赤壁赋126-粤教版课件

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1、赤壁赋苏轼东坡赤壁东坡赤壁东坡赤壁位于古城黄州的西北边。因为有岩石突出像城壁一般，颜色呈赭红色，所以称之为赤壁。赤壁素有“风景如画”之美誉。以前通常认为此地并非史上著名的赤壁之战的战场，认为赤壁古战场位於湖北南部蒲圻县境。但近年有资料考证，著名的三国赤壁之战就是在此地发生，三国时，曹操率2O万大军一路南下，连战皆捷，後与孙权、刘备的吴蜀联军遭遇於赤壁。诸葛孔明借东风，火攻曹军船舰，火势一发不可收拾，曹军烧死、溺死者不计其数，吴、蜀乘胜追击，曹操败走从此不敢南下。这一战奠定了三分天下的局面，赤壁之战也成了历史上有数的著名战役之一，故晋代以来即为游览胜地。明人古往今来有无数名人游览过赤壁。自唐代杜

2、牧、宋初王禹贬谪黄州之后，赤壁之名日甚。至北宋大文学家苏轼贬黄时写有赤壁二赋、念奴娇赤壁怀古等著名作品，更使赤壁名扬中外。故清康熙末年，始更名为“东坡赤壁”。东坡赤壁的楼阁始建于西晋初年，距今约一千七百余年，后多次重建，现有面积四百余亩。建筑物计有二堂（二赋堂、雪堂），三楼（栖霞楼，涵晖楼，挹爽楼），二阁（碑阁，留仙阁），一斋（慨然斋），一像（东坡塑像），一峰（剪刀峰），九亭（放龟亭，睡仙亭，坡仙亭，酹江亭，问鹤亭，快哉亭，览胜亭，望江亭，羽化亭）。其中二赋堂内有一块大木壁，正反面刻著前、後赤壁赋全文；留仙阁有一幅苏东坡游赤壁全图；碑阁内有百馀块石碑，刻满苏东坡的书法。处处是东坡居士的墨宝诗词

3、，令人不由遥想这位千古风流人物当年的雄姿英发！这些古建筑依山就势，古朴典雅，具有浓厚的民族风格。赤壁碑刻，闻名全国，有历代名人书画碑刻近二百块，其中苏轼书画碑刻一百余块，居全国个人碑刻之冠。解放以来，各级政府对东坡赤壁非常重视，一九五六年列为省级重点文物保护单位，一九八七年列为省级风景名胜区。经过几十年修建东坡赤壁已面貌一新，成为著名的文化古迹和游览胜地 苏轼苏轼 （1037-1101)1037-1101)字子瞻，自号东坡居士，字子瞻，自号东坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林北宋四川眉山人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱成大家。文、诗、词、画，俱成大家

4、。他和他的父亲苏洵，弟弟苏他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称辙均以诗文称著于世，世称“三苏三苏”。“三苏三苏”和唐代的和唐代的韩愈、柳宗元及同时代的王韩愈、柳宗元及同时代的王安石、欧阳修、曾巩一起，安石、欧阳修、曾巩一起，被称为被称为“唐宋八大家唐宋八大家”。诗词文赋、书法、绘画样样精诗词文赋、书法、绘画样样精通。儒家和佛老思想。通。儒家和佛老思想。入世：积极进取，怀才不遇；入世：积极进取，怀才不遇；出世：逃避现实，寄情山水。出世：逃避现实，寄情山水。苏轼绝命诗苏轼绝命诗狱中寄弟子由其一：狱中寄弟子由其一：圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先

5、偿债，千口无归更累人。百年未满先偿债，千口无归更累人。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟，更结来生未了因。与君今世为兄弟，更结来生未了因。狱中寄弟子由其二：狱中寄弟子由其二：柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。写作原因写作原因有有趣趣的的是是，这这两两首首诗诗使使苏苏轼轼逢逢凶凶化化吉吉，死死里里逃逃生生。当当年年苏苏轼轼因因“乌乌台

6、台诗诗案案”被被投投狱狱中中，绝绝望望之之余余作作此此诗诗，传传到到宋宋神神宗宗手手里里，神神宗宗看看后后大大为为感感动动，对对他他从从轻轻发发落落，贬贬到到黄黄州州。这这就就有有了了苏苏子子泛泛舟舟赤赤壁壁，忆忆古古抚抚今今，千千古古佳佳作作念念奴奴娇娇赤赤壁壁怀怀古古及及前前后后赤赤壁壁赋赋也也得以诞生。得以诞生。赤壁赋写作背景写作背景元丰三年（元丰三年（10791079年），苏轼因作诗讽年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（刺王安石新法（“乌台诗案乌台诗案”），被），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁

