（通史）高三历史一轮复习 第二编 中国近现代史 第一板块 第五单元中国近代化的起步—晚清时期（）单元质量检测 新人教-新人教高三历史试题

《（通史）高三历史一轮复习 第二编 中国近现代史 第一板块 第五单元中国近代化的起步—晚清时期（）单元质量检测 新人教-新人教高三历史试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（通史）高三历史一轮复习 第二编 中国近现代史 第一板块 第五单元中国近代化的起步—晚清时期（）单元质量检测 新人教-新人教高三历史试题（8页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、单元质量检测（五）中国近代化的起步晚清时期（1840-1911年）一、选择题(每小题4分，共48分)1(2016邯郸一模)咸同年间，以湘淮系为主的地方军政大员的权势明显增强。清廷利用湘淮督抚内部的矛盾进行分化制约，安捧非湘淮人员牵制湘淮督抚，自如地调动包括湘淮督抚在内的各地督抚。据此推知 ()A湘淮集团凝聚力逐渐降低B湘淮督抚专政与朝廷分庭抗礼C清廷以传统政策控驭各省D清政府维持了对地方的控制权解析：选D材料中是清政府安排“非湘淮人员牵制湘淮督抚”，清廷这样做的目的就是为了削弱湘军的势力，有效地控制各地，故D项正确。2(2017全国名校联盟联考)太平天国立国之始就开科取士，其后制度日备，有会试

2、、乡试、县试等，而且录取颇宽。这说明太平天国 ()A注重宣扬儒家传统文化B政权性质日趋封建化C缺乏新政治体制的建设D注重扩大人才的储备解析：选D太平天国开科考试虽然仍用八股文，但题目却不准用旧时的“四书五经”，完全出自太平天国的教义，故A项错误；“开科取士”是一种选官制度与政权性质无关，故B项错误；材料“开科取士”阐述的是太平天国选官制度，不能反映其新政治体制建设情况，故C项错误；据材料“录取颇宽”可知太平天国扩大录取名额，注重扩大人才的储备，故D项正确。3“它彻底暴露了清政府所推行的同光新政的实质，打破了国民妄自尊大的心理，激发了中华民族的强烈危机感。”材料中的“它” ()A促发了洋务运动的

3、兴起B引发了列强瓜分中国狂潮C开启了中国改革的历程D导致了清末“新政”推行解析：选B据材料“彻底暴露了清政府所推行的同光新政的实质，打破了国民妄自尊大的心理，激发了中华民族的强烈危机感”可知它指甲午战败，中国被迫签订马关条约。甲午中日战争北洋舰队全军覆没，标志着洋务运动破产；马关条约的签订刺激和加剧了列强对中国的争夺，由此引发了列强瓜分中国的狂潮，故B项正确。4(2017珠海摸底)斯塔夫里阿诺斯在全球通史中写道：“三次灾难性的战争使中国受到了巨大的刺激， 第一次是18401842年同英国的战争，第二次是18561860年同英法的战争，第三次是18941895年同日本的战争。”这三次战争的共同之

4、处是 ()A中国逐步卷入资本主义世界市场B使中国自然经济完全解体C战后开放的商埠均以沿海为主、内地为辅D列强侵略以资本输出为主解析：选A材料中三场战争分别为鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争，中国自鸦片战争后逐步卷入资本主义世界市场，故A项正确；中国自然经济完全解体是在新中国成立后，三次战争仅推动自然经济逐步解体，故B项错误；甲午中日战争后中国开放重庆、沙市、苏州、杭州中的重庆、沙市均为内地城市，故C项错误；甲午战争前列强侵略以商品输出为主，甲午战争后以资本输出为本，故D项错误。5义和团运动期间，一位团民私自替政府拟了一份对外“和约”，其中第十四项是：各国使臣来中国者不许进京。这一项的提出

