例：“其其如土石何如土石何”例例“既其出，则或咎其欲出者既其出，则或咎其欲出者”、助词、助词（）用在句中，起调节音节的作用（）用在句中，起调节音节的作用（）用于句首，（）用于句首，（）用在词尾（）用在词尾例：例：“其其笑矣笑矣”、连词、连词（）表选择，（）表选择，“还是还是”例：例：“其真耶，其真耶，其其假耶？假耶？”（）表转折，（）表转折，例：众悦之，例：众悦之，其其为士者笑之为士者笑之（）表假设（）表假设例：例：其其济，君之灵也济，君之灵也知识归纳知识归纳一词多义一词多义以其乃华山之阳以其乃华山之阳今其智乃反不能及今其智乃反不能及良乃入，具告沛公良乃入

25、，具告沛公质于齐，兵乃出质于齐，兵乃出家祭无忘告乃翁家祭无忘告乃翁日初出大如车盖日初出大如车盖盖失强援，不能独完盖失强援，不能独完英才盖世，众士仰慕英才盖世，众士仰慕盖其又深，则其至又加少也盖其又深，则其至又加少也乃乃盖盖 副词，表判断，是副词，表判断，是 副词，竟然，居然副词，竟然，居然 连词，于是连词，于是 连词，才连词，才 代词，你，你的代词，你，你的 名词，车盖名词，车盖 连词，表原因，因为连词，表原因，因为 动词，超过，胜过动词，超过，胜过 副词，大概副词，大概知识归纳知识归纳一词多义一词多义有碑仆道有碑仆道 何可胜道也哉何可胜道也哉独其为文犹可识独其为文犹可识文理有疏密文理有疏密属

26、予作文以记之属予作文以记之文过饰非文过饰非道道文文名词，路，道路名词，路，道路 动词，说，讲动词，说，讲 名词，文字名词，文字 名词，名词，纹路纹路 名词，名词，文章文章 动词，掩饰动词，掩饰知识归纳知识归纳一词多义一词多义理固宜然理固宜然 吴广以为然吴广以为然 有穴窈然有穴窈然然视其左右然视其左右此余之所得也此余之所得也古人古人往往有得往往有得不得极夫游之乐也不得极夫游之乐也此言得之此言得之然然得得 代词，如此，这样代词，如此，这样 形容词，对，正确。形容词，对，正确。 形容词词尾，形容词词尾，的样子的样子 连词，但，但是。连词，但，但是。 动词，得到动词，得到 名词，心得，收获名词，心得，收获 动词，能够动词，能够形容词，适宜，正确形容词，适宜，正确 一、王安石的一、王安石的游褒禅山记游褒禅山记为褒禅山增添了一道亮为褒禅山增添了一道亮丽的人文风景。请你利用这一珍贵的历史文化资源，丽的人文风景。请你利用这一珍贵的历史文化资源，为褒禅山写一篇导游词。为褒禅山写一篇导游词。二、总结归纳本文的重点字词，特殊句式，找出本文二、总结归纳本文的重点字词，特殊句式，找出本文所有的所有的“其其”字，将之归类并试着总结字，将之归类并试着总结“其其”字的用字的用法。法。