7、，先后写下了前后赤壁赋和念奴娇写下了前后赤壁赋和念奴娇赤壁怀古。赤壁怀古。关于“赋”这种文体v这篇文章的体裁是这篇文章的体裁是“赋赋”。赋体出现于战国后期，赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。各个阶段。v关于赋的特点：关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句藻。另外赋也讲

8、究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意 。111111听读录音，注意字音与听读录音，注意字音与朗读的节奏。朗读的节奏。给下列画线的字词注音1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、

9、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji四字短语常用的四字短语：常用的四字短语：清风徐来清风徐来水波不兴水波不兴水光接天水光接天羽化登仙羽化登仙如怨如慕如怨如慕如泣如诉如泣如诉余音袅袅余音袅袅不绝如缕不绝如缕正襟危坐正襟危坐月明星稀月明星稀酾酒临江酾酒临江一世之雄一世之雄取之无尽取之无尽用之不竭用之不竭杯盘狼藉杯盘狼藉一叶扁舟一叶扁舟沧海一粟沧海一粟划出第一段写景的句子，形成划出第一段写景的句子，形成一个整体画面。要求能按照

10、由一个整体画面。要求能按照由上到下、由远及近的顺序，将上到下、由远及近的顺序，将这个画面描述出来。思考：作这个画面描述出来。思考：作者是如何通过景物描写来抒发者是如何通过景物描写来抒发“乐乐”情的。情的。翻译与理解翻译与理解壬戌之秋，七壬戌之秋，七月月既望既望，苏子，苏子与客泛舟游于与客泛舟游于赤壁之下。清赤壁之下。清风徐来，水波风徐来，水波不不兴兴。举酒。举酒属属客客，诵明月之，诵明月之诗，歌窈窕之诗，歌窈窕之章。章。壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕”的篇章。既望：十六日,既

11、,已经,望,农历每月的十五日泛舟游于赤壁之下：状语后置句,应为:于赤壁之下游.于,介词,在.下，方位名词兴：起,同风雨兴焉属：zh,通嘱,意思是劝,请少焉，月出于东少焉，月出于东山之上，山之上，徘徊徘徊于于斗牛之间。白露斗牛之间。白露横江，水光接天。横江，水光接天。纵纵一苇一苇之所如，之所如，凌凌万顷之茫然。万顷之茫然。浩浩乎如浩浩乎如冯虚御冯虚御风风，而不知其所，而不知其所止；飘飘乎如止；飘飘乎如遗遗世独立，羽化而世独立，羽化而登仙。登仙。一会儿，月亮从东山上升起，在一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间斗宿和牛宿之间逗留不前逗留不前。白濛。白濛濛的水气笼罩江面，江水的泛光濛的水气笼罩江

12、面，江水的泛光和天空连成一片。任凭和天空连成一片。任凭小船小船向何向何处漂荡，处漂荡，越过越过茫茫无边的江面。茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空凌空乘风乘风而行，不知道将要飞向何方；而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象我们轻快地飘起啊，象脱离脱离尘世，尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。无牵无挂，飞升到仙境的神仙。一写夜游之乐。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月”的变与不变的议论作了铺垫。翻译与

13、翻译与理解理解于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚 ，扣，扣舷而歌之。歌曰：舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨桂棹兮兰桨 ，击，击空空明明兮兮溯溯流光；流光；渺渺渺渺兮兮予予怀怀 ，望美人兮天，望美人兮天一方。一方。客有吹洞箫客有吹洞箫者者 ，倚歌而和之。，倚歌而和之。其声呜呜然其声呜呜然 ，如怨，如怨 ，如，如慕慕 ，如泣，如泣 ，如，如诉诉 ，余音，余音袅袅袅袅 ，不，不绝如缕。舞绝如缕。舞幽壑幽壑之潜之潜蛟蛟 ，泣孤舟之，泣孤舟之嫠妇嫠妇。翻译与翻译与理解理解这时，酒喝得十分欢畅，我这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，桂木做的棹啊兰木做的桨，

14、划开划开清澈澄明的江水清澈澄明的江水，迎着迎着江面浮动的月光。我的江面浮动的月光。我的情思情思啊啊悠远茫茫悠远茫茫，盼望着，盼望着美人美人啊，啊，在天边遥远的地方。在天边遥远的地方。”客人中客人中有位吹洞箫的，随着歌声伴有位吹洞箫的，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，象奏。那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象怨恨，象思慕思慕，象抽泣，象，象抽泣，象倾诉；吹完后，余音悠长，倾诉；吹完后，余音悠长，象细长的丝线象细长的丝线延绵不断延绵不断。使。使得潜藏在得潜藏在深渊深渊中的蛟龙跳起中的蛟龙跳起舞来，使得孤独小船上的舞来，使得孤独小船上的寡寡妇妇哭泣起来。哭泣起来。二写乐极悲来二写乐极悲来。先写歌声，后写箫声

