精英人才素质的自我提升教材

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1、乾坤人生乾坤人生精英人才素质的自我提升(精简版) 浙江大学陈国裕国学应用课程之一：国学应用课程之一： 从赤身裸体从赤身裸体 到到 誉满全球誉满全球w学历只说明过去学历只说明过去w能力仅证明今天能力仅证明今天w持续的学习力、适应力、抗持续的学习力、适应力、抗挫力才能保障未来！挫力才能保障未来！智智 慧慧形中蕴理，音中藏义形中蕴理，音中藏义 ！要素 功能w聪聪 明明w文文 凭凭w知知 识识 w经经 验验w技技 能能w勤勤 奋奋 能力能力 智慧智慧 是行为主体回应目标任务和环境的变化而发生的，内是行为主体回应目标任务和环境的变化而发生的，内在素质构成要素的快速重组及输出，和效用体现的过程。在素质构成

2、要素的快速重组及输出，和效用体现的过程。 回应变化回应变化目的性、针对性目的性、针对性 快速重组快速重组主观能动性的发挥主观能动性的发挥 效用体现效用体现由实践检验和确认由实践检验和确认 识别时势，把握机遇；识别时势，把握机遇；统筹资源，聚焦而用；统筹资源，聚焦而用；动态运作，狠抓落实。动态运作，狠抓落实。惟有适应，才可持续！惟有适应，才可持续！惟有持续，才可发展！惟有持续，才可发展！人助、天助，首先得自助！人助、天助，首先得自助！强调主观长志气；强调主观长志气；强调客观多怨气！强调客观多怨气！事在人为，事在人为，只要努力没有不可能！只要努力没有不可能！一、开发自身的素质资源一、开发自身的素质

3、资源 人的潜能是无限的，不人的潜能是无限的，不要在温水中渐渐丧失！要在温水中渐渐丧失！ 心想事成不只是祝愿心想事成不只是祝愿 把科学知识、专业特把科学知识、专业特长、管理经验、操作技长、管理经验、操作技能上升为智慧，转化为能上升为智慧，转化为策划力，体现为实施科策划力，体现为实施科学发展观的能力！学发展观的能力！ 向西方学习向西方学习 把西方的智慧中国化；把西方的智慧中国化； 向古人学习向古人学习 把古人的智慧现代化；把古人的智慧现代化； 古为今用，洋为中用古为今用，洋为中用 把中西智慧全球化！把中西智慧全球化！易经的三大智慧：易经的三大智慧：w太极思维太极思维w中的价值观中的价值观w圆通术圆

4、通术易经智慧之一：太极思维！易经智慧之一：太极思维！w历史与逻辑的一致性。历史与逻辑的一致性。w 马克思马克思w生活之树常青，理论则永远是灰色的。生活之树常青，理论则永远是灰色的。w 列宁列宁w实践与认识同步；实践与认识同步；w 实践经验因抽象而上升为理实践经验因抽象而上升为理论。论。正确认识我们面对的世界：正确认识我们面对的世界： 必然性必然性 规规 律律 确确 定定 科科 学学 偶然性偶然性 非规律非规律 不确定不确定直觉、经验、试错、感悟直觉、经验、试错、感悟科学艺科学艺 术术有字有字之书之书无字无字之书之书w一生二，二生三，三生万物。一生二，二生三，三生万物。w易经易经w一阴一阳之谓道

5、。一阴一阳之谓道。w易易经经w人法地，地法天，天法道，道法自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。w老老子子w吾道一以贯之。吾道一以贯之。w孔孔子子道法白然！道法白然！阴阳鱼太极图的意义：阴阳鱼太极图的意义：（1）黑白二鱼环抱一体，乃阴阳二气氤氲）黑白二鱼环抱一体，乃阴阳二气氤氲之状。世间万事万物都有阴阳两方面，没之状。世间万事万物都有阴阳两方面，没有孤阴独阳的现象。黑鱼头上的白点，白有孤阴独阳的现象。黑鱼头上的白点，白鱼头上的黑点，又表示阳中有阴，阴中有鱼头上的黑点，又表示阳中有阴，阴中有阳，阴阳相互交错，天下没有纯阴纯阳的阳，阴阳相互交错，天下没有纯阴纯阳的事物。事物。（2）阴阳动态交感、

