浙江省2024届高三语文上学期期末考试试题[含答案]
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1、考生须知: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并认真核准准考证号条形码上的以上信息,将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面文字,完成下面小题。 材料一: 推动黄河文化研究阐发是黄河文化保护传承弘扬的基础性工作,扎实推进黄河文化研究阐发,自觉扛起弘扬黄河文化、传承中华文明的时代
2、使命,能够为贯彻落实黄河流域生态保护和推动高质量发展提供强有力的理论支撑和智力支撑。 加强黄河文化传承弘扬是挖掘黄河文化时代价值,凝聚奋进力量的有力抓手。黄河文化内涵丰富,蕴含的价值观念、理想人格、思维方式、审美情趣等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,为治国理政提供有益启示,为道德建设提供有益启发。黄河文化作为中华文明的源头性、代表性、主体性文化,是中华民族独特的精神标识,是民族复兴、国家软实力的重要表征,是中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。加强黄河文化内涵与精髓研究,深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,有利于增强历史自觉、坚定文化自信,增强中华儿女“同根同源”“大一统”的民族意
3、识,铸造中华民族精神家园,凝聚起加快推进中国式现代化建设的磅礴伟力。 加强黄河文化传承弘扬是助推区域高质量发展的重要支撑。黄河流域生态环境较为脆弱,经济增长相对缓慢,区域发展不平衡问题较为突出,迫切要求沿黄地区找到推动经济社会高质量发展的立足点、切入点和落脚点。做好黄河文化内涵与精髓研究,全面挖掘梳理黄河文化资源,促进黄河文化创造性转化、创新性发展,有利于以文塑旅、以旅彰文,推动沿黄地区文化产业、旅游产业做大做强,发挥黄河文化在推动生态保护、经济发展、社会进步等方面的重要作用,让黄河成为造福人民的“幸福河”。 (摘编自《弘扬黄河文化 铸牢中华民族的根和魂》,《光明日报》2023年3月30日
4、) 材料二: 黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂,从中可以鲜明地感知中华文明的突出特性。加大对黄河文化的发掘研究力度,推动黄河流域“考古中国”项目和中华文明探源工程取得重大进展,才能更好担负起新的文化使命。黄河文化是世界上存续至今的“大河文明”的典型代表,体现了中华文明具有的“突出的连续性”。从河南洛阳偃师境内二里头遗址发现“最早的中国”开始,黄河文化就不曾断绝,孕育了河湟文化、河洛文化、关中文化、齐鲁文化等文化类型。在我国5000多年从未中断的文明史上,黄河流域有3000多年是全国政治、经济、文化中心,尽管经历了治乱兴衰、沉浮起落,但中华文明始终屹立于世界文明之林。黄河
5、文化的谱系连续性和精神一贯性,可以帮助我们更好地理解古代中国、现代中国和未来中国,更加坚定“中华民族必然走自己的路”的底气和信心。 黄河文化以守正不守旧、尊古不复古的进取精神为鲜明底色,体现了中华文明具有的“突出的创新性”。诸子百家在这里争鸣,《诗经》《老子》《史记》等经典著作在这里诞生;以扁鹊“四诊法”、张仲景《伤寒杂病论》等为代表的中医药文化流芳百世;极具科学价值的冶炼、营造、天文、历法、几何、算数、陶器等重大突破,尤其是影响人类文明进程的“四大发明”,更是在黄河流域熠熠生辉。这启示我们,担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明,应该用创新增添文明发展动力、激活文明进步的源头活水,不
6、断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。 黄河流域各族先民胼手胝足、披荆斩棘,共同开发祖国锦绣河山,体现了中华文明具有的“突出的统一性”。历代先民在黄河流域的繁衍生息充分说明,一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。历经几次民族大融合,各民族你中有我、我中有你,共同开拓着脚下的土地,共同书写悠久的历史,共同创造灿烂的文化,共同培育伟大的精神。 黄河流域自古以来就是东西方文明交汇的重要场所,体现了中华文明具有的“突出的包容性”。中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系,之所以如此精彩纷呈、博大精深,就在于它兼
7、收并蓄的包容特性。黄河流域的郑州、西安、洛阳、开封等古都历来是域内外交往交流交融的繁华都会;黄河流域历来是中外经贸、文化交流交汇之所,从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴等,中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。黄河文化所具有的突出的包容性,启示我们应以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,促进外来文化本土化,不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。 黄河文化中蕴含着亲仁善邻、协和万邦的处世之道,体现了中华文明具有的“突出的和平性”。从上古时期的尧舜禹
8、禅让制,到奴隶社会时期夏商周以甲骨、金石铭“和”,再到春秋战国时期诸子学说中的“和为贵”思想,“和而不同”“化干戈为玉帛”“国泰民安”等理念世代相传、经久不衰,深深影响着每一个中国人。今天,通过共建“一带一路”以及发出全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议,中华文明积极分享“和合”观念,以更加开放的姿态拥抱世界,为回答人类向何处去提供精神指引。 (摘编自《从黄河文化感知中华文明突出特性》,《光明日报》2023年6月14日) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一和材料二都强调了黄河文化对中华文明和中华民族的重要性,论述了加强黄河文化的研究与弘扬对于
