文化创新的源泉与作用ppt

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1、第 二 单 元 文 化 传 承 与 创 新 沙 画 艺 术 是 近 年 刚 刚 兴 起 的 一 种 与 舞 台 艺 术 相结 合 的 表 演 形 式 ， 最 早 由 来 自 匈 牙 利 的 世 界 著 名沙 画 大 师 Ferenc Cako所 创 造 。 它 是 指 在 白 色 背 景板 上 现 场 用 沙 子 作 画 ， 并 结 合 音 乐 通 过 投 影 展 现在 屏 幕 上 。 首 次 将 沙 画 艺 术 带 到 中 国 的 是 沙 画 艺 术 家 苏 大宝 ， 在 沙 动 画 的 基 础 上 ， 从 2004年 开 始 ， 苏 大 宝致 力 于 将 中 国 画 元 素 引 入 到 沙

2、 画 当 中 ， 把 中 国 传统 绘 画 与 新 型 创 作 形 式 融 合 ， 并 首 次 提 出 了 “ 中国 沙 画 ” 的 概 念 ， 积 极 推 动 了 中 国 沙 画 艺 术 事 业的 发 展 。 苏 大 宝 是 中 国 沙 画 界 的 先 锋 创 作 者 ， 其 独具 中 国 传 统 文 化 色 彩 的 创 作 风 格 在 沙 画 界 独 树一 帜 ， 备 受 世 人 瞩 目 。文 化 发 展 的 实质 是 什 么 呢 ？ 文 化 创 新 第 三 课文 化 在 交 流 的 过 程 中传 播 第 四 课文 化 在 继 承 的 基 础 上推 陈 出 新 ， 获 得 发 展文 化 在

3、 传 播 和 继 承 中不 断 博 采 众 长 、 推 陈 出 新实 现 文 化 的 发 展文 化 发 展 的 实 质 在 于 文 化 创 新知 识 线 文 化 具 有 多 样 性文 化 在 交 流 中 传 播 文 化 具 有 继 承 性文 化 在 继 承 中 发 展文 化 创 新知 识 线 第 五 课 文 化 创 新 （ 三 ） 怎 样 进 行 文 化 创 新 (部 分 ）学 习 目 标（ 二 ） 为 什 么 要 进 行 文 化 创 新（ 一 ） 社 会 实 践 与 文 化 创 新 的 辩 证 关 系 杨丽萍和她的云南映象 云 南 映 象 是 一 台 将云 南 原 创 乡 土 歌 舞 与 民

4、 族 舞重 新 整 合 的 充 满 古 朴 与 新 意的 大 型 歌 舞 集 锦 。 参 与 云南 映 象 演 出 的 演 员 70%来 自云 南 各 村 寨 的 少 数 民 族 ， 演出 服 装 全 部 是 少 数 民 族 生 活着 装 的 原 型 。 为 了 创 作 云南 映 象 ， 她 用 一 年 时 间 在云 南 各 族 的 田 间 地 头 采 风 寻觅 ， 观 看 了 无 数 民 间 舞 蹈 ，再 从 其 中 将 精 彩 的 动 作 “ 剪辑 ” 下 来 ， 浓 缩 在 歌 舞 集 中 。 云 南 映 象 千 手 观 音 是 2005年 春 晚 的 亮点 ， 它 以 吉 祥 如 意

5、的 寓 意 、 幽 雅 曼 妙的 舞 姿 、 美 仑 美 奂 的 造 型 ， 赢 得 了 各界 的 高 度 评 价 。 这 个 舞 蹈 的 编 导 张 继钢 在 谈 其 创 作 时 感 触 颇 深 ， 张 继 钢 的家 乡 在 山 西 ， 山 西 有 云 冈 石 窟 ， 他 多次 到 云 冈 石 窟 ， 到 敦 煌 去 排 练 采 风 。在 甘 肃 的 敦 煌 、 山 西 的 云 冈 石 窟 经 常看 到 这 样 的 千 手 观 音 ， 于 是 就 萌 生 了创 作 这 样 一 个 节 目 的 想 法 ， 在 2000年中 国 残 疾 人 艺 术 团 去 美 国 演 出 推 出 了酝 酿 多