6、推移和消长是在一）阴阳动态交感、推移和消长是在一定的时空下进行的；阴阳二鱼首尾环抱，定的时空下进行的；阴阳二鱼首尾环抱，又有阴阳互补之意。二者相反相成、相又有阴阳互补之意。二者相反相成、相资相济，在的流转中互为补充、相互促资相济，在的流转中互为补充、相互促进，相互包容。进，相互包容。（3）阴阳二鱼总量各半，相互对应，呈）阴阳二鱼总量各半，相互对应，呈现一种均衡与和谐的状态。现一种均衡与和谐的状态。 用阴阳均衡、和谐来表示太极，充用阴阳均衡、和谐来表示太极，充分体现了易学所追求的太和理想，避免分体现了易学所追求的太和理想，避免宇宙和人类社会的抗争和分裂。活生生宇宙和人类社会的抗争和分裂。活生生地

7、揭示和描述了宇宙之本质。地揭示和描述了宇宙之本质。天人合一天人合一 ！经经变化的道理、变化的规律、变化的理论变化的道理、变化的规律、变化的理论易的含义：易的含义： 变易是事物的现象变易是事物的现象 不易是事物的规律不易是事物的规律 简易是事物的本体简易是事物的本体火水金土木w五行的相生相克关系：五行的相生相克关系：w金克木，木克土，土克水，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；水克火，火克金；w金生水，水生木，木生火，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。火生土，土生金。w和谐秩序关系法：和谐秩序关系法：w被生：得益被生：得益w比和：和谐比和：和谐w克：控制克：控制w生：付出生：付出w被克

8、：遏制被克：遏制五行学说认为：五行学说认为：世间万物都是由金木水火土等五种基本物质的运动变化，从而构成了丰富多彩的物质世界。随着这五种要素的盛衰而使得大自然产生了变化，不但影响到人的命运，同时也使得宇宙万物循环不已。因为这五种物质之间存在着既相互滋生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中，维持着动态的平衡。 日本人：日本人：中国人为什么聪明？中国人为什么聪明？w老子说：不敢为天下先。老子说：不敢为天下先。w超越极限的结果一定好吗超越极限的结果一定好吗 ？w好、优、最佳的标准是什么好、优、最佳的标准是什么 ？“中中”的价值观的价值观易经智慧之二易经智慧之二 少争论，不争论，是我的一大发少争论，

9、不争论，是我的一大发明。明。 邓小平邓小平 跳出常规思维的框架，跳出常规思维的框架， 养成智慧思维的习惯！养成智慧思维的习惯！时时位位应应中中w时：时：w 时时代代w 时时机机w 时时段段w位：位：w 角角色色w 地地位位w 层层次次w应：应：w 回回应应w 顺顺应应w 敌敌应应应应 行为方行为方式方法式方法w如何乾坤人生如何乾坤人生 ？w你拥有和享有多少资源？你拥有和享有多少资源？w你适时吗？你适时吗？w你当位吗？你当位吗？w你的方向目标明确吗？你的方向目标明确吗？w你的举止行为妥当吗？你的举止行为妥当吗？w你怎样做，才能达到你怎样做，才能达到“中中”的效果？的效果？w中，不是东、南、西、北

10、、中中，不是东、南、西、北、中w中，不是上、中、下策的中；中，不是上、中、下策的中；w中，也不是平均下的中间状态；中，也不是平均下的中间状态；w中中 是一种哲学考量，在是一种哲学考量，在“无过无无过无不及不及”之间作动态运作和实践试之间作动态运作和实践试错，求恰到好处，乃至合理的标错，求恰到好处，乃至合理的标准和要求。准和要求。对对错错北宋大理学家朱熹说：合理即中庸。北宋大理学家朱熹说：合理即中庸。 在在A与与B之间：自主创新的空间之间：自主创新的空间 机动灵活的空间机动灵活的空间AB不行不行行行关于关于“中中”的情结：的情结：w老子里讲老子里讲“中和中和”w儒家讲儒家讲“中庸中庸”w墨家讲墨