9、当今中国具有重大意义。 B. 材料一从黄河文化研究阐发和黄河文化保护传承弘扬的关系入笔,论述贯彻落实黄河流域生态保护依赖于黄河文化研究阐发。 C. 材料二指出,黄河文化是中华文明的重要组成部分,它曾孕育了多种文化类型,存续至今的黄河文化体现了中华文明具有的“突出的连续性”。 D. 材料二认为,黄河文化的谱系连续性和精神一贯性,能够帮助我们理解古代中国、现代中国和未来中国,坚定地走好我们自己的路。 2. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 源远流长的中华文明经历了治乱兴衰,但从未中断,始终屹立于世界文明之林。 B. 黄河文化对推动生态保护、经济发展、社会进步等有
10、重要作用,黄河可造福人民。 C. 只要打破文化壁垒,促进外来文化本土化,就能培育出中国特色社会主义文化。 D. 积极分享“和合”观念,以开放姿态拥抱世界,能为回答人类向何处去提供精神指引。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 材料一从挖掘黄河文化时代价值、助推区域高质量发展角度论述弘扬黄河文化的意义。 B. 材料二第二段运用例证法和引证法,论证黄河文化体现了中华文明的“突出的创新性”。 C. 材料二第四段引用关于胡汉交融的诗句,证明了中华文明具有“突出的包容性”。 D. 材料二采用总分结构,论述黄河文化所体现出的中华文明的四个突出特性及其意义
11、。 4. 材料二第二段使用了词语“底色”“活水”,请结合材料简要分析其作用。 5. 黄河文化是中华民族的根与魂,体现了中华文明的突出特性,对当今中国有何启示? 【答案】1. B2. C 3. B4. ①底色,打底的颜色,指基础色。“底色”使用比喻修辞,形象地体现了守正不守旧、尊古不复古的进取精神在黄河文化中的重要地位和作用。 ②“活水”是指静流之水或有源头常流动的水,这里用以比喻创新能力对文明进步的作用,生动形象,具有表现力。 5. ①守正不守旧、尊古不复古,发扬创新精神,不断创造新的文明成果,担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明。 ②各民族要团结统一,共同传承与弘扬伟大
12、的精神,创造更加灿烂的文化。 ③应以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,促进外来文化本土化,不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。 ④积极分享“和合”观念,以更加开放的姿态拥抱世界,为回答人类向何处去提供精神指引。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“论述贯彻落实黄河流域生态保护依赖于黄河文化研究阐发”错。根据原文“推动黄河文化研究阐发是黄河文化保护传承弘扬的基础性工作,扎实推进黄河文化研究阐发,自觉扛起弘扬黄河文化、传承中华文明的时代使命,能够为贯彻落实黄河流域生态保护和推动高质量发展提供强有力的理
13、论支撑和智力支撑”可知,扎实推进黄河文化研究阐发,能够为贯彻落实黄河流域生态保护和推动高质量发展提供强有力的理论支撑和智力支撑。不能说“贯彻落实黄河流域生态保护依赖于黄河文化研究阐发”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“只要打破文化壁垒,促进外来文化本土化,就能培育出中国特色社会主义文化”表述太绝对化。根据原文“黄河文化所具有的突出的包容性,启示我们应以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,促进外来文化本土化,不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化”可知,“只要……就能”表述太绝对化。 故选C。
14、【3题详解】 本题考查学生分析文本相关论证的能力。 B.“材料二第二段运用例证法和引证法”错,材料二第二段没有使用引证法。 《诗经》《老子》《史记》的诞生等是例证法。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义及其作用的能力。 ①底色,打底的颜色,指基础色。结合原文“黄河文化以守正不守旧、尊古不复古的进取精神为鲜明底色,体现了中华文明具有的‘突出的创新性’”可知,此处“底色”使用比喻修辞,将“守正不守旧、尊古不复古的进取精神”比作黄河文化的基础色,生动形象地体现了守正不守旧、尊古不复古的进取精神在黄河文化中的重要地位和作用,强调中华文明具有“突出的创新性”。 ②“活
15、水”是指静流之水或有源头常流动的水,结合原文“用创新增添文明发展动力、激活文明进步的源头活水,不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果”和上文“诸子百家在这里争鸣,《诗经》《老子》《史记》等经典著作在这里诞生……尤其是影响人类文明进程的“四大发明”,更是在黄河流域熠熠生辉”所举的例子可知,这里用“活水”比喻创新能力对文明进步的作用,强调中华文明具有“突出的创新性”,化深奥为浅显,生动形象,具有很强的表现力。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 ①由材料二原文“黄河文化以守正不守旧、尊古不复古进取精神为鲜明底色,体现了中华文明具有的‘突出的创新性’”“
16、这启示我们,担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明,应该用创新增添文明发展动力、激活文明进步的源头活水,不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果”可知,守正不守旧、尊古不复古,发扬创新精神,不断创造新的文明成果,担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明。 ②由材料二原文“黄河流域各族先民胼手胝足、披荆斩棘,共同开发祖国锦绣河山,体现了中华文明具有的‘突出的统一性’……各民族你中有我、我中有你,共同开拓着脚下的土地,共同书写悠久的历史,共同创造灿烂的文化,共同培育伟大的精神”可知,各民族要团结统一,共同传承与弘扬伟大的精神,创造更加灿烂的文化。 ③由材料二原文“黄河文化所具有的突
