《论语》选读高考复习课ppt课件

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1、高考高考 选读选读探究题例答题探讨探究题例答题探讨高考选读ZHEJIANG考查内容及形式考查内容及形式层次层次教学内容教学内容价值目标价值目标文字文字语言文字的理解和积累语言文字的理解和积累读懂文章，积累知识读懂文章，积累知识文章文章章法技巧的分析和鉴赏章法技巧的分析和鉴赏学习章法，培养能力学习章法，培养能力文化文化文化传统的评析和传承文化传统的评析和传承传承文化，提升思想传承文化，提升思想考查内容：分析文章思想内容，考查内容：分析文章思想内容，评价作者观点态度；评价作者观点态度；考查形式：默写题及探究题。考查形式：默写题及探究题。考查内容及形式层次教学内容价值目标文字语言文字的理解和积累读Z

2、HEJIANG金钥匙金钥匙理解孔子的思想。理解孔子的思想。掌握相关题型及解题方法。掌握相关题型及解题方法。金钥匙理解孔子的思想。ZHEJIANG选读选读中包含孔子的主要思想中包含孔子的主要思想为政以德为政以德：德政主张：德政主张克己复礼克己复礼：礼治主张：礼治主张知其不可而为之知其不可而为之：积极入世的态度积极入世的态度仁者爱人仁者爱人：仁爱主张：仁爱主张君子之风君子之风：君子自我修养：君子自我修养的主要内容和要求的主要内容和要求周而不比周而不比：人际交往观：人际交往观诲人不倦诲人不倦：孔子的教育观：孔子的教育观高山仰止高山仰止：感人的师生关系：感人的师生关系沂水春风沂水春风：礼乐治国：礼乐治

3、国中庸之道中庸之道：中庸思想：中庸思想选读中包含孔子的主要思想为政以德：德政主张ZHEJIANG探究题示例一探究题示例一基础理解型基础理解型阅读阅读论语论语中的文字，然后回答问题。（中的文字，然后回答问题。（5分分 子子路路从从而而后后，遇遇丈丈人人，以以杖杖荷荷蓧蓧。子子路路问问曰曰：“子子见见夫夫子子乎乎？”丈丈人人曰曰：“四四体体不不勤勤，五五谷谷不不分分，孰孰为为夫夫子子？”植植其其杖杖而而芸芸。子子路路拱拱而而立立。止止子子路路宿宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明明日日，子子路路行行以以告告。子子曰曰：“隐隐者者也也。”使使子子路路反反见见之之。至至，则则

4、行行矣矣。子子路路曰曰：“不不仕仕无无义义。长长幼幼之之节节，不不可可废废也也；君君臣臣之之义义，如如之之何何其其废废之之？欲欲洁洁其其身身，而而乱乱大大伦伦。君君子子之之仕仕也也，行行其其义义也也。道道之不行，已知之矣。之不行，已知之矣。”文文中中的的“丈丈人人”是是个个什什么么样样的的人人？（1 1分分）他他对对孔孔子子持持什什么么态态度度？（2 2分分）孔孔子子对对他他又又持持什什么么态态度？（度？（2 2分）分）探究题示例一 基础理解型阅读论语中的文字，然后回答问ZHEJIANG基础理解型基础理解型问题一问题一“丈人丈人”是个什么样的人？是个什么样的人？学生答案：学生答案：1.丈人注重

5、长幼之节，善良、热情、勤劳；丈人注重长幼之节，善良、热情、勤劳；2.归隐山林的归隐山林的“农民农民”；3.“欲洁其身，而乱大伦欲洁其身，而乱大伦”的人。的人。出现问题：出现问题：未能揣摩出题意图。未能揣摩出题意图。参考答案：参考答案：隐居不仕的高人。隐居不仕的高人。解题技巧：解题技巧：理解文本内容，揣摩出题意图。理解文本内容，揣摩出题意图。基础理解型问题一“丈人”是个什么样的人？ZHEJIANG基础理解型基础理解型问题二问题二丈人对孔子持什么态度？丈人对孔子持什么态度？学生答案：学生答案：1.认为孔子是一个认为孔子是一个“四体不勤，五谷不分四体不勤，五谷不分”的人，的人，不配做夫子；不配做夫子