15、；歌中的“美人”喻君，表现了作者希望为国出力；箫声的怨、慕、泣、诉，抓住了箫声“哀”的特点，末尾两句夸张性比喻，写出了箫声摄人心魄的感染力。在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客却忽起悲曲，似乎不太合拍，但却有深知其中道理，于是才有下段的“正襟危坐”问客：“何为其然也？”翻译与理解翻译与理解苏子苏子愀然愀然 ，正襟，正襟危危坐而坐而问客曰：问客曰：何为其何为其然然也？也？客曰：客曰：月明星稀月明星稀 ，乌，乌鹊南飞鹊南飞 ，此非曹孟德之，此非曹孟德之诗乎？西望夏口诗乎？西望夏口 ，东望，东望武昌武昌 ，山川相，山川相缪缪，郁郁乎乎苍苍苍苍 ，此非曹孟德之困，此非曹孟德之困于周郎者乎？于周郎者乎？方方

16、其破荆州其破荆州 ，下江陵，下江陵 ，顺流而东也，顺流而东也 ，舳舻千里，舳舻千里 ，旌旗蔽空，旌旗蔽空 ，酾酾shsh酒临江酒临江 ，横槊赋，横槊赋诗诗 ，固固一世之雄也一世之雄也 ，而，而今安在哉今安在哉？我顿时我顿时脸色改变脸色改变，整理好衣，整理好衣服，服，端正端正地坐着，问客人说：地坐着，问客人说：“为什么箫声为什么箫声这样这样悲凉呢？悲凉呢？”客人说：客人说：“月明星稀，乌鹊南月明星稀，乌鹊南飞飞，这不是曹操的诗句吗？，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相昌，山水互相环绕环绕，草木，草木茂茂盛盛苍翠，这不就是曹操被周苍翠，这不就是曹操被周

17、瑜打败的地方吗？瑜打败的地方吗？当当他占领他占领荆州，攻下江陵，顺着长江荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江旌旗遮蔽天空。他面对长江斟斟酒，横握长矛吟诗，酒，横握长矛吟诗，本是本是盖世的英雄，如今在哪里呢盖世的英雄，如今在哪里呢？翻译与翻译与理解理解况吾与子渔樵于江况吾与子渔樵于江渚之上渚之上 ，侣鱼虾而，侣鱼虾而友麋鹿友麋鹿 ，驾一叶之，驾一叶之扁舟扁舟 ，举匏樽以，举匏樽以相相属属。寄蜉蝣于天地。寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾哀吾生之须臾 ，羡，羡长江之无穷。长江之无穷。挟挟飞飞仙以遨游仙以遨游 ，

18、抱明月，抱明月而长终。知不可乎而长终。知不可乎骤得骤得 ，托遗响托遗响于悲于悲风。风。何况我和您在江中小洲上捕何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与麋鹿交朋友，驾着一片叶子麋鹿交朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒互相劝酒。就象蜉蝣一样，。就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望羡慕长江的无穷无尽。希望拉着拉着神仙飞升遨游，和明月神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种一起永世长

19、存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，想法是不可能轻易实现的，只好把感慨只好把感慨寄托寄托在在曲调曲调之中，之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。在悲凉的秋风中吹奏出来。三写因悲生议三写因悲生议。利用主客利用主客对话的形式提出矛盾、解对话的形式提出矛盾、解决矛盾。文中决矛盾。文中“客人客人”之之悲由三方面的感触产生：悲由三方面的感触产生：一是一是 由历史上的英雄人由历史上的英雄人物物 的消逝想到自己的渺的消逝想到自己的渺小，二是由江水无穷想到小，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现人生须臾，三是要摆脱现实处境，实处境，却却“知不可乎知不可乎骤得骤得”。赋写。赋写“客人客人”的的生悲之因，实为下写苏