17、出的包容性,启示我们应以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,促进外来文化本土化,不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化”可知,应以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,促进外来文化本土化,不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。 ④由材料二原文“黄河文化中蕴含着亲仁善邻、协和万邦的处世之道,体现了中华文明具有的‘突出的和平性’”“今天,通过共建‘一带一路’以及发出全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议,中华文明积极分享‘和合’观念,以更加开放的姿态拥抱世界,为回答人类向何处去提供精神指引”可知,应积极分享“和合”
18、观念,以更加开放的姿态拥抱世界,为回答人类向何处去提供精神指引。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 外套 李唐 生日那天,砂原得到了一件崭新的外套。那是母亲买的一件风衣,纯黑色,长及膝盖。穿上风衣的砂原,看起来真有些大人的模样了。 从初中升入高中,最初的那种“初生感”很快就荡然无存。他颇为气馁地意识到,虽然进入了新的学校,但自己跟以前的自己没什么不同。他本以为随着年龄和经验的增长,可以上一个台阶。换句话说,“成为一个更好的人”。刚开始,他确实做到了,人们看到了一个学习积极、待人彬彬有礼、不卑不亢的砂原。可时间稍长,人们还是看到了他的另一面:
19、优柔寡断、近乎懦弱、敏感内向,身体素质还不太好。不过,他觉得这些并非完全是自己的责任。他很早就从书本里知晓了家庭对孩子性格的影响。 “人靠衣装马靠鞍”,他清楚衣服将改变一个人的气质。况且,这是一次大胆的尝试,此前他从未穿过风衣。最终,他决定冒一回险,取下了风衣。他很少穿新衣服,竟觉得有几分不适和扭捏。 砂原从校门到教室,一路上经受了无数人的打量。因此,当他终于低着头坐在自己的座位上时,已经有些筋疲力尽之感。不过很快,他立刻被教室里熟悉的安全感包裹,不禁松了一口气。 第一节课是数学,老师姓刘,是一名高个儿而清瘦的中年男子。他穿着棕色皮夹克,戴着无框椭圆形眼镜,左手总是会拿着一只小巧玲珑的保
20、温杯,讲课间隙便抿上一口。他很喜欢刘老师。这位年级主任并不算和蔼,甚至时常表现得严厉,可学生们仍很佩服他。专业能力强是一方面,更重要的是,他讲课、做事利落果决。 数学是砂原的强项,上课时,他总会举一两次手主动回答问题,其他课他是很少这么做的。但是今天,他没有举手的心思,害怕老师会注意到他。刘老师的目光扫过众人时,他不禁打了冷战:要叫我回答问题了。他想象着自己站起来,全班同学的眼神聚焦在自己外套时的场景。他深深低下头,不确定刘老师会不会觉察到自己的异样。 好在,刘老师点了另一名同学回答问题。砂原放下心,同时又有些懊悔,觉得自己太没出息。他想先脱下外套,摆脱这种自己制造的窘境。但教室里还没供暖
21、,阴冷得如同冰窖。外面的风呼呼地刮着,把窗户震得直响。 接下来的两节课,砂原强迫自己不再想外套的事。他觉得很搞笑,不就是一件风衣吗?值得这么大惊小怪吗?他愤愤不平地想着,又一时间变得很沮丧——他意识到自己的脑子确实不可控地被这件莫名其妙的小事占据了。 不要过于在意别人的眼光,因为活在别人眼里,你会很痛苦。这句话是父亲教给他的,或者说,是他在父母拌嘴时听来的。父亲有一个哥哥、一个弟弟和一个妹妹。这个家族里,别人的脑子都很活络,活得风生水起,只有砂原的父亲混得最惨,前几年做小生意欠了一笔债。这时常成为吵架的导火索。父亲便会不厌其烦地说:你干吗总是跟别人比呢?你是活给他们看的?砂原知道,父亲说这
22、些话时底气并不足,但在其中他感受到了某种力量以及尊严感。砂原觉得说这话时的父亲,比任何时候都要高大。 接下来是语文课,朗读声将全班二十六名男女学生的声音都汇聚到一起,形成一种奇妙的音调。它分为二十六部分,却又像是一个人的声音。那声音无法令人分辨性别,也说不上有什么感情色彩。 砂原什么也没有想。他沉浸在被顺滑的节奏烘托起来的安全感中,直到朗诵戛然而止。老师点到了他的名字,请他将其中某段默背一遍,这是前一节课留的作业。他站起身,风衣紧扣在身上,发出摩擦的沙沙响。他低下头,看到腰部那两个裸露的金属环。背诵磕磕绊绊,旁边冒出窃笑。老师有些恼怒地让砂原坐下。 吃午饭时,砂原像是很热似的,自然而然地
23、将外套脱了下来,搭在椅背上,然后起身去外面拿饭。午饭是学校统一订好的,装在一个大塑料箱里。他认为自己的动作没有表现出丝毫刻意之处。然后到了下午第一节课,教室里的窗子似乎总是漏风,外面的天气也很阴冷。砂原只好又将风衣穿回身上。 一天的学习很快就过去了。我会习惯的,收拾书包时砂原想到,别人也会习惯的。不出两天,他穿风衣这件事就不会有人再去理会,就连他自己也不会再惦记。这件风衣很快就会成为一件普普通通的外套,别人(起码是同班同学们)将对它视而不见。人的注意力总是短暂、易逝的,对此他其实很清楚。就像是新买的鞋子,最开始可能不太合脚,但多穿几天,它就会变得无比顺从。 怀着这样的心情,砂原轻快地背上书
24、包,走出教室。天已经暗下来了,白昼在缩短。他穿过阴暗的走廊,来到操场上,继续慢吞吞地朝校门口走。楼房里的灯和路灯都已点亮,路旁萧索的枝杈在深紫色的天空里微微摇晃。砂原看到李思仪正走在自己前面,某些时候,砂原会有点羡慕李思仪。他活着另一种完全不同的人生,其中很多是砂原不敢想也不敢去尝试的,或许这辈子都注定与自己无缘。但这种生活的代价是——他成为同学和老师眼中不折不扣的“异类”。 如果说砂原曾想过成为什么样的人——或者说,什么样的“大人”——当然他也有过许多种想象,但那些想象大多已失去了生命力。现在,他想到的是刘老师严肃但又时常表现出不动声色的幽默的脸。他为人公平且通情达理。因此,学生们很爱戴他
