过松源晨炊漆公店（其五） (2)

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1、导 入 新 课 这 首 诗 作 于 诗 人 在 建 康 江 东 转 运副 使 任 上 外 出 纪 行 的 时 候 。 诗 人 一 生力 主 抗 战 ， 反 对 屈 膝 投 降 ， 故 一 直 不得 重 用 ， 宋 孝 宗 登 基 后 ， 便 被 外 放 做官 。 作 者 途 经 松 源 时 ， 见 群 山 环 绕 感慨 不 已 ， 于 是 写 下 了 这 首 诗 。 过 松 源 晨 炊 漆 公 店 杨 万 里 宋 哲理诗 题 目 解 读 诗 人 来 到 一 个 叫 松 源 的 地 方 ， 正 是早 上 ， 来 到 一 个 叫 漆 公 店 的 地 方 喝 茶 。 把 握 这 首 诗 的 主 题

2、时 ,首 先 应 将 文体 定 位 哲 理 诗 ,然 后 就 能 较 快 地 知道 ,此 诗 明 写 登 山 的 感 受 ,实 为 谈 人 生 哲理 ： 在 取 得 一 定 成 绩 时 ,万 万 不 可 自 得自 满 ,而 应 不 断 进 取 。 学 习 目 标1、 积 累 词 汇 ， 学 习 有 关 杨 万 里 的 文 学常 识 ；2、 领 悟 诗 句 含 义 ， 提 高 欣 赏 诗 歌 的 能力 ；3、 体 会 诗 歌 所 表 达 的 思 想 ， 形 成 正 确的 价 值 观 ；4、 背 诵 、 默 写 诗 歌 。 作 者 简 介 杨 万 里 （ 1127-1206） ， 字 廷 秀 ，

3、号 诚斋 ， 男 ， 汉 族 。 吉 州 吉水 （ 今 江 西 省 吉 水 县 ）人 。 南 宋 杰 出 诗 人 ， 与尤 袤 、 范 成 大 、 陆 游 合称 南 宋 “ 中 兴 四 大 诗人 ” 、 “ 南 宋 四 大 家 ” 。 朗 读 诗 歌 过 /松 源 /晨 炊 /漆 公 /店 杨 /万 里 莫 言 /下 岭 /便 /无 难 ， 赚 得 /行 人 /错 /喜 欢 。 正 入 /万 山 /围 子 /里 ， 一 山 /放 过 /一 山 /拦 。 注 释 【 1】 松 源 、 漆 公 店 ： 地 名 ， 在 今皖 南 山 区 。 【 2】 莫 言 ： 不 要 说 。 【 3】 赚 得 ：

4、 骗 得 。 【 4】 错 喜 欢 ： 白 白 的 喜 欢 。 【 5】 拦 ： 阻 拦 ， 阻 挡 。 翻 译 诗 歌 不 要 说 从 山 岭 上 下 来 就 没 有 困 难 ， 这 句 话 骗 得 前 来 爬 山 的 人 白 白 地 欢 喜 一场 。 当 你 进 入 到 崇 山 峻 岭 的 圈 子 里 以 后 ，你 刚 攀 过 一 座 山 ， 另 一 座 山 立 刻 将 你阻 拦 。 分 析 诗 歌 议 论 ： “ 下 岭 ” 有 难 ， 莫 “ 错 喜欢 ” 。 描 写 ： 不 可 松 懈 ， 不 断 进 取 。 诗 歌 赏 析 “莫 言 下 岭 便 无 难 ” ， 这 是 一 个 富于

5、 包 孕 的 诗 句 ， 它 包 含 了 下 岭 前 艰 难攀 登 的 整 个 上 山 过 程 ， 以 及 对 所 经 历困 难 的 种 种 感 受 。 正 因 为 上 山 艰 难 ，人 们 便 往 往 把 下 山 看 得 容 易 和 轻 松 。开 头 一 句 ， 正 像 是 对 这 种 普 遍 心 理 所发 的 棒 喝 。 “ 莫 言 ” 二 字 ， 像 是 自 诫 ，又 像 是 提 醒 别 人 ， 耐 人 寻 味 。 “赚 得 行 人 空 喜 欢 ” ， “ 赚 ” 字 富于 幽 默 风 趣 。 行 人 心 目 中 下 岭 的 容 易 ，与 它 实 际 上 的 艰 难 形 成 鲜 明 对

6、比 ， 因此 说 “ 赚 ” 行 人 是 被 自 己 对 下 岭的 主 观 想 象 骗 了 。 诗 人 在 这 里 点 出 而不 说 破 ， 给 读 者 留 下 悬 念 ， 使 下 两 句的 出 现 更 引 人 注 目 。 “正 入 万 山 围 子 里 ， 一 山 放 出 一 山拦 ” 这 两 句 承 接 “ 错 喜 欢 ” ， 对 第 二句 留 下 的 悬 念 进 行 解 释 。 运 用 拟 人 手法 ， 表 达 了 一 个 缺 乏 思 想 准 备 的 行 人 ，下 了 一 个 山 头 后 ， 又 遇 到 一 个 山 头 时的 沮 丧 ； 但 也 也 形 象 反 映 了 行 人 由 意外 、