6、年 的 千 手 观 音 。敦 煌 壁 画 背 后 的 故 事 从 杨 丽 萍 云 南 映 像 和 千 手 观 音 的 创 作 中 ， 说 说 民 间 采 风 与 文 化 创 新 有 什 么样 的 关 系 ？ 民 间 采 风 实 际 上 是 一 种 社 会 实 践 ， 离 开 社 会实 践 ， 文 化 就 会 成 为 无 源 之 水 、 无 本 之 木 ， 人 们就 不 能 作 出 任 何 有 价 值 的 文 化 创 造 。（ 1） 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 源 泉 。实 践 ： 作 为 人 们 改 造 客 观世 界 的 活 动 ， 是 一 种 有 目的 、 有 意 识 的 社 会

7、 性 活 动 艺 术 人 生 赵 本 山 策 划 的 题 材 有 反 讽 现 实 的 意 味 ， 以 “ 公 鸡 下蛋 ” 为 由 头 ， 将 博 客 、 假 广 告 、 耍 大 牌 、 狗 仔 队 、炒 作 等 热 门 话 题 在 笑 声 中 一 一 揭 开 。 2007 年策划 2008年 奥 运 会 在 北 京 举 行 。 小 品 故 事 很 简 单 ，就 是 围 绕 白 云 、 黑 土 争 当 奥 运 火 炬 手 展 开 。 2008 年火炬手 不 差 钱 ， 那 差 啥 呢 ？ 差 机 会 ！ 当 前 形 势 下 个 人工 作 生 活 中 对 机 会 的 渴 望 。 渴 望 成 功

8、、 渴 望 出 名 。这 其 中 的 手 段 ， 对 待 竞 争 者 的 态 度 等 都 引 人 深 思 。2009 年不差钱 为 什 么 不 同 时 期 赵 本 山 小 品 的 主 题 各 异 ？ 一 方 面 ， 社 会 实 践 中 不 断 出 现 新 情 况 、 提 出 新 问 题 ，需 要 文 化 不 断 创 新 ， 以 适 应 新 情 况 ， 回 答 新 问 题 。 另 一 方 面 ， 社 会 实 践 的 发 展 ， 为 文 化 创 新 提 供 了 更为 丰 富 的 资 源 ， 准 备 了 更 加 充 足 的 条 件 。（ 2） 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 动 力 一 、

9、不 尽 的 源 泉 ， 不 竭 的 动 力（ 一 ） 文 化 发 展 的 实 质 - 文 化 创 新 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 源 泉 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 动 力（ 二 ） 文 化 创 新 的 必 要 性 ：文 化 创 新 是 社 会 实 践 发 展 的 必 然 要 求 ；（ 三 ） 社 会 实 践 与 文 化 创 新 的 辩 证 关 系1、 社 会 实 践 对 文 化 创 新 具 有 决 定 作 用 舌 尖 上 的 中 国 用 最 朴 实 的镜 头 还 原 了 几 千 年 民 俗 工 艺 下 的这 场 盛 宴 ， 展 示 最 普 通 劳 动 人 民的 辛 勤

10、 。播 出 后 对 我 国 饮 食 行 业 的 发 展带 来 很 大 启 示 ， 积 极 探 索 特 色 餐饮 、 开 拓 新 的 经 营 领 域 ， 弘 扬 传统 文 化 ， 探 索 品 牌 战 略 。上 述 材 料 主 要 说 明 了 什 么 道 理 ？ 为 什 么 ？ 文 化 创 新 能 够 推 动 社 会 实 践 的 发 展 。 斯 托 夫 人 与 汤 姆 叔 叔 的 小 屋 比 彻 斯 托 夫 人 是 美 国 著 名 的 女 作 家 。 美 国 在 统 一 前 ， 南 方 仍然 实 行 农 奴 制 度 ， 广 大 的 黑 人 在 庄 园 中 辛 苦 劳 作 ， 深 受 剥 削 ， 命

11、 运悲 惨 。 斯 托 夫 人 在 和 他 们 的 接 触 中 ， 深 深 地 被 他 们 的 不 幸 命 运 所 打动 ， 以 饱 含 感 情 的 笔 创 作 出 了 著 名 的 小 说 汤 姆 叔 叔 的 小 屋 。 小 说 问 世 后 ， 深 深 地 感 染 了 美 国 的 民 众 ， 要 求 废 除 农 奴 制 ， 解放 黑 人 奴 隶 的 呼 声 在 美 国 越 来 越 高 ， 这 为 最 后 的 南 北 战 争 的 发 生 及最 终 的 胜 利 奠 定 了 浓 厚 的 民 意 基 础 。 后 来 ， 林 肯 总 统 在 谈 及 这 本 书时 说 下 了 “ 一 个 妇 人 发 动

