PPT模板：中国风中医类型中医养生保健知识讲座

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1、若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材中 医 Baojian保 健中 国 风 中 医 类 型 PPT 模 板 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材“ 中 /医 /养 /生 /的 /概 /念 ”“ 中 /医 /养 /生 /防 /病 /观 /点 ”“ 老 /年 /人 /养 /生 /办 /法 ”“ 中 /医 /学 /运 /动 /养 /生 ” 大 医 精 诚 厚 德 怀 仁目录 “ 总 /结 /概 /述 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 关于养生之道，中医有悠久的历史。早在2000 多年前，中国最早 也是最经典的医学著作黄帝内经就指出：“其知道者，法于阴阳，和以术数

2、，饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”养生，又称摄生。生，是生命、生存、生长；养，即保养、补养、摄养。养生就是调摄生命、保持健康以达到长寿。养生的核心是要“调和阴阳”。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材壹中 医 养 生“ 中 /医 /养 /生 /特 /点 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 “ 中 /医 /养 /生 /特 /点 ”一 尊 重 自 然 规 律 ， 顺 应 自然 规 律二 强 调 精 神 方 面 的 养 生三 主 张 房 事 有 度四 “ 形 劳 而 不 倦 ” 的 锻 炼身 体 方 法五 防 止 外 邪 侵 害 若

3、 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 “ 中 /医 /养 /生 /特 /点 ”精神养生房事有度自然规律 1.尊 重 自 然 规 律 ， 顺 应 自 然 规 律人 的 寿 命 是 有 极 限 的 ， 这 是自 然 规 律 。 中 医 养 生 应 顺 应规 律 ， 追 求 长 寿 但 不 追 求 长生 不 老 。 中 医 认 为 ， 人 的 情 志 即 精 神 世 界 是 非 常 重 要 的 。精 神 的 调 养 是 养 生 的 一 个 重 要 环 节 。 避 免 不 良精 神 刺 激 ， 提 高 自 我 心 理 调 摄 能 力 ， 是 中 医 养生 遵 循 的 原 则 之 一 。 黄 帝

4、 内 经 说 ： “ 志 意和 则 精 神 专 直 ， 魂 魄 不 散 ， 悔 怒 不 起 ， 五 脏 不受 邪 矣 ” 。 “ 志 意 和 ” 与 人 群 中 个 体 的 气 质 、性 别 、 年 龄 、 经 历 、 文 化 思 想 修 养 等 密 切 相 关 。人 们 应 善 于 自 我 心 理 调 摄 ， 消 除 不 良 刺 激 ， 保持 良 好 心 态 。中 医 认 为 性 生 活 是 先 天 赋 予 人 类 的 本 能 ， 是 种 族 延 续 所 必 须的 。 适 度 的 性 生 活 ， 有 利 于 个 人 健 康 ， 对 民 族 的 繁 衍 、 社 会和 家 庭 的 安 定 和 睦

5、 都 有 重 要 意 义 。 但 不 主 张 纵 欲 ， 认 为 房 事 过 度 伤 肾 耗 精 。3.主 张 房 事 有 度 2.强 调 精 神 方 面 的 养 生 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材01中医讲究天地人和 02自然之物，君臣佐使，天人合一03身无外物，四大皆空4、 “ 形 劳 而 不 倦 ” 的 锻 炼 身 体 方 法 形 体 的 锻 炼 可 使 气 血 流 畅 ， 筋 骨 劲 强 ， 肌 肉发 达 结 实 ， 脏 腑 功 能 健 壮 。 以 “ 动 ” 及 “ 静 ” ，即 通 过 形 体 锻 炼 来 调 节 人 的 精 神 情 志 活 动 ， 促进 人 体 的