25、,学校也十分器重他。许多次学校举办的大型活动,刘老师都担任主持人。据说,就连串场词都是他自己写的。 砂原记得,有一回也是一个大风天,刘老师胳膊下面夹着讲义,穿着类似的风衣(不过是深绿色的,款式也老旧得多),顶风往教学楼走。风掀开了他的风衣,将他已经半白的头发向后吹去。刘老师眯着眼睛,注视前方,神情坚毅。那一幕至今仍印在砂原的脑海里。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 原本是普通的一天,可砂原因为穿了一件新外套而百感交集,他的脑子不受控制地被新外套占据了。 B. 顺滑的节奏带给砂原的安全感,随着朗诵停止、他被点名而消失,他担心同学们聚焦于新外套
26、而局促不安。 C. 砂原自然而然地脱下外套,搭在椅背上,然后去外面拿饭,这一细节表现了他既在意又故作自然的心理。 D. 砂原知道别人很快就会忽视他的风衣,因为人的注意力容易转移,可见他对人生的认知比其他同学更深刻。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说重点描写了数学和语文课上砂原的表现和心理活动,细节描写和心理描写都很细腻。 B. 小说按时间顺序记叙了砂原穿着新外套去上学的一天,且集中在前半天,详略得当。 C. 小说中放学时分的环境描写,为下文表现砂原对走在前面的李思仪的崇拜做了充分铺垫。 D. 小说末尾砂原回忆了刘老师在大风中穿着风衣的一幕,
27、使“风衣”有了更深一层的含意。 8. 文中李思仪这个人物看起来和题目并无关联,是否可以删除?请说明理由。 9. “外套”在文中有什么作用?请结合小说内容简要分析。 【答案】6. D7. C 8. 不可以删除:①李思仪是别人眼中的“异类”,活着另一种完全不同的人生,砂原对李思仪的羡慕体现出他内心对活出自我、不在意他人评价的渴望,丰富了人物形象,拓展了文章的内容。②李思仪的出场引出了下文砂原对想成为什么样的人的思考,进而转入描写砂原心目中的刘老师。 9. ①串联小说的故事情节。“外套”是小说的线索,小说的故事情节围绕“外套”展开。②揭示主人公的心路历程。砂原决定穿新外套,说明他想做出改变
28、,他一直想成为更好的人;穿着新外套的扭捏、局促反映出他性格中优柔寡断、近乎懦弱、敏感内向的一面;经过一天的心理斗争,他想明白了人的注意力总是短暂的、易逝的,不必太在意别人的眼光。③象征主人公的理想人格。刘老师穿着风衣在大风中坚毅前行的一幕印在砂原脑海里,刘老师的“风衣”与砂原的“风衣”形成照应,体现出砂原想成为刘老师那样的大人,做事利落果决,专业能力强,为人公平且通情达理。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“可见他对人生的认知比其他同学更深刻”错,小说并没有将他与其他同学进行对比。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析
29、鉴赏能力。 C.“为下文表现砂原对走在前面的李思仪的崇拜做了充分铺垫”错。根据原文“天已经暗下来了,白昼在缩短。他穿过阴暗的走廊,来到操场上,继续慢吞吞地朝校门口走。楼房里的灯和路灯都已点亮,路旁萧索的枝杈在深紫色的天空里微微摇晃。砂原看到李思仪正走在自己前面”可知,环境描写在砂原看到李思仪之前,只是为人物的出场作铺垫,且小说只说“某些时候,砂原会有点羡慕李思仪”,谈不上“崇拜”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节作用的能力。 不可以删除:①由“他活着另一种完全不同的人生,其中很多是砂原不敢想也不敢去尝试的,或许这辈子都注定与自己无缘。但这种生活的代价是——他成为
30、同学和老师眼中不折不扣的‘异类’”可知,李思仪是别人眼中的“异类”,活着另一种完全不同的人生。文中“某些时候,砂原会有点羡慕李思仪”写到砂原对李思仪的羡慕,再结合前文砂原想通过穿母亲给他买的意见风衣外套来改变自己的气质的做法和父亲教给他的“不要过于在意别人的眼光,因为活在别人眼里,你会很痛苦”这句话可知,这正体现出砂原内心对活出自我、不在意他人评价的渴望,丰富了人物形象,拓展了文章的内容。 ②引起下文,推动情节发展。“砂原看到李思仪正走在自己前面,某些时候,砂原会有点炎慕李思仪。他活着另一种完全不同的人生,其中很多是砂原不敢想也不敢去尝试的,或许这辈子都注定与自己无缘”写李思仪的出场引出了下
31、文砂原对想成为什么样的人的思考,接下来“如果说砂原曾想过成为什么样的人——或者说,什么样的‘大人’——当然他也有过许多种想象,但那些想象大多已失去了生命力。现在,他想到的是刘老师严肃但又时常表现出不动声色的幽默的脸”,进而转入描写砂原心目中的刘老师。砂原回忆了刘老师在大风中穿着风衣的一幕,使“风衣”有了更深一层的含意,体现出砂原想成为刘老师那样的大人。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①串联小说的故事情节。“外套”是小说的线索,贯穿整个情节发展的脉络,使小说结构严谨,推动情节发展。小说的故事情节为砂原因为一件外套使他一整天都百感交集到回忆起刘老师穿着风衣在大风
32、中坚毅前行的一幕,文章紧紧围绕“外套”展开。 ②揭示主人公的心路历程。砂原因为一件外套使他一整天都百感交集,使文章内容条理清晰。故事开始“‘人靠衣装马靠鞍’,他清楚衣服将改变一个人的气质。况且,这是一次大胆的尝试,此前他从未穿过风衣。最终,他决定冒一回险,取下了风衣”写砂原决定穿新外套,说明他想做出改变,他一直想成为更好的人;接下来,砂原穿着新外套的扭捏、局促反映出他性格中优柔寡断、近乎懦弱、敏感内向的一面;最后,“我会习惯的,收拾书包时砂原想到,别人也会习惯的。不出两天,他穿风衣这件事就不会有人再去理会,就连他自己也不会再惦记。这件风衣很快就会成为一件普普通通的外套,别人(起码是同班同学们