12、一 场 大 战 争 ” 的 话 。 结 合 这 则 材 料 ， 请 你 说 说 文 化 创 新 的 作 用 ？文 化 源 于 社 会 实 践 ， 又 引 导 、 制 约 社 会 实 践 的 发 展 。 文 化 创 新 能 够 推 动 社 会 实 践 的 发 展 。 （ 1） 文 化 创 新 可 以 推 动 社 会 实 践 的 发 展文 化 源 于 社 会 实 践 ， 又 引 导 、 制 约 着 社 会 实践 的 发 展 。 进 行 文 化 创 造 、 实 现 文 化 创 新 是 适 应 社 会 实 践的 需 要 ， 为 社 会 实 践 服 务 的 。 推 动 社 会 实 践 的 发 展 ， 是

13、 文 化 创 新 的 根 本 目 的 ，也 是 检 验 文 化 创 新 的 根 本 标 准 。创 新 是 文 化 富 有 生 机 和 活 力 的 重 要 保 证(二 ） 巨 大 的 作 用 ， 深 刻 的 意 义2、 文 化 创 新 的 作 用 （ 反 作 用 ） 推 动 社 会 实 践 的发 展 ， 是 文 化 创新 的 根 本 目 的 ，也 是 检 验 文 化 创新 的 根 本 标 准 。 女 子 十 二 乐 坊 由 十 二 位 年 轻 的 民 族 女 乐 手 组 成 。 她 们 使 用 古筝 、 扬 琴 、 琵 琶 、 二 胡 、 竹 笛 、 箫 、 葫 芦 丝 、 独 弦 琴 等 中

14、国 民 族 乐器 ， 演 奏 出 了 融 合 拉 丁 、 爵 士 乐 、 摇 滚 等 包 含 诸 多 流 行 音 乐 元 素 的乐 曲 。 出 道 几 年 来 ， 她 们 以 时 尚 的 着 装 ， 站 立 表 演 ， 激 情 四 溢 的 奔放 演 出 风 格 代 替 了 正 襟 危 坐 、 含 蓄 内 敛 的 传 统 民 乐 演 奏 ， 拓 展 了 中国 民 族 器 乐 的 欣 赏 群 体 ， 在 国 内 外 弘 扬 了 中 国 民 族 音 乐 。女 子 十 二 乐 坊 的 表 演 形 式 有 何 独 具特 色 的 地 方 ？ 产 生 了 什 么 影 响 ？ 以 时 尚 、 先 锋 的 动

15、漫 手 法 ， 演 绎 经 典 优秀 的 相 声 小 品 。 声 音 还 是 原 声 ， 但 画 面 却用 动 漫 演 绎 。 这 种 处 理 方 式 ， 使 原 本 就 充满 喜 剧 色 彩 的 相 声 、 小 品 又 增 加 了 幽 默 的视 觉 效 果 。 形 神 俱 备 的 动 漫 人 物 造 型 ， 妙趣 横 生 的 场 景 与 动 作 设 计 ， 为 大 家 熟 悉 的作 品 融 入 了 时 尚 元 素 ， 注 入 了 新 活 力 。 讨 论 ： （ 1） 这 一 文 艺 表 演 形 式 独 具 匠新 的 地 方 在 哪 里 ？ 快 乐 驿 站 探 究 升 华讨 论 ： （ 2）

16、文 艺 表 演 形 式 的 创 新 ， 对 继 承 和 发 展 民 族 文化 有 何 意 义 ？ 传 统 乐 器 、 相 声 和 小 品 与 现 代 文 化 元 素 融 合 ， 使 传 统文 化 焕 发 生 机 、 历 久 弥 新 ； 使 民 族 文 化 更 充 满 活 力 、 日益 丰 富 。 文 化 创 新 能 够 促 进 民 族 文 化 的 繁 荣 。 把 拉 丁 、 爵 士 乐 、 摇 滚 等 包 含 诸 多 流 行 音 乐 元 素 与 中 国传 统 民 族 乐 器 相 糅 合 ； 用 时 尚 、 先 锋 的 动 漫 手 段 演 绎 充 满喜 剧 色 彩 的 相 声 、 小 品 ， 实