20、子生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。的开导之词蓄势。翻译与理解翻译与理解 苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月客亦知夫水与月乎？乎？逝者逝者如如斯斯 ，而未尝往也；，而未尝往也；盈虚者盈虚者如如彼彼 ，而，而卒卒莫莫消长消长也。也。盖盖将自其将自其变者变者而观之而观之 ，则天，则天地曾不能以一瞬；自其不变者地曾不能以一瞬；自其不变者而观之而观之 ，则物与我皆无尽也，则物与我皆无尽也 ，而又何羡乎？，而又何羡乎？且且夫天地之间夫天地之间 ，物各有主。苟非吾之所有，物各有主。苟非吾之所有 ，虽一毫而莫取。唯江上之清，虽一毫而莫取。唯江上之清风风 ，与山间之明月，与山间之明月 ，耳，耳得之得之而为声

21、而为声 ，目，目遇之遇之而成色而成色 ，取，取之无禁之无禁 ，用之不竭，用之不竭 ，是造物，是造物者之无尽藏也者之无尽藏也 ，而吾与子之，而吾与子之所共所共食食。“我对客人说：我对客人说：“您了解那江水和月亮您了解那江水和月亮吗？吗？江水江水总是象总是象这样这样不断地不断地流去流去，但，但始终没有消失。始终没有消失。有时圆有时缺的月亮有时圆有时缺的月亮像像那样那样变化，但最终没有变化，但最终没有消损和增长消损和增长。原来，原来，如果如果从那从那变化的一面变化的一面去看它，去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的那么天地间的万事万物，连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。从那不变的功夫都不曾保持过原状

22、。从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？尽的，还羡慕什么呢？况且况且，天地之，天地之间，事物都各自有其主宰，如果不是间，事物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，虽然是一丝一毫也不我所有的东西，虽然是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵明月，耳朵听到它听到它就成为声音，眼睛就成为声音，眼睛看到它看到它就成为颜色；取用它们没有人就成为颜色；取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏，我和您可以共同然的无穷的宝藏，我和您可以共同享享用用的。的。

23、四写悟理自解四写悟理自解。苏子的话针对“客人”的感触而发，通过对明月、江水的变与不变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。翻译与翻译与理解理解 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。客人高兴地笑了，于是洗了酒客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，杯，重新斟酒再喝重新

24、斟酒再喝。菜肴和。菜肴和果果品品都吃完了，空杯、空盘杂乱都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们地放着。我和客人们互相靠着互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方在船中睡着了，不知不觉东方已经已经发白。发白。终写矛盾解决，主客皆大终写矛盾解决，主客皆大欢喜欢喜。但作者的这种和超脱，却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。游：把酒、诵诗、赏月、观水游：把酒、诵诗、赏月、观水 感：遗世独立、羽化登仙感：遗世独立、羽化登仙乐第一段写了第一段写了“乐乐”情以后，为何又情以后，为何又转入转入“悲悲”情，是如何转的？情，是如何转的？歌：乐甚，扣舷歌：乐甚，扣舷箫：如怨如慕、

25、如泣如诉箫：如怨如慕、如泣如诉 舞潜蛟、泣嫠妇舞潜蛟、泣嫠妇悲思考：思考：客人因何而悲？客人因何而悲？尽量借用文中原尽量借用文中原句来回答。句来回答。明确：明确：作者在本段借主客问答，抒发感慨，用一世英雄“而今安在”来说像曹操那样志得意满不可一世的历史任务尚且随着大江东去而销声匿迹，那么默默无闻的平庸之辈就更不可能长久，这是客人消极思想的反映，他认为自己与苏子不被朝廷重用，没有建功立业的机会，只是过着渔父樵夫的生活，鱼虾作伴，麋鹿为友，划着小船，举杯相劝。那微不足道的生命，短促得如同永恒天地间仅能存活短暂时刻的蜉蝣，渺小得如同大海中一颗米粒。于是客人情不自禁发出感叹，并诉诸箫声。针对客人的悲情

26、，苏子作了针对客人的悲情，苏子作了怎样的怎样的回答回答？阐述了自己？阐述了自己什么样的观点？什么样的观点？明确：客亦知夫水与月乎？明确：客亦知夫水与月乎？引出作者对天地自然的认识。基于深刻的理性思考，作者得出了自己关于天地人生的哲理认识，即变与不变是两种不同的认识。既然人与天地万物可以一样永存，又何必去羡慕长江无穷，明月永辉呢？如果能做到物我两忘，天人合一，尽情享受清风明月山光水色，不也是人生之一大乐趣吗？怎样理解作者在官场失意之怎样理解作者在官场失意之时的时的“乐乐”情？情？作者积极入世，抱负远大，但却人生失意，在激烈竞争中屡遭贬斥。谪居黄州，倍感苦闷，但对生活却从未失去信心，常借游赏山水之

