诗五首人教版语资料

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1、诗五首诗五首背景资料背景资料陶渊明，名潜，字元亮，私谥靖节，东晋陶渊明，名潜，字元亮，私谥靖节，东晋田园诗人。田园诗人。饮酒组诗共二十首，此为第五首。本饮酒组诗共二十首，此为第五首。本诗主要表现隐居生活的情趣。诗主要表现隐居生活的情趣。饮酒饮酒结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。疏通意义疏通意义结，建造、构筑。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地人境：人聚居的地方。

2、方。无车马喧：没有车无车马喧：没有车马的喧闹声。指没马的喧闹声。指没有世俗的交往。有世俗的交往。君：陶渊明自谓。君：陶渊明自谓。尔：如此、这样。尔：如此、这样。心远：心远远地超心远：心远远地超脱世俗。脱世俗。疏通意义疏通意义悠然：自得的样子。悠然：自得的样子。南山：指庐山。南山：指庐山。山气：指山景。山气：指山景。日夕：傍晚日夕：傍晚佳：美好。佳：美好。相与，相交、结伴。相与，相交、结伴。真意：指人生的真真意：指人生的真正意义。正意义。辨，辨识。辨，辨识。言：用言语表达。言：用言语表达。译文译文生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏

3、。采摘菊何能如此，心灵清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。这色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。忘记了语言。1、作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马、作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心灵如此安喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心灵如此安宁？宁？因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣因为心境超脱世俗，不为名利所惑，

4、不慕官场荣禄。因而禄。因而“心远地自偏心远地自偏”(”(平和的心态必然拥有平和的心态必然拥有平和的生活平和的生活)。体现作者置身世外、洁身自好、。体现作者置身世外、洁身自好、保持高洁的情操。保持高洁的情操。在人境在人境无车马喧无车马喧（果）（果）心心远远地自偏（因）地自偏（因）品读赏析品读赏析采菊采菊在这种意境中包含丰富的哲理：在这种意境中包含丰富的哲理：“只有超凡脱只有超凡脱俗的牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采俗的牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。悠然；南山的悠然，

5、正是自己超凡脱俗的悠然。诗人超脱尘世，热爱自然的情诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。自我高洁的表现。悠然自趣。自我高洁的表现。悠然自得的心情得的心情包包含含南山南山静穆超然的胜景静穆超然的胜景超超凡凡脱脱俗俗的的天天真真自自然然的的意意趣趣人人与与自自然然合合一一，物物我我合合一一的的意意境境“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”怎么理解？怎么理解？“采菊采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？这一动作包含着诗人怎样的志趣？“山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？景景

6、物物描描写写这两句诗的深刻含义是：这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？“相与相与”指指“成群成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己自己“还还”，还在规劝其他人，不妨也，还在规劝其他人，不妨也“还还”吧。吧。渲染居所宁静和诗人悠然的心境渲染居所宁静和诗人悠然的心境山间夕阳山间夕阳飞鸟归林飞鸟归林饮酒最后两句应怎样理解？饮酒最后

7、两句应怎样理解？这两句说的是这里边有人生的真义，想辨这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。强调一个达，只可意会，不可言传。强调一个“真真”字，指出字，指出辞官归隐乃是人生的真谛辞官归隐乃是人生的真谛。在人境在人境无车马喧无车马喧（果）（果）心心远远地自偏（因）地自偏（因）悠然悠然超脱尘俗，热爱自然、高洁超脱尘俗，热爱自然、高洁有真义有真义归隐乃人生真谛归隐乃人生真谛飞鸟相与还飞鸟相与还呼吁返朴归真呼吁返朴归真(第一层第一层)(第二层第

8、二层)(第三层第三层)小结小结回顾回顾找出诗歌中能体现作者超脱尘世、悠闲自找出诗歌中能体现作者超脱尘世、悠闲自得心情的词句，领会这首诗所表现出的意得心情的词句，领会这首诗所表现出的意境。境。采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山 回顾回顾采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山“悠然悠然”：写出了悠闲自得、陶醉自然的：写出了悠闲自得、陶醉自然的心境心境“采菊采菊”：菊花是隐逸之花，代表诗人超：菊花是隐逸之花，代表诗人超脱尘世、洁身自好的情趣脱尘世、洁身自好的情趣“见见”：表明是不经意的，无意中的，把：表明是不经意的，无意中的，把人与物融为一体。是人与物融为一体。是“看看”和和“望望”

