天津市南开区南大奥宇培训学校2019─2020学年高二语文下学期第三次月考试题₍含解析₎

《天津市南开区南大奥宇培训学校2019─2020学年高二语文下学期第三次月考试题₍含解析₎》由会员分享，可在线阅读，更多相关《天津市南开区南大奥宇培训学校2019─2020学年高二语文下学期第三次月考试题₍含解析₎（21页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、天津市南开区南大奥宇培训学校2019-2020学年高二语文下学期第三次月考试题（含解析）温馨提示，本试卷分为卷和卷，卷39分，卷111分。请在规定的时间内将卷和卷的答案填写在答题卡上，写在试卷上的答案无效。本场考试时间为150分钟，满分150分。祝同学们考试顺利。第卷注意事项：1每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。2本卷共13小题，每小题3分，共39分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、（21分，每小题3分）1. 下列词语中加点字的注音，只有一个错误的一项是（ ）A. 靡（m）途 镂（lu）空 桂棹（z

2、ho） 拱券（qun）B. 懿（y）范 彭蠡（l） 联袂（mi） 挑衅（xn）C. 梵（fn）文 拮据（j） 赍（j）发 蜜饯（jin）D. 盛筵（yn） 梭（su）子 冠（gun）动脉 凫（qi）水【答案】C【解析】【分析】【详解】本题主要考查学生对字音的辨识能力。A项，“镂（lu）空”中的“镂（lu）”读音错误，应该为“镂（lu）”；“拱券（qun）”中的“券（qun）”读音错误，应该为“券（xun）”。B项，全对。C项，“梵（fn）文”中的“梵（fn）”读音错误，应该为“梵（fn）”。D项，“盛筵（yn）”中的“筵（yn）”读音错误，应该为“筵（yn）”；“凫（qi）水”中的“凫（qi）

3、”读音错误，应该为“凫（f）”。故选C。2. 下列词语中加点字的字形，只有一个错误的一项是（ ）A. 田筹 盘桓 饯别 北海虽荼B. 矜持 迁徒 希翼 讥俏C. 陶治 乞今 眄视 编辑D 江皋 坍缩 晦溯 臭名昭著【答案】D【解析】【详解】本题主要考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A项，田筹田畴（田地），北海虽荼北海虽赊（赊：远）。B项，迁徒迁徙（迁移，改变居住的地方），希翼希冀（希望得到），讥俏讥诮（为冷言冷语地讥讽）。C项，陶治陶冶（冶：熔炼（金属）；治：治理），乞今迄今（至今、到现在）。D项，晦溯晦朔（晦是阴历每月最后一天；朔是阴历每月第一天，指从农历某月的末一天到下月的第一天）

4、。“溯”，意思是逆着水流的方向走、逆水而行，逆流而上。后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。只有一个错别字。故选D。3. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）我国几千年教育的目的，_为了谋生，是教我们做一个人，职业技术_另外学的。_教育从胎教开始，家教最重要，_才是跟先生老师学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。_，社会除了政治力量、财富力量以外，_有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。A是却是而且最后因此/B不是则是/然后所以还要C不/并且之后所以最好D不仅就是而其次/也要A. AB. BC. CD. D【答案】B【解析】【详解】本题主要考查正确使用

5、关联词的能力。根据语境和语意“教育”“谋生”“做人”分析，处应选填“不是”；是表肯定的，选“则是”，和前文构成对应关系。应该先是“家教”，后为“跟先生老师学习”，处应该用“然后”。“政治力量”“财富力量”“人格品格修养”应该是并列关系，处可以用“还要”。综合分析，B项正确。故选B。4. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 央视朗读者受到观众的广泛好评，是因为其节目新颖、文化内涵丰富的缘故。B. “关爱生命，杜绝校园欺凌”的主题班会，有效地增强了中学生自我保护。C. 教育是否兴盛强大，是一个国家兴盛强大的标志。D. 风靡一时的电影解忧杂货店改编自日本作家东野圭吾的同名小说。【答案】D【解析】

6、【详解】试题分析：本题考核辨析并修改病句的能力。这类题目解答时一般应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，再审查附加成分，做出正确判断。A项，结构混乱，“是因为其节目新颖、文化内涵丰富”“是其节目新颖、文化内涵丰富的缘故”两句杂糅，去掉“是因为”或“的缘故”。B项，“增强了中学生自我保护”搭配不当，句尾加上“意识”。C项，不合逻辑，“是否兴盛强大，是兴盛强大的标志”两面对一面，去掉“是否”。故此题答案为D项。【点睛】辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构

