中国武术的雏形

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1、单击此处编辑母版标题样式,,,*,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,第二章 中国武术的雏形,,一、黄帝用干戈,,,二、蚩尤作“五兵”,,,三、夏后练“九伐”,,,四、周代射礼与田猎、武舞,,,五、徒手搏斗技能的发展,,,六、三代时进入青铜器时代，出现了铜制武器,,,七、,《,周易,》,其书及对后世武术的影响,,,八、这一时期的特点,,返回,,继续,,退出,,一、黄帝用干戈,,干是作战时防御的盾牌，戈是进攻的武器，干戈是兵器的总称，是古代战争的象征，习用干戈，即是训练部落成员的军事技能，以应付战争。,,,《,史记,》,：“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐

2、百姓而神农氏弗能征，于是轩辕乃习用干戈。”,,《,越绝书,》,也载：“黄帝之时，以玉为兵。”,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,二、蚩尤作“五兵”,,1,、,《,吕氏春秋,》,：“蚩尤之时，民固剥林木作战矣。”,,2,、,《,山海经,》,：“蚩尤作兵伐黄帝。”,,3,、,《,世本,》,：“蚩尤作‘五兵’，戈、殳,、戟、,酋矛、夷矛也。”,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,三、夏后练“九伐”,,1、,《,礼记,》,：“一击一刺为一伐”,,,2,、,夏王朝的武术活动从二个方面得到发展。,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,1,、

3、,《,礼记,》,：“一击一刺为一伐”,,《,山海经,》,：“大乐之野，夏后启于此舞九伐。”,,周武伐纣时，“击刺之法”配上音乐，称为“舞象”。随后，又以灭商时的战争场面为题材，编了一种“大武舞”。歌颂周武王的战功。（,《,封神榜,》,）,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,,2,、夏王朝的武术活动从二个方面得到发展。,,1,、军队的武术活动；,,2,、以教武术为主要内容的学校教育。,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,四、周代射礼与田猎、武舞（武术训练的重要手段）,,1,、,射礼的含义,,,2、,射礼的分类,,,3,、,商周之时，田猎、武舞成为武术训

4、练的重要手段,,,,4,、,周代“六艺”,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,1,、射礼的含义,,所谓“射礼”，就是把射箭当作一种礼。“礼”是人的在社会生活中必须遵守的一些规矩、法则。,,在周代人们崇尚射礼，来源于上古氏族社会的军事教育。射，指射箭技术的训练。射是征服野兽，抵御外敌的重要手段。商代对内镇压奴隶，对外征伐掠夺，拥有庞大的军队，射、御等军体教育，在学校中占有重要地位。至周代，统治者重视武力建设，射术为选士标准之一。在尊礼思想指导下，周人创制了射礼。,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,2,、射礼的分类,,大射：是天子、诸侯举行盛大祭祀之前所

5、举行的射礼。,,,宾射：是诸侯朝见天子，或诸侯互相朝拜时举行的射礼。,,燕射：是天子、诸侯待宴会时的射礼。其用意是欢聚、共商以示团结。,,乡射：为乡大夫举行钦酒时举行的射礼。,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,3,、商周之时，田猎、武舞成为武术训练的重要手段,,商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。这个时期的武舞，固然有表达思想情感及娱乐性，但同时也有着习武健身的实用性，而武舞的动作组合与武术套路更有许多一致性。,《,旬子,˙,乐论,》,就着重指出：手执干戚的武舞，仅能习武健身，而且还可用于征战。这充分肯定了武舞具有武术的实战性。,,,下一章节,,返回,,上一页,,下一

6、页,,首页,,退出,,4,、周代“六艺”,,指,礼,、,乐,、,射,、,御,、,书、数,,西周国学的教育包括：德、行、艺、仪，具体的课目是礼、乐、射、御、书、数。,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,礼,",礼,",是奴隶社会的行为法则、规范、仪式的总称，是严格遵守奴隶社会的等级、名分、上下、尊卑和礼节的教育。,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,乐,乐“是音乐、诗歌、舞蹈等。,,“舞” 舞，属于乐的教育，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽、旄等轻物的舞蹈，运动量较小。象、大夏、大武等是武舞，是手

7、持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈，运动量较大。,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,射,“射”是射箭的技能。,,当时的射箭，教授五种技术，称为,",五射,",：,(1)",白矢,"--",白镞至指也,",，拉弓时要使箭头碰持弓的手指。,(2)",参连,"--",先发一矢。三矢夹于三指间，相继拾发，不至断绝,",，这是持箭连射的方法，当时射箭比赛是每人射四箭。,(3)",剡注,"--",谓矢头剡处直前注于侯,(,靶,),，不从高而下,",，是瞄准的方法。,(4)",襄尺,"--",谓平其肘，使肘上可置杯水,",，是拉弓的姿势，拉弓的臂要保持水平。,(5)",

8、井仪,"--",开弓满似井形也,",，弓要拉满呈圆形，是力量的训练。,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,御,“御”是驾驶战车的技能。,,御的训练也包括五种技术，称为,",五御,",：,(1)",鸣和鸾,"--,和、鸾是铃的名称，和铃系于车的轼上，鸾铃系于车的衡上，车行时要使和鸾二铃音响和谐。,(2)",逐秋水,"--,随水势的屈曲而行，不堕于水中。,(3)",过君表,"--,御车向辕门直入，中而不偏。,(4)",舞交衢,"--,行驶在十字路口时，车旋转合于舞蹈节奏。,(5)",逐禽左,"--,打猎时，使车的左侧向着禽兽,。,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页