27、机，力求排遣郁闷心情。理解构思和表达艺术理解构思和表达艺术赤壁之景赤壁之景（“清风徐来，清风徐来，水波不兴水波不兴”、“白白露横江，水光接露横江，水光接天天”）夜游之行夜游之行（“举酒属客举酒属客”，“诵明月之诗，诵明月之诗，歌窈窕之章歌窈窕之章”）乐乐客客乐极生悲乐极生悲，释悲生释悲生议议英英雄易逝、雄易逝、人生人生苦短、苦短、仙愿难成仙愿难成苏子苏子借景议理，解借景议理，解客之悲客之悲变则万变则万物皆短、不变物皆短、不变则物我皆长、则物我皆长、物各有主、共适物各有主、共适清风明月清风明月乐乐景情理总总 结：结：本文本文情感波折，层层深入情感波折，层层深入。文笔跌宕变化，熔写景、文笔跌宕变化

28、，熔写景、抒情、议论于一炉抒情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，妙在不体物写志，妙在不离眼前景，而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发，景离眼前景，而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发，景以情显以情显，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境界。界。又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼具哲理。具哲理。作者用清新的散文笔调作赋，中间有骈词、俪句，也作者用清新的散文笔调作赋，中

29、间有骈词、俪句，也用了韵，更多的是散句成分。这种赋称为文赋。前赤壁用了韵，更多的是散句成分。这种赋称为文赋。前赤壁赋赋除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，有对话，抒用韵错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，有对话，抒情、说理自由洒脱，表现力很强情、说理自由洒脱，表现力很强。这些都是对赋体写作的。这些都是对赋体写作的一种发展。一种发展。重点词语积累重点词语积累七月七月既望既望举酒举酒属属客客一苇之所一苇之所如如万顷之万顷之茫然茫然冯冯虚御风虚御风倚倚歌而和之歌而和之余音余音袅袅袅袅苏子苏子愀然愀然正襟正

30、襟危坐危坐山川相山川相缪缪酾酾酒临江酒临江卒卒莫消长莫消长无尽无尽藏藏舞舞幽幽壑之潜蛟壑之潜蛟江渚江渚词类活用、词类活用、修辞手法修辞手法1、诵明月之诗，歌窈窕之章：诵明月之诗，歌窈窕之章：互文修辞手互文修辞手法。两个动宾短语并列，翻译时动动相并，宾宾相法。两个动宾短语并列，翻译时动动相并，宾宾相合。合。“诵歌明月之诗窈窕之章。诵歌明月之诗窈窕之章。”2、舞舞幽壑之潜蛟幽壑之潜蛟 ，泣泣孤舟之嫠妇：孤舟之嫠妇：动词动词的使动用法，的使动用法，“使幽壑之潜蛟舞，使孤舟之嫠妇泣。使幽壑之潜蛟舞，使孤舟之嫠妇泣。”3 3、侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿 ：名词的意动用法。：名词的意动用法。“以鱼虾为侣

31、，以麋鹿为友。以鱼虾为侣，以麋鹿为友。”4 4、寄寄蜉蝣蜉蝣于天地于天地 ：借代修辞手法。以借代修辞手法。以“蜉蜉蝣蝣”代短暂的人生，代短暂的人生，“把蜉蝣一样短暂的生命寄托把蜉蝣一样短暂的生命寄托在天地间。在天地间。”后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。相答。已而叹曰：已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？清，如此良夜何？”客曰：客曰：“今者薄暮，

32、举网今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖

33、二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄然而悲肃然而恐，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄然而悲肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不问其姓名，俯而不答。答。

34、“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。念奴娇赤壁怀古苏轼大大江江东东去去，浪浪淘淘尽尽，千千古古风风流流人人物物。故故垒垒西西边边，人人道道是是：三三国国周周郎郎赤赤壁壁。乱乱石石穿穿空空，惊惊涛涛拍拍岸岸，卷卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥遥想想公公瑾瑾当当年年，小小乔乔初初嫁嫁了了，雄雄姿姿英英发发。羽羽扇扇纶纶巾巾，谈谈笑笑间间，樯樯橹橹灰灰飞飞烟烟灭灭。故故国国神神游游，多多情情应应笑我，早生华

35、发。人生如梦，一尊还酹江月。笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。赤壁记苏轼黄黄州州少少西西，山山麓麓半半入入江江中中，石石色色如如丹丹。传传云云：“曹曹公公败败所所，所所谓谓赤赤壁壁者者。”或或曰曰：“非非也也。时时曹曹公公败败归归华华容容，路路多多泥泥泞泞，使使老老弱弱先先行行，践践之之而而过过。”曰曰：“刘刘备备智智过过人人，而而见见事事迟迟。华华容容夹夹道道皆皆葭葭苇苇，使使纵纵火火，则则吾吾无无遗遗类类矣矣。”今今赤赤壁壁少少西西，对对岸岸即即华华容容镇镇，庶庶几几是是也也！然然岳岳州州复复有有华华容容县县，竟不知孰是。竟不知孰是。今今日日李李秀秀才才来来相相别别也也，因因此此小小