7、混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、不合逻辑等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如出现多重定语或多重状语，就要考虑是否存在语序不当；如果出现长定语就要考虑是否淹没了中心词造成成分残缺；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。5. 下列四个句子都用了“像”字，其中不表示比喻的是（）A. 树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。B. 只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。C. 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。D. 这时候叶子与花也有一丝颤动，

8、像闪电般的霎时传过荷塘的那边去了。【答案】B【解析】【详解】B项，“像”，表揣测。比喻要求本体和喻体必须是“性质不同的两类事物”，两者之间有“相似点”，选项不符合。故B。6. 从下面10个句子中选出8句组成四副工整的对联，完全正确的一项是（ ）梨花院落溶溶月停车坐爱枫林晚月送花香浮小院阑干摇红水摇绿水清石出鱼可数风摇竹影到幽斋霜叶红于二月花柳絮池塘淡淡风桃花含露柳含烟竹密花深鸟自知A. B. C. D. 【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查对对联的能力。对联要求词性要相同，即上下联相对应的词或词组，其词性必须一致，也就是指上下联的词语必须是名词对名词、动词对动词、副词对副词、介词对介词等

9、等，而且最好能用同一小类的词相对。句中“梨花院落”与句中“柳絮池塘”相对，“溶溶月”和“淡淡风”相对；第句和第句是出自小学语文教材。这两句表达的意思相关。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏；句中“月送花香”和句中“风摇竹影”相对，“浮小院”和“到幽斋”相对；句中“阑干摇红”和句“桃花含露”相对，“水摇绿”和“柳含烟”相对；句中的“水清石出”和句中的“竹密花深”相对，“鱼可数”和“鸟自知”相对。故选B。7. 春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔（rn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，”，在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（ ）A. 万户栖柳依依B

10、. 千家喜气洋洋C. 春回爆竹声声D. 春来微风缕缕【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查了对对联的能力。对仗，中古时诗歌格律的表现之一。诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。平仄上来看，一般是仄起平收。A项，“冬尽”与“万户”词性结构不一致，“梅花”和“栖柳”词性结构不一致；B项，“冬尽”与“千家”词性结构不一致；C项，“春回”跟“冬尽”相对，“梅花”和“爆竹”词性一致，“声声”跟“点点”相对，又是平声；D项，“缕”是仄声，声韵不合。故选C。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。社日在充满自然信仰的上古时代，从土地中讨生活的先

11、民，很容易对土地生发万物的功用产生神秘的理解，将土地神化，所以在商周时代出现“社”这一土地之神是自然而然的事情，“社，所以神地之道也”。既然土地有灵，就需礼敬献祭，所以人们“封土以为社”，“封土”为社神原始的象征。社稷在周代即被奉为国家主神，列入祀典，并作为国家政权的象征；国家有太社，王室有王社，诸侯国有国社，诸侯有侯社，大夫以下与百姓一起按地域立社。周朝因俗制礼，将祭祀活动作了系统的整饬与安排，因此有了祭社的日期，时间确定在仲春之月。这是根据土神自然属性的选择。仲春之月，阳气发动，万物萌生，自然是祭祝的好时机，“元日”为二月的甲日，即选用二月中吉利的甲日作为百姓祭祀社神的日子，这也就是最初的

12、社日。秦汉时期，社日有了进一步发展，为适应春祈秋报的需要，形成了春社与秋社两个社日。汉代以后，社日时间虽出现过几次变化，但一般确定在立春后第五个戊日（春分前后），立秋后第五个戊日（秋分前后）。这一时期，由于统一的封建政权的建立，形成了官社与民社的区别。上层社会的社祀活动庄严、隆重，祭品丰厚，享以太牢之礼，民间社祀简朴，随意。尽管民间社日活动在当时为上层人士所讥讽，但因其更接近人情、人性的本原，因而具有更生动的色彩，更能体验到社日的欢乐。魏晋南北朝时期，传承了汉代社会风习，但稍有变化，这一时期的基层社会组织“里”已开始过渡为地域性的“村”，村虽然大小不一，但“百家为村”的形态较为常见。因此，村社