9、不能不能取代的。取代的。回顾回顾这首诗中有哪些明显的意象？诗人运用它这首诗中有哪些明显的意象？诗人运用它们表达了怎样的情感？们表达了怎样的情感？菊、南山、日夕、飞鸟菊、南山、日夕、飞鸟菊，是隐逸之花，象征着诗人远离官场、菊，是隐逸之花，象征着诗人远离官场、陶醉自然的归隐志趣。南山、日夕、飞鸟陶醉自然的归隐志趣。南山、日夕、飞鸟等意象也突出归隐之趣。等意象也突出归隐之趣。表现沉浸在自然中心灵得以自由解放的悠表现沉浸在自然中心灵得以自由解放的悠闲之情。闲之情。行路难行路难作者作者李白，字太白，号青莲居士。盛唐伟大的李白，字太白，号青莲居士。盛唐伟大的浪漫主义诗人，有浪漫主义诗人，有“诗仙诗仙”之称

10、，擅长七之称，擅长七绝与古风。与杜甫并称为绝与古风。与杜甫并称为“李杜李杜”。行路难行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱停杯投箸停杯投箸不能食，不能食，拔剑四顾拔剑四顾心茫然！心茫然！欲渡黄河欲渡黄河冰塞川，冰塞川，将登太行将登太行雪满山。雪满山。闲来闲来垂钓垂钓碧溪上，忽复碧溪上，忽复乘舟乘舟梦日边。梦日边。行路难行路难！行路难！行路难！多歧路多歧路，今安在？，今安在？长风破浪长风破浪会有时，直挂云帆会有时，直挂云帆济沧海济沧海。金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盘珍玉盘珍羞直羞直万钱。万钱。停杯投停杯投箸箸不能食，不能食，拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。前四句

11、写面对美酒佳肴，由于心情苦闷而无法下咽。前四句写面对美酒佳肴，由于心情苦闷而无法下咽。金杯里的清酒，每斗要十千钱，玉盘里珍贵的金杯里的清酒，每斗要十千钱，玉盘里珍贵的食物，算起來要值万钱。有这样丰美的酒席，食物，算起來要值万钱。有这样丰美的酒席，我却停下了酒杯，丟下了筷子，无法下咽。因我却停下了酒杯，丟下了筷子，无法下咽。因为心中有了感触，便拔出剑來想要舞弄，然而为心中有了感触，便拔出剑來想要舞弄，然而向四下环视一回，却觉得心中茫然若失。向四下环视一回，却觉得心中茫然若失。欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦

12、日边。五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故，表示自己仍期望能像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故，表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。我想要渡过黄河，怎奈冻结的冰块把河水塞住了；我想要渡过黄河，怎奈冻结的冰块把河水塞住了；我预备到太行山上去，可是又下着满天的大雪。空我预备到太行山上去，可是又下着满天的大雪。空闲的时候，垂着钓钩，坐在碧绿的溪水上面。忽然闲的时候，垂着钓钩，坐在碧绿的溪水上面。忽然做起梦来，好像要坐了船到太阳那边去。做起梦来，好像要坐了船

13、到太阳那边去。行路难！行路难！行路难！行路难！多歧路，今多歧路，今安安在？在？长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆直挂云帆济济沧海。沧海。四个短句抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。四个短句抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。全诗感情跌荡起伏，感人至深。心。全诗感情跌荡起伏，感人至深。唉！路难走！路难走呀！从前走过许多分岔路，如唉！路难走！路难走呀！从前走过许多分岔路，如今我身在何处呢？假使我有可以乘长风破万里浪的今我身在何处呢？假使我有可以乘长风破万里浪的机

14、会，我便能鼓起风帆，直渡过大海那边去！机会，我便能鼓起风帆，直渡过大海那边去！苦闷苦闷失意失意希望希望迷惘迷惘自信自信情感线索情感线索1 1、这首诗可以分为几层？、这首诗可以分为几层？2 2、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”比喻什么？比喻什么？3 3、诗人引用吕尚、伊尹的典故的目的是什么？、诗人引用吕尚、伊尹的典故的目的是什么？4 4、诗歌表达了诗人怎样的思想感情？、诗歌表达了诗人怎样的思想感情？三层（前三层（前4 4句，中句，中4 4句，后句，后6 6句）。句）。黄河、太行：理想抱负；冰、雪：人生道路的坎黄河、太行：理想抱负；冰、雪：人生道路的坎坷。本句表现比

