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2、C.两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值D.两者记载的史实相违背，必有其一是伪史2.“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实;史论即对历史事件和历史人物的评论;史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是()A.它分郡县两级，一郡之内又分若干县B.郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度C.郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远D.郡守和县令、县长都由皇帝直接任命3.史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是()4.傅斯年在历史语言研究所工作之旨趣一文中指出，“能利用各地各时
3、的直接材料，材料愈扩充，学问愈进步，地质、地理、考古、生物、气象、天文等学，无一不供给研究历史问题者之工具，要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样，乃是我们的同志!”对于上述观点理解最恰当的是()A.傅斯年突出史料在史学研究中的重要性B.傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法C.傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科D.傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向5.斯塔夫里阿诺斯在全球通史中写道：每个时代都要编写它自己的历史，不是因为早先的历史编写的不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。上述材料()A.表明史学的实用价值 B.说明历史时序性特点C.肯定求真的史学态度
4、 D.阐释全球史观的意义6.历史学家马克布洛赫在为历史学辩护中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知;而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”作者在此强调的是()A.辩证统一中外关联 B.厚积薄发以古讽今C.鉴往知来贯通古今 D.厚今薄古学贯中西7.中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成，汉代以后尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()A.“地势坤，君子以厚德载物” B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”C.“民为贵，社稷次之，君为轻” D.“忠、孝、廉、节”8.“
5、中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”材料所述文化传统，其根源可以远溯到()A.夏商周时期开创的宗法制度 B.周朝开启的“家天下”时代C.春秋战国时期小农经济的形成 D.汉朝儒家倡导的“纲常名教”9.2014年春节期间，中央电视台的“家风是什么”节目反应强烈。传统中的“忠孝传家”、“耕读传家”是家风的重要内容。下列与“忠孝”、“耕读”关联，不恰当的是()A.“忠”世袭制 B.“孝”宗法制C.“耕”农本观 D.“读”科举制10.古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些
6、，让斗里的米冒着尖儿，这被称为“无尖不成商”，后来慢慢变成了“无奸不成商”。该变化的主要因素是()A.商业环境的艰难使经营者重视经商技巧 B.重义轻利的观念被社会各阶层全面认可C.重农抑商政策致使商人的地位相对低下 D.封建经济日益繁荣使商业竞争更趋激烈11.大公报载文说：“几千年来，中国人所怀抱的观念是天下，是家族，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里(今天)我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕”。上述转变主要是由于()A.甲午中日战争 B.五四新文化运动 C.全面抗日战争 D.中华民国成立12.
7、1895年，严复翻译天演论，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上两则材料反映的中心问题是()A.“进化论”为社会阶层普遍接受的理论 B.晚清到民国初年中国思想界变化不大C.变革救亡图存为当时社会思考的焦点 D.中国欲改变命运必须引进西方的制度13.1983年，中共中央提出：说到统一，有一个用什么“统”的问题。照我们的意见，就是用一个国名、一个首都来统，其余都可以维持现状不变。就是说，既不要用大陆的社会主义制度去“统”，也不要用台湾的现行制度来“统”。对此理解正确的是()A.中央首次提出“一国
8、两制”方针 B.“一国两制”下台湾内部事务不变C.台海两岸已实现了自由通商 D.中国反对美国干预海峡两岸事务14.从世界范围来看，英国最早确立了现代国家制度，如议会制、君主立宪制、责任内阁制、两党制等等。君主立宪制、责任内阁制、两党制等制度所体现的现代国家制度的核心是()A.突出依法行政 B.对君权的制约 C.强调主权在民 D.对权力的监控15.潘恩(17371809)在其常识一书中说：“政府呢，即使在其最好的情况下，也不过是一件免不了的祸害;在其最坏的情况下，就成了不可容忍的祸害。”这一思想在美国宪法中主要体现为()A.三权分立 B.联邦主义 C.主权在民 D.共和主义16.与四大发明促进了
9、欧洲封建主义向资本主义的转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A.富于人文精神的政治观 B.主张渐进改良的历史观C.躬行道德本位的伦理观 D.强调贵贱有序的阶级观17.德国前总理赫尔穆特施密特认为，目前的欧盟27国都是属于“被打上欧洲文化烙印”的国家，俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯三个国家“只能被视为一个独立的文化圈”，而土耳其则毋庸置疑“不属于欧洲文化圈”。这说明“欧洲的联合”需要()A.冷战思维 B.政体相同 C.货币统一 D.文化认同18.“人只有一种天赋的权利，即与生俱来的自由。自由是独立于别人的强制意志，而且根据普遍的法则，
10、它能够和所有人的自由并存，它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利。”与此主张一致的是()A.人没有真正的自由 B.人享有法律范围内的自由C.法律纵容自由泛滥 D.法律的制定以自由为原则19.清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是()A.重农抑商 B.农商并重 C.重商主义 D.自由主义20.春秋时，楚国国君用人“内姓选于亲，外姓选于旧。贵有常尊，贱有等威。”这体现了()A.分封制 B.宗法制 C.察举制 D.科举制参考答案：1.C 2.C 3.B 4.D 5.A 6.C 7.C 8.A 9.A 10.C11.C 12.C 13.B 14.D 15.A 16.A 17.D 18.B 19.B 20.B
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