11、家讲“中用中用”w易经讲易经讲“中正中正”w中的目的是为了中的目的是为了“和和”w“和和”里面包含真善美，参差不齐才为里面包含真善美，参差不齐才为“真；真；w 互补互利就是善；穿插交错、相得益彰才互补互利就是善；穿插交错、相得益彰才是和谐之美。是和谐之美。易经智慧之三：应变的圆通术易经智慧之三：应变的圆通术w世界是运动变化的；世界是运动变化的；w变化的世界是规律性与随机性的统一；变化的世界是规律性与随机性的统一；w实际运作中原则的坚定性与策略的灵活实际运作中原则的坚定性与策略的灵活性又必须有机结合。性又必须有机结合。“以不变应万变以不变应万变” 古人大智慧的结古人大智慧的结晶晶 自卑 自信 自

12、负 草率 认真 固执 羞愧 自律 推脱 害怕 胆量 妄为 怯场 善辩 失言 僵死 分寸 失控 拖拉 兼顾 野马 畏惧 正视 轻视 吝啬 惜财 破财 寡断 果断 轻断 粗糙 细致 慎微 宽松 严厉 冷酷 生活、工作中应变的度：生活、工作中应变的度：不可无方圆不可无方圆 亦不可无侧重！亦不可无侧重！w近方远圆近方远圆w常方非常圆常方非常圆w事方人圆事方人圆w基层方高层圆基层方高层圆w内方外圆内方外圆w生产方销售圆生产方销售圆w常规方定制圆常规方定制圆w计划方设计圆计划方设计圆w打工方老板圆打工方老板圆原则就是方，原则就是方，底线就是圆，底线就是圆，方圆之间就是变方圆之间就是变动性、灵活性、动性、灵

13、活性、艺术性的空间！艺术性的空间！没有方圆不成规矩没有方圆不成规矩没有规矩难成方圆没有规矩难成方圆w毛泽东制定、运用制钱路线毛泽东制定、运用制钱路线 w 打赢了一场抗日战争打赢了一场抗日战争w w 路线：独立自主的抗日统一战线路线：独立自主的抗日统一战线w 策略：先奏后斩策略：先奏后斩w 先斩后奏先斩后奏w 奏而不斩奏而不斩w 斩而不奏斩而不奏方针：有理、有利、有节方针：有理、有利、有节 坚持以人为本，树立和落实全面、协调、可持续坚持以人为本，树立和落实全面、协调、可持续的发展观，的发展观，是全面建设小康社会的必然要求，符是全面建设小康社会的必然要求，符合社会发展的客观规律。合社会发展的客观规

14、律。 胡锦涛在全党大力弘扬求胡锦涛在全党大力弘扬求 实务真精神，大兴求实务实务真精神，大兴求实务真之风真之风2021年年1月月12日日 任务：全面落实科学发展观任务：全面落实科学发展观 我们提出树立科学发展观，就是我们提出树立科学发展观，就是要以实现人的全面发展为目标，让要以实现人的全面发展为目标，让发展的成果惠及全体人民。发展的成果惠及全体人民。 胡锦涛在胡锦涛在中国科学院第中国科学院第 十二次院士十二次院士大会、中国工大会、中国工 程院第七次程院第七次院士大会上的院士大会上的 讲话讲话2021年年6月月2日日何为人的何为人的 全面全面 发展发展 ？w两大问题：两大问题：w 一是生一是生存存