6、 身 心 健 康 。 运 动 量 要 适 度 ， 循 序 渐 进 ，持 之 以 恒 ， 不 要 超 强 度 锻 炼 ， 老 人 的 锻 炼 尤 不宜 过 力 。5、 防 止 外 邪 侵 害所 谓 外 邪 ， 是 指 六 淫 之 邪 （ 风 、 寒 、 暑 、湿 、 燥 、 火 ） 及 其 他 外 伤 因 素 等 。 驱 除 外邪 ， 防 止 外 邪 侵 犯 是 养 生 的 目 的 ， 这 一 观点 始 终 贯 穿 于 养 生 的 整 个 过 程 中 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材贰中 医 养 生“ 中 /医 /养 /生 /防 /病 /观 /点 ” 若 素 素 材 若 素 素

7、 材 若 素 素 材 自然观 防治观动静观食疗观养生防病“ 中 /医 /养 /生 /防 /病 /观 /点 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材15 423 “ 天 人 合 一 ” 。 人 体 要 顺 应 自 然 规 律 ， 才 能 维 持 正 常 生 命 活 动 。 “ 逆 之 则 灾 害 生 ，从 之 则 苟 疾 不 起 ， 是 谓 得 道 。 ” 根 据 四 时 不 同 ， 采 用 春 养 生 ， 夏 养 长 ， 秋 养 收 ，冬 养 藏 ， 以 及 春 夏 养 阳 、 秋 冬 养 阴 的 方 法 ， 即 以 自 然 之 道 ， 养 自 然 之 生 ， 取 得 人与 自 然

8、的 整 体 统 一 。中医观点 “ 圣 人 不 治 已 病 治 未 病 ， 不 治 已 乱 治 未 乱 。 夫 病 已 成 而 后 药 之 ， 乱 已 成 而 后 治 之 ，譬 扰 温 饱 而 穿 井 ， 斗 而 铸 锥 ， 不 亦 晚 乎 !” 提 出 了 未 病 先 防 的 预 防 思 想 。 “ 虚 邪贼 风 ， 避 之 有 时 ； 恬 淡 虚 无 ， 真 气 从 之 ； 精 神 内 守 ， 病 安 从 来 !” 外 避 六 淫 之 邪 ，内 免 精 神 刺 激 ， 情 志 变 动 ， 达 到 未 病 先 防 。“ 能 动 能 静 ， 解 以 长 生 。 ” 主 张 形 神 兼 养 。

9、按 四 时 不 同 ， 养 形 调 神 。 春 天 “ 夜 卧早 起 ， 广 步 于 庭 ” ； 夏 天 “ 夜 卧 早 起 ， 无 厌 于 日 ” ； 秋 天 “ 早 卧 早 起 ， 与 鸡 俱兴 ” ； 冬 天 “ 早 卧 晚 起 ， 必 待 日 光 ” 。 民 以 食 为 天 。 提 倡 “ 饮 食 有 节 ” ， 维 护 后 天 脾 胃 之 源 。 如 “ 饮 食 自 倍 ， 脾 胃 乃伤 ” ， 伤 则 化 源 不 足 ， 易 生 百 病 。 同 时 谆 谆 告 诫 人 们 ， 谨 慎 地 调 和 五 味 ， 切 忌 偏嗜 “ 六 养 ” “ 流 水 之 声 ， 可 以 养 耳 ；

10、青 禾 绿 草 ， 可 以 养 目 ； 观 书 绎 理 ， 可 以 养心 ； 弹 琴 学 字 ， 可 以 养 指 ； 逍 遥 杖 履 ， 可 以 养 足 ； 静 坐 调 息 ， 可 以 养 筋 骸 ” 。 “ 四 少 ” “ 口 中 言 少 ， 心 中 事 少 ， 肚 中 食 少 ， 自 然 睡 少 ” ， 所 谓 “ 依 此 四 少 ，神 仙 可 了 ” 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材叁中 医 养 生“ 中 /医 /养 /生 /之 /法 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材一 四 时 （ 四 季 ） 养 生二 情 志 调 摄 养 生三 饮 食 养 生四 运

