第六讲古埃及,古希腊,古罗马美术欣赏

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1、第六讲:古埃及.古希腊.古罗马美术欣赏古埃及美术古埃及文化与尼罗河息息相关，埃及人追求安定的古埃及文化与尼罗河息息相关，埃及人追求安定的信仰，相信人死后灵魂会回到肉体里，因此把尸体制成木信仰，相信人死后灵魂会回到肉体里，因此把尸体制成木乃伊好好保存，并建筑金字塔加以安置。他们还认为死人乃伊好好保存，并建筑金字塔加以安置。他们还认为死人和活人一样，需要各种器物、食物，因此墓室墙壁画了很和活人一样，需要各种器物、食物，因此墓室墙壁画了很多壁画，画中人物脸侧面、眼睛和肩膀是正面，左脚往前多壁画，画中人物脸侧面、眼睛和肩膀是正面，左脚往前跨出，他们认为这是永久不变的姿势；画中的动物相反的跨出，他们认为

2、这是永久不变的姿势；画中的动物相反的非常生动，因为它们是人死后的食物。法老王就是他们心非常生动，因为它们是人死后的食物。法老王就是他们心中的神，可以眼镜蛇、猫头鹰表示，埃及人也爱画猫、眼中的神，可以眼镜蛇、猫头鹰表示，埃及人也爱画猫、眼睛，常用黄金、青金石、红宝石、黑曜石、银等材料做面睛，常用黄金、青金石、红宝石、黑曜石、银等材料做面罩、黄金宝座。金字塔已有四千多年，炫耀着法老王和古罩、黄金宝座。金字塔已有四千多年，炫耀着法老王和古埃及的伟大，绘画和建筑几乎都为死人而做，美术对埃及埃及的伟大，绘画和建筑几乎都为死人而做，美术对埃及人来说，是为了达到永生的手段。今日我们可由埃及的墓人来说，是为了

3、达到永生的手段。今日我们可由埃及的墓穴金字塔中的浮雕和壁画来了解埃及的美术。穴金字塔中的浮雕和壁画来了解埃及的美术。雕刻家的墓穴壁画约公元前1600年壁画的题材极其广泛，可谓包罗万象：从对死者的赞颂，描绘死者生前的享受，各种庆典仪式，到狩猎、农耕、飨宴，女乐师伴奏，直到山川人物，牧人、武士、渔夫、舞女等等，应有尽有这里描写的是著名雕刻家涅巴姆姆与伊普基两人的生前工作室，他们领导着奴隶与徒工在制作法老的灵棺。埃及法老死后要将尸体制成木乃伊，并用考究的人形木棺加以入殓。这种木棺的头部，往往被雕刻家按照死者的模样，或作成神话人物奥西里斯的形象，并用精致的镶嵌加以装饰。野鹅图(墓穴壁画局部)公元前26

4、00年埃及古王国时期的壁画还比较程式化，形象也及呆板。立像多呈僵直姿态，坐像只是双膝并靠，面部表情是平静的。这是由于受到雕塑上正面法则的传统格式的影响。整幅构图不仅显得匀称，还合乎统一变化的规律。野鹅形象是经过图案化整理的，线条清晰，写实水平也很高，鹅身的花色羽毛极富装饰趣味，尤数这两只向右的雄野鹅最为生动。它体现出画家的高度艺术概括力。这幅画上的三个女乐师形象，线条美是它的特点，三个女子六只手臂，相互交错，加强了形象的音乐性旋律感，可以说是埃及壁画中的最佳构图了，保持正面律本来是一个创作限制，但对于聪明的画家来说，限制有时反而有助于表现她们的艺术才智。这一幅壁画既没有违反规律，又未受其约束，

5、却创造了优美动人的装饰画的典型。埃及的壁画在其鼎盛时期，题材相当广泛，从礼仪、丧葬、宴乐、歌舞、耕耘、游戏到畜牧、渔猎、工匠、劳役、战争、虫草、树石、山林，无奇不有，差不多包括了古代人与大自然关系的各个方面。此幅壁画的创作年代约在公元前1425年，属第十八王朝时期。壁画作于石灰岩质的墓壁；以漆地设色。三个女乐师古埃及建筑古埃及是世界文明的发源地古埃及是世界文明的发源地。其建筑分为。其建筑分为3 3个主要时期：个主要时期：古王国时期的建筑以举世闻名的古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴

6、线和纵深的简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。果。中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构，能建造较宽敞的内部空一时期已采用梁柱结构，能建造较宽敞的内部空间。建于公元前间。建于公元前20002000年前后的曼都赫特普三世墓年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。是典型实例。新王国时期的建筑以神庙为代表。新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室柱厅和

