思想政治教育中自我教育的科学内涵

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1、 思想政治教育中自我教育的科学内涵（一）思想政治教育与自我教育的内在逻辑阶级和国家产生后，思想政治教育才伴随着其产生而产生，由此可见，对思想政治教育这一概念的界定与阶级和国家是密不可分的。从广义上来讲，思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会需要的思想品德的社会实践活动。1这种实践活动是人类社会的普遍活动。马克思曾指出“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说一个社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”2因此，“既然他们作为一个阶级进行统治，并且决定设某一时代的整个

2、面貌，那么不言而喻，他们会在这个历史时代的一切领域中也会这样做，就是说，他们还作为思维着的人，作为思想的生产者进行统治，他们调节着自己时代的思想的生产和分配。”3也就是说自从国家和阶级产生后不论哪个社会的统治阶级为了维护本阶级的统治，都会把他们的思想观念、政治观点、道德规范施加于全社会成员特别是青少年的身上，使他们成为统治阶级所需要的人。从狭义上讲，思想政治教育专指学校教育，即学校根据一定的社会要求，以人的思想品德形成和发展规律为理论指导，对社会成员特别是社会成员中的青少年的思想品德进行有计划、有目的、有组织地培养的教育实践活动。现如今，思想政治教育学的学科体系在广大思想政治教育者的共同不懈努

3、力之下已经基本形成。在倡导构建社会主义和谐社会的今天，思想政治教育将会发挥更大的作用，而在这一伟大历史进程中思想政治教育学的学科体系也会日趋完善。思想政治教育过程是教育者根据一定社会的思想品德要求和受教育者思想品德形成发展的规律，对受教育者施加有目的、有计划、有组织的教育影响，促使受教育者产生内在的思想矛盾运动，以形成一定社会所期望的思想品德的过程。4 思想政治教育过程是由教育者和受教育者相互施加影响而形成的。两者并不是截然对立的，教育与自我教育相统一就是揭示两者之间关系的一个规律。教育者把一定阶级或社会的政治观点，社会规范传达给受教育者，可以说是社会道德规范的代言人，在思想政治教育过程中起着

4、主导作用。受教育者是接受一定阶级或社会政治观点、思想规范的教育对象，是教育者的教育能否起作用的重要体现者。但是受教育者所承担的角色并不是一成不变的，在一定意义上说承担着两重角色，即教育主体和教育客体。教育者向他传授政治观点、思想观念时，即对他施加教育影响时他是教育客体；当教育者对他施加教育影响结束，自己开始选择是否接受教育影响时，他就成了教育主体也可以说是自我教育的主体。值得说明的是受教育者在接受教育时并不是教育者说什么就是什么，他们也会发挥自己的主动性，对教育信息进行筛选、加工，也就是说他们不管是作为教育客体还是教育主体时都有自己的思想与看法，并按照自己的实际进行自己教育自己的活动即自我教育

5、。因此，教育者与受教育者是辩证统一于思想政治教育过程中的。教育者的引导作用在实际的思想政治教育过程中要受到重视，同时受教育者的积极性更要得到充分发挥。思想政治教育规律要求把两者很好地结合在一起，舍弃一方只谈论另一方是违背规律的。（二）思想政治教育中自我教育的内涵1、学术界关于关于自我教育的一般论述自我教育是教育中的重要概念。近年来，越来越受到教育界的重视，但他们只是从不同的侧面给出不同的定义，还没有达成共识。如刑宝君认为，“自我教育是指个体在外在环境的影响下，在自我意识发生的基础上，不断提高和完善自我而进行的个性化的实践活动。”5张晓静认为，“自我教育是个体作为教育主体，在自我意识支配下，把自

6、我作为教育对象。按社会的要求和自身发展的需要，发挥主体的能动性，主动求教，使自身在品德、才智、审美、体质等方面得到发展，从而成为一定社会所需要的人，它是自教和自学的统一体，与他我教育相对应，互为依存。”6在她看来，教育是由他我教育和自我教育两部分组成的，其中他我教育是相对于自我教育而言的，即其他教育者的施教。随着思想政治教育内容和形式的丰富，自我教育在思想政治教育中的作用越来突出。思想政治教育者为更好地发挥它的作用也对自我教育进行了研究，并从思想政教育的角度给出了定义，总起来说主要由以下一些观点：方法说。即认为自我教育是思想政治教育的一种方法。认为自我教育是“教育者根据思想政治教育的目标和要求

