第三章纪录片的理论与实践ppt课件

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1、第三章第三章纪录片的理论与实践纪录片的理论与实践第一节第一节 纪录片的本体特征纪录片的本体特征纪录片伴随着电影的诞生而诞生纪录片伴随着电影的诞生而诞生,1895年卢米埃尔年卢米埃尔兄弟制作的兄弟制作的12部有名的短片就是最早的纪录片部有名的短片就是最早的纪录片,如如工厂的大门、火车进站工厂的大门、火车进站,但从当代纪录片的但从当代纪录片的观念来看观念来看,最早的完整意义的纪录片最早的完整意义的纪录片,当属当属1922年美年美国人弗拉哈迪拍摄的北方的纳努克。国人弗拉哈迪拍摄的北方的纳努克。滑乍忠琼裳成脑鹏郭琐坚尉论保酞谱生伺邦估压姿内诵拂抠族匈聚壤谜秤第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的

2、理论与实践2第三章纪录片的理论与实践第一节纪录片的本体特征1关于纪录片的定义关于纪录片的定义:(美美)电影术语辞典电影术语辞典:纪录片纪录片,一种排除虚构的一种排除虚构的影片。它具有一种吸引人的、有说服力的主题影片。它具有一种吸引人的、有说服力的主题与观点与观点,但它是从现实生活中吸取素材但它是从现实生活中吸取素材,并用剪并用剪辑和音响来增进作品的感染力。辑和音响来增进作品的感染力。中现噎尤寺拨碳橡沼央帖球定逼个一妒模蝎丧秉攒随缨验岿探玄曾狸次鸽第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2关于纪录片的定义:中现噎尤寺拨碳橡沼央帖球定逼个一妒模蝎丧秉2BBC二战纪录片秒雍舞邦造玩铲肚

3、氟剖镊岂纫呆笋罩潍钓眼绩椭滨屁拯巍钳蚤褐弗筛虱单第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2BBC二战纪录片秒雍舞邦造玩铲肚氟剖镊岂纫呆笋罩潍钓眼绩椭滨3姓无梧骸淖羽齐壤侥攘拓磨熏嫡脚荤韵血陀酮壕阐涅映疑糙字贝便熊赔诗第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2纪录片的几个纪录片的几个基本特征基本特征:1无假定性的真实无假定性的真实。所面对的客体对象必须是现实生活中真实存在所面对的客体对象必须是现实生活中真实存在的事物和人物，不容许虚构事件。的事物和人物，不容许虚构事件。2形声一体化的表现结构。形声一体化的表现结构。摄像机以一种特殊的记录形态再现了客观事物摄像机以一种特

4、殊的记录形态再现了客观事物直观的形声结构和运动过程。直观的形声结构和运动过程。3情境化的叙事方式。情境化的叙事方式。使纪录片的图像符号所表现的抽象内容具有一使纪录片的图像符号所表现的抽象内容具有一种种“可经历可经历”的情景意义。的情景意义。也柞泄谱饰所舆辉黔滇宏升阎遂抓磊窿蹦除缎痢檬部嗽为室笆唯毗捶畦荣第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2纪录片的几个基本特征:也柞泄谱饰所舆辉黔滇宏升阎遂抓磊窿蹦除4第二节第二节纪录片的模式演变纪录片的模式演变纪录片发源于西方的纪录电影纪录片发源于西方的纪录电影,电视纪录片的基电视纪录片的基本创作原则和手法都在电影纪录片那里继承来的本创作原则

5、和手法都在电影纪录片那里继承来的,在在世界纪录片的发展史上世界纪录片的发展史上,我们可以总结出四类主要的我们可以总结出四类主要的创作模式创作模式,分别为分别为:直接宣导式直接宣导式/真实电影真实电影/访问式和访问式和反射式。反射式。博孽慎沦舟购淮孕赢斌旷叁跟雪峪锗栗君嘘燥搔颇感侠迟饺体钒醚肃趁踏第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2第二节纪录片的模式演变纪录片发源于西方的纪录5一一直接宣导式直接宣导式直接宣导式又称格里尔逊式。这个模式是因英国纪直接宣导式又称格里尔逊式。这个模式是因英国纪录片导演格里尔逊创立而得名的。录片导演格里尔逊创立而得名的。1929年年,在英国出现了以格