9、,,退出,,五、徒手搏斗技能的发展,,1,、,“拳”字的出现,,,2,、,较技形式的出现,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,,1,、“拳”字的出现,,“无拳无勇，职为乱阶”,——,在我国历史典籍里，最早出现“拳”字，是在我国第一部诗歌总集,《,诗经,》,里。,《,小雅,·,巧言,》,有这样两句：“无拳无勇，职为乱阶。”（注：“拳”，力也。讲“勇力”的作用）,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,2,、较技形式的出现,,据,《,礼记,·,王制,》,记载：“凡执技论力，适四方，赢股肱，决射御。”这里表明已出现了一些较技形式。,,下一章节,,返回,,上一页

10、,,下一页,,首页,,退出,,六、三代时进入青铜器时代，出现了铜制武器（音像,2.1,）,,,1,、,北京昌平出土的一组武器,,,,2,、,车战的发展（射、御）与武术的发展,,,影像资料,,夏朝,,商朝,,周朝,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,夏朝,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,商朝,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,,周朝,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,,1,、以北京昌平出土的一组武器为例,,远射武器有弓,,长柄的格斗武器,（长柄长约,2—3.2,米）：,戟,（戈、矛联装）；,戈,九种；,,矛,

11、二件、,钺,一件,,,卫体的短兵器,：,剑,四柄；,匕首,一把；铜斧二把,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,长柄的格斗武器,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,中国古代将矛和戈攻能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作，戟柄为木、竹质。戟最长可达,3,米多。既能直刺，扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。（左图：战国三戈戟）,,矛,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,青铜矛,——,商代，击刺兵械。通长,20.3,厘米，宽,5.2,厘米。圆形銎口，矛身较长，

12、呈叶状，中部起脊，两刃基部稍向外张。銎身两侧有对称附钮，正中铸有铭文。（,1950,年河南省安阳市殷墟武官村出土）,,钺,斧（钺）,中国古代用于劈砍的格斗冷兵器。由斧身和斧柄组成。斧身为石质、铜质或铁质，斧柄为木质。钺与斧形制相近，区别是钺形体薄、刃部宽且成圆弧形。钺主要是作为军权的象征，所以钺大多铸造精良，钺身上刻有人面或兽面纹饰，形象狰狞而华美，给人一种威慑力。（左图,商妇好大铜钺）,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,戈,铸铭青铜戈,——,商代，钩击兵械。三戈长,26.1-27.6,厘米。均为直援微胡，有上下阑，内作镂雕歧冠鸟形。上面分铸有祖、父、兄各式庙号的铭文（

13、辽宁省博物馆藏品）,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,卫体的短兵器（剑）,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,青铜蛇头剑,—,商代,,,击刺形兵械,.,通知长,36,厘米,,,刃宽,3.5,厘米,.,中间有棱,,,前锋呈舌状,,,柄端作蛇头形,,,蛇口中间有活动的舌。是当时北方草原民族特有的武术器械。（,1965,年陕西省绥德县焉头村出土）,,2,、车战的发展（射、御）与武术的发展,,商周三代以车战为主，车战进一步促进了武器的改进和技艺的发展。以北京昌平白浮西周墓出土地的一组武器为例，可反映出随着车战发展的需要，武器种类增多，武术日趋复杂化。,,下一章

14、节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,车战,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,车战是我国古代特有的战斗形式，从而对车的性能、人员的配备有较高的要求。战车的配备，每辆车上载甲士三名，左方甲士持弓主射，是一车之首，称,“,车左,”,，右方战士执矛或戈主击刺，称,“,车右,”,，居中者是驾车的御者，只佩带卫体剑，除车上的甲士外，还有随车步卒和徒役，他们编在一起构成战车听一个基本编制单位,。（,左图为春秋战车 ）,,七、,《,周易,》,其书及对后世武术的影响,,1,、,《,周易,》,简介（图）,,,2,、,《,周易,》,对武术的影响,,下一章节,,返回,,上一页,,下一

15、页,,首页,,退出,,1,、,《,周易,》,简介（,图,）,,周易,》,又称,《,易经,》,，多数学者认为其非一时，一人之作，大体应成书于西周。,,旧传伏羲作卦、文王作辞、孔子作传，近人以为这些说法未必可信，认为此书大抵源于春秋之际，完成于秦汉之间。,,《,周易,》,的内容包括,《,经,》,、,《,传,》,两部分。,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,阴阳八卦图,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,,2,、,《,周易,》,对武术的影响,,古代武术理论，部分地采用,《,周易,》,的观念来解释拳理技法，也有一些论述只停留于简单的比附。,,《,周易,》,有关

16、动静、刚柔、阴阳相摩相推而引起变化的观点，反映了当时朴素的唯物主义的阴阳观。这一观点很快就被应用到了对武术技术的理解上。,,“太极”一词，是,《,周易,》,第一次提出来的。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”,,下一章节,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,八、这一时期的特点,,1,、武术与生产劳动逐渐分离，具有相对的独立性,,2,、武术与军事相结合，开始从属于军事活动,,3,、武术形成过程较快，不仅有简单的单个技术，如劈、扎、刺、砍等，而且有一击一刺的对练，甚至出现了简单的套路和比赛形式。,,4,、青铜器的出现，极大的促进了武器的变化与发展。,,返回,,上一页,,下一页,,首页,,退出,,