17、 现 了 文 艺 表 演 形 式 的 创 新 。 （ 2） 文 化 创 新 能 够 促 进 民 族 文 化 的 繁 荣 。 文 化 创 新 ， 是 一 个 民 族 的 文 化 永 葆 生 命 力 和 富 有 凝聚 力 的 重 要 保 证 。（ 二 ） 巨 大 的 作 用 ， 深 刻 的 意 义2、 文 化 创 新 的 作 用 （ 反 作 用 ）（ 1） 文 化 创 新 可 以 推 动 社 会 实 践 的 发 展 归 纳 ： 社 会 实 践 与 文 化 创 新 的 关 系1、 社 会 实 践 对 文 化 创 新 具 有 决 定 作 用（ 1） 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 源 泉 。（

18、 2） 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 动 力 。（ 3） 推 动 社 会 实 践 发 展 是 文 化 创 新 的 根 本 目 的（ 4） 推 动 社 会 实 践 发 展 是 检 验 文 化 创 新 的 根 本 标 准2、 文 化 创 新 对 社 会 实 践 具 有 反 作 用（ 1） 文 化 创 新 可 以 推 动 社 会 实 践 的 发 展 。（ 2） 文 化 创 新 能 够 促 进 民 族 文 化 的 繁 荣 。社 会 实 践 决 定 反 作 用 文 化 创 新 源 泉动 力 归 纳 ： 为 什 么 要 进 行 文 化 创 新（ 1） 文 化 发 展 的 实 质 就 在 于 文

19、化 创 新 （ P48第 一 段 ）（ 1） 创 新 是 文 化 富 有 生 机 与 活 力 的 重 要 保 证（ 2） 文 化 创 新 是 社 会 实 践 发 展 的 必 然 要 求（ 2） 文 化 创 新 可 以 推 动 社 会 实 践 的 发 展（ 3） 文 化 创 新 能 够 促 进 民 族 文 化 的 繁 荣 。 文 化 创 新 ，是 一 个 民 族 的 文 化 永 葆 生 命 力 和 富 有 凝 聚 力 的 重 要 保 证 。1、 原 因2、 意 义 （ 作 用 ）（ 3） 可 以 解 放 和 发 展 文 化 生 产 力 ， 提 高 国 家 文 化 软实 力 ， 是 繁 荣 文 化

20、 的 必 由 之 路 （ P50） 一 方 面 ， 实 践 是 文 化 创 新 的 源 泉 和 动 力 ； 另一 方 面 ， 文 化 创 新 又 具 有 巨 大 的 作 用 和 深 刻的 意 义 。 那 么 我 们 要 怎 样 进 行 文 化 创 新 呢 ？ 推 动 文 化 内 容 形 式 ， 体 制 机 制 、 传 播 手 段 创 新 湖 南 卫 视 备 受 关 注 。 从 选 秀 节 目 超 级 女 生 到 歌 唱 节 目 我 是 歌 手 再 到 亲 子 节 目 爸 爸 去哪 儿 ， 异 常 火 爆 。 究 其 原 因 ， 一 是 ， 接 地 气 ，满 足 了 人 们 需 求 ； 二 是

21、在 保 持 民 族 特 色 的 基 础 上大 胆 创 新 ， 无 论 是 内 容 还 是 传 播 的 手 段 ； 三 是 ，得 益 于 湖 南 省 文 化 体 制 改 革 提 供 的 机 遇 文 化 湘 军 的 崛 起探 究 主 题 3：讨 论 ： 湖 南 卫 视 的 成 功 对 文 化 工 作 者 的 文 化 创 作 有 何 启 示 ？ 诗 经 是 我 国 最 早 的 一 部 诗 歌 总 集 ，它 以 其 清 醒 的 现 实 性 ， 从 多 方 面 表 现 了周 代 丰 富 多 采 的 现 实 生 活 ， 反 映 了 各 个阶 层 人 们 的 喜 怒 哀 乐 ， 开 辟 了 中 国 诗 歌的