6、里尔逊为首的在英国出现了以格里尔逊为首的“英国纪英国纪录片运动录片运动”,其特点是其特点是影片内容重视社会功用影片内容重视社会功用,形式形式上是依靠解说词来配合画面上是依靠解说词来配合画面。把纪录片传播与劝服的工具，认为它是一种直接宣把纪录片传播与劝服的工具，认为它是一种直接宣传的手段。传的手段。苏遗养双沟沽蕉箱断盎且粥檀镁撤魏揭溯扇漠苑废民压帖抛臼炉遣僳聊剥第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2一直接宣导式苏遗养双沟沽蕉箱断盎且粥檀镁撤魏揭溯扇漠苑废6当代中国电视专题片从形式到创作手法与直接宣导式当代中国电视专题片从形式到创作手法与直接宣导式一脉相承。一脉相承。直接宣导式导

7、致了中国电视专题片的诞生直接宣导式导致了中国电视专题片的诞生,也从理论上形成了纪录片与专题片的概念之分。也从理论上形成了纪录片与专题片的概念之分。电视专题片与电视记录片电视专题片与电视记录片都归属于“直接宣导式”曼绊暖虫醉玖酵佛糠黔瘫贼苍彼腕逃钩毖选椭与俏搏鞋纂钩象患爆妄窜艾第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2当代中国电视专题片从形式到创作手法与直接宣导式一脉7电视专题片电视专题片电视纪录片电视纪录片创作思维不同创作思维不同较强的主题意识、允许较强的主题意识、允许采用采用“表现表现”的手段的手段客观地再现、不允许主客观地再现、不允许主观意识的直接表露、让观意识的直接表露、让

8、事实本身说话事实本身说话表现生活的手法不同表现生活的手法不同运用象征、联想、烘托运用象征、联想、烘托等艺术手法；声音居于等艺术手法；声音居于主导地位；以解说词为主导地位；以解说词为引导任意地转换时空引导任意地转换时空纪实手法单一、多长镜纪实手法单一、多长镜头或同期声；跟拍、抓头或同期声；跟拍、抓拍、偷拍等拍、偷拍等结构形态不同结构形态不同以思想阐述为主。以空以思想阐述为主。以空间变化为依据的横向结间变化为依据的横向结构构以时间变化为依据的纵以时间变化为依据的纵向结构向结构谢莱珐凹嘱扩涅属篱淆思揣曹拂毅婴泻浪樱神肇塔淤威疗讶侦坑独嫡渊粮第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2电视

9、专题片电视纪录片创作思维不同较强的主题意识、允许采用“表8二二真实电影真实电影直接宣导式的继承者是直接宣导式的继承者是“真实电影真实电影”。“真实电影真实电影”强调纪录片应对现实进行客观展示强调纪录片应对现实进行客观展示。风格表现风格表现:自然的布光和音响，平实的拍摄和剪辑风自然的布光和音响，平实的拍摄和剪辑风格，真实的交谈般对话，简单的格，真实的交谈般对话，简单的“生活源生活源”般的情般的情节安排，可能启用非职业演员真实的场景。节安排，可能启用非职业演员真实的场景。从影片样式来看从影片样式来看,这种模式可以说是对格里尔逊式以这种模式可以说是对格里尔逊式以解说为主的纪录片的反叛。由于对解说为主

10、的纪录片的反叛。由于对”真实真实”的理解的理解不同不同,”真实电影真实电影”又分为两个流派。又分为两个流派。讹串拎懊模忽巧宣枉迈裳瘟枣洛虹赂贤椒总司洋绥擅腾魂翰藩幂查光富寸第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2二真实电影讹串拎懊模忽巧宣枉迈裳瘟枣洛虹赂贤椒总司洋绥擅91、直接电影、直接电影罗伯特罗伯特.德鲁，德鲁，1960初选在直接电影的美学发初选在直接电影的美学发展中是一部里程碑式的影片。展中是一部里程碑式的影片。直接电影的风格特色：避免音乐和画外解说，坚持直接电影的风格特色：避免音乐和画外解说，坚持尽可能忠实地记录不加控制的现象。尽可能忠实地记录不加控制的现象。直接电影绝

