第25篇 桃花源记

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1、第 二 部 分 诗 歌 鉴 赏 与 阅 读 理 解专 题 二 文 言 文 阅 读第25篇 桃花源记 点 击 链 接 至 第 25篇 桃 花 源 记 word文 件点 击 链 接 至 第 篇桃 花 源 记 文 件 1. 古 今 异 义（1）阡陌交通 古义：_ 今义：各种运输和邮电业的总称 互相通达 知识梳理 （2）率妻子13湘西【F】邑人来此绝境 古义：_ 今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子 古义：_ 今义：没有出路的境地（3）无论魏、晋 古义：_ 今义：表条件关系的关联词语妻子和儿女与世隔绝的地方 不要说 2. 词 类 活 用（1）形容词的意动用法 渔人甚异【F】之 原意：诧异，在文中的意思

2、：_（2）名词作状语 复前【F】行 原意：前面，在文中的意思：_以为异 向前 （3）形容词作动词 欲穷其林 原意：贫困，在文中的意思：_（4）名词作动词 处处志之 原意：记号，在文中的意思：_走到尽头 做标记 不复出【F】焉 _皆出【F】酒食 _便舍【F】船 _屋舍【F】俨然 _寻【F】向所志 _寻【F】病终 _鸡犬相闻 _村中闻【F】有此人_出去拿出舍弃房子寻找随即，不久听见听说3. 一 词 多 义（1）出（2）舍（3）寻（4）闻 4. 重 点 实 词（1）缘13湘西溪行 缘：_（2）芳草鲜美 鲜美【F】：_（3）落英缤纷 英：_ 缤纷：_（4）豁然开朗 豁然：_ 开朗：_（5）屋舍俨然 俨

3、然：_沿，沿着鲜嫩美丽花繁多而纷乱的样子开阔的样子开阔而明亮 整齐的样子 （6）有良田美池桑竹之属 属【F】：_（7）阡陌交通 阡陌： _（8）黄发垂髫，并怡然自乐 黄发： _ 垂： _ 怡然： _（9）便要还家 要： _（10）咸来问讯 咸： _ 问讯： _（11）自云先世避秦时乱 先世： _类 田间小路借指老年人借指儿童愉快的样子邀请都，全询问消息 前辈，祖先 （12）遂与外人间隔 间隔：_（13）此人一一为具言所闻 具言： _（14）皆叹惋 叹惋： _（15）余人各复延至其家 延： _（16）此中人语云 语【F】： _（17）既出 既【F】： _（18）便扶向路 扶： _ 向： _隔断，

4、隔绝陈说，叙说叹息，惋惜邀请告诉已经沿，沿着 原先 （19）及郡下，诣13湘西太守 及【F】：_ 诣【F】：_（20）寻向13湘西所志 向【F】：_ 志【F】：_（21）遂迷，不复得路 遂【F】：_（22）高尚士也高 尚：_到了到去原先标记最终，终于 高洁 （23）闻13湘西之，欣然规往 闻【F】： _ 规： _（24）未果，寻病终 未果： _（25）后遂无问津者 问津： _听说计划，打算没有结果，意思是没有实现 问(通往桃花源的)路 忘路之远近 _具答之 _武陵人捕鱼为业_不足为外人道也_乃不知有汉 _结构助词，的代词，他们作为对、向 竟，竟然5. 文 言 虚 词（1）之（2）为（3） 6.

5、 句 子 翻 译（1）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（2015内江）（2）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。小河两岸几百步内(全是桃树)，中间没有其他树，(树下)绿草如茵，香气袭人，(风一吹来)桃花纷纷落下。 渔人觉得非常奇怪，又继续往前走，想走到林子的尽头。 （3）初极狭，才通人。（2015青海）（4） 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2016十堰）(小洞)刚开始特别狭窄，仅仅能容得下一个人通过。 (只见这里)土地平整开阔，房屋整整齐齐。(周围)有肥沃的土地、明净的水塘，(房前屋后)桑竹环绕。 （5）黄发垂髫，并怡然自乐。（2016福州、南平，2014毕节）（6）率妻子邑人

6、来此绝境。（2017海南）（7）此人一一为具言所闻，皆叹惋。（2016广东，2014嘉兴，2011河北）老人和孩子都自由自在，逍遥快乐。率领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方。这个人一一给(他们)说了自己知道的，(听的人)都长叹表示惋惜。 7. 文 意 理 解（1）作者在第一段中描绘的桃林美景有何作用？（2016吉林）渲染神秘气氛；暗示将会出现奇境；为桃源美好做铺垫；暗示了桃花源并非真实存在。 （2）本文第二段反映了作者怎样的社会理想？请简要概括。（2016安徽）生活和平安宁，百姓怡然自乐。 （3）文中说“此人一一为具言所闻，皆叹惋”。联系全文，说一说桃源人为什么“叹惋”。（2011湘潭）叹

7、惋桃花源外面的世界变化之大，叹惋外面的世界如此动乱、黑暗，叹惋外面的人们一直过着痛苦的生活。 一、(2018原创)阅读桃花源记，完成14题。 (10分 ) 晋 太 元 中 ， 武 陵 人 捕 鱼 为 业 。 缘 溪 行 ， 忘 路 之 远近 。 忽 逢 桃 花 林 ， 夹 岸 数 百 步 ， 中 无 杂 树 ， 芳 草 鲜 美 ，落 英 缤 纷 。 渔 人 甚 异 之 ， 复 前 行 ， 欲 穷 其 林 。 林 尽 水 源 ， 便 得 一 山 。 山 有 小 口 ， 仿 佛 若 有 光 。便 舍 船 ， 从 口 入 。 初 极 狭 ， 才 通 人 。 复 行 数 十 步 ， 豁 猜押训练 然

