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1、第三单元单元小结与测评主干知识梳理专题知识整合阶段质量检测 一 、 全 面 理 解 不 同 阶 段 人 文 精 神 的 不 同 内 涵 1 古 希 腊 时 期 (1)智 者 学 派 的 某 些 思 想 是 西 方 思 想 史 上 人 文 主 义 精 神的 最 初 体 现 。 “ 人 是 万 物 的 尺 度 ” 的 主 张 ， 一 下 子 就 把 人 置于 世 界 和 社 会 的 中 心 。 他 们 反 对 迷 信 ， 提 倡 怀 疑 ， 强 调 人 的价 值 和 决 定 作 用 ， 成 为 人 文 主 义 的 源 头 。 (2)苏 格 拉 底 更 加 注 重 人 的 伦 理 道 德 和 知 识
2、 ， 主张 “ 认 识 你 自 己 ” ， 把 哲 学 发 展 成 为 一 门 研 究 人 的学 问 。 这 是 在 原 始 宗 教 和 自 然 统 治 之 下 人 类 自 我 意识 的 第 一 次 觉 醒 ， 对 雅 典 民 众 的 思 想 启 蒙 和 解 放 起到 了 积 极 的 促 进 作 用 。 2 文 艺 复 兴 和 宗 教 改 革 时 期 (1)批 判 神 权 统 治 ， 鼓 吹 人 性 解 放 和 思 想 自 由 是 文艺 复 兴 和 宗 教 改 革 时 期 人 文 主 义 的 主 要 诉 求 。 (2)这 一 时 期 主 要 强 调 以 人 为 中 心 ， 肯 定 人 的 价
3、值和 尊 严 ， 提 倡 追 求 自 由 幸 福 ， 崇 尚 理 性 和 科 学 ， 反 对 封建 宗 教 禁 锢 。 3 启 蒙 运 动 时 期 (1)启 蒙 运 动 在 人 、 自 然 、 国 家 、 宗 教 和 科 学 的 相 互关 系 上 对 人 文 主 义 思 想 的 发 展 做 出 了 重 要 贡 献 。 (2)启 蒙 思 想 家 将 人 文 主 义 发 展 为 理 性 主 义 ： 反 对 迷信 ， 反 对 权 威 ， 尊 重 科 学 ； 猛 烈 批 判 封 建 的 神 权 、 王 权 和特 权 ； 提 倡 资 本 主 义 民 主 、 平 等 、 自 由 、 博 爱 。 (3)提
4、出 资 本 主 义 新 的 国 家 构 想 ： 伏 尔 泰 崇 尚 君 主 立宪 制 ； 孟 德 斯 鸠 主 张 三 权 分 立 ； 卢 梭 主 张 主 权 在 民 、 社 会契 约 论 等 。 二 、 分 析 比 较 明 清 民 主 思 想 与 西 方 启 蒙 思 想明 清 民 主 思 想 西 方 启 蒙 思 想条 件 资 本 主 义 萌 芽 ； 专 制 制 度的 腐 朽 ； 理 学 占 统 治 地 位 资 本 主 义 经 济 发 展 迅 速 ；资 产 阶 级 力 量 壮 大 ； 文 艺复 兴 推 动内 容 抨 击 君 主 专 制 ； 主 张 “ 工商 皆 本 ” 和 “ 经 世 致 用 ” 批 判 封 建 制 度 ； 为 资 本 主义 设 计 比 较 完 整 的 方 案本 质 未 跳 出 传 统 儒 学 的 范 畴 资 产 阶 级 政 治 思 想影 响 对 专 制 制 度 形 成 一 定 冲 击 ，未 动 摇 传 统 文 化 的 根 基 推 动 了 欧 美 资 产 阶 级 革 命运 动 的 发 展 ； 产 生 了 广 泛的 世 界 影 响 点击下图进入“阶段质量检测”
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