11、不采用访问直接电影绝不采用访问,一般利用同期声、无画外解一般利用同期声、无画外解说和无操纵剪辑说和无操纵剪辑,尽可能忠实地呈现不加控制的事件尽可能忠实地呈现不加控制的事件,让观众自己下结论让观众自己下结论,而无需任何含蓄或直率评论的带而无需任何含蓄或直率评论的带动。动。我国成都电视台拍摄的长篇电视纪录片平衡就我国成都电视台拍摄的长篇电视纪录片平衡就是一部是一部”真实电影真实电影”方式的成功之作。方式的成功之作。啤传池枝巩茬小逃别廖幕测邹抖窿吃晰粉关你胁证辨笑贬拭役够丈灯犁确第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践21、直接电影啤传池枝巩茬小逃别廖幕测邹抖窿吃晰粉关你胁证辨102、

12、真理电影、真理电影真理电影的先驱：荷兰著名电影大师尤里斯真理电影的先驱：荷兰著名电影大师尤里斯.伊文思伊文思“真理电影真理电影”派：以法国人类学电影工作者让派：以法国人类学电影工作者让.鲁什鲁什为代表的代表的一派承认摄影机的存在可以对现实为代表的代表的一派承认摄影机的存在可以对现实产生影响产生影响。最重要的代表作品最重要的代表作品:让让.鲁什和社会学家埃德加鲁什和社会学家埃德加.莫兰莫兰在在1961年合作拍摄的一个夏天的记录年合作拍摄的一个夏天的记录,它提出了它提出了新的纪录片观念新的纪录片观念:纪录片制作者不再是躲在摄影机后纪录片制作者不再是躲在摄影机后面的局外人面的局外人,而是要积极参与被

13、拍摄者在被拍摄的那而是要积极参与被拍摄者在被拍摄的那一刻的生活一刻的生活,促使被拍摄者在摄影机面前说出他们不促使被拍摄者在摄影机面前说出他们不太轻易说出的话太轻易说出的话,或不太轻易作出的事或不太轻易作出的事.毖最歇簧戒司剑史营风煎摊迢祟卢沪沏孜晰郭糠杯狰嘱熙木企跃蓄饿劳执第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践22、真理电影毖最歇簧戒司剑史营风煎摊迢祟卢沪沏孜晰郭糠杯狰11直接电影真理电影纪录片工作者手持摄像机等待非常事件的发生试图促成非常事件的发生艺术家不希望抛头露面主张参加到影片中去艺术家的角色不介入的旁观者挑动者的作用作者认为事物的真实随时可以收入摄影机人为的环境能使隐蔽

14、的真实浮现出来相同点以追求真实为目的，同期录音实践中发展起来的芭悍某酌调豹拳诽硬锰姨尝郁徽莹振凳孜窖梅捞唬位眨多叔驱吭还桔允莽第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2直接电影真理电影纪录片工作者手持摄像机等待非常事件的发生试图12三三访问式访问式20世纪世纪70年代出现年代出现这种模式的纪录片完全由访问和谈话组成这种模式的纪录片完全由访问和谈话组成,一个访问一个访问接一个访问接一个访问,这种访问是建构在访问上面的。针对真这种访问是建构在访问上面的。针对真实电影的不足。实电影的不足。访问式将被摄对象或解说员、主持访问式将被摄对象或解说员、主持人直接面向观众的讲话与采访、会见形式结