7、，在自我意识的基础上通过自我认识、自我体验、自我控制产生积极进取之心，主动接受先进思想和正确行为，形成良好的思想品德和行为方法。”7或者认为自我教育是“教育者按照思想政治教育的目标和要求，引导受教育者自觉学习，接受先进的思想理论，自觉联系自己的思想实际，并努力通过自身的思想矛盾运动来实现自身的思想转化和提高的方法。”8前苏联教育家苏霍姆林斯基认为“在对个人的教育中，自我教育是起主导作用的方法之一，”对个人教育离开自我教育是不可思议的。”9活动说。以祖嘉合为代表的学者将自我教育看作是一种活动。祖嘉合认为“在思想政治教育中，自我教育是个体根据教育主体的要求和自我发展的需要，有目的、有计划、自觉地对

8、自我提出任务，把自我作为认识和改造的对象，通过自我认识、自我选择、自我反省、自我调控等方式，提高和完善自我道德品质和思想政治素质而进行的一种教育活动。”10李辉、徐文贤认为“所谓自我教育就是在教育者的影响和启发下，教育对象发挥自主能动因素，进行自我调节、自我控制和自我修养，促使自己的政治思想品德和行为习惯向良好的方向转化、发展的教育活动。”11反省说。这种观点认为，“在思想政治教育中，自我教育是通过反省、反思、自我思想改造等自我修养途径，提高思想道德水平、理性思考水平；通过自我约束、自我控制和自我管理途径，增强自身把握正确方向的能力。”12过程说。有学者认为思想政治教育中的“所谓自我教育，是指

9、广大党员、干部、群众自觉地学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，自觉联系自己的思想和工作实际，克服错误的思想和树立正确的人生观的改造过程”。13兰刚认为，“自我教育，就是以自我价值判断为基础，在原有观念和价值的基础上，对外来信息进行反应所形成品质的过程。”14也有的学者认为“思想政治教育中的自我教育，就是自己教育自己，是按照思想政治教育要求自觉联系人生经历和思想工作实际，联系社会现实而实施的对自己和他人的教育过程，是建立在教育内容内化基础上的。”15综上所述，思想政治教育中的自我教育是指：在思想政治教育活动主体过程中，主体在自我意识成长与发展的基础上，在逐步社会化的过程中，通过主客体的分

10、离，把自己既看做是教育的主体又是教育的客体，按照一定阶级和社会道德规范的要求，从自身思想道德实际水平出发，逐步审视自己，通过自我认识、自我评价、自我调控等手段，有目的地改造和提高个体的主观能动性，最终达到自我完善，把自己培养成为一定阶级和社会所需要的人的一种教育实践活动过程。2、大学生思想政治教育中自我教育的概念与中学生相比，大学生的一个显著特点是自我意识随着社会地位的变化而迅速增长，更多地把眼光投向自身，探索、认识、评价自己，这为我们引导学生培养自我教育能力提供了有利的基础和条件。但是由于知识和经验的不足，加之社会发展形势变化很大，目前大学生的自我认识、自我评价很不准确，也很不全面，对自身的

11、优缺点和长短处缺乏全面的了解。因此就需要对大学生自我教育这个问题引起足够的认识。人的一生都离不开自我教育，既包括狭义的自我教育即学校的自我教育和包括广义的学校之前和学校之后的自我教育，而大学生思想政治教育中的自我教育就是从狭义上讲的自我教育。通过以上对自我教育的分析，我们可以概括出大学生思想政治教育中自我教育的概念，即在大学生在进行思想政治教育的过程中，在他们主体意识成长与发展的基础之上，在逐步社会化的过程中，通过大学生主客体的分离，把自己既看做是教育的主体又看做是教育的客体，按照一定阶级或社会所需要的道德规范的要求，从自身的思想道德实际水平出发，逐步审视自己，通过自我认识、自我评价、自我调控等手段，有目的地改造和提高大学生的主观能动性，把自己培养成为一定阶级或社会所需要的人的一种教育实践活动过程。