13、活动表现为“结综会社”的形式，春社日，村邻纠集，准备社猪、社酒，在社树下搭起供台，祭祀社神，然后分享祭肉，百家共度社日，社日活动的规模较前代为大。秋社一如春社，并有卜问年成的内容。此时亦由于佛、道信仰渗入，村社生活相应地发生了一些变化，出现了与佛、道有关的社会活动。唐宋时期，社日达到全盛状态，社日的欢愉成为唐宋社会富庶太平的标识。社日在传承汉魏以来神人共娱传统的同时，不断她吸收民众的愿望与思想。社日是妇女儿童的节日，在社日，勤劳的妇女有了难得的闲暇，“今朝社日停针线，起向朱樱树下行”（张籍吴楚歌词）。儿童亦兴高采烈，“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”（陆游春社）。成年男子更是社日活动的主角，他

14、们共祭社神，分享社酒、社肉，笑语欢歌不绝；“春醪酒共饮，野老暮相夸”。社日是乡村的集体公共节日，家家参与，人人踊跃，“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”的咏社佳句给我们传递了社日宴乐的盛况（王驾社日）。在礼教束缚较少的唐宋社会，社日给人们提供了狂欢的机会，民众在社日中的尽情娱乐，又为社日增添了喜气与热闹。社日在盛极唐宋之后，元明顿衰，虽然在一些地方（主要是偏远地区）仍有保留，有的还比较热烈，犹有古风，但社日在整个节日文化体系中乃至社会生活中的地位大大下降。秦汉以前，社腊并称，为一年中数一数二的重要节目，及至唐宋，社日依然盖过中秋、重阳诸节，成为民众生活的兴奋点。但元明之后，社日连保持一般节日地位

15、都不可能。社日衰落的原因，有人说是元蒙主政，蹂躏汉俗的结果。恐怕不仅仅如此，衰落的根本原因，当从社会结构内部变动与社会文化背景方面去寻找。8. 下列关于“社日”的说法，不正确的一项是（ ）A. “社日”时中的“社”为土神，出现在商周时代，人们“封土以为社”，对社神礼敬献祭。B. “社日”这一盛大的古代节日，可以说是发端于中国古代的先民对土地崇敬与膜拜之情。C. “社日”的内容随着社会结构内部变动与社会文化背景的变化而不断地发生变化，但组织形式直到唐宋都没有发生变化。D. “社日”起源于商周，初兴于秦汉，传承于魏晋南北朝，兴盛于唐宋，衰微于元明。9. 下列对“社日”发展演变过程的叙述，不正确的一

16、项是（ ）A. 汉代以后，由于统一的封建政权的建立，又形成了官社与民社的区别，同时村社生活中出现了与佛、道有关的活动。B. 魏晋南北朝时期，百家共度社日，活动的规模较前代为大；秋社较春社增加了卜问年成的内容。C. 唐宋时期，社日在传承前代传统的同时，不断地吸收民众的愿望与思想，成为了人们尽情娱乐的狂欢节日，增添了喜气与热闹。D. 在元明时期，社日衰落，虽然在有些地方仍有保留，古风犹存，但社日在整个节日文化体系中乃至社会生活中的地位大大下降。10. 下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A. 周朝把自发性质的祭祀活动作了整饬与安排，大致确定了祭社的日期，选用二月的甲日作为祭祀社神的日子，这也就是最

17、初的社日。B. 秦汉时期的民间社祀活动简朴、随意，但因其更接近人情、人性的本原，因而具有更生动的色彩，更能让人体验到社日的欢乐。C. 从众多唐宋文人对民间社日的生动咏唱中，我们在千年之后仍能强烈地感受到当时社日气氛的浓烈。D. 关于社日衰落的原因，众说纷纭，外族文化入侵仅仅是根本原因，更多原因还应该从社会和文化层面加以探寻。【答案】8. C 9. A 10. D【解析】【8题详解】本题主要考查理解文中重要概念的含义的能力。C项，“组织形式直到唐宋都没有发生变化”错误。结合“秦汉时期，社日有了进一步发展，为适应春祈秋报的需要，形成了春社与秋社两个社日”“形成了官社与民社的区别”“魏晋南北朝时期，

18、传承了汉代社会风习，但稍有变化”“村社活动表现为结综会社的形式”等分析，在唐宋之前，村社生活的组织形式发生变化。故选C。【9题详解】本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。A项，“同时村社生活中出现了与佛、道有关的活动”错误。结合“魏晋南北朝时期，传承了汉代社会风习，但稍有变化”“此时亦由于佛、道信仰渗入，村社生活相应地发生了一些变化，出现了与佛、道有关的社会活动”等分析，“出现了与佛、道有关的活动”是在魏晋南北朝时期。故选A。【10题详解】本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。D项，“外族文化入侵仅仅是根本原因”错误。结合“社日衰落的原因，有人说是元蒙主政，蹂躏汉俗的结果。恐怕不仅仅如此