33、)将对它视而不见。人的注意力总是短暂、易逝的,对此他其实很清楚”,经过一天的心理斗争,他想明白了人的注意力总是短暂的、易逝的,不必太在意别人的眼光。 ③象征主人公的理想人格。文章最后“砂原记得,有一回也是一个大风天,刘老师胳膊下面夹着讲义,穿着类似的风衣(不过是深绿色的,款式也老旧得多),顶风往教学楼走。风掀开了他的风衣,将他已经半白的头发向后吹去。刘老师眯着眼睛,注视前方,神情坚毅。那一幕至今仍印在砂原的脑海里”写刘老师穿着风衣在大风中坚毅前行的一幕印在砂原脑海里,刘老师的“风衣”与砂原的“风衣”形成照应,体现出砂原想成为刘老师那样的大人,做事利落果决,专业能力强,为人公平且通情达理。“外
34、套”表现了砂原的感情与揭示文章主旨,表达了砂原希望不惧他人目光做自己的渴望,也揭示了做人做事要做自己的主旨。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 夫国之大务,莫先于戒备。若夫失之毫厘,则差若千里,覆军杀将,势不逾息,可不惧哉!故有患难,君臣旰食而谋之,择贤而任之。若乃居安而不思危,寇至不知惧,此谓燕巢于幕,鱼游于鼎,亡不俟夕矣!传曰:“不备不虞,不可以师。”又曰:“豫备无虞,古之善政”。又曰:“蜂蜂尚有毒,而况国乎?”无备,虽众不可恃也。故曰有备无患。故三军之行,不可无备也。 (节选自《将苑·卷一·戒备
35、》) 材料二: 吴子问孙武曰:“吾至轻地①,始入敌境,士卒思还,难进易退;未背险阻,三军恐惧;大将欲进,士卒欲退,上下异心。而敌盛守,修其城垒,整其军骑,或当吾前,或击吾后,则如之何?”武曰:“军在轻地,士卒未专以入为务,无以战为。故无近其名城,无由其通路,设疑佯惑,示若将去。乃选骁骑,衔枚先入,掠其牛马六畜。三军见得进,乃不惧。分吾良卒,密有所伏,敌人若来,击之勿疑;若其不至,舍之而去。”又问曰:“交地②,吾将绝敌,令不得来,必全吾边城,修其所备,深绝通道,固其阨塞。若不先图,敌人已备,彼可得来,而吾不可往,众寡又均,则如之何?”武曰:“既吾不可以往,彼可以来,吾分卒匿之,守而易怠,示其
36、不能。敌人且至,设伏隐庐,出其不意也。”又问曰:“吾引兵深入重地③,多所逾越,粮道绝塞。设欲归还,势不可过。欲食於敌,持兵不失,则如之何?”武曰:“凡居重地,士卒轻勇,转输不通,则掠以继食。下得粟帛,皆贡于上,多者有赏,士无归意。若欲还出,切为戒备,深沟高垒,示敌且久。敌疑通途,私除要害之道乃令轻车衔枚而行尘埃气扬以牛马为饵。敌人若出,鸣鼓随之,阴伏吾士,与之中期,内外相应,其败可知。” (节选自《通典·卷一百五十九》) 【注】①轻地:入人之地不深者,为轻地。②交地:我可以往,彼可以来者,为交地。③重地:入人之地深,背城邑多者,为重地。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用
37、铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 私除要害A之B道C乃令轻车D衔枚E而行F尘埃G气扬H以牛马为饵。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 旰食,指事务繁忙不能按时吃饭,泛指勤于政事。多用于执政者、帝王等人的勤政。 B. 衔枚,古代行军时常令士兵口中衔着枚,防止喧哗。枚状如箸,两端有带,可系于颈上。 C. 深沟,文中指深筑壕沟,其中的“深”与成语“深不可测”中的“深”意思不相同。 D. 期,指时限、期限,与《兰亭集序》中“况修短随化,终期于尽”的“期”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料
38、一通过类比指出,就连蜜蜂和蛇、蝎之类都以毒作为防御的工具,而一个庞大的国家就更应该重视国防的问题。 B. 吴子先向孙武请教了以下情况的应对方法:军队刚进入敌方边境时,士卒想要回家、内心惶恐,上下异心,而敌方却守备强势,士气旺盛。 C. 吴子认为在交地,如果不先打算,敌人已做好准备,他们能够来到,我们却不能前往,士兵数量相当,这种情况极难获胜。 D. 孙武认为处于敌人腹地,要靠掠夺敌人物资来维持饮食。士兵得到了物资都上交,上交多的人有赏,士兵就没有回去的想法。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此谓燕巢于幕,鱼游于鼎,亡不俟夕矣! (2)故无近其名城,无由其通路,设
39、疑佯惑,示若将去。 14. 材料一中,作者对国防问题有哪些看法?结合文本简要回答。 【答案】10. CFH 11. D12. C 13. (1)这就如同燕子把窝筑在门帘上,鱼在锅里游,等不到晚上就灭亡了! (2)所以不要接近他们有名的城池,不要走他们防守的大路,设置疑兵迷惑敌人,做出就像将要撤离的样子。 14. ①国防问题关系国家的存亡。②国家出现危难,君臣要废寝忘食,共同谋策,挑选有本领的人担任将帅,指挥三军应敌。③居安思危,有备无患。三军将士在出征之前,一定要有计划,有万全的准备。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:悄悄除去关键道路上的障碍
40、,然后就让轻骑兵口中衔枚行军,尘土飞扬,用牛马作为诱饵。 “私除要害之道”动宾短语,省略主语“我们”,其后C处断开; “乃令轻车衔枚而行”中“轻车衔枚而行”是令的内容,作宾语,其后F处断开; “尘埃气扬”是主谓结构,独立成句,其后H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。 C.正确。“深不可测”中的“深”是深度的意思。句意:深挖壕沟,高筑营垒。/指深度非常之大,以至于无法进行测量。 D.错误。“况修短随化,终期于尽”的“期”意思是及、到。句意:和他们约好限定的时间。/况且寿命长短,听凭造化
41、,最后归结于消灭。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“这种情况极难获胜”错误,根据原文“若不先图,敌人已备,彼可得来,而吾不可往,众寡又均,则如之何”可知,吴子是请教孙武这种情况怎么办,并没有得出“这种情况极难获胜”的结论。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“燕巢于幕,鱼游于鼎”,状语后置句,正常语序为“燕于幕巢,鱼于鼎游”;“巢”,筑窝;“俟”,等到,等待。 (2)“由”,经过;“佯惑”,假装疑惑;“示”,暗示,示意 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 由原文“夫国之大务,莫