15、 w 二是发二是发展展w两大基本矛盾：两大基本矛盾：w 人与人与物物w 人与人与人人w 做事w 做人做人：做人： 就是处理好人与人的关系，从就是处理好人与人的关系，从中自内而外地展现自己的内质，中自内而外地展现自己的内质，赢得别人的信任和支持。赢得别人的信任和支持。做事：做事： 就是处理人与物的关系，使自就是处理人与物的关系，使自在之物变成在之物变成 为我之物，满足人的需要，实现为我之物，满足人的需要，实现人的利益。人的利益。w请伸出您勤劳灵巧的双手请伸出您勤劳灵巧的双手w感悟：感悟：w 我们都在不知不觉我们都在不知不觉中形成了某些习惯；中形成了某些习惯；w 良好的习惯促使我良好的习惯促使我们

16、成功；们成功；w 不良的习惯阻碍我不良的习惯阻碍我们进步；们进步；w 为了明天更大的发为了明天更大的发展，我们必须改变已有的不展，我们必须改变已有的不 w 良习惯，刻意培养明良习惯，刻意培养明天成功所需要的优良习惯。天成功所需要的优良习惯。w 一个人一天的行为中大约只有一个人一天的行为中大约只有5%5%是属于非习惯性的，而剩下的是属于非习惯性的，而剩下的95%95%的行为都是习惯性的。的行为都是习惯性的。 习惯是人素质的最小构成单元，是人们日积月累的思想观念、行为、经验的有序集成；习惯是人素质的最小构成单元，是人们日积月累的思想观念、行为、经验的有序集成； 优秀不只是一种行为，而是一系列良好的

17、思维习惯、工作习惯、生活习惯。优秀不只是一种行为，而是一系列良好的思维习惯、工作习惯、生活习惯。 为了明天的科学发展我们必须超前设计、规划自我！为了明天的科学发展我们必须超前设计、规划自我！ 习惯的类与提升：习惯的类与提升：w自然习惯自然习惯w理性习惯理性习惯生活习惯生活习惯 早起早睡早起早睡安全习惯安全习惯 一看二慢三通过一看二慢三通过卫生习惯卫生习惯 饭前便后要洗手饭前便后要洗手起居习惯起居习惯 早锻炼晚散步早锻炼晚散步操作习惯操作习惯 先清理检查后开机先清理检查后开机交往习惯交往习惯 热情主动好客大方热情主动好客大方做事习惯做事习惯 想好了再干想好了再干思考习惯思考习惯 目的方法工具目的

18、方法工具智慧习惯智慧习惯 目标、途径、策略、方法目标、途径、策略、方法人之三性：人之三性：w 创造性创造性w 自主性自主性w 局限性局限性w向外索取向外索取自我扩张的必由途径自我扩张的必由途径二、开发人生的外在资源二、开发人生的外在资源 个人渺小，社会广大，个人渺小，社会广大，人类伟大！人类伟大！ 融入社会，创建团队，融入社会，创建团队，是摆脱渺小走向伟大的阳光是摆脱渺小走向伟大的阳光大道大道 如何以有限应对无限？如何以有限应对无限？w努力努力个人努力是根本；个人努力是根本；w借力借力借他人之力，做更多的事；借他人之力，做更多的事；w借智借智借他人之智，筹谋大事；借他人之智，筹谋大事；w借势借

19、势借他人之势，成功大事。借他人之势，成功大事。w如果懂得该借什么就借什么，而且知道什么如果懂得该借什么就借什么，而且知道什么时候借和以什么方式借，那就更高明了！时候借和以什么方式借，那就更高明了！外在资源外在资源待开发的关系待开发的关系银行银行w关系即资源关系即资源w人脉即钱脉人脉即钱脉w朋友就是综合生产力朋友就是综合生产力四缘四缘人际关系的人际关系的基础基础w血缘关系血缘关系w地缘关系地缘关系w业缘关系业缘关系w姻缘关系姻缘关系 亲情亲情 乡情乡情 友情友情 爱情爱情案例：案例：w基度山伯爵的复仇与报恩基度山伯爵的复仇与报恩w牛根生的二次崛起牛根生的二次崛起w马云的成功启示马云的成功启示案例

