好书推荐-红楼梦

《好书推荐-红楼梦》由会员分享，可在线阅读，更多相关《好书推荐-红楼梦（36页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、好书推荐好书推荐-红楼梦红楼梦 打开红楼梦，曹雪芹打开红楼梦，曹雪芹就就说：说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？都云作者痴，谁解其中味？”红红楼梦一书，通过对楼梦一书，通过对“贾、史、王、贾、史、王、薛薛”四大家族荣衰的描写，展示了四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人囊括了多姿多彩的世俗人情。人称红楼梦内蕴着一个时代的称红楼梦内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全历史容量，是封建末世的百科全书。在红楼梦中，除却著名书。在红楼梦中，除却著名的金陵十二钗，其它有名有姓的的金

2、陵十二钗，其它有名有姓的人物就有人物就有400多个，这众多的人物多个，这众多的人物如如“过江之鲫过江之鲫”，纷繁多姿，个性，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，决无重复，囊鲜明，生气勃勃，决无重复，囊括了世间各色人形，即便在同一括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。令人叫绝。曹雪芹，名霑，字梦阮，曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。曹号雪芹、芹圃、芹溪。曹雪芹的一生经历了曹家由雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于

3、贫困之中。这种天生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作产生了不满，这就为创作红楼梦红楼梦打下了良好的打下了良好的基础。基础。1 1、抄本、抄本 8080回，多有脂砚斋评语，题为回，多有脂砚斋评语，题为脂砚斋脂砚斋重评石头记重评石头记，简称，简称“脂本脂本”。其中较重要的有甲。其中较重要的有甲戌本、乙卯本、庚辰本、戚本等十余种戌本、乙卯本、庚辰本、戚本等十余种 。2 2、刊本、刊本 120120回，由程伟元先后两次刊行，乾隆回，由程伟元先后两次刊行，乾隆565

4、6年（年（17911791）本称为）本称为“程甲本程甲本”，乾隆，乾隆5757年（年（17921792）本称为本称为“程乙本程乙本”。合称。合称“程高本程高本”。红楼梦的版本：红楼梦的版本：红楼梦的评论：红楼梦的评论：一、脂观斋的评论。最早的评论，可了解作者生活与一、脂观斋的评论。最早的评论，可了解作者生活与创作情况及创作动机。具有高超的艺术见解。创作情况及创作动机。具有高超的艺术见解。二、诲淫说、非淫说、索隐派、解脱说。二、诲淫说、非淫说、索隐派、解脱说。三、三、“五四五四”运动后新红学的功过，索隐派的新发展。运动后新红学的功过，索隐派的新发展。以胡适红楼梦考证、俞平伯红楼梦辨为代以胡适红楼

5、梦考证、俞平伯红楼梦辨为代表，使红学走出迷雾。表，使红学走出迷雾。四、解放后对红楼梦的评论，当前评红中的动态四、解放后对红楼梦的评论，当前评红中的动态:周汝昌、李希凡、冯其庸周汝昌、李希凡、冯其庸、刘心武的评论。、刘心武的评论。曹雪芹写红楼梦，曹雪芹写红楼梦，“于悼红轩中，于悼红轩中，披阅十载，增删五次披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即与世长辞。爱子夭折悲伤过度，全书未尽即与世长辞。红楼梦的后四十回为清人高鹗所续。红楼梦的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是

6、遵循曹雪芹原旨情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳兰桂齐芳”，家道，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。复初，却违背了曹雪芹的原意。红楼梦是中国封建社会的百科全书。红楼梦是中国封建社会的百科全书。红楼梦是中国古典小说的最高峰。红楼梦是中国古典小说的最高峰。“开谈不说红楼梦，谈尽诗书也枉然。开谈不说红楼梦，谈尽诗书也枉然。”贾府人物关系一览表贾府人物关系一览表宁国公宁国公贾演贾演贾代化贾代化 贾贾 敷敷 贾贾 敬敬 贾贾 珍珍贾惜春贾惜春（秦可卿）（秦可卿）荣国公荣国公贾源贾源贾代善贾代善（贾母）（贾母）贾贾 赦赦 （邢夫人）（邢夫人）贾贾 琏琏