15、喻奸佞当道，世路艰难。坷。本句表现比喻奸佞当道，世路艰难。借吕尚、伊尹备受重用的典故，表达了希望自己借吕尚、伊尹备受重用的典故，表达了希望自己能够得到明君重用的愿望。能够得到明君重用的愿望。既抒发了诗人怀才不遇的悲愤，也表达了他对既抒发了诗人怀才不遇的悲愤，也表达了他对人生前途充满乐观的豪迈气概。人生前途充满乐观的豪迈气概。茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌作者作者杜甫，字子美，自杜甫，字子美，自号少陵野老。唐代号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗伟大的现实主义诗人，世称人，世称“诗圣诗圣”，其作品被称为，其作品被称为“诗史诗史”。茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞

16、渡八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风安得广厦千万间

17、，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！吾庐独破受冻死亦足！!怒号：怒号：大声怒吼。大声怒吼。“怒怒”，用了，用了拟人拟人手法。使手法。使“卷卷我屋上三重茅我屋上三重茅”富有感情富有感情色彩。色彩。“风怒号风怒号”三字声响宏大，三字声响宏大，让人如闻秋风咆哮。让人如闻秋风咆哮。三：三：课文中解释为课文中解释为“泛指泛指多多”。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。三：课文中解释为三：课文中解释为“泛指多泛指多”，如果，如果是指是指“多多”，那杜甫草堂的茅草盖得，那杜甫草堂的茅草盖得很厚，以当时杜甫的处境来看，会是很厚

18、，以当时杜甫的处境来看，会是这样吗？这样吗？三：是虚数，古人用三：是虚数，古人用“三三”，有时形容，有时形容多，有时则可以形容少。多，有时则可以形容少。三番五次、三令五申（表示多）三番五次、三令五申（表示多）三言两语（表示少）三言两语（表示少）“三重茅三重茅”指草堂盖得很薄，不多几把茅草。指草堂盖得很薄，不多几把茅草。“三三”这里形容少。这里形容少。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。罥：罥：挂。挂。长：长：高。高。长林：长林：指较高的一些树指较高的一些树木。木。坳：坳：水边低地。水边低地。沉塘坳：沉塘坳：书上解释为书上解释为“沉到池塘水边沉到池塘水边”。当时世风：当时世风：南村群

19、童：南村群童：自身际遇：自身际遇：南村群童南村群童欺我老无力欺我老无力，忍能忍能对面为盗贼对面为盗贼。公然公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。归来抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。归来倚仗倚仗自叹息自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。俄顷：俄顷：一会儿。一会儿。漠漠：漠漠：阴沉迷蒙的样子。阴沉迷蒙的样子。向昏黑：向昏黑：渐渐黑下来了。渐渐黑下来了。向：向：渐近渐近烘托出诗人烘托出诗人暗淡愁惨暗淡愁惨的心境。的心境。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。布衾：布衾：布被子。布被子。这两句诗词约义丰，概括了诗人长期以来的贫这两句诗词约义丰，概括了

20、诗人长期以来的贫困生活。而这贫困，又与国家的丧乱有关。困生活。而这贫困，又与国家的丧乱有关。特点特点冷冷破破床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。雨脚如麻：雨脚如麻：形容雨点不间断，像下垂的麻形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。线一样密集。（比喻）（比喻）夜雨点点如麻，连绵不断，衾冷似铁，床无干夜雨点点如麻，连绵不断，衾冷似铁，床无干处，秋风破屋的惨剧，达到高潮。处，秋风破屋的惨剧，达到高潮。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！丧乱：丧乱：战乱，指安史之乱。战乱，指安史之乱。彻：彻：到达，这里指到天明。到达，这里指到天明。何由彻：何由彻：

21、如何捱到天亮。如何捱到天亮。安得：安得：如何能得到。如何能得到。庇：庇：遮盖、掩护。遮盖、掩护。“庇庇”与上文与上文“漏漏”“冷冷”相相呼应。呼应。寒士：寒士：贫寒的人。贫寒的人。见：见：通通“现现”，出现。，出现。突兀：突兀：高耸的样子。高耸的样子。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋突兀见此屋,