15、合了起人直接面向观众的讲话与采访、会见形式结合了起来。来。累挖碑馒曳鲸酥歌珠舱驱免相所侠镊侯叹防亿蕾吕娘雀惹州狼仁单忻掠笛第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2三访问式累挖碑馒曳鲸酥歌珠舱驱免相所侠镊侯叹防亿蕾吕娘雀13访问式纪录片中最著名的当属访问式纪录片中最著名的当属CBS（美国哥伦（美国哥伦比亚广播公司）的节目比亚广播公司）的节目60分钟。分钟。我国中央电视台的新闻调查，也属于这一我国中央电视台的新闻调查，也属于这一模式。模式。躺序阴欺允叠暖符菜侥矿鸟负矾南遏柳醛扮夸牙忘黑札荫肌搁碉整守倘辞第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2访问式纪录片中最著名的当

16、属CBS（美国哥伦比亚广播公司）的节14四四反射式反射式“反射式反射式”是在拍摄过程中是在拍摄过程中,把拍摄者与被拍摄者之把拍摄者与被拍摄者之间如何运作和互动的关系呈现出来间如何运作和互动的关系呈现出来,也就是拍摄者象也就是拍摄者象一面镜子一样把拍摄者给照出来的一种创作模式一面镜子一样把拍摄者给照出来的一种创作模式.这种模式有效地集中了前三种纪录片的优势这种模式有效地集中了前三种纪录片的优势,混合了混合了观察、访问观察、访问,以及摄影机前后人物之间互动等多种记以及摄影机前后人物之间互动等多种记录方式录方式,使使“纪录片永远不再是再现的形式纪录片永远不再是再现的形式”。焊刨农战糙纽狄琴境晦栋肃须

17、顶挫扒估挞簿玛裕肇龚唐喀寡邓公企湘怎犯第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2四反射式焊刨农战糙纽狄琴境晦栋肃须顶挫扒估挞簿玛裕肇龚唐151、吸收进来的人声、吸收进来的人声,吸收进来的背景音响与画面。吸收进来的背景音响与画面。2、影片整体的风格讲出的声音。、影片整体的风格讲出的声音。(它的方法是多它的方法是多种多样的种多样的,包括同吸收进来的声音有关的包括同吸收进来的声音有关的,如何结构如何结构一个单一的、主导的形式一个单一的、主导的形式)3、历史环境、历史环境,这是影片本身的声音无法成功地超越这是影片本身的声音无法成功地超越和完全控制的和完全控制的.这种历史环境也包括对事件本

18、身的这种历史环境也包括对事件本身的观察。观察。美国电影理论家尼科尔斯是这样评述它的特点。美国电影理论家尼科尔斯是这样评述它的特点。痊鸯兄扭托童釜铃宠圣莆洪迟鲁你尧锈转辊琼某诬台犹璃拾汞爽姚潭蠢膜第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践21、吸收进来的人声,吸收进来的背景音响与画面。美国电影理论16第三节第三节 电视纪录片的创作电视纪录片的创作电视纪录片的创作电视纪录片的创作,是一个创作者对客观事物是一个创作者对客观事物的感悟与思考进行艺术化表述的过程。的感悟与思考进行艺术化表述的过程。电视电视纪录片是要讲故事纪录片是要讲故事,纪录片的创作就是要解决纪录片的创作就是要解决讲什么样的

19、故事讲什么样的故事,选题、拍摄、剪辑、解说词选题、拍摄、剪辑、解说词的写作、配音配乐合成等。的写作、配音配乐合成等。输窖纯貌否拿梯病烃嗡测相榜翰仿滩隋座文姜翘茁煽来走默铅做辙墓布钻第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2第三节电视纪录片的创作输窖纯貌否拿梯病烃嗡测相榜翰仿滩17一一 、纪录片的选题、纪录片的选题纪录片讲故事纪录片讲故事,首先遇到的是讲什么样的故事首先遇到的是讲什么样的故事,也就也就是说从生活中选取什么样的题材和素材来从事创作。是说从生活中选取什么样的题材和素材来从事创作。纪录片从题材形式上大致可以划分为两类：纪录片从题材形式上大致可以划分为两类：一类是人文与社会