36、舟舟载载酒酒，饮饮赤赤壁壁下下。李李善善吹吹笛笛，酒酒酣酣，作作数数弄弄。风风起起水水涌涌，大大鱼鱼皆皆出出，上上有有栖栖鹘鹘。坐坐念念，孟孟德德，公公谨谨，如如昨昨日日耳耳！适适会会范范子子丰丰兄兄弟弟来来，遂遂书书以与之。以与之。苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？1.赤壁的秀美可以抚慰灵魂赤壁的秀美可以抚慰灵魂2.寻求人生的平衡点。也就是所说的寻求人生的平衡点。也就是所说的“达达则兼济天下，穷则独善其身则兼济天下，穷则独善其身”。3.寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅4.气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范，气度的宽宏，曹操虽败仍不失英

37、雄风范，苏轼虽处境艰难仍心怀壮志苏轼虽处境艰难仍心怀壮志永恒的赤壁，永远的苏轼永恒的赤壁，永远的苏轼赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心，也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂心，也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那，我们理解了苏轼的幸和自然融合的一刹那，我们理解了苏轼的幸福和不幸。福和不幸。赤壁因苏轼而留下千古华章，苏轼因赤赤壁因苏轼而留下千古华章，苏轼因赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。苏苏轼轼的的诗诗文文才才气气贯贯天天

38、，苏苏轼轼的的思思想想博博大大精精深深，苏苏轼轼的的人人格格光光芒芒万万丈丈。苏苏轼轼一一生生想想着着天天下下，心心系系苍苍生生，让让他他豪豪情情万万丈丈；在在失失意意时时，寄寄情情山山水水，洒洒脱脱飘飘逸逸；在在悲悲观观时时又又以以佛佛家家道道家家思思想想宽宽慰慰自自己己，而而变变得得豁豁达达开开朗朗。正正是是因因为为有有了了这这三三种种思思想想，才才成成就就了了一一位位伟伟大大的的文文学学家家，赤赤壁壁也也因因苏苏轼轼的的介介入入才才得得以以完完成成它它的的美美丽丽，赤赤壁壁诗诗文文也也将将和和这这个个伟伟大大的的文文学学家一起流芳千古家一起流芳千古.五、指出下列句子的句式或活用现象五、指

39、出下列句子的句式或活用现象1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（）2、凌万顷之茫然。（）3、渺渺兮予怀（）4、西望夏口，东望武昌。（）5、侣鱼虾而友麋鹿（）6、正襟危坐（）7、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（）8、方其破荆州（）9、夫水，智者乐也。（）10、今是溪独见辱于愚，何哉？（）状语后置定语后置倒装句名作状意动用法使动用法使动用法使动用法判断句被动句兮，兮，兮。兮。诗经陈风月出（该诗写一男子在月下怀念美人。）liyuco小学生读书心得（一）：读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书能够解闷；愁苦时，读书能

40、够忘忧；兴奋时，读书能够畅流读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧!相信你必须也能从书中懂得人生的真谛!小学生读书心得（六）：书，我们再也熟悉但是，课桌上的餐具，天上的太阳，生活中的水，我们的心脏。书是我们精神中的钙铁锌锡维生素，帮忙我们的精神茁壮成长。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝每个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌

41、德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。伟大的文学作家茨威格以前说过:书籍是任何一种知识的的基础，是任何一门学科的基础的基础。让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。书是困难时的一双手，是干渴时的一股甘泉，是机器上的一台发动机。或是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要读好书、好读书、读好书把冰心的言论铭记在心。记得那时一次暑假，让我与书结下了一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。在书店，我购买了一本杨红樱科学童话全集。在这本书里，以一个个小动物来叙说地球上的每一

42、个生物。神犬探长、青蛙博士、波卡、小洼人、米奇、鸵鸟巴巴，以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不仅仅这些，还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活习性，正是我们拥有一个可爱的地球母亲，才找来了许许多多的生灵。正是因为我们的生活这样，所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠地球。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时间，中国出现干旱，就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色

43、渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人的心声将一同想起，一齐飞舞!让我们保护环境吧!让地球重还旧貌，但还要旧貌变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧!不只是你、他、她而是十三亿坚强不屈的中国人民!让我们再次站起，把我们大家庭-地球搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来!当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候，那就是我们见证辉煌的一刻!同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地!同学们，站起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱写，胜利的明天属于十三亿坚