19、，衰落的根本原因，当从社会结构内部变动与社会文化背景方面去寻找”分析，作者说根本原因“当从社会内部结构变动与社会文化背景方面寻找”。故选D。三、（9分）阅读下面的文言文，完成小题。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之，项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸

20、君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰：“如大王言。”11. 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 直夜溃围南出，驰走。 直夜：当夜B. 问一田父，田父绐曰“左”。 绐：欺骗C. 左，乃陷大泽中

21、。 大泽：大河D. 为诸君溃围斩将，刈旗。 溃围：突围12. 下列句子划线的词语中没有词类活用的一项是（ ）A. 直夜溃围南出，驰走B. 项王乃复引兵而东C. 此天之亡我，非战之罪也D. 与其骑会为三处13. 下列句子中，句式特点与其他三项不同一项是（ ）A. 麾下壮士骑从者八百余人B. 骑能属者百余人耳C. 然今卒困于此D. 汉骑追者数千人14. 把下面的句子翻译成现代汉语。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之，项王渡淮，骑能属者百余人耳。【答案】11. C 12. D 13. C 14. 天快亮的时候，汉军才发觉（到这种情况），命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶他们项王渡过淮河（以后），能

22、够跟上的骑兵只有一百多人了。【解析】【11题详解】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项，“大泽”，“大河”错误。结合“陷”分析，陷进了大沼泽地中。“大泽”，低洼多水的地方，水草从杂的湖泽。故选C。【12题详解】本题主要考查分析词类活用的能力。A项，“南”，从南面，名词作状语。B项，“东”，向东跑，名词作动词。C项，“亡”，使灭亡，动词使动用法。D项，“会”，聚集。无词类活用。故选D。【13题详解】本题主要考查分析特殊句式的能力。A项，“八百”修饰“壮士骑从者”，意思是部下壮士八百多人骑马跟在后面，定语后置句。B项，“百余”修饰“骑能属者”，能跟从的骑兵有一百来人。定语后置句。C

23、项，“困”是被困的意思，被动句。D项，“数千”修饰“汉骑”，汉军骑兵追赶上来的有几千人。定语后置句。故选C。【14题详解】本题主要考查文言语句翻译的能力。“平明”，天刚亮的时候；“乃”，连词，才；“以”，动词，率领，带领；“属”，跟着；“骑能属者百余人耳”，“百余”修饰“骑能属者”，定语后置句。参考译文：于是项王骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃。天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上

24、了他们。项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。今天肯定得决心战死了，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天要灭亡我，决不是作战的过错。”于是把骑兵分成四队，面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对骑兵们说：“我来给你们拿下一员汉将！”命令四面骑士驱马飞奔而下，约定

25、冲到山的东边，分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去，汉军像草木随风倒伏一样溃败了，项王杀掉了一名汉将。这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，倒退了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了 。汉军不知项王的去向，就把部队分为三路，再次包围上来。项王驱马冲了上去，又斩了一名汉军都尉，杀死有百八十人，聚拢骑兵，仅损失了两个人。项王问骑兵们道：“怎么样？”骑兵们都敬服地说：“正像大王说的那样。”第卷四、（41分）15. 阅读下面课内文章，翻译加点字。陈情表逮（）奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察（）臣孝廉，后刺史臣荣举（）臣秀才。臣以（）供养无主，辞不赴命。

26、诏书特下，拜（）臣郎中，寻（）蒙国恩，除（）臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以（词性：）表闻（活用：），辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火（句式：）。臣欲奉诏奔驰，则刘病日（活用：）笃（）；欲苟顺私情，则告诉（）不许：臣之进退，实为狼狈。但（）以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以（）至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以（）区区不能废远。【答案】及、至、等到 考察、举察 推举、举荐 因为授官 不久 授官 介词使动用法 状语后置 名词作状语 病重报告申诉 只是、不过、只不过 没有办法 因此【解析】【详解】本