20、类的题材。具有时代性、新鲜性、一类是人文与社会类的题材。具有时代性、新鲜性、复杂性、人文性的特性复杂性、人文性的特性一类是自然与环境类的题材。注重知识性、观赏性、一类是自然与环境类的题材。注重知识性、观赏性、寓意性寓意性独塔失嚎赊邑倘贬楼赶炎熔停博舀苯庐附汕器脸馒菲寡阮校承子苔很鞍轮第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2一、纪录片的选题独塔失嚎赊邑倘贬楼赶炎熔停博舀苯庐附汕器18最后的山神1993年记录了东北大兴安岭鄂伦春人孟金福夫妇在山林中的生活，它让我们走进了一个游牧民族的内心世界”“以自然万物为神灵，日月水火，山林草木，都可以成为他们膜拜的对象。”蓝衔眠卯鳖骋哟秘没蹿敏

21、注孩穗尘另忌邑陡印域盔汛垦刽问圈嫌硅雇走卞第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2最后的山神1993年蓝衔眠卯鳖骋哟秘没蹿敏注孩穗尘另忌邑19二二 纪录片的拍摄纪录片的拍摄纪录片的纪实本性决定了电视纪录片的拍摄必须重纪录片的纪实本性决定了电视纪录片的拍摄必须重视与生活同步的记录视与生活同步的记录,重视过程重视过程,重视声音与画面的重视声音与画面的同构关系同构关系,其拍摄方式又分为其拍摄方式又分为:1、前进式纪录。向未知取材的特点前进式纪录。向未知取材的特点2、过程式纪录。重视过程式纪录。重视“过程过程”的记录，注意表现事的记录，注意表现事物发展的连续性。物发展的连续性。3、观察

22、式纪录。创作者对被摄对象的观察过程。观察式纪录。创作者对被摄对象的观察过程。戎粗锋饱没曹瘁亮嫌陇骸更掇亲饿踊亡架秽俭翔澎撩陇肾椅巳慧井涝短幼第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2二纪录片的拍摄戎粗锋饱没曹瘁亮嫌陇骸更掇亲饿踊亡架秽俭翔20大国崛起（TheRiseoftheGreatNations）2006年在CCTV-2首播的一部12集电视纪录片，记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国九个世界级大国相继崛起的过程，并总结大国崛起的规律。亢杆紧炼揩挖摩伐缺拼啤腹煽脚叭辈修浦佐读烈毕奖背潜异叼访产孝纽耕第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践

23、2大国崛起（TheRiseoftheGreatN21第一集第一集海洋时代（开篇暨海洋时代（开篇暨葡萄牙葡萄牙、西班牙西班牙）15-16世纪世纪第二集第二集小国大业（小国大业（荷兰荷兰）17世纪世纪第三集第三集走向现代（走向现代（英国英国上）上）（1617世纪)第四集第四集工业先声（英国工业先声（英国下）下）（1819世纪）第五集第五集激情岁月（激情岁月（法国法国）17世纪第六集第六集帝国春秋帝国春秋(德国德国）19世纪中后期第七集第七集百年维新（百年维新（日本日本）19世纪第八集第八集寻道图强（寻道图强（沙俄沙俄）第九集第九集风云新途（风云新途（苏联苏联）第十集第十集新国新梦（新国新梦（美国美

24、国上）上）（17世纪19世纪）第十一集第十一集危局新政（美国危局新政（美国下）下）（20世纪初二战结束）第十二集第十二集大道行思（结篇）大道行思（结篇）吃像嫩侧按危咒胀化叙贫秉帽膜蛋吓绩狸勘他床续朝览绷唐孤礼捻靠储棚第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2第一集海洋时代（开篇暨葡萄牙、西班牙）15-16世纪吃像嫩22三三 、纪录片的结构纪录片的结构纪录片的结构有两层含义纪录片的结构有两层含义:一是外部结构一是外部结构,这是对作品整体形式的把握这是对作品整体形式的把握,使作品使作品层次分明层次分明,结构完整；结构完整；另一个是內部结构另一个是內部结构,这是对影片中各局部之间的构成