42、先于戒备”“若夫失之毫厘,则差若千里,覆军杀将,势不逾息,可不惧哉”可知,国防问题关系国家的存亡。 由原文“故有患难,君臣旰食而谋之,择贤而任之”可知,国家出现危难,君臣要废寝忘食,共同谋策,挑选有本领的人担任将帅,指挥三军应敌。 由原文“若乃居安而不思危,寇至不知惧,此谓燕巢于幕,鱼游于鼎,亡不俟夕矣!传曰:‘不备不虞,不可以师。’又曰:‘豫备无虞,古之善政’。又曰:‘蜂蜂尚有毒,而况国乎?’”“故曰有备无患。故三军之行,不可无备也”可知,通过比喻修辞和引用经典等手法,阐述了居安思危,有备无患。三军将士在出征之前,一定要有计划,有万全的准备。 参考译文: 材料一: 国家的事务,没有
43、比国防更首要的。在国防的问题上稍有偏差,就会导致严重后果,全军覆没、大将被杀,形势不可挽回,这是最可怕的事情啊!所以一旦国家出现了危难,君臣应废寝忘食,共同谋策,挑选有本领的人担任将帅,指挥三军应敌。如果不能居安思危,就是敌人已打到了家里也不能警觉,这就如同燕子把窝筑在门帘上,鱼在锅里游,等不到晚上就灭亡了!《左传》说:“对事物没有计划,不准备到毫无差错的地步,不能出兵!”又说:“居安思危,妥善安排,防止可能出现的灾难,这是古代推崇的善政。”还说:“蜜蜂和蛇、蝎之类都以毒作为防御的工具,更何况是一个庞大的国家呢?”如果一个国家忽视了国防建设,即使有百万之众也不可怕。所以说有备无患。所以三军将士
44、在出征之前,一定要做好准备。 材料二: 吴子问孙武说:“我军到达轻地,刚刚进入敌人的边境,士兵想回家,很难前进,容易撤退;没有天险阻碍可以依靠,三军惶恐;大将想要前进,士卒想要撤退,上下不同心。然而敌人守备强势,修建他们的城池营垒,整肃他们的军队,有的挡在我们的前面,有的可以在我们的后面攻击,那么该怎么办呢?”孙武说:“我军处在轻地,士卒不会专心以进入为要务,无心作战。所以不要接近他们有名的城池,不要走他们防守的大路,设置疑兵迷惑敌人,做出就像将要撤离的样子。然后选择精锐勇猛的骑兵,口中衔枚先行进入,劫掠他们牛、马、猪、羊、鸡、狗六畜。三军看见能够进入,于是就不会害怕。分拨精良的士兵,秘密
45、地进行埋伏,敌人如果来了,就攻打他们不要犹疑;如果敌人不来,就舍弃撤离。”吴子又问:“在交地,我们将使敌人灭绝,让他们不得前来,一定保全我们的边塞城池,修整城防设备,深挖断绝通达的道路,坚固其中险要的地方。如果不先打算,敌人已经做好准备,他们能够来到,但我们却不能前往,士兵的多少又差不多,那该怎么办呢?”孙武说:“既然我们不可以前往,他们可以来,我们就把士兵分开藏匿,守城容易倦怠,显示他们不能(坚守)。 敌人将要到来,设置埋伏,藏起自己的居所(隐藏自己的目的),在他们意想不到时出兵攻击。”吴子又问:“我带兵深入敌人的腹地,越过了很多地方,粮道断绝阻塞。假如想回去,但形势不可通过。想要从敌人那里
46、获得粮食,所带的兵员不损失,那么该如何做?”孙武说:“凡是处于敌人的腹地,士卒轻捷勇猛,物资转运道路不通,那么就要靠掠夺敌人来维持饮食。下面的人得到了粟米和布帛,都交给上面。获得多的人得到奖赏,士兵就没有要回去的想法。如果想要回去,就一定做好防备工作,深挖壕沟,高筑营垒,向敌人显示将要持久作战。敌人怀疑道路是通畅的,悄悄除去关键道路上的障碍,然后就让轻骑兵口中衔枚行军,尘土飞扬,用牛马作为诱饵。敌人如果出兵,就击鼓跟随他们,暗地里埋伏我们的士兵,和他们约好限定的时间,内外相照应配合,敌人的失败就可以知道了。” (二)古代诗歌阅读(本题共2 小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
47、新酿桂酒 苏轼 捣香筛辣入瓶盆,盎盎春溪带雨浑。 收拾小山①藏社瓮②,招呼明月到芳樽。 酒材已遣门生致,菜把仍叨地主恩。 烂煮葵羹斟桂醑,风流可惜在蛮村。 【注】①小山:汉淮南王刘安招集文人从事著述,各造辞赋,以类相从,分别称为“大山”和“小山”。②社瓮:祭祀时用的器皿。一般指祭祀时用的酒罐。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗人通过捣、筛、入将酿酒所需要的流程进行了细节化的介绍,简洁易懂。 B. “盎盎”二字生动地表现了雨天春溪漫溢充盈的情形,展现了乡村风光。 C. 颈联写诗人安排门生给当地人送去酒材,以谢当地人赠送蔬菜之恩。 D. 尾
48、联表达诗人对农村生活的珍爱,以及农村生活的风情不为人了解的遗憾。 16. 本诗的颔联意蕴丰富,请结合诗歌内容赏析本诗颔联。 【答案】15. C16. ①运用比喻手法,将桂酒比作辞赋,体现出诗人把酿酒看作充满诗意的活动。 ②引用典故,表现了诗人将满腔诗意寄寓酒酿的情怀,社瓮成为隐藏诗人情绪的容器。 ③运用拟人手法,将明月当作能够呼之即来的朋友,化静为动地呈现出月影入杯的情形,情致倍增。 ④以“社瓮”和“芳樽”照应题目,充分体现了酿酒和饮酒的乐趣。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“写诗人安排门生给当地人送去酒材,以谢当地人赠送蔬菜之恩”错误,
49、曲解诗意。颈联是说酿酒的食材是安排门生送来的,蔬菜还得感谢当地人送,这也透露出了诗人当时物资短缺的窘境。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 运用比喻手法,“收拾小山藏社瓮”写收拾藏在酒罐里的辞赋,诗人将“桂酒”比作“辞赋”,运用比喻手法的修辞手法,把“酒”与“辞赋”联系起来,体现出诗人把酿酒看作充满诗意的活动。 引用典故,根据注释①可知,诗人引用汉淮南王刘安招集文人从事著述的典故,表现了诗人将满腔诗意寄寓酒酿的情怀,把自己满腔辞赋“藏社瓮”,社瓮成为隐藏诗人情绪的容器。 运用拟人手法,“招呼明月到芳樽”写同时邀请明月到芳樽共品佳酿。“招呼”明月,化静为动,