44、强不屈的中国人民!所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展!小学生读书心得（七）：个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们教师学习新的知识来应对新的挑战，更是不可忽视的。它能带给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来

45、的人是不可战胜的。一、读书能够让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还能够从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，透过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大

46、程度上能够这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。二、读书开阔人的视野书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只明白一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有必须的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位

47、诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你务必对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮忙。从它的经历中，我们能够体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。三、读书有助于我们树立正确的人生观人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很用心的

48、作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍能够使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展!小学生读书心得（八）：书，我们再也熟悉但是，课桌上的餐具，天上的太阳，生活中的水，我们的心脏。书是我们精神中的钙铁锌锡维生素，帮忙我们的精神茁壮成长。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝每个人的一生中之所以能不断提高，

49、与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。伟大的文学作家茨威格以前说过：书籍是任何一种知识的的基础，是任何一门学科的基础的基础。让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。书是困难时的一双手，是干渴时的一股甘泉，是机器上的一台发动机。或是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要读好书、好读书、

50、读好书把冰心的言论铭记在心。记得那时一次暑假，让我与书结下了一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。在书店，我购买了一本杨红樱科学童话全集。在这本书里，以一个个小动物来叙说地球上的每一个生物.神犬探长、青蛙博士、波卡、小洼人、米奇、鸵鸟巴巴，以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不仅仅这些，还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活习性，正是我们拥有一个可爱的地球母亲，才找来了许许多多的生灵。正是因为我们的生活这样，所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠地球。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便

51、会受到一次严厉的打击。前一段时间，中国出现干旱，就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人的心声将一同想起，一齐飞舞！让我们保护环境吧！让地球重还旧貌，但还要旧貌变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧！不只是你、他、她而是十三亿坚强不屈的中国人民！让我们再次站起，把我们大家庭-地球搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来！当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候，那就是我

52、们见证辉煌的一刻！同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地！同学们，站起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱写，胜利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民！所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师像这样的小故事小文章在这本书里还有许许多多。我一口气地读着，体会着，最后明白了这本书被奉为经典，畅销全球20年而不衰的奥秘所在，正像它的名字心灵鸡汤一样，让人生在故事里开悟，心灵于沉思中升华，在字里行间滋养着我的心田，温暖着世界!小学生读书心得（二）：书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴

53、，人生就会有大不同。生活能够清贫，但不能够无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。虽然我们都明白要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一齐读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。经常读书的人会思考，明白怎样才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有

54、据，每一个结论会透过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的潜力，培养自信心，构成实践潜力。有道是腹有诗书气自华，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。小学生读书心得（三）：读书让我快乐地成长如果我是一棵小树，那么书就是灿烂的阳光，它照耀着我，让我快乐地成长；如果我是一条小鱼，那么书就是清清的溪流，它滋润着我，让我快乐的成长；如果我是一只小鸟，那么书就是碧蓝的天空，它支撑着我，让我快乐的成长!从小，我就很喜欢看书。记得还在幼

55、儿园时，我便早早地学起了a、o、e。为什么只是为了能早点捧起我心爱的书本，在书的世界中翱翔。小学生读书心得。那时，书就像一个缤纷世界，让我流连忘返。在书中，我和小鸟一齐飞上蓝天，和小精灵一齐唱歌跳舞，和蝴蝶们一齐玩捉迷藏随着时光的流逝，我一天天地长大，一本本书更是成了我的好伙伴:我捧起了童话故事，捧起了科幻小说，捧起了百科全书，捧起了世界名著。我常常静静地坐在书桌旁，时而深思，时而幻想，时而快乐，时而忧伤。在水浒传里，我结识了忠义宽容的宋江；在三国演义里，我认识了足智多谋的诸葛亮；在鲁滨逊漂流记里，我懂得了遇事要坚强；在钢铁是怎样炼成里，我汲取了战胜困难的力量!读中华国宝和中华国恨，让我明白了

56、中华民族以前有过的辉煌历史，也让我明白了中华民族以前遭受的屈辱!更让我在心中立下了和周恩来总理一样的志愿为中华之崛起而读书!努力读书，振兴中华!书是无穷的宝藏，为我增添了丰富的知识；书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。书犹如冬日里的阳光，带给我春的温暖；书又似沙漠里的绿洲，给予我新的期望!就这样，书陪伴我度过了一年又一年，我在书香中渐渐成长!花朵离不开阳光的呵护，草儿离不开雨露的滋润，做为一名小学生，我更离不开书的滋养。这天，我已成长为一名四年级的小学生，这与我天天读书是分不开的:因为读书我掌握了许多知识，老师都对我竖起了大拇指，还因为读书，我学会了做人，成了老师和同学们都喜爱的学生这天，我