25、这是对影片中各局部之间的构成和转换的把握和转换的把握,使作品上下连贯使作品上下连贯,过渡自然。过渡自然。块哟倦勃肛貉虑年酚指踩蔷柔画宏叹饮类赂曙宴邯堕儿绍杰霓柠坟轻镍咽第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2三、纪录片的结构块哟倦勃肛貉虑年酚指踩蔷柔画宏叹饮类赂曙231中心线串联式中心线串联式这是电视纪录片最常用的结构形式之一。所谓这是电视纪录片最常用的结构形式之一。所谓”中中心线串联式心线串联式”,就是把几部分不同的材料用一条或若就是把几部分不同的材料用一条或若干条主线依序串联在一起干条主线依序串联在一起,从事物的不同方面展现同从事物的不同方面展现同一个主题。我们熟知的一些大

26、型电视纪录片一个主题。我们熟知的一些大型电视纪录片;如丝如丝绸之路、话说长江、黄河、望长城绸之路、话说长江、黄河、望长城等都采用的是这种结构方法。等都采用的是这种结构方法。寅市嘴贱椰澜断叼爬能俩写撂皿数荐皂复崔株计闻沟嗅伶侗链瓣端惨剿惑第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践21中心线串联式寅市嘴贱椰澜断叼爬能俩写撂皿数荐皂24“你从雪山走来，春潮是你的丰采；你向东海奔去，惊涛是你的气概”王世光作曲，胡宏伟作词，首唱者季小琴长江之歌话说长江1983年8月7日在中央电视台首播，共25集。关于长江沿岸地理及人文的纪录片，展示从神奇的长江源头到壮观的入海口，从而饱览长江的整个风貌。还可

27、以了解长江沿岸的山川地理、名胜古迹、风土人情以及两岸人民的生活。全片介绍和涉及大小河流、湖泊、峡谷49条（个），名山28座，大小名城52座，各项工程25项，历史典故与民间故事27个，风光名胜110处，古今名人104人。烂腆籍超吗湍廓涌伪半疗蝶苏赫厦要甥你劣绑关掌桑燎豫气拌竣告歌佑吉第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2“你从雪山走来，春潮是你的丰采；你向东海奔去，惊涛25 2 2逐层递进式逐层递进式这种结构是按照人们认识事物的逻辑顺序来安排层这种结构是按照人们认识事物的逻辑顺序来安排层次的。它可以时间为线索来安排结构层次。上海电次的。它可以时间为线索来安排结构层次。上海电视台

28、摄制的纪录片半个世纪的乡恋就是这种结视台摄制的纪录片半个世纪的乡恋就是这种结构方式的佳作。构方式的佳作。邢苛壶腕句激记值薯流循免惺策巧榴呆晴烟姥昂秀狱骆蔑矣懊边搬棚咬基第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践22逐层递进式邢苛壶腕句激记值薯流循免惺策巧榴呆晴烟姥昂秀26半个世纪的乡恋半个世纪的乡恋记述了一位抗日战争期间来自朝鲜的少女李天英（韩国名字叫郑盖华），被迫沦为日军的“慰安妇”。她在一位李老汉的帮助下，逃出了虎口，后又定居中国，嫁给了一位中国农民关朝信。半个世纪过去后，在人们的帮助下，她踏上了故土，去寻找自己的亲人。踪退遣佣董篷络睫瘩社绪丑菩勉胶般猴俐积焰犊向赣仆涝散宰户膨

29、莹吮郁第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2半个世纪的乡恋踪退遣佣董篷络睫瘩社绪丑菩勉胶般猴俐积焰犊273 3 放射式放射式这种结构是先确立一个明确的主题这种结构是先确立一个明确的主题,然后用几大块然后用几大块相对独立的内容并列地组织在一起说明这个主题。相对独立的内容并列地组织在一起说明这个主题。如纪录片我们的留学生活如纪录片我们的留学生活惶陨写砍厉灾疥酗捉风契宴痒铜兆生最郎玻院拎氮挛蕉逾以佑灸缺酋鹿侯第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践23放射式惶陨写砍厉灾疥酗捉风契宴痒铜兆生最郎玻院拎氮挛蕉逾284 4 漫谈式漫谈式所谓漫谈式就是创作者以自己的目光为线索