6、；2.认为孔子过于看重当官，为国出力；认为孔子过于看重当官，为国出力；3.与其知其不可而为之，不如明哲保身。与其知其不可而为之，不如明哲保身。出现出现问题：问题：审题不清，答非所问。审题不清，答非所问。参考参考答案：答案：对孔子等不参加劳动却热衷于政治而对孔子等不参加劳动却热衷于政治而去周游列国表示不满和讽刺。去周游列国表示不满和讽刺。解题解题技巧：技巧：理解题意，规范答题。理解题意，规范答题。基础理解型问题二丈人对孔子持什么态度？ZHEJIANG基础理解型基础理解型问题三问题三孔子对他又持什么态度？孔子对他又持什么态度？学生答案：学生答案：虽然意见不一，但是对丈人十分尊敬虽然意见不一，但是对

7、丈人十分尊敬出现问题：出现问题：理解把握中心不准确。理解把握中心不准确。参考答案：参考答案：对丈人那种逃避现实对丈人那种逃避现实“洁其身，洁其身，而乱大伦而乱大伦”的处事态度，给予批评。的处事态度，给予批评。解题技巧：解题技巧：理解文本重点。理解文本重点。基础理解型问题三孔子对他又持什么态度？ZHEJIANG基础理解型基础理解型“荷荷蓧蓧丈丈人人”对对待待子子路路为为何何先先前前语语含含讥讥讽讽，后来则热情款待了呢？请简要分析。后来则热情款待了呢？请简要分析。看看到到子子路路面面对对自自己己的的批批评评与与不不理理睬睬反反而而表表现现出出恭恭恭恭敬敬敬敬的的样样子子，丈丈人人改改变变了了自自己

8、己的的态态度度，邀邀请请子子路路留留宿宿其其家家，并并杀杀鸡鸡为为黍黍，见见其其二二子子。丈丈人人这这样样做做是是有有意意让让子子路路看看看看隐隐者者恬恬淡淡宁宁静静的的田田园园生生活活以以及及全全家家团团圆圆的的温温馨馨场场景景，行行“不不言言之之教教”，想以现身说法改变子路周游入世的观点。想以现身说法改变子路周游入世的观点。基础理解型“荷蓧丈人”对待子路为何先前语含讥讽，后来则热情款ZHEJIANG基础理解型基础理解型解题思路：解题思路：理解孔子思想理解孔子思想揣摩出题意图揣摩出题意图基础理解型 解题思路：ZHEJIANG探究题示例二探究题示例二对比分析型对比分析型阅读阅读论语论语中的文字

9、，然后回答问题。（中的文字，然后回答问题。（4分）分）省考试院第二次例卷题省考试院第二次例卷题/2009/2009年考试说明例卷题年考试说明例卷题 （桀溺）曰：（桀溺）曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”夫子怃然曰：夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（1 1）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（谁的观点？（1 1分）分）（2

10、 2）你赞成谁的观点？为什么？（）你赞成谁的观点？为什么？（3 3分）分）探究题示例二对比分析型阅读论语中的文字，然后回答问题ZHEJIANG对比分析型对比分析型答答案案示示例例：（1）楚楚狂狂接接舆舆会会赞赞成成桀桀溺溺的的观观点，颜回会赞成孔子的观点。点，颜回会赞成孔子的观点。对比分析型答案示例：（1）楚狂接舆会赞成桀溺的观点，颜回会赞ZHEJIANG对比分析型对比分析型（2）赞成孔子的观点。）赞成孔子的观点。孔孔子子的的言言论论反反映映了了儒儒家家改改革革社社会会的的良良好好愿愿望望和和积积极极入入世世的的思思想想。儒儒家家不不倡倡导导消消极极避避世世，正正因因为为社社会会动动乱乱、天天