22、 独 特 道 路 。 我 国 的 诗 经 保 存 了 不 少 劳 动 人民 的 口 头 创 作 ， 它 不 仅 表 达 了 劳 动 人 民的 思 想 感 情 ， 也 显 示 了 劳 动 人 民 的 艺 术创 作 才 能 。 结 合 诗 经 的 创 作 过 程 ， 思 考 ： 文 化 创 作 的 主体 是 谁 ?中 国 文 化 工 作 者 有 怎 样 的 使 命 和 职 责 ？关 关 雎 鸠 ， 在 河 之 洲 。窈 窕 淑 女 ， 君 子 好 逑 。 关 雎 (周 南 ) （ 2） 人 民 群 众 是 社 会 实 践 的 主 体 ， 也 是 文 化 创 造 的 主 体 。要 发 挥 人 民 群

23、 众 在 文 化 创 新 中 的 主 体 作 用（ 1） 推 动 文 化 内 容 形 式 、 体 制 机 制 、 传 播 手 段 创 新 ， 解放 和 发 展 文 化 生 产 力 ， 不 断 提 高 国 家 文 化 软 实 力 。（ 三 ） 呼 唤 文 化 创 新 的 时 代（ 3） 文 化 工 作 者 必 须 自 觉 地 投 身 于 发 展 中 国 特 色 社 会 主义 的 伟 大 实 践 （ 人 民 群 众 的 实 践 ） 中 ， 虚 心 向 人 民 群 众学 习怎 样 进 行 文 化 创 新 ？具 体 要 求 ： 认 识 、 关 注 、 理 解 、 虚 心 、 创 造 知 识 小 结 ：

24、文化创新 源 泉 与 动 力 ： 社 会 实 践作 用意 义主 体 ： 人 民 群 众推 动 社 会 实 践 发 展促 进 民 族 文 化 的 繁 荣走 与 人 民 群 众 实 践 相结 合 的 道 路创 新 是 文 化 富 有 生 机 和活 力 的 重 要 保 证 ； 文 化创 新 ， 是 一 个 民 族 的 文化 永 葆 生 命 力 和 富 有 凝聚 力 的 重 要 保 证 。 预 习 自 测1-5 AAADD 课 堂 检 测1-4 BBCA 答 案 文 化 在 继 承 的 基 础 上 发 展 ， 在 发 展 的 过 程 中继 承 。 从 建 立 “君 ”与 “民 ”关 系 基 础 上 的

25、 “民 为 贵 ， 君 为 轻”发 展 到 反 映 公 仆 与 人 民 关 系 的 新 时 期 “人 民 观 ”体 现 了 这一 点 。 文 化 发 展 的 实 质 就 在 于 文 化 创 新 。 新 时 期 “人 民 观 ”的树 立 体 现 了 这 一 点 。 文 化 创 新 推 动 社 会 实 践 的 发 展 。 新 时 期 “人 民 观 ”的 确立 有 利 于 推 动 社 会 历 史 的 发 展 。 课 后 拓 展1-5 ADDAC6-7 CB 答 案 社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 源 泉 和 动 力 。 M村 通过 组 建 文 化 旅 游 公 司 ， 兴 办 农 家 乐 等

26、实 践 活 动 ， 创 新 畲族 文 化 ， 展 现 畲 族 风 情 ， 走 上 致 富 道 路 。 文 化 创 新 可 以 推 动 社 会 实 践 的 发 展 ， 促 进 民 族 文 化 的繁 荣 。 M村 “播 种 畲 文 化 ”活 动 适 应 和 服 务 于 社 会 实 践 的需 要 ， 焕 发 了 畲 族 传 统 文 化 的 生 机 ， 推 动 了 该 村 经 济 社会 发 展 。 人 民 群 众 是 社 会 实 践 和 文 化 创 造 的 主 体 。 M村 着 眼 于人 民 群 众 的 需 求 ， 充 分 发 挥 村 民 在 “播 种 畲 文 化 ”、 兴 办生 态 农 家 乐 等

27、活 动 中 的 积 极 性 、 主 动 性 和 创 造 性 ， 走 上致 富 道 路 。 社 会 实 践 和 文 化 创 新 的 关 系 源 泉 、 动 力 、 目 的 、 标 准 推 动 （ 反 作 用 ）启 示 ： 文 化 创 新 要 投 身 于 社 会 实 践 。（ 基 础 ）知 识 小 结 课 堂 探 究 ：（ 1） 有 人 说 ， 文 化 创 新 来 自 作 者 的 灵 感 ， 主 要 靠 文 化创 作 者 的 聪 明 才 智 。 对 此 你 怎 么 看 ？ 请 你 说 明 理 由 。（ 2） 你 能 否 运 用 上 述 观 点 ， 并 结 合 实 例 ， 对 文 化 创 新的 意