50、让明月来陪我一起饮酒,呈现出月影入杯的情形,情致倍增。 “社瓮”和“芳樽”都是酒器,题目又是“新酿桂酒”,照应题目,充分体现了酿酒和饮酒的乐趣。 (三)名篇名句默写(本题共 1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原《离骚》中感叹时光不居,时序更替的句子是“__________,__________”。 (2)陶渊明《归去来兮辞》中,“__________”句写晨光微弱,担心行程;“__________”句写日光黯淡,暮色将至。 (3)古人常用“鸥”这一意象表达闲居之意或漂泊之感。唐代诗人杜甫就写过这样的诗句:“____________,___________
51、_。” 【答案】 ①. 日月忽其不淹兮 ②. 春与秋其代序 ③. 恨晨光之熹微 ④. 景翳翳以将入 ⑤. 舍南舍北皆春水 ⑥. 但见群鸥日日来(自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥/飘飘何所似,天地一沙鸥) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:忽、淹、熹微、翳、梁、飘。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 孔子登泰山,想必与今日大多数人登泰山一样,悠悠晃晃,一路妙语论道,述而不作,把老生常谈说得 ① 。在松荫下听一阵雾,走一段,又卧在肥
52、石上听一阵溪唱,再走一段。边走边思,思路,必须 ② ,如果每走一步都要惊魂半晌不定,就没法思了。 当我在一个春天抵达泰山时,发现它草木葱茏,流水潺潺,鲜花满山,松、柏、柳、杨、槐、梧桐、瓦松、山柳、花楸、垂枝朴、石竹、麻栎、海棠、野樱花、核桃树、枣树、杏树、桃树……万木耸立,山谷苍翠。飞禽走兽想必也是有的,只是躲着我们。最美的是山北的泰山美人梨,正大群大群地开着花,像是刚刚下了一场小雪。 山谷中到处是敦实的美石肥岩,深厚浑圆,其间溪流潺潺,山景柳暗花明,峰回路转,雾去云生,真是一座可以颐养生命的灵山。据说历代帝王来泰山封禅,都要“食素斋,整洁身心”。素斋,就是大地的原生态,生命的
53、本源。齐鲁大地,呆板的大平原上忽然出现这样一座天赐的花果松柏清泉美石之山,那就不仅是给养,也是启示。世界已经如何,世界应当如何,泰山是一道准绳。道法自然不是乱法,上善若水,法的是泰山。如果在荒山绝岭,大漠孤烟,孔子大约也生不出“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者寿”的哲思吧。 这就是“泰”。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分,如果改成“发现它草木葱茏,流水潺潺,鲜花满山,松、柏、柳、杨等各种树木耸立,山谷苍翠”,表达效果有什么不同? 【答案】18. ①字字珠玑; ②安之若泰19. ①原句列举了十几种树木,结合后面的“万木”,直观地展现了泰
54、山树木种类和数量之多。②作者不厌其烦地列举了这么多树,流露出其流连山林的欣喜之情,改句只列举了几种常见树木,没有原句的表达效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空,依据“一路妙语论道”推断孔子登泰山时表达出了对泰山优雅的赞叹或凝练有深度的言论,故可填写“字字珠玑”。字字珠玑:比喻说话、文章的词句十分优美。 第二空,依据“如果每走一步都要惊魂半晌不定,就没法思了”推断孔子为了能让思路清晰,必不能过于激动,并登的是泰山,故可填写“安之若泰”,利用谐音表达类似的意思。安之若泰:指身处逆境,遇到困难或遭受挫折时能泰然处之,跟平常一样。 【19题详解】 本
55、题考查学生鉴赏语言表达效果的能力。 由题干可知,考生需要找出两句的不同之处,然后分析原句的表达效果。 原句“松、柏、柳、杨、槐、梧桐、瓦松、山柳、花楸、垂枝朴、石竹、麻栎、海棠、野樱花、核桃树、枣树、杏树、桃树……”,原句将树木种类几乎列举全了,说明他对泰山的树种熟悉,并呼应了后文的“万木”,直观地展现了泰山树木种类和数量之多。 原文如数家珍的列举树种,看似冗长,实着表达了作者对泰山树种了如指掌,可知是因为喜欢才去了解了这些知识,读完后能感受到作者流连山林的欣喜之情。 改句以“松、柏、柳、杨等”简略介绍,无法达到上述表达效果。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分) 阅读下面
56、的文字,完成下面小题。 蜻蜓看起来不胜凉风,却一点儿也不温柔,它们“无肉不欢”,从不吃素, ① ,算得上昆虫中的顶级猎手。 天下武功唯快不破。蜻蜓之所以具有如此高的捕食成功率, ② ,变向技巧高。蜻蜓轻薄的翅膀每秒可振动30~50次,冲刺速度可达每秒40米。每一个翅膀都由不同的肌肉单独控制,飞行时互不干扰,运动轨迹可以完全不同,从而使其可以随意转动翅膀,快速改变方向,轻松完成各种高难度的飞行特技。蜻蜓不仅可以在高速运动中迅速静止、灵活悬停,还可以瞬间从悬停状态转为高速飞行,或者突然垂直起降。最特别的是,蜻蜓有高超的飞行姿态矫正技巧,它不仅会“飘移”,甚至会倒飞,而它也是
57、目前唯一会倒飞的昆虫。 当然,蜻蜓捕食也有失手的时候。不过,那不仅是不能,而且是不想。在燕尾蝶幼虫捕食时,蜻蜓有时不得不放弃。因为肉墩墩的燕尾蝶幼虫在受到攻击时,臭腺会突然膨胀出来, ③ 。蜻蜓宁可少吃一顿也不想忍受这种恶臭,只好悻悻飞走。 20. 下列句子中的引号和文中“飘移”的引号,用法相同的一项是( ) A. 好心对待你,你却要杀我!真是“恩将仇报”。 B. “双子星”成为人类所知的第三大恒星。 C. 那个有“素质”的人正在大声喧哗。 D. 海伦·凯勒学会了用手指“说话”。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密