11、动 养 生五 经 络 穴 位 养 生六 气 功 调 摄 养 生 “ 中 /医 /养 /生 /方 /法 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材春季春 季 （ 春 生 ） ， 万 物 复 苏 ， 生 机 勃 勃 。 养 生 者 早 睡 早 起 ， 培 养 春 天 的 生 气 。 锻 炼 者适 宜 练 动 作 较 少 的 气 功 等 。 这 时 期 的 进 补 宜 温 ， 有 利 于 扶 助 正 气 ， 如 麦 、 豉 、 枣 、橘 、 花 生 等 ， 不 宜 食 生 冷 粘 杂 之 物 ， 以 免 损 伤 脾 胃 。夏季 夏 季 （ 夏 长 ） ， 养 生 者 应 继 续 保 持 早

12、睡 早 起 ， 夏 季 睡 眠 不 足 ， 应 以 午 睡 、 小 憩 补 之 。精 神 情 绪 上 切 戒 急 躁 。 神 情 愉 快 ， 意 气 舒 畅 ， 人 体 腠 理 才 能 宜 通 。 锻 炼 时 以 体 肤 出汗 为 宜 。 此 时 应 进 食 益 气 生 津 、 清 暑 解 热 之 品 ， 如 绿 豆 汤 或 绿 豆 粳 米 粥 ， 也 可 经 常喝 一 些 绿 茶 、 菊 花 茶 等 。 以 消 阳 补 阴 ， 符 合 夏 季 “ 养 长 ” 的 道 理 。秋季秋 季 （ 秋 收 ） ， 养 生 者 思 想 意 识 要 清 静 、 安 宁 ， 最 好 在 天 微 明 时 起

13、身 、 活 动 、 健 身 ，锻 炼 效 果 甚 佳 。 秋 季 要 少 用 椒 、 葱 、 蒜 、 姜 等 辛 辣 之 品 ， 多 吃 芝 麻 、 糯 米 、 粳 米 、 蜂 蜜 、 枇 杷 、 菠 萝 、 乳 品 等 食 物 。冬季冬 季 （ 冬 藏 ） 万 物 生 机 潜 伏 ， 此 季 节 正 是 人 体 “ 养 藏 ” 最 好 时 刻 。 俗 说 ： “ 冬 季 进补 ” ， 也 是 这 个 道 理 。 谷 、 羊 、 鳖 、 龟 、 藕 、 木 耳 等 ， 皆 为 有 益 的 滋 补 食 品 。 冬 季活 动 锻 炼 ， 不 宜 起 得 太 早 ， 最 好 等 待 日 出 以 后

14、， 应 选 择 活 动 量 较 大 的 动 作 ， 体 出 微汗 最 宜 ， 以 达 避 寒 取 暖 ， 精 、 气 、 神 内 收 。 “ 四 季 养 生 法 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材一 一 天 中 养 生 也 分 最 佳 时 期 ： 早 晨 养 生 最 佳 时 段 为 上午 5 9时 ， 在 镜 前 做 梳 头 功 100 200下 ， 再 慢 慢 喝一 杯 约 300 500毫 升 温 水 ， 并 在 宽 敞 空 间 活 动 筋 骨30 60分 钟 。二 白 天 养 生 最 佳 时 段 为 上 午 9时 下 午 5时 ， 建 议 上楼 多 爬 楼 梯 ， 下 楼

15、 坐 电 梯 ;午 休 时 安 安 静 静 坐 下 10分钟 胜 过 午 睡 30分 钟 ;抽 空 抬 腿 10分 钟 ， 放 松 心 情 消 水肿 。三 晚 间 养 生 最 佳 时 段 为 下 午 5 9时 ， 可 做 泡 澡 的 动作 ， 因 泡 澡 具 热 敷 兼 放 松 效 果 ， 医 师 也 建 议 ， 泡 汤 宜分 次 浸 泡 ， 使 体 内 的 代 谢 废 物 排 出 。 若 在 泡 澡 中 加 入些 药 浴 ， 也 可 利 用 药 浴 达 到 活 络 筋 骨 、 美 白 瘦 身 效 用 。四 睡 前 养 生 最 佳 时 段 为 下 午 9 11时 ， 可 静 坐 10分钟 ，

