入夜润物静待花开

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1、入夜润物 静待花开 浅谈德育【摘要】 德育教师面对现实德育低效的困境和角色定位的困惑,当务之急是培育提升自身之真诚品质，以及拥有润物细无声的品行和一颗静待花开的耐心。这对于“重拾”教师失落权威、建立新型师生关系、丰富师生情感体验、形成良好德育心理契约、提高德育实效非常关键。教师应努力树真诚榜样,以诚换诚;予真诚之情,以心换心;处真诚之度,以信换信。只要教师入夜润物，静待花开，花会开。【关键词】德育；效果；结果；真诚【作者简介】时小花，城关区青石小学教师一、讨论的缘起关于德育的提法，由来已久，只是，随着改革开放，物质繁荣的背后，也出现了许多道德问题，我国的德育教育也显得力不从心，而对于一位德育工

2、作者，在实际教育教学工作中，在与孩子们接触生活中，更加迫切地感觉到德育的重要性。新课程改革中反复强调了德育的重要性。邓小平同志在早在1983年10月为北京景山学校的题词中就指出：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”同时还指出：“毫无疑问，学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位。”因为从长远来看，这个问题关系到我们的事业将由什么样的一代人来接班，关系到党和国家的命运和前途。在实施素质教育的过程中，应把德育放在首位。于是乎，开始全面急速关注德育，并有高效德育，实效德育之说，一味关切的德育的结果，忽视了德育的效果。一面高呼德育德育，一面要求分数分数。对于德育工作者，他的身份很尴尬，角色难当

3、。二、入夜润物 静待花开如何进入德育教师的角色？首先必须带着一颗真诚的心。英国乔叟说“真诚才是人生最高的美德。”的确，真诚使人相亲，真诚使人敬仰，作为师者，更不可或缺。真诚是贯穿教始终的，言传身教，真诚就是媒介，就是桥梁，更是催化剂。真诚入教，让学生感受真诚，就能更好地接纳师者，更好地接纳知识，接受教育。对师者品行上的认同，更胜于对师者知识的认同。真诚待人，真诚待生无疑是非常重要的，更是德育成功的关键要素。我国著名教育家陶行知先生提出的教育思想是“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。那么我们教师首先就必须树立教人求真的思想，以诚相待。德高为师，生正为范，即便不去刻意教导，学生也会受其感染，耳

4、闻目染，也会受到教育。 在新课程改革中，教师应该行使什么样的教学行为，拥有什么样的角色表现？现结合教学生活的实例来解读德育教师的角色。1.教师是道德情感的体验者情感是促进儿童道德成长的纽带，教学中要培养学生去爱人，去关心人的积极情感，那么教师的情感无疑起着举足轻重的作用。心理学研究表明，情感具有六大功能，其中包括迁移功能。教师在教学中期望产生“以情动情”的移情效应，那么他自身首先必须通过体验、移情，以自己的情感来感染学生，引起学生的共鸣，点燃学生爱的火花，并“神入”品德教育之中。有位老师在执教她们需要关爱一课时，作为老师和学生都是正常人，他们难以体会这一特殊群体的艰难。执教者为了经营好这一课，

5、亲历亲为，去体验残疾人的生活，与残疾儿童进行零距离接触。她首先走进残疾人这一弱势群体。去市残联了解我国残疾人现状，了解到残疾人的困苦与他们身上的一种坚强的毅力。她又去儿童福利院、聋哑学校。她说：“当我走进福利院，看到一个个身体残疾，但仍然十分可爱的孩子，泪水充满了我的眼眶！无辜的孩子遭受亲身父母的遗弃，为什么？不就因为他们有残疾？我的心情十分沉重”。执教者通过这样的体验历程，将以这样真实的情感来感染学生，呼唤学生爱的心灵，实现情感与情感交融，我认为融入这种真实情感的教育叫感动、叫信服、叫震撼。2.教师是道德情景的设置者教师的智慧表现在设置道德情景，让学生成为价值判断和建构的主体，这好比在风景区

6、游客之间的关系一样，他们共同的面对风景欣赏和交流。但与纯粹的游客不同的是，教师的角色还是道德情景的设置者和导游人。只是当教师完成了设置、导游的任务后，教师就“退居二线”，以一种道德人格的力量或普通游客的身份出现。当然很多时候，教育事件的发生不是那么刻意的。记得是个夏天，天气非常炎热，学校组织一个庆六一的活动，因为学校条件有限，演出舞台就搭建在操场上，搭建的使用的桌椅就由高年级同学搬送。烈日炎炎，同学们就在烈日下坚持了3个多小时，甚至有几位同学出现了晕厥。结束后，孩子们拖着疲惫的身体回了教室，可是操场上还有一排领导坐席的桌椅在晒太阳，校领导安排六年级，也就是我们班去搬回来，我看着我们班个个热得面