11、下下无无道道，才才更更需需要要有有志志之之士士为为改改革革社社会会现现状状而而努努力力，这这是是一一种种以以天天下下为为己己任任的的责责任任感感和和忧忧患患意识。意识。假假如如乱乱世世之之中中，人人人人明明哲哲保保身身，那那么么乱乱就就得得不不到到抑抑制制，其其乱乱更更甚甚，知知其其不不可可而而为为之之实实则则体体现现了了一一种种担当、奉献和牺牲的精神。担当、奉献和牺牲的精神。对对于于我我们们的的现现实实生生活活有有一一定定的的借借鉴鉴意意义义。人人生生中中总总会会遇遇到到各各种种看看似似“不不可可为为”的的难难题题，倘倘若若都都以以退退避避的的姿姿态态对对待待，问问题题永永远远存存在在，“为

12、为之之”才才有有希希望望，而且孔子逆流而上的精神也给我们以示范和动力。而且孔子逆流而上的精神也给我们以示范和动力。所以我赞成孔子的观点。所以我赞成孔子的观点。对比分析型（2）赞成孔子的观点。ZHEJIANG对比分析型对比分析型赞成桀溺的观点。赞成桀溺的观点。洁洁身身自自好好、修修身身养养性性、保保存存实实力力以以待待治治世世，这在乱世中不失为一种以退为进的方法。这在乱世中不失为一种以退为进的方法。明明知知不不可可为为而而为为之之，精精神神虽虽然然可可嘉嘉，但但事事实上是时间和精力的无谓浪费。实上是时间和精力的无谓浪费。乱乱世世之之中中，不不能能靠靠一一己己之之力力来来改改变变社社会会，这这是是

13、必必须须正正视视的的现现实实，这这一一点点上上不不能能自自欺欺欺欺人。人。所以我赞同桀溺的观点。所以我赞同桀溺的观点。对比分析型赞成桀溺的观点。ZHEJIANG对比分析型对比分析型论语论语思想与后代儒学继承者思想进行思想与后代儒学继承者思想进行纵向比较纵向比较：如课文：如课文P10。论语论语思想与其他诸子的思想进行横向思想与其他诸子的思想进行横向比较：如课本比较：如课本P25。对比分析型论语思想与后代儒学继承者思想进行纵向比较：如ZHEJIANG对比分析型对比分析型解题思路：解题思路：亮出观点亮出观点分析理由分析理由总结观点总结观点正反对比（为什么）正反对比（为什么）联系现实（怎么样）联系现实

14、（怎么样）阐释观点（是什么）阐释观点（是什么）对比分析型解题思路：正反对比（为什么）联系现实（怎么样）阐释ZHEJIANG探究题示例三探究题示例三分析评价型分析评价型阅读阅读论语论语中的文字，然后回答问题。（中的文字，然后回答问题。（4分）分）子曰：子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。三隅反，则不复也。”子曰：子曰：“予欲无言。予欲无言。”子贡曰：子贡曰：“子如不言子如不言,则小子何述焉？则小子何述焉？”子曰：子曰：“天何言哉？四时行焉天何言哉？四时行焉,百物生焉百物生焉,天何言哉天何言哉?”2009年浙江省高考卷试题年浙江省高考卷试题（1 1

15、）有不少成语源于）有不少成语源于论语论语，例如，例如“不愤不启不愤不启”“不悱不悱不发不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（，请再写一个出自上述语段的成语。（1 1分）分）（2 2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。（以评析。（3 3分）分）探究题示例三分析评价型 阅读论语中的文字，然后回答问ZHEJIANG分析评价型分析评价型（1）举一）举一反反三。三。（2）教教学学原原则则：学学生生主主体体原原则则（答答“自自主主学学习习原原则则”亦亦可可），注注重重身身教教原原则则（答答“无无言言之之教教”或或“教是为了不教教是为了不