7、只许法老和僧侣进入的神堂密室 33部分组部分组成成。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。金字塔是一种角锥型的建筑物，一般用作陵墓或者祭祀之用。金字塔位于埃及首都开罗西南面金黄色的沙漠中。因为它的外形像中国的汉字“金”，所以就叫它金字塔。其实与“金”并没有关系。金字塔一般指的是埃及金字塔。其他著名的还有玛雅金字塔、阿兹特克金字塔（太阳金字塔、月亮金字塔）等。国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。埃及共发现金字塔96座，最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓，建于公元前2690年左右。原高146.5米，因年久

8、风化，顶端剥落10米，现高136.5米；底座每边长230多米，三角面斜度52度，塔底面积5.29万平方米；塔身由230万块石头砌成，每块石头平均重2.5吨，有的重达几十吨；有学者估计，如果用火车装运金字塔的石料，大约要用60万节车皮；如果把这些石头凿碎，铺成一条一尺宽的道路，大约可以绕地球一周。据说，10万人用了30年的时间才得以建成。该金字塔内部的通道对外开放，该通道设计精巧，计算精密，令世人赞叹。胡夫金字塔玛雅金字塔玛雅文明大约发端于公元前1800年，玛雅人在这里用石头建造了数百座建筑物，这是玛雅文明发展到鼎盛时期的产物。这些建筑不仅高大雄伟，而且雕有精美的装饰纹，显示出古玛雅人高超的建筑

9、艺术水平。金字塔内壁画金字塔内壁画古埃及绘画具有古埃及绘画具有鲜明的民族特色。它鲜明的民族特色。它们是用线条造型，填们是用线条造型，填色，在这方面有点像色，在这方面有点像中国画；构图有的是中国画；构图有的是平面展开，有的是在平面展开，有的是在一条横线上安排人物、一条横线上安排人物、景物，不受透视局限，景物，不受透视局限，可能这样处理能全面、可能这样处理能全面、明白地描绘各种对象。明白地描绘各种对象。在一条横线上构图，在一条横线上构图，人物近者、地位高者人物近者、地位高者画得大，远者、没有画得大，远者、没有地位的人画得小；画地位的人画得小；画面饱满，疏密均匀，面饱满，疏密均匀，空白处配以象形文字

10、，空白处配以象形文字，具有强烈的装饰艺术具有强烈的装饰艺术效果。所以说，古埃效果。所以说，古埃及的绘画是远古文明及的绘画是远古文明的一颗明珠。的一颗明珠。金字塔内壁画古希腊美术概述古希腊美术概述真正意义的欧洲美术该从古希腊开始。希腊真正意义的欧洲美术该从古希腊开始。希腊美术的地理范围以美术的地理范围以爱琴海爱琴海为中心，因此被视为爱为中心，因此被视为爱琴美术的延续。雪莱曾在诗中吟道：琴美术的延续。雪莱曾在诗中吟道：“我们都是我们都是希腊人。希腊人。”希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，没希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，没有希腊，无法想像欧洲文明会是什么样子，今日有希腊，无法想像欧洲文明会是什么样子，今

11、日西方世界无处不遗存着希腊文明的传统。希西方世界无处不遗存着希腊文明的传统。希腊三面临海，北面连接欧洲大陆。境内多天然良腊三面临海，北面连接欧洲大陆。境内多天然良港，可以经过地中海通向世界各地，为航海和对港，可以经过地中海通向世界各地，为航海和对外贸易提供了极为有利的自然环境，内陆多山，外贸易提供了极为有利的自然环境，内陆多山，土地贫瘠，但是盛产大理石，为雕刻艺术提供了土地贫瘠，但是盛产大理石，为雕刻艺术提供了极方便的物质材料。极方便的物质材料。米诺斯米诺斯迷王宫迷王宫古希腊古希腊米诺斯迷宫壁画壁画古希腊古希腊米诺斯迷宫壁画壁画这幅画的色彩至今很艳,但整幅画的用色是淡雅的。背景为天蓝色,画上两

12、个白衣少女,一左一右,正举手示意和发出指令。一个土红色青年男子侧立在牛背上。看他翻腾跳跃的身姿显得十分轻快,那条强健的公牛却画得过于夸张了些,而且是变形的。为加强画面的感染力,牛身涂的是黄色,并居于全画的中央。可能这是当时宫内娱乐生活的写照,但决不是西班牙式的斗牛场面,它没有残杀的气氛。驯牛图壁画雅典卫城，也称为雅典的阿克罗波利斯，希腊语为“阿克罗波利斯”，原意为“高处的城市”或“高丘上的城邦”，距今已有3000年的历史。雅典卫城遗址位于今雅典城西南，建造在海拔150米（此数据据自中文版美国国家地理杂志2004年8月号，另一资料为156米）的石灰岩山冈上，是祭祀雅典守护神雅典娜的神圣地，建筑群