58、,每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。 【答案】20. D21. ①捕食成功率很高 ②主要是因为飞行速度快 ③并散发出刺鼻的臭味 22. 不过,那不是不能,而是不想。在捕食燕尾蝶幼虫时,蜻蜓有时不得不放弃。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号并分析其用法的能力。 文中“飘移”的引号都表示特殊含义。 A.表示强调。 B.表示特定称谓。 C.表示讽刺 D.表示特殊含义。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处,结合后文“算得上昆
59、虫中的顶级猎手”“蜻蜓之所以具有如此高的捕食成功率”可知,此处说的是蜻蜓是顶级猎手,捕食成功率高,故此处应填“捕食成功率很高”。 第②处,此处说的是蜻蜓之所以具有如此高的捕食成功率的原因,且后文“蜻蜓轻薄的翅膀每秒可振动30~50次,冲刺速度可达每秒40米”解释的是蜻蜓飞行速度快,“每一个翅膀都由不同的肌肉单独控制……而它也是目前唯一会倒飞的昆虫”解释的是蜻蜓变向技巧高,故此处应填“主要是因为飞行速度快”。 第③处,结合前文“臭腺会突然膨胀出来”和后文“不想忍受这种恶臭,只好悻悻飞走”可知,此处应填“并散发出刺鼻的臭味”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波
60、浪线的部分有两处语病: 一是不合逻辑,应将“不仅是……,而且是……”改为“不是……而是……”; 二是语序不当,应将“在燕尾蝶幼虫捕食时”改为“在捕食燕尾蝶幼虫时”。 故文中画波浪线的部分可修改为:不过,那不是不能,而是不想。在捕食燕尾蝶幼虫时,蜻蜓有时不得不放弃。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中提到的“上善若水”出自《老子·第八章》:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”“上善若水”指具有完美道德的人,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利;后也用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。 以上材料引发了你
61、怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 怀“智”之“仁”,无敌于天下 水仁爱无私,或是“遍予而无私,似德;所及者生,似仁”,或是“水善利万物而不争”,这是水之至仁至德;水至刚至柔,刚则“万里冰封”,柔则“随物赋形”,刚柔相济乃是水之大智慧。中华民族是一个以水为师的民族,正是水的这种至“仁”与大“智”的特点,奠定我们中华民族的品性底色;也正是水的这种精神,铸就我们中国的大国胸襟和大国气度。 当东盟柬埔寨受欧盟关税制裁因而大米出口严重受困之时,是中国向柬埔寨伸出了援助之手。中国
62、本身就是一个农业大国,中国的大米产量完全可以满足本国需求,但中国仍然宣布增加柬埔寨大米进口配额。这就是中国作为一个地区与世界大国所展现出来的如水一般的仁爱无私的精神。因为仁爱无私,所以才有大国的责任与担当,才有大国的非凡气魄。而相比之下,意大利、西班牙等欧盟发达国家胸襟是何其之窄,气量又是何其之小!当菲律宾在国内实施严厉的反恐与禁毒措施,以维护国家和社会稳定之时,以美国为首的西方发达国家却跳出来挥舞着人“人权大棒”,指责其严重违背人权,这时又是中国在国际上支持菲律宾,并向菲律宾提供反恐禁毒武器装备。“心底无私天地宽”,中国的仁爱奉献,中国的至德至善,从来不像西方某些国家那样掺杂一些阴暗的政治目
63、的或经济上的私欲。中国的“仁德”铸就一个负责任的大国的广阔胸怀。 更为难能可贵的是,中国的仁爱无私不仅仅体现于对中国友好的国家身上,也体现于那些执意与中国为敌、损害中国利益的国家身上。像英法德美澳等西方国家在疫情中抹黑中国,攻击中国,手段无所不用其极,但中国仍然抛弃前嫌、不计恩怨,对他们给予援助。水因为“仁爱无私”,所以“善利万物而不争”;中国因为“仁爱无私”,所以勇于担当、大度包容。这是水之至仁至德,也是我们中华民族的伟大之处。 一个大国有了“仁爱无私”的品性已经足够伟大,而中国还兼有水之“水之积也不厚,则其负大舟也无力”的底蕴与智慧。因为有着浑厚的底蕴和以柔克刚的智慧,所以我们中华民族
64、每当面临列强欺压、外族凌辱之时,总能挺直民族的脊梁,铮铮铁骨,撑起整个泱泱华夏。八国联军的枪炮没能让咱中国倒下,日本帝国主义的铁蹄没能让中国屈服。“百炼刚可以化为绕指柔”,中华民族每逢大难,每遭巨灾,总能如凤凰般在烈火中重生。而今,在国际形势风云变幻之中,我巍巍大中华,“任尔东西南北风”,仍能去“中流击水,浪遏飞舟”。厚积薄发,刚柔相济,铸就我们“大中国”的“大智慧”。 “仁”“智”兼备,而后有大国胸怀;“仁”“智”兼备,而后有中国的辉煌现在与美好未来! 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料介绍了“上善若水”的出处和意思。“上善若水。
65、水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”意思是:身居高位的人最好的行为,像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。老子用水性来比喻有高尚品德者的人格,认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情。他可以忽将负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。以水为师,学习水之智慧,品悟水之仁志,立水之至仁大爱,可以实现仁智兼备。 水有太多品质值得我们学习,写作时可以深入挖掘,结合生活与时代加以论述。可以从为人德行方面切入,阐述我们应该向“水”学习怎样的道德精神,比如我们应该从水避高趋下学习谦逊,从刚柔相济学习智慧,从洗涤污淖学习奉献,从海纳百川学习大度等。也可以重点论述从“水”身上学习为人处世的方法或道理,如从奔流到海学习追求,从滴水穿石学习毅力,从东流入海学习信念等。 立意: 1.上善若水,厚德载物。 2.以水为师,品悟人生。 3.有容乃大,无欲则刚。
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