7、（王熙凤）（王熙凤）巧巧 姐姐 贾迎春贾迎春 贾贾 政政（王夫人）（王夫人）贾贾 珠珠 （李（李 纨）纨）贾贾 兰兰贾元春贾元春贾宝玉贾宝玉贾探春贾探春 贾贾 敏敏林黛玉林黛玉贾贾 蓉蓉 （赵姨娘）（赵姨娘）（林如海）（林如海）贾贾 环环（尤氏）（尤氏）宁国府宁国府荣国府荣国府金陵十二钗金陵十二钗邮票在在红楼梦中，红楼梦中，不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；不论蹈身槛外，还是顺天从命；不论蹈身槛外，还是顺天从命；不论温和静淑，还是旷达不羁，不论温和静淑，还是旷达不羁，最终都逃脱不掉悲剧的结局。最终都逃脱不掉悲剧的结局

8、。（哭）（哭）（悲）（悲）千红一窟万艳同杯贾贾宝宝玉玉“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”多情善感多情善感“潦倒不通世务，愚顽怕读文章潦倒不通世务，愚顽怕读文章”厌恶功名利禄厌恶功名利禄“我见了女儿便清爽，见了男子便决浊臭逼人我见了女儿便清爽，见了男子便决浊臭逼人”女尊男卑女尊男卑多愁善感多愁善感聪慧率真聪慧率真口齿伶俐口齿伶俐林黛玉（表妹）林黛玉（表妹）薛宝钗（表姐）薛宝钗（表姐）恪守礼教恪守礼教圆滑世故圆滑世故温和端正温和端正 在在“女娲补天女娲补天”的故事中，作者特的故事中，作者特意描写了一块意描写了一块“无材补天，幻形入世无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一

9、起降生，的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无一方面暗示他无“补天补天”之材，是个不之材，是个不符合封建社会要求的符合封建社会要求的“蠢物蠢物”；另一方；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣顽劣”性，难以为世俗所改变。性，难以为世俗所改变。女娲补天女娲补天 木石前盟主要交代了这块木石前盟主要交代了这块“无材补无材补天天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石的顽石

10、与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵灌溉了一棵“绛珠仙草绛珠仙草”，使其得以久延岁，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般好生奇怪，倒像在那里见过一

11、般”的的感觉；贾宝玉也觉得感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢只作远别重逢”。至于。至于“还泪还泪”之说，正与节之说，正与节选部分选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照相照应。应。木石前盟木石前盟红楼梦的思想红楼梦的思想一、红楼梦为我们展示了一副封建社一、红楼梦为我们展示了一副封建社会末期的全景图画，反映了封建社会各个会末期的全景图画，反映了封建社会各个方面，预示了封建社会不可挽回的衰败命方面，

12、预示了封建社会不可挽回的衰败命运。运。二、红楼梦通过以贾宝玉为代表的封二、红楼梦通过以贾宝玉为代表的封建叛逆者与封建势力的斗争，猛烈地抨击建叛逆者与封建势力的斗争，猛烈地抨击了封建道德的虚伪和腐朽，热情歌颂了新了封建道德的虚伪和腐朽，热情歌颂了新生的、不可抗拒的叛逆精神，表现了作者生的、不可抗拒的叛逆精神，表现了作者进步的社会思想和民主主义思想，这是全进步的社会思想和民主主义思想，这是全书的一条主线，标志着红楼梦思想达书的一条主线，标志着红楼梦思想达到的新高度。到的新高度。三、三、红楼梦红楼梦的悲剧意蕴。从三个层面揭的悲剧意蕴。从三个层面揭示了从表层到深层的悲剧意蕴。示了从表层到深层的悲剧意蕴