27、题主要考查理解常见文言实词在文中的含义及理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。“逮”，结合“奉圣朝”分析，到了晋朝建立，译为等到。“察”，结合后面“孝廉”分析，译为考察，这里是举察、推举的意思。“举”，结合“秀才”分析，“秀才”，当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思。译为推举、举荐。“以”，结合“供养无主”分析，因为供奉赡养祖母的事无人承担，译为因为。“拜”，结合官职“郎中”分析，授官。“寻”，结合“蒙国恩”分析，不久又蒙受国家恩命，译为不久。“除”，结合“洗马”分析，译为授予官职。“臣具以表闻”，“表”为方式，“以”为介词，用；“闻”，是使朝廷君王知道，使动用法。“急于星火”

28、，正常语序为“于星火急”，是比流星坠落还要急迫。状语后置句。“则刘病日笃”，“日”，一日日，每天，名词作状语；“笃”形容病的状态，译为病重。“告诉”，结合“不许”分析，但报告申诉不被允许。译为报告申诉，古今异义词。“但”，结合“以刘日薄西山”分析，交代原因，译为只是。“无以”，结合“至今日”分析，就没有今天的样子。译为没有的办法。“是以”，结合前面陈述的原因分析，此处表总结，译为因此。参考译文：到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家

29、恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养

30、，远离祖母。阅读下面这首诗，按要求问题。行路难其一【唐】李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。【注释】樽（zn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。箸（zh）：筷子。16. 选出下列对李白行路难赏析有误的一项（ ）A. 本诗描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。B. “停杯投箸不能食，拔

31、剑四顾心茫然”两句，以富有表现力的动词，生动地表现出诗人悲愤、郁闷的心情。C. “冰塞川”“雪满山”两个比喻不仅将抽象的概念化为具体可感的形象，而且因其带有浓厚的夸饰色彩使两句诗颇具豪放的气势。D. “多歧路，今安在？”表现诗人已从迷惘中清醒过来，以古人的崇高志向自勉。17. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”自古为人称道，请说说此句表达了诗人怎样的人生态度？【答案】16. D 17. 表达了诗人自强不息的奋斗精神和身处逆境仍保持乐观进取的人生态度。【解析】【16题详解】本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。D项，“表现诗人已从迷惘中清醒过来，以古人的崇高志向自勉”错误，“行路

32、难！行路难！多歧路，今安在？”诗人用语短促，感情激越，这是说前路多艰，未来仍有机遇。从这跌宕起伏的感情中，人们可以体会到诗人万般艰难、内心矛盾的心情。诗人仍处在矛盾之中，前路未明。最后两句，是说诗人终于振作起来，即使前途多艰，仍不放弃，努力进取，相信终于实现人生理想的机会。故选D。【17题详解】本题考查了赏析诗人人生态度的能力。倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫（que）所说的那样，乘长风破万里浪，挂上

33、云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。18. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。在寡人之于国也一文中，孟子高瞻远瞩地指出施行王道必须认真办好学校教育，做好教民的措施：“_，_。”在劝学中荀子指出学习能弥补自身的不足，其中谈空想不如实实在在学习的两句是：_，_。过秦论中叙述秦始

34、皇遣精兵良将镇守四方重地的句子是“_，_”。【答案】 (1). 谨庠序之教 (2). 申之以孝悌之义 (3). 吾尝终日而思矣 (4). 不如须臾之所学也 (5). 良将劲弩守要害之处 (6). 信臣精卒陈利兵而谁何【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“庠”“悌”“尝”“臾”“何”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。19. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是：_，_。秋兴八首（其一）中

35、直接表达作者对家乡无比思念的对偶句是“_，_”。杜甫咏怀古迹（其三）中描写昭君远嫁异邦、远葬他乡的句子是“_，_。”【答案】 (1). 地崩山摧壮士死 (2). 然后天梯石栈相钩连 (3). 丛菊两开他日泪 (4). 孤舟一系故园心 (5). 一去紫台连朔漠 (6). 独留青冢向黄昏【解析】【分析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力。注意重点字的写法，“崩”“摧”“栈”“朔”“冢”。20. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）秋景萧瑟，故古人常以秋景写哀情，例如杜甫登高里一句诗句“_，_”就通过描写色彩鲜明动静结合的秋景，表达出了作者的悲情。（2）白居易琵琶行中“_，_”两句，写的是演奏正式