7、红耳赤的孩子，真是不忍心，没办法，只好折中我说：“现在有个艰巨的任务，需要搬桌子，可是咱们班的女生体质太差，咱们班的男子汉们同意吗？”于是，男生们个个心领神会，顶着烈日去搬桌椅。第二天，我决定给我们班的男子汉一点奖赏，我给全班每位同学都准备了一块巧克力，但是，我借故男生表现出色，具有绅士风度，所以只给男生发了巧克力。发完后，男生拿着巧克力美滋滋的，然而，看着身旁没有巧克力的女生，总有点不自在。于是，我说道：“考验你们的时候到了，我看看谁明白分享的含义。”聪明的男生就将自己的巧克力给了身边的女生，我即刻又送他一块，作为“分享”的奖励，于是，女生纷纷都有了巧克力并向男生表示感谢，男生也再次获得了奖

8、励。这次本是意外的开始，但我后期情景的设置让男生从中明白了男子汉的责任与担当以及甜蜜时刻的分享，而女生也学会了感激。借生活中的小事件，让他们从中受到教育有很大优势。第一，比课本上的事件更生动，孩子们个个是这一真实事件的主人公，他们有更真切的体会，毫无做作与修饰。第二，亲身体验的事情让他们记忆深刻，教育也从中得到深化。第三，教育方式的隐蔽化特殊化，让教育不但深化，更得到了升华，正所谓“随风潜入夜，润物细无声”。3.教师是学生学习的合作者 建构平等的、民主的师生关系是此次课程改革的一项重要任务。教师是参与者，是平等中的首席，他应成为学生中的一员。教师是合作者，师生的合作过程应是愉快的，应是对学生一

9、种启发，一种生活智慧的顿悟过程。我班上有一个男孩子叫周文斌，因喜欢其他班里一个女生，特意为她买了一部手机作为礼物相赠。后来，因女生不接受，并将手机送还到我处。此事在班里也传得沸沸扬扬。我先找到当事人，调查了买手机的来龙去脉。得知周文斌家庭条件并不富裕，基本上没有零花钱，自己都没有手机，而无意听说那个女生希望能有一部手机，于是记在心里，自己攒了两年的钱，又从好朋友那借了20元，终于，花200元买了一部手机。我看了看那部手机，包装完好，盒子上歪歪扭扭写着“赠：某某（他喜欢女生的名字）”，打开里面，是一款很普通的国产山寨机，没什么特别功能，只是惬意的白色搭配一道粉编倒也不俗气，显然，挑机子也是费了些

10、心思的。原本，这六年级的孩子，早恋倾向是最让人头疼的，但看着这部手机，我却怒气全消，有了别的想法。接着，就此事开了班会，我先将我调查买手机的来龙去脉的结果给全班同学讲了一讲，我想听听同学们的看法，孩子们也很踊跃。我先请了周文斌的好朋友，也就是借给周文斌20元钱的孩子来说说他的看法：“我觉得周文斌你太傻了，那女生有什么好？而且她又不喜欢她，根本不值得为她这么做，还自取其辱。”另一个男生“我也觉得不值得，她不喜欢也就罢了，这样做就根本不尊重你，男人的尊严都没了。”一女生说“周文斌这份认真用错了地方，也用错了人，用在学习上，肯定有收获，用在别人身上，也许也会不一样。”大家笑了，周文斌有些尴尬和无措。

11、老师也来说说我的看法。大家安静了。“好，我先问问你们，以你们对周文斌的了解，他的家庭条件怎么样？有零花钱吗？”“不行，就没见他花过钱。”“好，再问问大家，你们两年能攒多少零花钱呢？”我继续讲。“我就没攒下一毛钱”班里一个家庭条件不错的孩子说。“是呀，相比之下，周文斌在两年存200元，容易吗？周文斌在两年前，无意听到她说想要一部手机，就要完成这个目标，并且通过自己的努力，实现了自己的目标。我先不说这样做对不对，值不值，但是，你们想一想，你们能做到吗？能有这份细心吗？能有这样的勇气吗？能有将目标变成现实的恒心和作为吗？”我说道。“我很佩服周文斌的勇气和将目标变成现实的恒心和作为。愿意给他点掌声吗？