16、再 伸 伸 懒 腰 后 就 寝 ， 或 者 也 可 在 睡 前 小 酌 一 杯 红 酒 或 烈 酒 ， 具 助 眠 强 心 效 用 。 “ 四 时 养 生 法 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材情志调摄养生暗 示法 以 情制 情 移 情法清 静养 神调 摄情 志 “ 情 志 调 摄 养 生 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 中 医 认 为 “ 得 神 者 昌 ， 失 神 者 亡 ” 。 调 神 摄 生 ， 首 贵 静 养 。 内 经 说 “ 静 则 神藏 ， 躁 则 神 亡 ” 。 因 此 ， 养 神 之 道 贵 在 一 个 “ 静 ” 字 ， 使 人 的 精

17、 神 情 志 活 动 保 持在 淡 泊 宁 静 的 状 态 ， 做 到 摒 除 杂 念 ， 内 无 所 蓄 ， 外 无 所 逐 。清 静 养 神 的 方 法 ： 主 张 专 心 致 志 、 精 神 静 谧 ，“ 寡 言 语 以 养 气 ， 寡 思 虑 以 养 神 ” ， 避 免 “多 思 则 神 殆 ， 多 念 则 志 散 ， 多 欲 则 志 昏 ，多 事 则 形 劳 ” 。生 活 中 有 许 多 活 动 ， 如 阅 读 、绘 画 、 书 法 、 雕 刻 、 音 乐 、下 棋 、 种 花 、 钓 鱼 等 均 能 赏 心悦 目 、 怡 情 养 性 、 陶 冶 情 操 、调 神 健 身 。 人 有

18、 各 种 各 样 的 情 绪 ， 这 是 人 对 外 界 刺 激 的反 应 。 生 活 中 难 免 产 生 这 样 或 那 样 不 良 的 情 绪 ，关 键 在 于 善 于 控 制 和 调 节 。 常 用 的 控 制 和 调 节情 绪 方 法 有 以 情 制 情 法 、 移 情 法 、 升 华 超 脱 法 、暗 示 法 、 开 导 法 、 节 制 法 、 疏 泄 法 等 。清静养神清静 养神 清静养神清静养神 清静养神 “ 情 志 调 摄 养 生 ” 中 医 根 据 情 志 及 五 脏 间 存 在 的 阴 阳 五 行 生 克原 理 ， 用 互 相 制 约 、 互 相 克 制 的 情 志 来 转

19、 移 和干 扰 原 来 对 机 体 有 害 的 情 志 ， 借 以 达 到 协 调 情志 的 目 的 。通 过 一 定 的 方 法 和 措 施 转 移 人 的 情 绪 ， 以 解脱 不 良 情 绪 刺 激 的 方 法 叫 移 情 法 。 如 琴 棋 书 画移 情 法 ， 养 生 学 家 认 为 ， “ 七 情 之 病 者 ， 看 书解 闷 ， 听 曲 消 愁 ， 有 胜 于 服 药 者 ” 。 还 有 运 动移 情 法 等 。是 用 理 智 战 胜 不 良 情 绪 的 干 扰 ， 并 投 身 到 事 业中 去 ， 也 就 是 常 说 的 化 悲 痛 为 力 量 。 最 典 型 的 例证 是 西

20、 汉 司 马 迁 因 罪 下 狱 ， 惨 遭 腐 刑 。 司 马 迁 以坚 强 不 屈 的 精 神 全 力 投 入 到 史 记 的 撰 写 之 中 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材叩齿咽唾 饭后摩腹散步 饮食养生之法舌尖抵住上齿口水是人的精华饭后走一走医生不找我 常吃健脾益胃食物 “ 饮 食 养 生 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材肆中 医 养 生“ 中 /医 /学 /养 /生 /决 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 “ 运 动 养 生 ” 生 命 在 于 运 动 ， 运 动 能 使 人 全 身 机 能 活 跃 。 越 是 运 动 ， 人

