初二校本教材《经典诵读》

《初二校本教材《经典诵读》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初二校本教材《经典诵读》（27页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、雅言传递文明 经典浸润人生第一辑 开卷有益篇1.中华诵是谁用一片甲骨，收藏起古老的秘密；是谁用一卷竹简，咏叹着世间的传奇。庄生的蝴蝶飞进了，杏花和春雨；美丽的方块字，就刻在孔子的车辙里。秦时章法汉时笔，刻画出不朽的容颜；魏武诗篇盛唐旗，见证着永恒的誓言。王维的红豆生长在，海内与天涯；动人的华夏韵，就映在李白的明月里。走过上下五千年，走过三千大千世界，走过二十四史、二十四节气，人间正道是沧桑。多少沧桑故事，铿锵在夫子的平仄里。江山代有文章出，一曲中华诵，它又唱响了红旗。是谁爱上一抹红，涂染了十月的颜色；是谁嘹亮军歌声，回荡在胜利的归途。不老的松柏翠绿在，原野和山岗；不屈的民族魂，就活在人民的诗行

2、中。走过二万五千的诺言，走过太行山的记忆，走过峥嵘岁月，走过风霜雨雪，华夏儿女是一家。多少春天的故事，温暖在百姓的心坎里。人间正气显风流，一曲中华诵，它又唱响了红旗。2. 书 朱湘拿起一本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们赏鉴的了。那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。他所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们思索、感叹，更不需提起它的内含的真或美了。还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。飙是猎犬风一般快地驰过，嗅着受伤之

3、兽在草中滴下的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索地响，有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字：在太阳下了山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。印书的字体有许多种：宋体挺秀有如柳字，麻沙体夭矫有如欧字，书法体娟秀有如褚字，楷体端方有如颜字。楷体是最常见的了。这里面又分出许多不同的种类：一种是通行的正方体；还有一种是窄长的楷体，棱角最显；一种是扁短的楷体，浑厚颇有古风。还有写的书：或全体楷体，或半楷体，它们不单

4、看来有一种密切的感觉，并且有时有古代的写本，很足以考证今本的印误，以及文字的假借。 更进一层，让我们来想像那作书人的命运：他的悲哀，他的失望，无一不自然地流露在这本书的字里行间。让我们读的时候，时而跟着他啼，时而为他扼腕叹息。要是不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，将他一生心血呕成的文章，一把火烧为乌有，那更是多么可惜的事情啊! 天下事真是不如意的多。不讲别的，只说书这件东西，它是再与世无争也没有的了，也都要受这种厄运的摧残。试想含意未伸的文人，他们在不得意时，有的樵采，有的放牛，不仅无异于庸人，并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱；然而他们天生得性格倔强，世俗越对他白眼，他却越有精神。他们有的把

5、柴挑在背后，拿书在手里读；有的骑在牛背上，将书挂在牛角上读；有的在蚊声如雷的夏夜，囊了萤照着书读；有的在寒风冻指的冬夜，拿了书映着雪读。然而时光是不等人的，等到他们学问已成的时候，眼光是早已花了，头发是早已白了，只是在他们的头额上新添加了一些深而长的皱纹。 咳!不如趁着眼睛还清朗，鬓发尚未成霜，多读一读“人生”这本书罢! 3.论读书 弗兰西斯培根 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文

6、断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。

7、因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。重传统节日 承中华美德第二辑 中秋抒怀篇4. 春江花月夜（唐

8、张若虚） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人

9、归，落月摇情满江树。5.中秋月作者：饶仕周 笔名：秋风 中秋，一个唯美的日子，一个让人滋生诗情的日子。 月，远远地美着，大而圆满，泛着清辉；月，默默无语，像雪地里的红梅，高高地居于最美的所在，不让我们触摸。它就这样与我们保持着那段可望而不可及的距离，留一些想象与朦胧给人类，让我们借着那一寸寸想象而温暖。 沐着月光，我想起来了那个关于吴刚、嫦娥、桂树和玉兔的千年不老的故事。明月呵，你可知一个少年曾经的心事么？其实，你的那棵桂树早已根植在许多人的心中了。时至中秋，人间桂花落。在满空的光明里，飘落的何止是桂花，而是那毫不张扬的静美和缠绵不绝的馨香呵。 沐着月光，我想起来了家乡人过中秋节。当凉凉的秋风