12、”于是，全班掌声雷动。“同时，关于你们说的爱情，我想化用一下咱们学过的课文冬阳 童年 骆驼队中的一句话，要学骆驼，沉得住气。看它从不着急，慢慢地走，总会到的；慢慢地嚼，总会吃饱的，慢慢等，爱情总会来的。希望你们能够明白”后来想想这次教育事件，总结起来，首先对待孩子要真诚，真诚待他，多一份尊重，他也会还你一份真诚和尊重。其次，师生平等合作，效果更甚。同学们的观点，这种侧面的，隐藏式的教育，周文斌更容易接受，远胜于我的谆谆教导。而且也保护了孩子的自尊，更让大家看清了早恋倾向的一些问题，能比较客观成熟地思考问题。当然，我也从中受益，孩子的单纯与执着也的确打动着我，有时，作为一个成年人，一个师者，还真

13、不及孩子们。4.教师是学生做人的引领者引导学生学会做人是本课程的核心，学生作为成长中的人、发展中的人，他们需要引导，作为社会人更需要引导。如何引导？是说教，是灌输，还是进行巧妙的引领，正如爱尔兰著名作家肖伯纳所说：“我是你的一个旅伴，你向我问路，我指向我俩的前方。”这是我带的六年级毕业班的事情，算是毕业寄语吧！“老师考考大家，世界第一高峰是？”“珠穆拉玛峰！”孩子们异口同声。“那第二高峰呢？”“！#%（%￥#”孩子们七嘴八舌的猜测。“其实，老师也不知道！”孩子们笑了“因为只有第一才会被关注。只有你足够优秀才会被关注。”孩子们面面相觑。“老师再问一个问题，假设，现在你们有一壶凉水，想喝到开水，需

14、要架火烧水，可是你只有不多的柴火，你们会怎么办？”“再劈柴，直到烧开水！“等到中午太阳把水晒热的时候再烧！“周文斌，你呢？怎么办？”“我喝生水！”同学们笑了“是我的话，把水倒掉些再烧！”杨辉说。“对！如果我们心中的目标太高，实在达不到的时候，我们可以适当的降低目标，把水倒掉一些，这样，我们依然能喝到开水！周文斌，不要放弃，老师不希望你喝生水啊！”同学们若有所思。“最后老师想说，其实每个人心里都有一座山，这座山也许是胆小，是虚荣，是懒惰无论是什么，都希望大家不要停止翻越的脚步，明白了吗？”孩子们似懂非懂地点点头。这些师者的话语不是我的原创，说来也是偷来的知识，但是我想告诉我的孩子们：一，做事要永

15、争第一，只有第一才会被关注；二，当努力过后还是达不到自己的目标时，也别太强求，可以适当降低目标。三，每个人都有缺点和不足，但永远要有一颗跨越上进的心。即便他们当时还不明白，我也想尽力去帮助他们走的更远吧！正如苏霍姆林斯基说过：“在教育的过程中，儿童越是觉察不到教师的教育意图，教育的效果就越好。”总之，作为小学德育教师，应努力实现角色的转变，顺应德育课改的要求，以真情为叶，智慧为花，生活为根，努力做一个孩子们心灵的美容师！三、回归“结果”思考的德育在德育的“效果”和“结果”问题上，出现了急求结果，不重效果的倾向。我们渴望良好的结果，也注重不错的效果，不断地好效果才会成就好的结果。两者不可偏废。而

16、最终我们要走向结果之道的教育，还需要对追逐短期效果的方法论成因进行审视。在有效教学中，人们看到教育带来效果而不是结果，人们要收获绩效而不是结果，人们需要为“有效”立论或唱赞歌。工业式的园丁要看到花，没有花，不能算是有效；然而，我们大家都知道，花是会有的，果子也会有的，只不过它是成果，是结果，而不是我们所急切需要的依命令而开的花。我们必须静待花开。生命不是一系列的交差，生命是无声无息的成长，古人把教与育相连，实际上是把教归结于人自身的成长，承认教最终是培育生命，而培育生命就像生成和发展友情，我们不能去衡量什么时候是有效的发展，不是说不能有一件事对此有所促进；而是说，它是不可估量的，是心里的种子在