36、开始之前的准备过程。【答案】 (1). 风急天高猿啸哀 (2). 渚清沙白鸟飞回 (3). 转轴拨弦三两声 (4). 未成曲调先有情【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“啸”“渚”“拨”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。21. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。廉颇蔺相如列传宣言曰：“我见相如，必（ ）之。”念奴娇赤壁怀古故（ ）西边，人道是，三国周郎赤壁。定风波归去，也无风雨也无（ ）。醉花阴东（ ）把酒黄昏后，有暗香盈袖。声声慢雁过也，正伤心，却是旧（ ）相识

37、。水龙吟登建康赏心亭可惜流年，（ ）愁风雨，树犹如此！永遇乐京口北固亭怀古舞（ ）歌台，风流总被雨打风吹去。【答案】 (1). 辱 (2). 垒 (3). 晴 (4). 篱 (5). 时 (6). 忧 (7). 榭【解析】【分析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力。注意重点字的写法，“辱”“垒”“盈”“篱”“榭”。五、（8分）寒冷的高纬度我的梦开始的地方从中国的版图上看，我的出生地漠河居于最北端，大约在北纬53度左右的地理位置上。那是一个小村子，它依山傍水，风景优美，每年有多半的时间白雪飘飘。我记忆最深刻的，就是那里漫长的寒冷。冬天似乎总也过不完。我小的时候住在外婆家里，那是一座高大的木刻楞房

38、子，房前屋后是广阔的菜园。短暂的夏季来临的时候，菜园就被种上了各色蔬菜和花草，有的是让人吃的东西，如黄瓜、茄子、倭瓜、豆角等；有的则纯粹是供人观赏的，如矢车菊、爬山虎等等。一到昼长夜短的夏天，这形形色色的植物就几近疯狂地生长着，它们似乎知道属于它们的日子是不多的。我经常看见的一种情形就是，当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了。这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我对人生最初的认识，完全是从自然界的一些变化而感悟来的。比如我从早衰的植物身上看到了生命的脆弱，同时我也从另一个侧面看到了生命的从容。因为许多衰亡的植物，在来年的春天优惠

39、焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更加有朝气。童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。请原谅我把他们并列放在一起来谈。因为在我看来，他们都是我的朋友，我的亲人。也许是由于身处民风纯朴的边塞的缘故，他们是那么善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意。我从他们身上，领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。至于那些令人难忘的小动物，我与它们之间好象有着难以理解的情缘，我养过的狗和猫，他们都是公认的富有灵性的动物，我可以和它们交友，可以和它们搞恶作剧，有时他们与我像朋友一样亲密，有时则因着我对它们的捉弄，好几天对我不

40、理不睬，在喧哗而浮躁的人世间，能够时常忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。在这样一片充满了灵性的土地上，神话和传说几乎到处都是。我喜欢神话和传说，因为它们就是艺术的温床。神话和传说是绚丽的艺术灵光，它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中。而且，它喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地，所以人世间流传最多的是关于大海和森林的神话。也许是因为神话的滋养，我记忆中的房屋、牛棚、猪舍、菜园、山川流水、日月星辰等等，它们无一不沾染了神话的色彩和气韵。我笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩。我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人，那是一群有个性和光彩的人，他们也许会有种种缺陷，但

41、他们忠实于自己的内心生活。从人性的意义来讲，只有他们才值得永久的书写。还有梦境。也许是我童年生活的环境与大自然紧紧相拥的缘故吧。我特别喜欢做一些色彩斑斓的梦。有时我想，梦境也是一种现实，这种现实以风景人物为依托，是一种拟人化的现实，人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。梦境的语言具有永恒性，只要你有呼吸、有思维，它就无休止地出现，给人带来无穷无尽的联想。我对文学和人生的思考，与我的故乡，与我的童年，与我所热爱的大自然是紧密相连的。对这些所知所识的事物的认识，有的时候是忧伤的，有的时候则是快乐的。我希望能够从一些简单的事物中看出深刻来，同时又能够把一些貌似深刻的事物给看破，这样的话，无论是生

42、活还是文学，我都能够保持一股率真之气、自由之气。我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山，天外有天”，我认定世界就北极村这么大。当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。选自小说评论2002年第2期，有删节22. 下列对本文的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 在这篇散文中，作者对自己童年生活做了诗意的回顾，语言清新，情趣盎然。B. 第4自然段中“爱总是那么不经意的写在他们的脸上”一句，凸显了故乡亲人的淳朴善良。C. 第5自然段中所谓“活生生的人”，是指有种种缺陷但忠于自己内心生活的人。D. 文章主、副