8、开 朗 。 土 地 平 旷 ， 屋 舍 俨 然 。 有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 ，阡 陌 交 通 ， 鸡 犬 相 闻 。 其 中 往 来 种 作 ， 男 女 衣 着 ， 悉如 外 人 ， 黄 发 垂 髫 ， 并 怡 然 自 乐 。 见 渔 人 ， 乃 大 惊 ， 问 所 从 来 ， 具 答 之 。 便 要 还 家 ，设 酒 杀 鸡 作 食 。 村 中 闻 有 此 人 ， 咸 来 问 讯 。 自 云 先 世避 秦 时 乱 ， 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境 ， 不 复 出 焉 ， 遂 与 外人 间 隔 。 问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 ， 无 论 魏 、 晋 。 此人

9、一 一 为 具 言 所 闻 ， 皆 叹 惋 。 余 人 各 复 延 至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。 停 数 日 ， 辞 去 。 此 中 人 语 云 ： “ 不 足 为 外 人道 也 。 ” 既 出 ， 得 其 船 ， 便 扶 向 路 ， 处 处 志 之 。 及 郡 下 ，诣 太 守 说 如 此 。 太 守 即 遣 人 随 其 往 ， 寻 向 所 志 ， 遂 迷 ，不 复 得 路 。 南 阳 刘 子 骥 ， 高 尚 士 也 ， 闻 之 ， 欣 然 规 往 。未 果 ， 寻 病 终 。 后 遂 无 问 津 者 。 1. 解释下列句中加点词的意思。(2分 ) 黄发垂髫 ( ) 咸来问讯 ( )2

10、. 下列句子中的“之”与“彼竭我盈，故克之”中的“之”意义与用法相同的一项是(2分 ) ()A. 具答之B. 予尝求古仁人之心C. 吾妻之美我者 D. 宋何罪之有借指儿童 都，全 【 解 析 】 A中 的 “ 之 ” 与 “ 彼 竭 我 盈 ， 故 克 之 ” 中 的“ 之 ” 意 义 与 用 法 相 同 ， 都 是 代 词 ， “ 他 们 ” ； B项中 的 “ 之 ” 为 结 构 助 词 可 译 为 “ 的 ” ； C项 中 的 “ 之 ”用 于 主 谓 之 间 ， 取 消 句 子 的 独 立 性 ， 不 译 ； D项 中 的“ 之 ” 是 宾 语 前 置 的 标 志 。【 答 案 】 A

11、 3. 将下列句子翻译成现代汉语。(4分 )土地平旷，屋舍俨然。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(只见这里)土地平整开阔，房屋整整齐齐。率领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去。 4. 本文演绎出的一个成语是什么？本文寄托了作者怎样的社会理想？(2分 )世外桃源；一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人人生活的幸福、快乐的社会理想。 二、(2013湘西)阅读桃花源记一至三段，完成15题。(13分 )1. 解释下面加点的字词。(2分 ) 缘溪行 ( ) 妻子邑人 ( )2. 选文第三段中的“要”是一个通假字，它同“_”，本段中与这个字意思相同的一个字是“_”。 (2分 )沿，沿着 妻子和

12、儿女邀延 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 (4分 )阡陌交通，鸡犬相闻。不足为外人道也。田间小路互相通达，(村落间)鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听见。 不值得向外面的人说(这里的情况)。 4. 找出选文第三段中体现桃花源人热情好客的两个句子。(2分 )便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。 5. 后世把“世外桃源”作为理想社会的代名词，细读选文，说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方？ (3分 )自然环境优美，物产丰富。社会环境和谐，人们能安居乐业，没有战乱。 三、(2018原创)阅读桃花源记，完成14题。(10分 )1. 解释下面加点的词语。(2分 ) 豁然开朗 ( )

13、 便扶向路 ( )开阔而明亮 原先 2. 下列加点的词语，意思相同的一项是(2分 )()A. 便舍船，从口入 过中不至，太丘舍去B. 有良田美池桑竹之属 属予作文以记之C. 遂与外人间隔 中间力拉崩倒之声D. 处处志之 志在流水 【解 析 】 A项 中 两 个 “ 舍 ” 都 是 “ 舍 弃 ” 的 意 思 。 B项中 两 个 “ 属 ” 的 意 思 分 别 是 “ 类 ” ； “ 托 付 ” 。 C项中 两 个 “ 间 ” 的 意 思 分 别 是 “ 隔 开 、 分 开 ” ； “ 夹杂 ” 。 D项 中 两 个 “ 志 ” ， 前 者 是 动 词 ， “ 做 标 记 ”的 意 思 ， 后 者 是 “ 志 向 ” 的 意 思 。【 答 案 】 A 3. 把下列句子翻译成现代汉语。 (4分 )其中往来种作，男女衣着，悉如外人。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。人们来来往往在田间耕作，男男女女穿的衣服，都像外族人一样。 (他们)问现在是哪一朝，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。 4. 桃花源记表达了陶渊明_，其实生活在新时代的我们都有自己向往的“桃花源”，你心目中的“桃花源”是 _。 (2分 )对理想社会的追求 示例一：世界和平大同示例二：人与自然和谐共荣示例三：人人平等，互敬互爱