21、对 自 然 界 的 适 应 能 力 越 强 ， 抗 御 疾 病 的 能 力 也 越 强 。 中 医 认 为 “ 久 卧 伤 气 ， 久 坐 伤 肉 ” ，形 体 过 逸 ， 肌 肉 筋 骨 活 动 过 少 ， 易 使 人 气 血 迟 滞 不 畅 ， 脾 胃 功 能 减 弱 ， 筋 骨 肌 肉 萎 软 无 力 ， 动 则 出 现 心 悸 、 气 喘 、 汗 出 等 。 劳 动 运 动 养 生 的 原 则 ： 一 是 要 注 重 意 守 、 调 息 、 动 形 的 协 调 统 一 ； 二 是 要 做 到 适 度 不 疲 ， 循 序 渐 进 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材伍中 医 养

22、 生“ 内 /调 /养 /生 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材一 经 络 是 经 脉 与 络 脉 的 总 称 ， 意 指 周 身 气 血 运行 的 通 道 。 经 络 是 古 人 在 长 期 生 活 保 健 和 医疗 实 践 中 逐 渐 发 现 并 形 成 理 论 的 ， 它 是 以 手 、足 三 阴 和 三 阳 经 以 及 任 、 督 二 脉 为 主 体 ， 网络 遍 布 全 身 的 一 个 综 合 系 统 ， 它 内 联 五 脏 六腑 ， 外 布 五 官 七 窍 、 四 肢 百 骸 ， 沟 通 表 里 、上 下 、 内 外 ， 将 人 体 的 各 部 分 连 接 成 有

23、机 的 、与 自 然 界 阴 阳 属 性 密 不 可 分 的 整 体 。 它 不 仅指 导 着 中 医 各 科 的 临 床 实 践 ， 而 且 是 人 体 保健 、 养 生 祛 病 的 重 要 依 据 。二 经 络 穴 位 养 生 法 是 运 用 针 刺 、 艾 灸 、 按 摩 等方 法 ， 刺 激 经 络 、 穴 位 ， 以 激 发 精 气 ， 达 到调 和 气 血 、 旺 盛 代 谢 、 通 利 经 络 、 增 进 人 体健 康 等 目 的 的 一 种 养 生 方 法 。 “ 经 络 穴 位 养 生 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材方 法自 我 点 穴 法 艾 灸 保 健

24、 法 按 摩 养 生 法 “ 经 络 穴 位 养 生 ” 经 络 穴 位 养 生 法 是 运 用 针 刺 、 艾 灸 、 按 摩 等 方 法 ， 刺 激 经 络 、 穴 位 ， 以 激 发 精 气 ， 达 到 调和 气 血 、 旺 盛 代 谢 、 通 利 经 络 、 增 进 人 体 健 康 等 目 的 的 一 种 养 生 方 法 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材内 养 功 松 功静 功站 桩 功保 养 功 气 功 是 传 统 中 医 药 宝 贵 遗 产 的 一 部 分 ， 是 古 人在 长 期 抗 病 、 抗 疲 劳 、 抗 衰 老 斗 争 中 实 践 经 验的 总 结 。

25、气 功 调 摄 养 生 法 ， 是 通 过 充 分 发 挥 练功 者 的 主 观 能 动 性 ， 以 意 识 、 呼 吸 、 按 摩 和 肢体 运 动 等 训 练 为 其 特 点 。以 动 作 姿 势 、 呼 吸 、 按 摩 和 肢 体 运 动 等 训 练 为其 特 点 ， 以 动 作 姿 势 、 呼 吸 方 式 和 精 神 意 识 的调 整 为 基 本 内 容 的 养 生 方 法 。中 医 认 为 “ 精 、 气 、 神 ” 为 人 生 三 宝 ， 只 要 气功 运 用 得 法 ， 就 能 养 精 化 气 ， 练 气 化 神 ， 达 到精 足 、 气 旺 、 神 全 的 抗 衰 老 目 的 。气 功 的 核 心 是 调 身 、 调 息 、 调 心 。气 功 种 类 可 分 动 、 静 两 类 。 “ 气 功 调 摄 养 生 ” 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材Zhongyi Healthy中 医 保 健