13、建设的总负责人是雕刻家菲迪亚斯。卫城，原意是奴隶主统治者的圣地，古代在此建有神庙，同时又是城市防卫要塞。公元前5世纪，雅典奴隶主民主政治时期，雅典卫城遂成为国家的宗教活动中心，自希腊联合各城邦战胜波斯入侵后，更被视为国家的象征。每逢宗教节日或国家庆典，公民列队上山进行祭神活动。雅典卫城 帕特农神庙是供奉帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最雅典娜女神的最大神殿，帕特农大神殿，帕特农原意为贞女，是原意为贞女，是雅典娜的别名。雅典娜的别名。此庙不仅规模最此庙不仅规模最宏伟，坐落在卫宏伟，坐落在卫城中央最高处，城中央最高处，庙内还存放一尊庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的全希腊最高大的

14、雅典娜女神像雅典娜女神像（菲迪亚斯亲手（菲迪亚斯亲手制作）。它从公制作）。它从公元前元前447447年开始兴年开始兴建，建，9 9年后大庙封年后大庙封顶，又用顶，又用6 6年之后年之后各项雕刻也告完各项雕刻也告完成。成。厄瑞克透斯神廟(西元前421405年)：以建有女性雕像柱著稱，其他的則為柱頭上有著漩渦狀裝飾的愛奧尼克式柱子。露天劇場(西元350年)：排成半圓形的石造座位可容納14000人，舞台建築形式已不得而知，看台與舞台間的圓形空間是合唱團席位，也是跳舞的空間。露天劇場古罗马美术罗马艺术是希腊艺术的直接继承和发展，它们共同奠定了罗马艺术是希腊艺术的直接继承和发展，它们共同奠定了西方文明的

15、基础，成为西方文明的摇篮。马其顿希腊建立了地跨西方文明的基础，成为西方文明的摇篮。马其顿希腊建立了地跨欧亚非三洲的希腊大帝国时，在意大利半岛台伯河流域又兴起了欧亚非三洲的希腊大帝国时，在意大利半岛台伯河流域又兴起了一个国家，它历经一个国家，它历经600600年左右的发展终于成为强大的帝国，这就年左右的发展终于成为强大的帝国，这就是罗马大帝国。它于公元前是罗马大帝国。它于公元前146146年征服了希腊本土，公元前年征服了希腊本土，公元前3030年年击败埃及的托勒密王朝，自此，原来为希腊所统治的广大地区，击败埃及的托勒密王朝，自此，原来为希腊所统治的广大地区，包括希腊本土，全部归入了罗马帝国的版图

16、。罗马成为希腊之后包括希腊本土，全部归入了罗马帝国的版图。罗马成为希腊之后的西方政治、文化的中心。罗马本身的艺术并不发达，当罗马人的西方政治、文化的中心。罗马本身的艺术并不发达，当罗马人征服了许多文化艺术繁荣的国家，将那里的大量艺术品，尤其是征服了许多文化艺术繁荣的国家，将那里的大量艺术品，尤其是雕塑和绘画当作战利品劫运到罗马，同时还把许多受过良好教育雕塑和绘画当作战利品劫运到罗马，同时还把许多受过良好教育的艺术家、工艺师、工匠等当奴隶和人质集中到罗马，这就为繁的艺术家、工艺师、工匠等当奴隶和人质集中到罗马，这就为繁荣罗马文化提供了优越的条件。据说当时罗马城人口只有荣罗马文化提供了优越的条件。

17、据说当时罗马城人口只有6 6万，万，而劫得的希腊雕刻艺术品却有几十万之多。正如古罗马著名诗人而劫得的希腊雕刻艺术品却有几十万之多。正如古罗马著名诗人贺拉斯所言：贺拉斯所言：“被俘的希腊使蛮族主人成为俘虏，她把艺术带给被俘的希腊使蛮族主人成为俘虏，她把艺术带给了粗野不文明的拉丁姆。了粗野不文明的拉丁姆。这是公元1831年从庞贝古城遗址发现的镶嵌画,据考证是描绘伊苏斯之战,是根据公元前4世纪希腊画家菲罗克西诺斯的同名壁画复制而成，从中可见希腊绘画发展情况。原画是应雅典统治者卡山德的要求创作，作于公元前310年。画中描绘公元前330年秋天,亚历山大大帝与波斯帝国末代国王大流士三世在伊苏斯大战的历史,