28、义 作 出 说 明 。一方面，文化创新推动了社会实践的不断发展，另一方面，又促进了民族文化的繁荣。 以 上 两 种 认 识 都 是 错 误 的 。 因 为 社 会 实 践 是 文化 创 新 的 源 泉 ， 是 文 化 创 新 的 动 力 。 离 开 了 社 会 实践 ， 文 化 就 会 成 为 无 源 之 水 、 无 本 之 木 ， 人 们 不 可能 从 事 任 何 有 价 值 的 文 化 创 作 ， 文 化 也 不 可 能 创 新和 发 展 。 所 以 ， 文 化 创 作 者 要 有 “ 灵 感 ” 、 要 发 挥“ 聪 明 才 智 ” ， 归 根 结 底 要 投 身 于 社 会 实 践 。

29、 （ 07海 南 卷 ） 在 今 天 如 何 对 待 包 括 儒 家 学 说 在 内的 传 统 文 化 ， 正 确 的 观 点 应 该 以 全 面 肯 定 的 态 度 保 护 和 弘 扬 传 统 文 化 以 既 肯 定 又 否 定 的 观 点 分 析 传 统 文 化 在 新 的 时 代 背 景 下 把 批 判 继 承 与 创 新 结 合 起 来 根 据 新 时 期 的 需 要 重 新 解 读 和 构 建 传 统 文 化 A B C D B （ 09广 东 卷 ） 北 京 奥 运 会 场 建 设 取 得 了 多项 创 新 成 果 。 这 表 明 A.建 筑 文 化 有 其 自 身 的 继 承 性

30、 B.社 会 实 践 是 文 化 创 新 的 源 泉 C.建 筑 艺 术 是 文 化 创 造 的 主 体 D.先 进 科 技 是 文 化 创 新 的 动 力 B （ 08广 东 卷 ） 冼 星 海 在 抗 日 战 争 时 期 创 作了 黄 河 大 合 唱 等 名 曲 ， 并 产 生 了 广 泛的 影 响 。 这 表 明 A 人 们 在 社 会 实 践 中 创 造 并 享 用 文 化 B 文 化 具 有 丰 富 的 表 现 形 式 C 文 化 的 发 展 与 社 会 实 践 同 步 D 文 化 创 造 的 主 体 是 知 识 分 子A （ 07广 东 卷 ） 在 长 期 的 生 产 劳 动 和

31、社 会 生 活 中 ，广 东 人 民 创 作 了 赛 龙 夺 锦 、 旱 天 雷 、 步 步 高 、 雨 打 芭 蕉 等 一 大 批 富 有 岭 南 特色 的 经 典 音 乐 ， 享 誉 中 外 。 这 说 明 ： 人 们 在 社 会 生 活 中 获 得 和 享 用 文 化 人 们 在 实 践 中 创 造 和 发 展 文 化 文 化 就 是 人 类 的 精 神 产 品 人 民 群 众 需 要 健 康 有 益 的 文 化 A B C D C （ 09安 徽 卷 ） 历 史 表 明 ， 经 济 危 机 形 成 的 倒 逼机 制 ， 往 往 会 对 经 济 结 构 产 生 “ 洗 牌 效 应 ” ，

32、 为一 些 产 业 提 供 了 难 得 的 发 展 机 遇 。 安 徽 文 化 底 蕴深 厚 ， 文 化 资 源 丰 富 。 近 年 来 ， 中 共 安 徽 省 委 、省 政 府 提 出 并 实 施 了 “ 建 设 文 化 强 省 ” 的 发 展 战略 ， 将 文 化 产 业 作 为 实 现 崛 起 的 支 柱 产 业 之 一 ，着 力 培 育 软 实 力 。 2008年 以 来 ， 全 球 性 金 融 危 机“ 寒 风 劲 吹 ” ， 安 徽 文 化 产 业 却 凭 借 “ 厚 积 薄 发 ”的 底 气 ， 抢 抓 机 遇 ， 逆 势 而 上 ， 成 为 江 淮 大 地 加速 崛 起 的 新 引 擎 。 请 你 结 合 文 化 生 活 的 相 关 知 识 ， 就 怎 样 推 动 安 徽文 化 创 新 提 出 合 理 化 建 议 。 （ 12分 ）