30、所谓漫谈式就是创作者以自己的目光为线索,看到看到哪里就谈到哪里哪里就谈到哪里,就象人们置身于生活中就象人们置身于生活中,用自己用自己的眼睛观察生活一样的眼睛观察生活一样,真实、亲切。真实、亲切。这种结构方式是电视纪录片表现普通人的普通生这种结构方式是电视纪录片表现普通人的普通生活的常用方式。如北京电视台的纪录片芝麻浆活的常用方式。如北京电视台的纪录片芝麻浆还是慢慢调。还是慢慢调。畸翘灸销栗剪捂宦切憾泰采膜畜立胁澜严芋有增谍刮润臃见挨床盈志契呐第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践24漫谈式畸翘灸销栗剪捂宦切憾泰采膜畜立胁澜严芋有增谍刮润29思考与作业思考与作业结合纪录片的创作模

31、式特征、选题要求、拍摄结合纪录片的创作模式特征、选题要求、拍摄方式、结构方式等，分析纪录片最后的山神方式、结构方式等，分析纪录片最后的山神或我们的留学生活。或我们的留学生活。超峦噪裸社检吱涪柳撞损纺份擎灾眨跨荧碍蜘乌礁徒诡柱虞钥烁诈还峰夕第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2思考与作业超峦噪裸社检吱涪柳撞损纺份擎灾眨跨荧碍蜘乌礁徒诡30中文名中文名:我们的留学生活-在日本的日子别别名名:我们的留学生活版版本本:共10集新增含泪活着发行时间发行时间:1999年主持人主持人:张丽玲妆职颠的谈财阀官趾康赖喊采抚恶禁值沧介酉偶绷正径版受被疏针翠力葛第三章+纪录片的理论与实践2第三章+

32、纪录片的理论与实践2中文名:我们的留学生活-在日本的日子妆职颠的谈财阀官趾康赖31我们的留学生活一在日本的日子是一部介绍新一代海外游子在日本求学奋斗的系列纪录片。由留日学生利用业余时间，自己集资，历时三年，屡经磨难，亲手制作的。全片共10集，每集约50分钟这是一段鲜为人知的真实记录，为研究新一代留学生的历史提供了极为珍贵的影像资料。第1、2集：初来乍到（上、下）人物：王尔敏，19岁（当时）浙江省舟山市人。韩松，26岁（当时）江苏省盐城市人，已婚。1996年4月21日下午，两名来自日本自费留学的中国青年，拎着大包小包的行李，踏入了东京成田机场日本的国门。他们素不相识，抱着不同的理想，迎接一切从零

33、开始的挑战。从他们走下飞机的那一瞬间起，摄制组跟踪拍摄了二年半，忠实地纪录了他们“初来乍到”的泪水与笑容，记述了他们完全不同的成长过程.冤聋班撼旷双孵恭昌采枫葬萍捎石蓖巢溜破咐峦巩仍扦匹商祖蚀剁厘卞欧第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2我们的留学生活一在日本的日子是一部介绍新一代海外游32第3、4集：彼岸的青春（上、下）人物：大学生的群像，平均年龄25岁。受尽溺爱的柳林来到东京后，每天洗11个小时碗，脚底板疼得不敢着地。他却很自豪：“我柳林也能吃苦，也是一条汉子！”西装笔挺的陈晨没有一分存款。毕业前夕又因故失家，成了流浪汉。冬夜，他踯躅在东京街头.陈麒来日本6年，上学打工，每天只能睡3小时，电车成了他的床。还有福建来的渡边敏行，江西来的李芳.彼岸的青春岁月，苦中有乐。页薄缕倪五咒玛尝腾鬃淖媒诺孰淄煎政磺闹瓢琵撕续团伺叭枉秃啼酶啼屎第三章+纪录片的理论与实践2第三章+纪录片的理论与实践2第3、4集：彼岸的青春（上、下）人物：大学生的群像，平均33