5、，直接针对的条约是 ()A南京条约B天津条约C马关条约D辛丑条约解析：选B天津条约签订于1856年，条约内容中有允许外国公使进京的内容，故B项正确。6(2017晋冀豫联考)据记载，在攻陷涿州前，义和团从没有对铁路、电线杆进行过专门破坏。到涿州后，为防止清军的进剿，义和团才动手破坏铁路。材料表明义和团()A对于外来文明没有排斥 B对清廷未完全放松警惕C转移了斗争的主要矛头 D放弃了“扶清灭洋”初衷解析：选B义和团动手破坏铁路表明对外来文明的排斥，故A项错误；“到涿州后，为防止清军的进剿，义和团才动手破坏铁路”表明对清王朝没有放松警惕，故B项正确；转移了斗争矛头材料没有涉及，故C项错误；放弃“扶清

6、灭洋”初衷材料没有涉及，故D项错误。7担任美国驻华代理公使的何天爵曾指出：“要追根寻源，就必须回到六十年以前中国人和外国人开始有外交接触或联系的时候。要懂得它的势头和力量，必须探索当时发起时席卷全国的排外情绪，研究它是由一个接着一个的事件所孕育，被上千次互相误解与不平的真实原因所加重。”此处分析的历史事件是 ()A虎门销烟B北伐战争C五四爱国运动D义和团运动解析：选D根据“席卷全国的排外情绪”，虎门销烟时期只是林则徐主张禁烟，没有形成全国性，故A项错误；北伐战争时期的主要斗争目标是打倒军阀，故B项错误；五四爱国运动的主要矛头是北洋政府和日本，不能笼统用排外来描述，故C项错误；义和国运动是因为帝

7、国主义瓜分中国狂潮所引起的全国性对侵略者的仇视，故D项正确。8(2017晋冀豫联考)光绪二十二年(1896年)上任的杭州知府林启曾说：“东方蚕业，日本进步最猛，由其采取外国养蚕成法。日人一一仿行，遂以夺我中国蚕利。”这反映出当时中国 ( )A在中日竞争中处于下风B在向日本学习先进技术C蚕业受到工业文明冲击 D改变了盲目自大的认知解析：选C“日本进步最猛，由其采取外国养蚕成法。日人一一仿行，遂以夺我中国蚕利”表明日本学习西方的养蚕技术对中国的蚕业形成了冲击，故C项正确。9下表是对81 家早期民族资本工矿企业主要创办人原有身份统计的结果，该结果反映出 ()人员分类 拥有企业数目 占总企业数的百分比

8、(%)买办及买办商人 29 35.80官僚地主 29 30.86一般商人 15 18.52华侨商人 6 7.41手工作坊主 6 7.41 A早期民族资本家多由官僚及买办转变而来B民族资本主义企业地域分布具有不均衡性C中国早期民族资本家拥有的资本数额较少D中国早期民族资本主义企业发展举步维艰解析：选A根据材料中早期民族资本工矿企业主要创办人原有身份统计结果可以看出当时很多早期民族资本家多由官僚及买办转变而来，故A项正确。10(2017广东七校联考)1896年,清朝政府下令：“多以广开矿产为方今济急要图,当通谕各省将军督抚,体察各省情形,酌度办法具奏。”这一谕令反映出当时清朝政府 ()A思想保守，

9、阻碍了民族工业的发展B出卖矿产资源，维护列强在华利益C强化中央集权，加强对地方的控制D应对时局，放宽对民间设厂的限制解析：选D甲午战争后，随着帝国主义对华资本输出和瓜分狂潮的掀起，清政府不得不改弦更张进行变革，应对时局，放宽对民间设厂的限制，故D项正确。111888年，康有为第一次上书光绪帝时指出：“倭伺吉林于东，英启藏卫而窥川滇于西，俄筑铁路于北而迫盛京，法煽乱民于南以取滇粤。”由此可知，康有为 ()A维新思想已形成体系B主张与列强进行商战C对皇帝软弱表示不满D关注日深的民族危机解析：选D材料“倭伺吉林于东，英启藏卫而窥川滇于西，俄筑铁路于北而迫盛京，法煽乱民于南以取滇粤”表明康有为关注边疆