7、 惊 诧 ， 直 至 恍 然 大 悟 的 心 理 过 程 。 其 中 “ 放 ” 、 “ 拦 ” 两 个 字 把 山变 成 了 有 生 命 有 灵 性 的 东 西 ， 它 仿 佛给 行 人 布 置 了 一 个 迷 魂 阵 ， 设 置 了 层层 叠 叠 的 圈 套 ， 行 人 从 意 外 、 惊 诧 ，到 恍 然 大 悟 的 心 理 ， 也 都 在 这 一“ 放 ” 、 一 “ 拦 ” 中 透 露 出 来 ， 诗 人如 实 的 反 映 了 自 己 在 面 对 错 觉 时 的 可贵 思 考 ， 绝 没 有 因 此 而 沮 丧 不 振 。 本 诗 朴 实 平 易 ， 生 动 形 象 ， 表 现力 强

8、 ， 一 个 “ 错 ” 字 突 出 表 现 了 “ 行人 ” 被 “ 赚 ” 后 的 失 落 神 态 。 “ 放 ” 、“ 拦 ” 等 词 语 的 运 用 ， 赋 予 “ 万 山 ”人 的 思 想 、 人 的 性 格 ， 使 万 山 活 了 起来 。 诗 人 借 助 景 物 描 写 和 生 动 形 象 的比 喻 ， 通 过 写 山 区 行 路 的 感 受 ， 说 明一 个 具 有 普 遍 意 义 的 深 刻 道 理 ： 人 们无 论 做 什 么 事 ， 都 要 对 前 进 道 路 上 的困 难 作 好 充 分 的 估 计 ， 不 要 被 一 时 的成 功 所 陶 醉 。 课 堂 练 习1、

9、“ 赚 得 行 人 错 喜 欢 ” 中 的 “ 赚 ” 字运 用 最 精 巧 ， 请 作 简 要 分 析 。 “ 赚 ” 字 明 显 带 有 一 种 白 嘲 和 调侃 的 喜 剧 色 彩 ， 富 有 幽 黙 的 风 趣 。 行人 心 目 中 下 岭 的 容 易 ， 与 它 实 际 上 的艰 难 正 成 鲜 明 对 比 ， 因 此 说 “ 赚 ” -行 人 是 被 自 己 对 下 岭 的 主 观 想 象 骗 了 ，诗 人 在 此 只 点 出 而 不 说 破 ， 给 读 者 留下 深 刻 的 悬 念 。 2、 末 句 的 “ 放 过 ” 和 “ 拦 ” 用 得 精彩 ,为 什 么 ？ 请 简 要

10、分 析 。 这 两 个 词 用 拟 人 的 修 辞 方 法 形象 地 写 出 了 山 山 相 连 的 特 点 ， 写 得生 动 ， 富 有 情 趣 。 3、 本 诗 表 达 了 怎 样 的 人 生 哲 理 ？ 是怎 样 来 表 现 这 个 深 刻 哲 理 的 ？ 【 1】 人 生 哲 理 人 生 就 是 这样 ： 一 个 问 题 解 决 了 ， 又 一 个 问 题出 现 在 眼 前 ， 周 而 复 始 ， 永 无 止 境 。 【 2】 用 “ 行 山 路 ” 这 个 意 象来 隐 喻 “ 人 生 充 满 矛 盾 ” 的 这 一 哲理 。 小 结 过 松 源 晨 炊 漆 公 店 是 南 宋 诗

11、人杨 万 里 的 作 品 。 诗 的 前 半 部 议 论 ， 后半 部 描 摹 ， 创 造 了 一 种 深 邃 的 意 境 ，寄 寓 着 深 刻 的 哲 理 ： 人 生 在 世 岂 无 难 ，人 生 就 是 不 断 的 与 “ 难 ” 作 斗 争 ， 没有 “ 难 ” 的 生 活 ， 在 现 实 社 会 中 是 不存 在 的 。 人 们 无 论 做 什 么 事 ， 都 要 对前 进 道 路 上 的 困 难 做 好 充 分 的 估 计 ，不 要 被 一 时 的 成 功 所 迷 醉 。 主 题 诗 人 借 助 景 物 描 写 和 生 动 形 象 的 比喻 ， 通 过 写 山 区 行 路 的 感 受 ， 说 明 一个 具 有 普 遍 意 义 的 深 刻 道 理 ： 人 们 无论 做 什 么 事 ， 都 要 对 前 进 道 路 上 的 困难 做 好 充 分 的 估 计 ， 不 要 被 一 时 的 成功 所 陶 醉 。