18、是一幅著名的历史画。在这次战役中,亚历山大大帝把大流士打得丢下母亲和妻儿落荒而逃,后来大流士写信给亚历山大大帝，表示愿以巨款赎回母亲妻儿，并将女儿嫁给亚历山大，但遭到亚历山大拒绝,依然东侵灭掉波斯帝国。伊苏斯决战捧着祖先头像的罗马人，表现的是罗马人葬仪中出现的情节。在葬仪上，送葬人要捧着祖先的遗像参加葬礼，因此肖像雕刻实际上成为这种独特葬仪中不可缺少的组成部分。在这组雕像中通体使用写实手法，着重刻画头部，身体被繁复的衣褶覆盖，质感很强，与头部形成繁简的对比，更加突出了头部的个性特征。捧着祖先头像的罗马人这尊雕像着意美化这位大皇帝：身着罗马式盔甲，左手持着象征无上权力的权杖，右手指引方向，有趣的

19、是在右腿边雕着一个小爱神，造成高矮的强烈对比。这种对比的含义说法不一，有的说是暗示古罗马是爱神维纳斯的后代，更多人认为可能是以爱神象征仁爱，以此表明奥古斯都不仅是伟大的军事统帅，而且是仁爱之君。渥大维护胸的铠甲上装饰浮雕，寓意着罗马对全球的征服和统治。雕像的姿式和表情有明显的理想化和神化的倾向，不过面容还是很像渥大维本人的，他那僧侣式的小平头，清瘦严肃的面容，表现出他执政时仍然崇尚简朴，目光中透现出足智多谋奥古斯都全身像渥大维是古罗马第一位皇帝奥利略是古罗马“五贤君”之一，是崇拜柏拉图理想国的哲学家。政治斗争的现实和自然灾难使他的理想一一破灭，成为对前途悲观失望的没落君王。同奥古斯都那坚定、沉

20、着、居高临下的气势完全不同，他骑在马上挥动右手但无目的，神态也显出不确定性，既让人感到坚定与豪放，又流露出颓废.消极与静观的神情。同时更多地像个哲学家而少有统帅的气概。马尔克.奥里略铜像古罗马末代皇帝罗马斗兽场，亦译作罗马大角斗场、罗马竞技场、罗马圆形竞技场、科洛西姆、哥罗塞姆，原名弗莱文圆形剧场（AmphitheatrumFlavium），建于公元72至82年间，是古罗马文明的象征。遗址位于意大利首都罗马市中心，它在威尼斯广场的南面，古罗马市场附近。从外观上看，它呈正圆形；俯瞰时，它是椭圆形的。它的占地面积约2万平方米，大直径为188米，小直径为156米，圆周长527米，围墙高57米，这座庞

21、大的建筑可以容纳近九万人数的观众。围墙共分四层，前三层均有柱式装饰，依次为多立克柱式、爱奥尼柱式、科林斯柱式，科洛西姆斗兽场以宏伟、独特的造型闻名于世。意大利古罗马竞技场罗马斗兽场意大利古罗马竞技场罗马斗兽场 君士坦丁凯旋门君士坦丁凯旋门君士坦丁凯旋门君士坦丁凯旋门，建于，建于公元公元312312年，是罗马城现存年，是罗马城现存的三座的三座凯旋门凯旋门中年代最晚的中年代最晚的一座。它是为庆祝一座。它是为庆祝君士坦丁君士坦丁大帝大帝于公元于公元312312年彻底战胜年彻底战胜他的强敌马克森提，并统一他的强敌马克森提，并统一帝国而建的。这是一座三个帝国而建的。这是一座三个拱门的凯旋门，高拱门的凯旋

22、门，高2121米，米，面阔面阔25.725.7米，进深米，进深7.47.4米。米。由于它调整了高与阔的比例，由于它调整了高与阔的比例，横跨在道路中央，显得形体横跨在道路中央，显得形体巨大。凯旋门的里里外外充巨大。凯旋门的里里外外充满了各种浮雕，表面上看去，满了各种浮雕，表面上看去，巨大的凯旋门和丰富的浮雕巨大的凯旋门和丰富的浮雕虽然气派很大，但缺乏整体虽然气派很大，但缺乏整体观念观念 古罗马君士坦丁凯旋门古罗马君士坦丁凯旋门画中的人物除酒神和他的妻子阿里阿德尼以及山林神萨提洛斯、带翅膀的女神外，都是参加秘密宗教仪式的人物。这些人物动态各异,或站或坐，或静或动，高低错落，很有节奏感。值得注意的是,人物造型已使用明暗法，立体感很强。人物动态具有希腊雕刻样式，可见希腊艺术的决定性影响。