20、：案例：w项羽为何乌江自刎？项羽为何乌江自刎？w刘邦为何能屡败屡战直至胜利？刘邦为何能屡败屡战直至胜利？w诸葛亮选择了刘备才得以封侯拜相？诸葛亮选择了刘备才得以封侯拜相？“传化传化”传传奇：奇：w我穿草鞋的时候就喜欢与穿皮鞋的人交道；我穿草鞋的时候就喜欢与穿皮鞋的人交道；w犯错误、挨批斗也不影响我寻找关系资源；犯错误、挨批斗也不影响我寻找关系资源；w我不相信这个世界会没有需要！我不相信这个世界会没有需要！启示：启示：w利者，义之和也。利者，义之和也。 道德经道德经w从别人的需要中发现自己的机遇从别人的需要中发现自己的机遇w先利人，后利已，把拉生意转化为为人先利人，后利已，把拉生意转化为为人服务

21、，为人谋利益。服务，为人谋利益。w仗义行义是马云拥有忠诚不二的团队，仗义行义是马云拥有忠诚不二的团队，获得成功的根基获得成功的根基关系的广度、深度和热度，将决定我们未来发展的前途。（1）掌握沟通技巧是密切人际关系的首要前提w70的执行障碍，是因为沟通不足；的执行障碍，是因为沟通不足；w90的误会，是缺乏沟通技巧造成的；的误会，是缺乏沟通技巧造成的；w猜疑或互不信任，是降低领导、管理效能猜疑或互不信任，是降低领导、管理效能的大敌。的大敌。沟通沟通 从心从心开始开始中国人的人性特征：中国人的人性特征：w重情理爱面子重情理爱面子w好自主厌人管好自主厌人管w好商量难讨论好商量难讨论说真话、假话、好话，

22、说真话、假话、好话， 还是说妥当的话？还是说妥当的话？w孔子曰：知之为知之，不知之为不知之。孔子曰：知之为知之，不知之为不知之。w沟通时要看对象、讲方法、注重效果。沟通时要看对象、讲方法、注重效果。w在利人的同时利已，而不是一味忽悠人。在利人的同时利已，而不是一味忽悠人。常问别人吃了吗？忙吗？好吗？常问别人吃了吗？忙吗？好吗？ 有必要吗？没话找话？为什么？有必要吗？没话找话？为什么？ 理他。理他。 尊重他。尊重他。 维护、保养以往的关系。维护、保养以往的关系。 试探他此时的心情、情绪。试探他此时的心情、情绪。沟通的流程沟通的流程 ：w一是一是 微笑微笑w二是二是 点头点头w三是说三是说 “是的

23、是的”w四是四是 托导回应托导回应w五握手说五握手说 ：“好！就按你的意见办！好！就按你的意见办！”认同他认同他给他面子给他面子让他高兴让他高兴开启心智，开启心智，引导他！引导他！收取良好效果！收取良好效果！（2）沟通促进组织团队化！）沟通促进组织团队化！w集体不等于团队集体不等于团队w有组织不等于有团队有组织不等于有团队w三个和尚与三个臭皮匠的区别是什么？三个和尚与三个臭皮匠的区别是什么？团队四要素：团队四要素：w群体认同的共同利益群体认同的共同利益w基于利益的组织目标基于利益的组织目标w功能互补的群体结构功能互补的群体结构w倍感胁迫的环境压力倍感胁迫的环境压力众众 志志 成成 城城 的的

24、菩菩 提提 树树w西天取经班子的结构分析：西天取经班子的结构分析：w 开创型人物：孙悟空开创型人物：孙悟空w 辅助型人物：猪八戒辅助型人物：猪八戒w 协调型人物：沙和尚协调型人物：沙和尚w 后备型人物：白龙马后备型人物：白龙马w 挂帅型人物：唐僧挂帅型人物：唐僧（3 3）亟需处理好的三大关系：）亟需处理好的三大关系：w与上级领导的关系；与上级领导的关系；w与下级群众的关系；与下级群众的关系；w与同事同级的关系与同事同级的关系 如何处理好与上级领导的关系呢？如何处理好与上级领导的关系呢？w有人把溜须拍马，说成是搞好上级关系的主有人把溜须拍马，说成是搞好上级关系的主要方法，这是极为狭隘的要方法，这