10、危机，关注日深的民族危机，故D项正确。12在探索救亡图存的道路上，19世纪最后60年里，中国先后出现了地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派，他们的主张虽有不同，但都 ( )A极大地动摇了清政府统治B推动了中国经济结构变化C有利于传播西方先进思想D加速了政治民主化的进程解析：选C地主阶级抵抗派、洋务派都旨在借鉴学习西方的先进科学技术维护落后的封建君主专制制度，对经济结构的调整影响极为有限，故A、B两项错误；地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派都在主张学习西方，客观上传播了西方先进思想，故C项正确；抵抗派、洋务派都是反对政治制度变革，故D项错误。二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共

11、37分)13阅读材料，完成下列要求。材料一中国与西方的关系，直到欧洲继哥伦布和葡萄牙航海者远航探险之后、进行海外扩张时，才持续不断起来。中国和西方在文化上的相互影响，仅限于耶稣会会士努力传播天主教方面。耶稣会会士力图证明基督教教义与儒家学说是相容的。耶稣会对儒家学说的迁就，导致了它与天主教其他修会之间的争论及其最后的灾难。1745年，罗马教皇最后判耶稣会败诉。这时，中国皇帝早已因这种长期的争吵和偶尔来其朝廷的教皇使节的傲慢无礼而心怀敌意，所以，进行了报复，禁止基督教的一切传教活动。实际上，当时，中国的考试制度和儒家伦理观给欧洲留下的印象，较之欧洲的科学和数学给中国留下的印象，要深刻得多。罗马教

12、皇作出裁决后的那个世纪里，中国和西方之间无任何思想交流。中国人在与欧洲发生第一次冲突之后，依然极度自信和独立。他们只是对耶稣会关于科学和神学的教导表示过一时的兴趣，但这些教导最终还是为他们所抛弃和遗忘。有史以来，从未有过一个民族面对未来竟如此自信，却又如此缺乏根据。 摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二19 世纪中叶以后，中国掀起了一个翻译、引介、学习西方的“西学东渐”的热潮。这时的“西学”并非特指一科一门之学，而是囊括各种西方思想文化和科学技术的总汇。其实，早在明末，徐光启在与利玛窦等西方传教士的接触中就已经意识到中国缺少西方人所具备的那种“实学”，于是倡导“实学救世”，提出“欲求超胜，必先会

13、通”的主张。鸦片战争之后，魏源倡导“师夷之长技以制夷”，这与当年徐光启的主张一脉相承。清末张之洞提出“中体西用”，实质上旨在采纳西学为我所用。严复倡导“中西体用一致”，并大量翻译西方近代哲学、逻辑学、经济学、政治学、法学等各种社会科学学说，引入“天赋人权论”“进化论”等近代西方思潮，提出“统新故而观其通，苞中外而计其全”，其目的在于推行变法维新。 摘编自张允熠东学西传、西学东渐和中西融合(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出明末清初西学东渐的特点。(12分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析指出19世纪中后期西学东渐的变化及启示。(13分)解析：第(1)问，据材料一“中国与西方的关系，

14、直到欧洲继哥伦布和葡萄牙航海者远航探险之后、进行海外扩张时，才持续不断起来”得出受新航路开辟的影响；“实际上，当时，中国的考试制度和儒家伦理观给欧洲留下的印象，较之欧洲的科学和数学给中国留下的印象，要深刻得多”得出交流具有双向性；“中国和西方在文化上的相互影响，仅限于耶稣会会士努力传布天主教方面”和材料二“早在明末，徐光启在与利玛窦等西方传教士的接触中就已经意识到中国缺少西方人所具备的那种实学”得出传教士是主要的传播媒介，少数中国人参与；据材料一“耶稣会会士力图证明基督教教义与儒家学说是相容的”得出教会试图将基督教与中国文化相结合；“他们只是对耶稣会关于科学和神学的教导表示过一时的兴趣”得出传

15、播内容限于科学和神学；“罗马教皇作出裁决后的那个世纪里，中国和西方之间无任何思想交流”并结合所学知识得出，中西方文化的冲突导致西学在中国传播受阻。 第(2)问第一小问，根据材料二中“这时的西学并非特指一科一门之学，而是囊括各种西方思想文化和科学技术的总汇”以及从徐光启、张之洞、严复的主张中可以得出西学东渐内容逐渐深入和广泛；据材料二中“鸦片战争之后，魏源倡导师夷之长技以制夷严复引入天赋人权论进化论等近代西方思潮，提出统新故而观其通，苞中外而计其全，其目的在于推行变法维新”得出先进知识分子学习西方，具有爱国救亡的时代特征；传播媒介更加多元，推动中国社会变革。第二小问，涉及我们对民族文化和学习外来