57、仍旧坚定不移的做着一件事:读书!我读书，带着我的梦想去读书，带着我的追求去读书，让我们在快乐的读书氛围中健康成长!雄鹰要到宽阔的碧空中搏击风雨，鱼儿要到无边无际的海洋里劈波斩浪，我也要到丰富的书籍里去获取精神食粮，在这海阔天空中快乐的成长!小学生读书心得（四）：生命因享受读书而精彩。对我来说，读书就和吃饭一样，已经成为我生命中最重要的组成部分，一餐不吃感觉饿，一天不读感觉慌。十岁前所读之书，几乎都是一些革命样板戏的剧本，偶尔看到过几本前苏联作家的小说，如获至宝。第一次拿到钢铁是怎样炼成的，兴奋得睡不着觉，我至今还记得当时是靠打着手电筒，偷偷躲在被子里连续十几个晚上看完的。其实那是一本繁体版的小

58、说，对于当时我这个才读四年级的小学生来说，读起来自然是十分费力的，靠着连蒙带猜，竟也将那本厚厚的小说啃完了。所得多少自然能够不去计较，可至少在我童年的记忆中，刻进了保尔柯察金这个响亮的名字。十岁后所读之书，资料自然要丰富了许多，单就当代文学作品，从伤痕文学到反思文学，再到改革文学，最后到如今的各种文学潮流作品；从长篇巨著到微型小说，我逮到一本就读一本。于是，一路闻着书香味，跟着时代的步伐，就这么长大了，变老了。上世纪九十年代起，因工作繁忙，无暇涉及太多作品，只三样杂志及时收藏于心中，那就是读者、小小说选刊（或微型小说选刊）、故事会，看似平俗了些，但社会百态、人间冷暖、奇闻轶事尽收眼底。最主要的

59、是文章简短，不必为故事情节的曲折去费时费力。可惜每月只发行一期，于是每次看过之后，只恨时间过得太慢，好不容易挨过几天，去报亭询问，结果一般只会有两种：要么来了新的，要么以为买了新的，拿回来仔细一读看过了的。不知从啥时开始，这些杂志一月出两期了，稍有缓解，可重复购买的现象依然还是发生过。士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。不敢与古人同语，但允许我有同感。每当捧着一本心怡的书本，每当读到得意之处，常会激动不已，有时甚至会兴奋得彻夜未眠。总之，爱读书是好事，不是坏事，也就罢了，无法改了，就随着去呗！小学生读书心得（五）：人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性

60、情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧!读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种柳暗花明又一村的感觉你那么舒服，那么的自在。读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读

61、书能够解闷；愁苦时，读书能够忘忧；兴奋时，读书能够畅流读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧!相信你必须也能从书中懂得人生的真谛!小学生读书心得（六）：书，我们再也熟悉但是，课桌上的餐具，天上的太阳，生活中的水，我们的心脏。书是我们精神中的钙铁锌锡维生素，帮忙我们的精神茁壮成长。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝每个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和

62、积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。伟大的文学作家茨威格以前说过:书籍是任何一种知识的的基础，是任何一门学科的基础的基础。让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。书是困难时的一双手，是干渴时的一股甘泉，是机器上的一台发动机。或是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要读好书、好读书、读好书把冰心的言论铭记在心。记得那时一次暑假，让我与书结下了一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。在书店，我购买了一本杨红樱科学童话全集。在这本书里，以一个

63、个小动物来叙说地球上的每一个生物。神犬探长、青蛙博士、波卡、小洼人、米奇、鸵鸟巴巴，以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不仅仅这些，还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活习性，正是我们拥有一个可爱的地球母亲，才找来了许许多多的生灵。正是因为我们的生活这样，所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠地球。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时间，中国出现干旱，就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，让地

64、球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人的心声将一同想起，一齐飞舞!让我们保护环境吧!让地球重还旧貌，但还要旧貌变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧!不只是你、他、她而是十三亿坚强不屈的中国人民!让我们再次站起，把我们大家庭-地球搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来!当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候，那就是我们见证辉煌的一刻!同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地!同学们，站起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱

65、写，胜利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民!所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展!小学生读书心得（七）：个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们教师学习新的知识来应对新的挑战，更是不可忽视的。它能带给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比

66、知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。一、读书能够让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还能够从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，透过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上能够这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。二、读书开阔人的视野书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只明白一个领