16、教”亦可）。亦可）。评评析析示示例例：孔孔子子认认为为，学学生生就就是是学学习习的的主主体体，在在学学习习过过程程中中，老老师师要要注注重重“无无言言”的的示示范范和和引引导导，让让学学生生养养成成自自主主学学习习的的习习惯惯，从从而而有有效效地地发发挥学习主体的主观能动性。挥学习主体的主观能动性。作作为为老老师师，更更需需要要以以自自身身的的治治学学态态度度、正正确确方方法法和和行行为为举举止止给给学学生生树树立立榜榜样样，像像“天天道道”之之于于“四四时时”、“百百物物”那那样样，去去潜潜移移默默化化地地影影响响学生，感染学生，激励学生。学生，感染学生，激励学生。分析评价型（1）举一反三。

17、ZHEJIANG分析评价型分析评价型解题思路：解题思路：分析评价分析评价是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样分析评价型解题思路：是什么为什么怎么样ZHEJIANG总结总结掌掌握握孔孔子子主主要要思思想想以以及及先先秦秦诸诸子子的的基基本本观观点点及及其其优缺点，并有条理地阐发自己的观点。优缺点，并有条理地阐发自己的观点。了了解解论论语语必必学学课课文文内内容容，理理解解孔孔子子及及其其门门徒徒的的观观点点和和为为人人特特点点。复复习习时时要要特特别别注注意意论论语语选选读读课课后后的的“课课文文解解读读”、“文文言言练练习习”“相相关关链接链接”等知识。等知识。通过实战练习，掌握相关题型及解题

18、方法。通过实战练习，掌握相关题型及解题方法。基础理解：基础理解：理解文本内容，理解孔子思想。理解文本内容，理解孔子思想。对比分析：对比分析：亮出观点，分析观点，总结观点。亮出观点，分析观点，总结观点。分析评价：分析评价：分析思想，评价意义。分析思想，评价意义。总结掌握孔子主要思想以及先秦诸子的基本观点及其优缺点，并有条ZHEJIANG课堂练习阅读下面的文字，然后回答问题。（阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）分）子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也不吾知也！如或知尔，则何以哉？如

19、或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。方也。”夫子哂之。夫子哂之。“子路率尔而对曰子路率尔而对曰”众人对子路的众人对子路的“率尔而对率尔而对”都持否定态度，包括孔子，以都持否定态度，包括孔子，以“夫子哂之夫子哂之”为证。你能否从子路自身出发并结合当代的社为证。你能否从子路自身出发并结合当代的社会形势作逆向思考，为会形势作逆向思考，为“子路率尔而对子路率尔而对”找点正当的理由？找点正当的理由？请分点表述。（请分点

20、表述。（4分）分）课堂练习阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）ZHEJIANG课堂练习课堂练习子子路路是是素素怀怀大大志志才才抢抢先先答答的的。孔孔子子曾曾说说“由由也也，千千乘乘之之国国，可可使使治治其其赋赋也也”。如如果果说说他他自自负负，那那他也是有资格的。他也是有资格的。孔孔子子倡倡导导谦谦让让，也也不不必必用用在在课课堂堂讨讨论论上上，否否则则，谁谁来来充充当当出出头头鸟鸟？又又如如何何形形成成热热烈烈活活跃跃的的课课堂堂气气氛？孔子的这一番开场白岂不失去意义？氛？孔子的这一番开场白岂不失去意义？当当年年毛毛遂遂如如果果怕怕被被人人斥斥为为“不不让让”，不不敢敢自自荐荐也也就就无无法法发发挥挥他他的的作作用用，也也许许赵赵国国就就会会早早几几十十年年被灭掉。被灭掉。当当今今的的年年轻轻人人更更应应像像子子路路那那样样大大胆胆言言志志、敢敢于于献献才才，不不怕怕别别人人哂哂笑笑，才才有有机机会会让让社社会会了了解解自自己己，挑选自己。挑选自己。（答答对对3点点给给满满分分，答答出出2点点给给3分分，答答出出1点点，言言之成理给之成理给2分）分）课堂练习子路是素怀大志才抢先答的。孔子曾说“由也，千乘之国