43、标题相配，既点明故乡地理位置及气候特点，又为全文笼罩上梦幻色彩，别具韵味。23. 概括说明文章第二自然段中，描写这些植物时作者运用了什么写作手法？作者故乡植物的生命有哪些特点？ 【答案】22. C 23. 运用拟人的写作手法。如植物“几近疯狂地生长”，“所有的植物在一夜之间就憔悴了”，“疯狂”“憔悴”都是形容人的词语，用在植物身上，赋予植物人的情状，是运用拟人手法。作者故乡植物具有生命短暂、生命力强的特点。【解析】【22题详解】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。C项，“是指有种种缺陷但忠于自己内心生活的人”错误。思考时要注意语境，通过句间的逻辑关系理解各句的来龙去脉。这里“活生生的人

44、”是指笼罩于神话光彩之下的凸显人性本真的人。故选C。【23题详解】本题主要考查理解文本内容及筛选文中信息和分析表达技巧的能力。这个段落的主体在中间部分，抓住这部分中议论性的句子，并确定关键词，就可以组织答案。“疯狂”“憔悴”都是形容人的词语，用在植物身上，是拟人手法。结合“这形形色色的植物就几近疯狂地生长着，它们似乎知道属于它们的日子是不多的”“当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了。这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼”分析，抓住“日子不多”“一夜之间”分析，作者故乡植物有生命短暂的特点；抓住“疯狂地生长着”分析，作者故乡植物有生

45、命力强的特点。六、（2分）24. 某校文学社准备编写一本散文集，挑选了三组散文，要为每组散文报一个专题名称。所报名称与各组散文对应最恰当一项是第一组:登临黄鹤楼雨中访滕王阁又到虎跑泉观壶口瀑布第二组:菜畦蝴蝶飞耕牛的背影袅袅炊烟升起麦苗青青第三组:传统团圈饭幸福在元宵节飘香的酥油茶洁白的哈达献给你A. 行万里路 田园风光 美好生活B. 行万里路 儿时回忆 潇洒人生C. 亲近自然 儿时回忆 美好生活D. 亲近自然 田园风光 潇洒人生【答案】A【解析】【详解】试题分析：本题考查学生对文本相关知识的理解和感悟能力。作答本题，最好对题干中的各组散文有一定的阅读和了解，并根据这些散文的思想情感、主题特色

46、等进行专题判定。第一组根据“登、访、到、观”判断，都是游记，可以归为“行万里路”专题；第二组根据“菜畦、耕牛、炊烟、麦苗”判断，应归为“田园风光”一类；第三组根据各个标题猜想文本内容，“传统团圆饭”“幸福在元宵“飘香的酥油茶”“洁白的哈达献给你”,这些都与幸福、美好有关，应归为“美好生活”专题。故选A项。七、（60分）25. 请根据下面的材料，写一篇文章汪曾祺说故事：“有一次有几个朋友在一家会餐，规定每人备料表演一个菜。王世襄来了，提了一捆葱。他做了一个菜，焖葱。结果把所有的菜全压下去了。”王世襄的焖葱，就达到了大拙至美的境界。汪曾祺是美食大家，然而他对王世襄推崇备至，认为“学人中真正精于烹调

47、的，据我所知，当推北京王世襄。”这一款再平常不过的焖葱，之所以令人难忘，恰恰在于它的返璞归真。生活何尝不是如此，去除了矫揉造作、冗杂拖沓、它就会变得简单踏实而又朴素真诚。 请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题；不少于800字；使用并列式。【答案】例文：简单最好人生最初是一轴空白的画卷，心境是你手中的画笔。有的画浓墨重彩，花明柳绿，但让人看着心生烦躁；有的画只了了几笔，但简洁美好，一切尽在不言中。境由心造，一念之间可以一花一世界，一叶一天堂。简单最好。简单，就是笑对人生。人生在世不如意事常八九，或为塞车，或为等人；或为缩水的裤，或为掉色的裙；或为商贩的缺

48、斤少两，或为闲人的碎言恶语凡此种种，犹如骨鲠在喉，又似磐石堵胸，使人身心疲惫，让人心力交瘁。我想，以其让精神整日在痛苦中煎熬，不如给心情放个假，简简单单，一笑了之。这既有利于心灵的净化，也有利于身心的健康。拥有一颗简单心，抛弃世俗的冗杂，生活才会至真纯朴。莫言把他的创作灵感归于简单的心境。在东北高密乡，他骑一辆老式自行车行走在田边，捧一杯清茶静坐于院中，让心融于自然。细读他的文章，那颗颗“红萝卜”携着生活的纯朴迎面而来，带给我们深刻的.启迪。“流浪文学”的创始人三毛一直保留着孩童般的简单心态。她没有数字观念，不肯为金钱工作，写作纯粹是因为自己喜欢。于作家而言，最深刻地创作来源于最简单的心境。于