25、是极为狭隘的 ；w有人把时下没有处理好与上级关系的原因，有人把时下没有处理好与上级关系的原因，归结自己不会拍马屁，这无疑是一种自我开归结自己不会拍马屁，这无疑是一种自我开脱，把自己的缺点当优点讲的脱，把自己的缺点当优点讲的“小聪明小聪明”！w何为利益？人的需要，即利益！何为利益？人的需要，即利益！w需要的多样化决定人利益的多样化。需要的多样化决定人利益的多样化。w满足他人的需要，就是利益他人，利益他满足他人的需要，就是利益他人，利益他人就是利益自己，利人与利己原本是可以人就是利益自己，利人与利己原本是可以统一的。统一的。w人的价值总是对象化于他人，而实现自我人的价值总是对象化于他人，而实现自我

26、的！的！把利益看深、看远、看全把利益看深、看远、看全w面面 子子w票票 子子w地地 位位w权权 利利w环环 境境w关关 系系w风风 气气w公公 平平w自自 主主w方方 便便w轻轻 松松w宽宽 容容w安安 全全w前前 途途w空空 间间w机机 遇遇倡导：倡导： 用综合利益观取代用综合利益观取代狭隘的物质金钱利益狭隘的物质金钱利益观！观！w 对上要开花对上要开花w 对下要扎根对下要扎根w 横向要沟通横向要沟通w 随时要调整随时要调整 赢赢 赢赢 是是感受挑战或威胁感受挑战或威胁的奋起拼搏；的奋起拼搏； 赢赢 闭紧闭紧嘴巴，开动脑筋，嘴巴，开动脑筋，勤快手脚；勤快手脚； 赢赢 在在几个（若干个）几个（

27、若干个）可行性方案中寻可行性方案中寻求求 最最佳方案，并付诸佳方案，并付诸实施；实施； 赢赢 是是不想输、不愿输，不想输、不愿输，用心打拼者的专用心打拼者的专利！利！ 祝祝 朋朋 友友 们们 事事 业业 成成 功功 前前 程程 无无 量量 谢谢 谢谢 ！浙江大学浙江大学 陈国裕联系方式：陈国裕联系方式：w电话：电话：057188841773w手机：手机：w网页：网页：w电子信箱：电子信箱：1948智慧智慧 程序：程序：w是什么？是什么？w为什么？为什么？w怎么办？怎么办？弄清事情的背景条件，界定问题弄清事情的背景条件，界定问题的性质、程度、范围和主次，是解的性质、程度、范围和主次，是解决问题的

28、前提。决问题的前提。回归童贞，追问为什么，当你追回归童贞，追问为什么，当你追问到第五个为什么时，智慧的阀门问到第五个为什么时，智慧的阀门已为你开启！已为你开启！办法总比问题多，办法是无可无办法总比问题多，办法是无可无不可的，向利益和责任相关者请教不可的，向利益和责任相关者请教,决策的可靠性就会大大提高。决策的可靠性就会大大提高。w布局布局w造势造势w运营运营目标、主攻对象、依靠力量、同盟目标、主攻对象、依靠力量、同盟者、主力军、重点、突破口者、主力军、重点、突破口优化配制内外资源、科学流程、动优化配制内外资源、科学流程、动力机制、制约机制、保障机制力机制、制约机制、保障机制实施步骤、操作要点、评判标准实施步骤、操作要点、评判标准领导智慧：领导智慧：人生智慧：人生智慧：w大千世界，方若棋盘，圆若棋子；大千世界，方若棋盘，圆若棋子；w人生春秋，进则棋活，退则棋死；人生春秋，进则棋活，退则棋死；w做人做事，功在圆通，成在进取；做人做事，功在圆通，成在进取；w眼力、气度、胆量、智慧，无往不胜！眼力、气度、胆量、智慧，无往不胜！谢谢 谢谢21.8.311:33:291:331:3321.8.3121.8.311:331:331:33:2921.8.3121.8.311:33:292021年8月31日星期二1时33分29秒