13、。人生悲剧人生悲剧:贾宝玉连同一群身份、地位、性格不贾宝玉连同一群身份、地位、性格不同的少女的下场，展示了他们的青春生命和美的同的少女的下场，展示了他们的青春生命和美的被毁灭。被毁灭。社会悲剧社会悲剧:贾、史、王、薛四大家族荣损与共，贾、史、王、薛四大家族荣损与共，封建政治的腐败，穷奢极欲的生活，儿孙一代不封建政治的腐败，穷奢极欲的生活，儿孙一代不如一代的规律。如一代的规律。道德文化悲剧道德文化悲剧:更多的悲剧是更多的悲剧是“通常之道德、通通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而己常之人情、通常之境遇为之而己”，是几千年积，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的性格淀而凝固下来的正统

14、文化的深层结构造成的性格悲剧。悲剧。分析封建叛逆者典型分析封建叛逆者典型贾宝玉贾宝玉。四、四、红楼梦红楼梦的思想局限：的思想局限：“补天补天”思想、思想、宿命论。宿命论。红楼梦的艺术成就红楼梦的艺术成就一、红楼梦的构思与结构；人物的一、红楼梦的构思与结构；人物的设计，主要人物与过场人物的出场和结设计，主要人物与过场人物的出场和结局。情节安排上，日常生活与重大事件局。情节安排上，日常生活与重大事件的交错，主线副线发展等都独具匠心。的交错，主线副线发展等都独具匠心。二、人物塑造上把共性和个性，形似与二、人物塑造上把共性和个性，形似与神似很好地结合起来。同时把人物放在神似很好地结合起来。同时把人物放

15、在斗争漩涡中对比描写，以自身的言行和斗争漩涡中对比描写，以自身的言行和心理活动来揭示人物的思想与个性。心理活动来揭示人物的思想与个性。三、语言的个性化、形象化和情趣化。三、语言的个性化、形象化和情趣化。根据曹雪芹的好友敦诚、敦敏、张宜根据曹雪芹的好友敦诚、敦敏、张宜泉等诗人的描述，曹雪芹晚年著书的泉等诗人的描述，曹雪芹晚年著书的“黄叶村黄叶村”，与正白旗附近的古迹极为吻，与正白旗附近的古迹极为吻合。部分专家认为合。部分专家认为“黄叶村黄叶村”就是在正就是在正白旗。为了表示对曹雪芹的敬仰，北京白旗。为了表示对曹雪芹的敬仰，北京植物园特择正白旗一隅，将黄叶村艺术植物园特择正白旗一隅，将黄叶村艺术地

16、再现，供游人参观、游览。地再现，供游人参观、游览。主要建筑则是一座仿清代建筑，前主要建筑则是一座仿清代建筑，前后两排共后两排共1818间房舍。前排展室陈列有清间房舍。前排展室陈列有清代旗人的生活环境、并展现曹雪芹在西代旗人的生活环境、并展现曹雪芹在西山生活创作环境的模型、有关曹雪芹身山生活创作环境的模型、有关曹雪芹身世的重大发现及有关文章、书籍。后排世的重大发现及有关文章、书籍。后排6 6间展室内容为曹雪芹的生平家世、间展室内容为曹雪芹的生平家世、曹雪芹故居曹雪芹故居黄叶村占地黄叶村占地1.8公顷，矮篱环护，石径蜿蜒，小巷公顷，矮篱环护，石径蜿蜒，小巷幽深，别具风韵。幽深，别具风韵。飞鸟各投林飞鸟各投林 为为官官的的,家家业业凋凋零零,富富贵贵的的,金金银银散散尽尽,有有恩恩的的,死死里里逃逃生生,无无情情的的,分分明明报报应应.欠欠命命的的,命命已已还还,欠欠泪泪的的,泪泪已已尽尽.冤冤冤冤相相报报实实非非轻轻,分分离离聚聚合合皆皆前前定定。欲欲知知命命短短问问前前生生,老老来来富富贵贵也也真真侥侥幸幸。看看破破的的,遁遁入入空空门门,痴痴迷迷的的,枉枉送送了了性性命命。好好一一似似食食尽尽鸟鸟投投林林,落落了了片白茫茫大地真干净片白茫茫大地真干净!清抄本脂砚斋重评石头记谢谢大家结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！36