49、我们而言，最宁静平常的幸福亦源于最简单的心境。拥有一颗简单心，丢掉生活的纷扰，生活才会闲适而丰富。广西省有个长寿村，坐落于一片苍翠松柏间。许多人前去寻求长寿的秘诀，老人们的回答只有一个：活得简单。每天粗茶淡饭，日出而作日落而息，不为未知而烦扰，只品味当下的美好。心怀简单，老人们不但延伸了生命的长度，而且拓展了生命的宽度。拥有一颗简单心，打破复杂的枷锁，生活才会明亮幸福。一道难倒了许多面试者的几何题最后被一个小朋友解了出来，而他也只是简单地画了一道辅助线。很多时候，我们之所以被外物困扰，就是因为思虑的太多，放不下的太多。生活的明亮幸福看似可望不可即的天上星，但心境简单的人更容易拥有。简单不是不要

50、明快多彩的生活，不是拒绝浪漫情怀潇洒风度，它只是在喧嚣中保持一份空灵，在狂躁中保持一份淡定。简单，如高天上流云，让凝涩的人生流畅，把板结的心灵融化，使喧嚣的世界灵动。简单是一种面对喧嚣的清醒，是一种洞察世事后的彻悟。简单就是静看一朵花开，就是读一卷喜欢的书简单就是这么简单。【解析】【详解】本题主要考查写作的能力。为材料作文。审题：第一段材料主要讲王世襄的焖葱，获得了汪曾祺的高度称赞。第二段材料主要是对这道菜的评价，以及引发的感慨。第二段应该是本则材料作文的关键立意点。这次材料通过王世香焖葱的故事告诉人们生活的一个非常重要的道理，做任何事情都必须要保持初心，坚持最原始的状态，这是生命的重要历程，

51、也是人生的重要发现，保持朴素质朴的生活态度就是最美的生活观念。材料中的“之所以令人难忘，恰恰在于它的返璞归真。生活何尝不是如此，去除了矫揉造作、冗杂拖沓、它就会变得简单踏实而又朴素真诚”恰恰揭示人生主旨。抓住“返璞归真”“去除了矫揉造作、冗杂拖沓”等分析立意。参考立意：简单才是好；不忘初心，保持最初的状态；为人处世不要浮夸，要真诚对待等。素材：1.人，唯有简简单单才是最好。在生活中，我们往往追求荣华富贵，追求名利地位，其实，说到底，我们是在追求复杂。追求复杂也不能说不对，但因为我们追求的是复杂，复杂包含的内容会很多，所以往往不如意的地方也就会很多，由不如意带给我们的烦恼也就会很多。与其在追求复

52、杂中烦恼，不如追求简单，洒脱生活，其实，简简单单才是好。2. 简简单单才是好。没有简单，哪来诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的志存高远、淡泊名利；没有简单，哪来陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的心地澄净、潇洒清明；没有简单，哪来王维的“明月松间照，清泉石上流”的宁静闲适、平淡幽远；没有简单，哪来刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”人生体悟、深刻哲思；没有简单，哪来苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”的睹月思人，共祝天下；没有简单，哪来谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的凛然不惧、舍生取义。简简单单才是最好，让我们放下包袱，过些没有勾心斗角、只有简简单单无忧无虑的生活，来成就快乐洒脱的人生吧！3. 亦舒在圆舞中说过，“一个真正的淑女从来不炫耀她有什么，因为她不自卑。”而随着科技进步，各种美颜神器满足了人们的爱美之心，备受推崇。朋友圈里的照片都是鹅蛋脸、水湾眉，千篇一律。其实人们应当活得真实些，回归自然淳朴，想要放下爱美的面具，就要做到不自卑，有内涵。行文结构：开头可以用一些精彩的语句引入，得出“简单最好”的结论。然后从不同的角度分析论述，如拥有一颗简单心，抛弃世俗的冗杂，生活才会至真纯朴；拥有一颗简单心，丢掉生活的纷扰，生活才会闲适而丰富；拥有一颗简单心，打破复杂的枷锁，生活才会明亮幸福等，结合事例分析论述。最后可以总结，呼应标题。