10、赶跑了夏的浮躁，当五谷归仓带来丰收的喜悦，几日天高云淡风清的熏陶之后，人们的心情也渐趋宁静平和。中秋的月光，柔柔地洒向大地上的一切生灵，洒向那星星点点的温馨弥漫的万家灯火，田野、山庄如梦一般安详。此时，四处弥漫着的银色光辉何尝不也是一种生命的颜色？你看，好多人家的院落里，有亲人围聚在小桌旁，就着月色，就着土地的芳香，有滋有味地品尝起了月饼其实，那更像是在品尝生活呵。 沐着月光，我想起来了古人那些动人的中秋咏月诗联。“天上月一轮，水中月一双”，“共说三潭同一月，谁知一月映三潭”，这是古人绘景涂色、极富神韵的景物联；杭州“平湖秋月”的对联则更妙：“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”，把湖光月色描绘得

11、十分贴切；扬州瘦西湖畔亦有一咏月联：“月来满地水，云起一天山”，读来妙趣横生；“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，“嫦娥思尘三百六，泪羡人间又团圆”，为我们展现出一幅幅月夜美景图。诗人说，秋月是有性灵的。难道不是么？一千多年前，也是在这样月光如水的清夜，诗仙李太白写下了“古人不见今时月，今月曾经照古人”这样亮丽的诗句。几百几千年后，我们不也成了“今月曾经照耀过”的古人么。细细想来，真叫人生出几多感慨：人生如朝露，我们是没有理由不珍惜生命中的每一轮圆月的。 中秋月又悄悄地爬上明净的夜空。抬头仰望中天，月光朗朗无边，天空高邈深远。相隔遥远的朋友呵，今夜我们分享的是同一轮圆月！6. 我的思念是圆的

12、艾青八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高，海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？ 我的思念是圆的 西瓜，苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下？弘扬民族精神 爱我锦绣中华第三辑 献礼国庆篇7.国旗 升起来了、升起来了，升到万众瞩目的高度。虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在凝聚，有一种发自内心的豪情在激荡。 升起来了，所有的心在这个高度里陶醉。 多么鲜红的高度，尊严从这个高度里独领神州风骚，太阳就在灿烂里陪伴，尊严越发坚定起来。升起的高度，不仅是勇往直前的势不可当的力量，更是我们

13、共同拥有的目光。 多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信越发坚强起来。把民族的尊严升华起来，浓缩到朴实里，升华到自然里！这就是国旗飘扬的鲜艳。 多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育亮丽美好，龙的传人在伫立中守望，期待越发坚韧起来 升起来了、升起来了，升起世人惊叹的目光。这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采！她飘扬着神州大地的乐感，每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，每一个音符都能够滋生报效的力量，每一个音律都爆发出东方雄狮的最强音。 面对国旗，山，站起来；水，活起来；天，阔起来！面对国旗，每个生命都能够庄严、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸

14、。啊，国旗，多么鲜红的高度。 飘扬的国旗啊，您是我昼夜难眠的情感 8.国歌这是真的。她容纳了神州大地百分之百的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量，她的每一个音律都爆发出东方雄狮的最强音！ 是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌；每当五星红旗冉冉升起的时候，总要奏响这庄严和圣洁之歌；每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌沿着这歌声潮头，我们驾驭着追求之舟，向着理想的彼岸航行。每一个人生的码头都有我们金色的梦幻。只要歌声不灭，我们总能挽起手来，摘取时代挂在亮丽之处的金牌！ 再一次唱响这不朽之歌吧。一半是勇往直前的势

15、不可挡的力量，一半是我们共同拥有的目光。远方的地平线既是路的终点也是路的起点，在那里，这歌声还会与我们会合！9.国徽赞美有时不需要歌唱，要用心聆听。 是的，我听到了麦穗在齿轮中生长的声音。这个声音萦绕着一群红五星的光芒和一座城楼的文明。文明都沐浴在这光芒和文明之中。我深知泥土的真实和可靠，我深知钢铁的坚硬和骨气。这泥土、这钢铁终于用她的赤诚和硬度支撑起了一个伟大民族的脊梁！ 诵读中华诗文 滋润心灵故园第四辑 经典文化篇10.正气歌 文天祥天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎

16、，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。 哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。11. 爱莲说 周敦颐水陆

17、草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。12.学记（节选） 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困（困惑）。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长（促进）也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善

18、待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 让青春回归诗歌，让诗歌回归校园第五辑 吟咏青春篇13.青春万岁王蒙 所有的日子，所有的日子都来吧，让我们编织你们，用青春的金线，和幸福的璎珞，编织你们。有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞，细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军，还有热烈的争论，跃动的、温暖的心是转眼过去的日子，也是充满遐想的日子，纷纷的心愿迷离，像春天的雨，我们有时间，有力量，有燃烧的信念，我们渴望生活，渴望在天上飞。是单纯的日子，也是多变的日子，浩大的世界，样样叫我们好奇，从来都兴高采烈，从来不淡漠，眼泪，欢笑，深思，全是第一次。