17、开花。说“今晚的交谈有效地发展了你对我的友情”，是滑稽的事情。静心地走向结果，其实是回归到所论事情为完整的结果所代表的本体或慢或快地成长成熟，而不是用一种结果分割来取代事情的本体。在这样一种角度下，分割结果的教育，实际上已经离开了教育的发展人的本体，使教育变质为一种升学竞争了，人们违背了教育的本意，然而需知违背教育的本意，就是违背了人、违背了生命自然，我们不仅要蒙受教育良心的报复，同时，也必将受到来自学习者生命自然的非意识的报复。实际上，仅仅就为效果而追求效果的局部性、外在性和功利性导致教育拒绝爱。奥修警醒我们：“一个野心勃勃的头脑无法爱”，“如果你不可能爱的话，怎么可能被人爱呢”？也许学生在

18、他的意识的领域里，会明白把他们赶进题海是为了他们的前途的这样一种关爱，而在人的机能领域，即学生的生命中的意识之外的更宽广的领域，需要的却是生命的爱。缺少内在意义的学习违背深层次的人性，会遭到深层次的反对。当失去生命底蕴的强力支持时，高效追求却极有可能带来了低效。静待结果的教育，其实就是承认人的精神生命的提升是内在的、自生的、独立的，我们的外部干预，基本上和最终需要得到生命的接受，并由生命实施其对自己的改造。对于外部来说，生命自然 “玄机深似海”，有效教学只是为了增加外部控制的机敏性、向靶性而向生命自然频频敲门，但它无从登其堂奥，不能改变生命内部生长的规律。静待花开走向结果的德育，关系到下列因素

19、。第一，基于对生命成长的巨大信任。生命成长是大自然的规定性。大自然中亿万年发展的生命，拥有生存、发展和超越的全部可能性。而这一切可能性在基础教育阶段更具有典型性。改革之所以滞后，不是因为难，而是因为人们没有机会去实际检验，人们只能对一些案例表示强烈向往，而自己的实践却不敢越雷池半步。我们说，解决问题的方法就在眼前只是我们看不到。第二，基于对课程结构的透彻认识。关注结果的教育要求改变微课程，即教者最终执行的课程，也涉及教材编者编制的课程。微课程改变的核心是把教转化为学。这是为了使学习者生命中的全部自然资源得以发挥的关键，或是必然的形式，为了使学习者有机会以其成长的方式去学习，教需要转化为学，需要

20、做到小立课程、大作功夫。宽着期限、紧着课程。要建立在根本上从学习者出发的课程，而不仅仅把教师的教案变种为“学案”。尽管学习者所学的知识有许多表面上是只能从社会或自然界出发的，但深层来看，所有的知识内容与学习者总有联系。原因是学习者生活在社会与自然之中，凡是人能制作的、创造的或发现的，总有通道，让学习者寻路而入，拾级而登。第三，基于对教育环境的高度自觉。学校的评价环境是我们能否静待花开的关键。要下决心柔化日常的考试，使之成为无公害的评测环境，解决“考得多、讲得多、差生多、厌学多”的问题。第四，基于对学生群体力量的深刻了解。不仅学习者拥有自身的自组织力，而且学习者拥有组织资源的认识。学习者之间有着

21、十分深刻和广泛的一致性，这是可以把他们组织起来的依据。实践表明，只要让学生组织起来，就会形成极大的合力，优势互补，互相帮助，共同提高，并且也解决了班额过大、差异突出等问题。静待花开是在纷繁的教育事务和问题中的一种自觉，是对人和教育的一种理性。教育是面对人的事业，必须遵从人的成长规律，而人的成长尽管需要帮助而终归自成结果。当这一切得到尊重，教育者对人的爱就被最大限度地表现出来。就像所有尊重自然的策略，总会得到自然的能量的滋养一样，我们也会最终得到良好的结果，这就是大自然给生命带来的极致。每一个孩子都是一朵花,有的开放早,有的开放晚,在还没有开放的时候,我们所需要做的,就是耐心地等待,努力地帮助他们积蓄生命的养料，让他们努力地吸收养分和阳光,储蓄足够的能量,耐心地等待属于他们自己的季节来临,等属于自己的季节一到,自然就会绽放出美丽的人生之花。参考文献：奥修.天下大道M.西安：陕西师范大学出版社，2007.奥修.老子道德经M.上海：东方出版中心，1996.教育研究2011年第2期关于有效教学的讨论中国学术发表网.新课改下的德育工作