16、文化的态度，我们既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、互相学习，所以我们应该吸纳和借鉴世界各国的优秀文化；反对全盘西化或民族文化虚无主义。答案：(1)特点：受新航路开辟的影响；交流具有双向性；传教士是主要的传播媒介，少数中国人参与；教会试图将基督教与中国文化相结合；传播内容限于科学和神学；中西方文化的冲突导致西学在中国传播受阻。(2)变化：伴随列强侵略，西学东渐内容逐渐深入和广泛；先进知识分子学习西方，具有爱国救亡的时代特征；传播媒介更加多元，推动中国社会变革。启示：吸纳和借鉴世界各国的优秀文化；反对全盘西化或民族文化虚无主义。14阅读材料，回答问题。“文艺复兴

17、”是欧洲14至16世纪以复兴古希腊、罗马古典文明和人文精神的形式出现的、反封建反神学的一场人文主义运动。在中国近代思想学术史上，曾出现过不同类型的“中国文艺复兴”说，其中，影响较大的当属梁启超“清代文艺复兴说”和胡适的“五四文艺复兴说”。 20世纪初，梁启超率先拿“以复古为解放”的清代学术比附欧洲的文艺复兴，他在清代学术概论一书中指出：“清代思潮果何物耶？简单言之：则对于宋明理学之一大反动，而以复古为其职志者也。其动机及其内容，皆与欧洲之文艺复兴绝相类。” 1958年，胡适发表的题为“中国文艺复兴运动”的演讲中，胡适这样描述新文化运动：北京大学的一般教授们，在四十多年前，提倡一种所谓中国文艺复

18、兴的运动。那个时候，有许多的名辞，有人叫做“文学革命”，也叫做“新文化思想运动”，也叫做“新思潮运动”。不过我个人倒希望叫它作“中国文艺复兴运动”。多年来在国外有人请我讲演，提起这个四十年前所发生的运动，我总是用ChineseRenaissance这个名词。Renaissance这个字的意思就是再生，等于一个人害病死了再重新更生。 整理自董德福“中国文艺复兴”的历史考辨等依据材料并结合所学知识，选择材料中的某一观点进行评析。(要求：观点明确，史论结合，史实准确。)(12分)解析：本题在审题时，首先按照题目要求“选择材料中某一观点”，然后“结合所学知识”“评析”，在具体组织答案时，要注意一分为二

19、的评析，同时要注意史论结合与表述的准确。如果选择的是梁启超的观点，那么首先就按照“清代文艺复兴说”归纳为梁启超的观点，然后评析。如果选择的是胡适的观点，那么首先应归纳出胡适的观点，然后进行评析。答案：评析梁启超观点：梁启超认为，清代思潮和欧洲的文艺复兴是相似的。 合理性：二者都以传统文化中的思想反对旧思想(如：清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人以先秦儒学的“民本”“经世致用”“唯物”等思想，在反对宋明理学。)；二者都对旧制度进行了批判；二者都在一定程度上体现了资本主义萌芽的时代要求；在文学和艺术领域都出现了一些具有反封建、强调个人思想解放的作品(如通俗小说、戏曲、绘画等)。局限性：清代的学术思潮和欧洲的文艺复兴有着较大的不同。(可以从背景、内容、思想体系、影响等方面展开论述。)评析胡适观点：胡适认为,中国20世纪初掀起的新文化运动和欧洲的文艺复兴是相似的。合理性：二者都致力于对传统的批判和重建(对待传统文化的态度以及新思想的宣传)；都倡导文学革命(新文化运动中的白话文运动和欧洲的方言运动)；抨击封建权威思想(对儒家思想和封建神学的批判)；倡导人性的解放。局限性：可从背景、内容、结果和影响等方面展开论述。第8页/总8页