19、所有的日子都去吧，都去吧，在生活中我快乐的向前，多沉重的担子，我不会发软，多严峻的战斗，我不会丢脸，有一天，擦完了枪，擦完了机器，擦完了汗，我想念你们，招呼你们，并且怀着骄傲，注视你们！14. 沁园春 长沙 毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。 (舸 g) 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓， 问苍茫大地，谁主沉浮？ (怅寥廓 chng lio ku) 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 (曾 cng , 峥嵘 zhng rng) 恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪

20、遏飞舟？(遏）15.青春之歌青春是一首歌一首动听高亢嘹亮的歌歌声中记载着曾经的激情豪迈澎湃青春是一列永不回头的火车她载着我们一路前进却不能后退青春是一个美梦少男少女心中最恬美的梦青春是一条清澈的小河欢快的流淌着却不知疲倦青春是一道彩虹用七色的调色板描绘出人世最美的一瞬间青春是一朵盛开的鲜花用最热烈的颜色演绎着热血青春的风华正茂青春是天上的一颗流星美丽的一瞬却永恒一万年青春是一本日记翻过那一页页的记载那曾经闪动着青春的乐符却不勘岁月的磨炼发黄的页面消失了鲜活的颜色珍惜青春吧朋友们等你要惋留她时她却不留痕迹地悄然离去来的轰轰烈烈走的毅然绝然因为生命对于每个人都是平等的生命只有一次青春只有一回 走进

21、美的靖江 品味诗的芬芳第六辑 八景颂歌篇16.岳 庙作者：潘浩泉27天下岳庙有多少？生祠最早。岳飞护难民，千里迢迢。无畏中原烽火烈，却忧扬子江浪高，依依惜别，留下白战袍。难民安家，含泪建庙。 云和月，匆匆；功与名，渺渺，唯有精忠不朽，江山难老。喜爱春色正闹，马洲独好。思岳桥下水如玉，白衣堂外花更茂。酬唱岳元帅，满江红了。17. 时代的童话（歌咏靖江新八景 步行街）作者：敕勒川 在这里，连风也必须步行，连时光也放慢了脚步从人民路到新建路，432米长的道路我用心跳反复丈量，像多年后的一个考古学家仔细考察一座城市的繁华与悠闲惊讶于一座城市的古老与年轻多年前的一只江豚回到了故乡在灯火辉煌的波涛中嬉戏夜

22、，是真正深不见底的大海埋藏了多少风风雨雨的记忆把一条街，变幻成童话的世界站在高高的九曲柱前我就是那一滴来自源头的水多少年地奔波，多少时光的风尘啊都九九归一，归于一滴无以言说的清澈桂花树牵着香橼树的手一种爱温暖着另一种爱一个孩子，一个小精灵，从我身边飘过仿佛一个童话般的梦，从我心中一闪而过，一闪而过18. 沿江之景（歌咏靖江新八景 沿江风光带）作者：杨文钰 站在百里江堤向南眺望，那滚滚长江犹如脱缰之马，向东奔去，尽显方刚；江堤上，那一丛丛的白杨，宛如一位位美貌的红娘，披着鲜红的盖头，穿着艳丽的嫁装；她们坐在江堤之上，看着永不复回的长江，就好像看着自己未归来的君郎，那眼神里充满了期望；而那斜坡上的

23、野草，则像是盼儿归来的慈娘，她们虽然离长江只有一步之遥，但却不能随儿流荡，只能痴痴地站在那，等待着战胜归来的儿郎；那矗立在长江边的百里江堤，像是伴着长江一生征战的铠甲，它又像是一条有力的臂膀，将长江挽起送去胜利的方向；那灰色的护墙，是永不倒塌的希望，它站在江边，像是军人驻守边防，那充满生机的绿叶，就是他身着的军装， 走进自然 倾听心灵深处的弦音第七辑 观景悟情篇19.橘颂 屈原后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮? 深

24、固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。翻译： 橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。 你的品质坚贞不变，生长在江南的国度。根深难以迁移，那是由于你专一的意志。绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。 枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实。 青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽。 外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵。啊，你幼年的志向，就与众不同。独立特行永不改变，怎不使人敬重。坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求。你远离世俗独来独往，敢

25、于横渡而不随波逐流。小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失。遵守道德毫无私心，真可与天地相比。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师。 品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。20. 匆匆 朱自清燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子

26、滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？