22、吾庐独破受冻死亦足吾庐独破受冻死亦足!理想理想广厦、千万间、大庇、天下、欢颜、安如山广厦、千万间、大庇、天下、欢颜、安如山天下寒士天下寒士推己及人推己及人表现了诗人（表现了诗人（）胸襟和（胸襟和（）理想。）理想。风破茅屋、长夜沾湿、衾冷似铁风破茅屋、长夜沾湿、衾冷似铁现实现实回忆第一节：回忆第一节：1 1、作者用哪个词语来描写秋风？、作者用哪个词语来描写秋风？（怒号）（怒号）2 2、为什么用、为什么用“怒号怒号”而不用而不用“猛烈猛烈”或是或是“凶猛凶猛”等词语呢？等词语呢？（“怒号怒号”说明风之大，风之猛烈和无情。说明风之大，风之猛烈和无情。同时，它运用了拟人的手法。）同时，它运用了拟人的手

23、法。）3 3、“卷卷”和和“吹吹”相比较，在描写风之猛烈上哪相比较，在描写风之猛烈上哪个词更好？个词更好？（“卷卷”字好。即形象又有力度。）字好。即形象又有力度。）4 4、后面的动词还有哪些？其用法有什么好处？、后面的动词还有哪些？其用法有什么好处？（还有：（还有：“飞飞”“洒洒”“挂挂”“飘飘转转”“沉沉”等动词。刻画了茅草飞扬的动感等动词。刻画了茅草飞扬的动感场面。）场面。）回忆第二节：回忆第二节：1 1、落在地上的茅草拾回来还是可以修理茅屋的。、落在地上的茅草拾回来还是可以修理茅屋的。可是被一群顽童抱跑了，诗人着急了。他说：可是被一群顽童抱跑了，诗人着急了。他说：“南村南村群童欺我老无力

24、群童欺我老无力”，可是当时杜甫写作此诗的时候才，可是当时杜甫写作此诗的时候才4949岁，用岁，用“老老”字？是否正确？字？是否正确？（诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、心力憔悴。）（诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、心力憔悴。）3 3、“归来倚仗自叹息归来倚仗自叹息”，他叹息什么？，他叹息什么？（一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子（一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？二叹周围的人苦，还有很多像自己一样怎么过？二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；三叹战乱给人民造成的痛苦。）的穷苦人；三叹战乱给人民造成的痛苦。）2 2、群童为何抱茅？、群童为何抱茅？（本身也是苦孩子，用茅草盖屋或

25、拿回家当柴烧，也（本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，也许是调皮，也许还有更深层的原因。杜甫与其说是生许是调皮，也许还有更深层的原因。杜甫与其说是生孩子的气，到不如说是生社会的气。动乱的社会造成孩子的气，到不如说是生社会的气。动乱的社会造成人民贫困、灾难。）人民贫困、灾难。）回忆第三节：回忆第三节：1 1、茅屋被风吹破之后，最怕什么？、茅屋被风吹破之后，最怕什么？（下雨）（下雨）2 2、文中的哪两个句子表现了作者的这种痛苦、文中的哪两个句子表现了作者的这种痛苦难眠的心情？难眠的心情？（自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻）（自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻）回忆第四节：回忆第四节：1 1、漫漫长

26、夜，作者无法入眠，他在想什么？、漫漫长夜，作者无法入眠，他在想什么？（安得广厦千万间安得广厦千万间吾庐受冻死亦足吾庐受冻死亦足 ）2 2、由此可见杜甫是一个怎样的人？、由此可见杜甫是一个怎样的人？（忧国忧民忧国忧民 ）秋风破屋秋风破屋心情苦痛心情苦痛群童抢茅群童抢茅无可奈何无可奈何长夜沾湿长夜沾湿忧思不绝忧思不绝现实现实风风雨雨白天白天黑夜黑夜屋外屋外屋内屋内事事人人自己自己理想理想广厦千万间广厦千万间天下寒士关心民生忧国忧民推推己己及及人人以以小小见见大大由由己己推推人人白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万

27、树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。白雪歌送武白雪歌送武判官判官归京归京岑岑参参北风卷地白草折，北风卷地白草折，胡天胡天八月即飞雪。八月即飞雪。忽

28、如一夜春风来，千树万树忽如一夜春风来，千树万树梨花梨花开。开。散入珠帘湿散入珠帘湿罗幕罗幕，狐裘狐裘不暖不暖锦衾锦衾薄。薄。将军将军角弓不得控角弓不得控，都护都护铁衣冷难铁衣冷难着着。瀚海阑干瀚海阑干百丈冰，百丈冰，愁云惨淡愁云惨淡万里凝。万里凝。中军中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下纷纷暮雪下辕门辕门，风，风掣掣红旗红旗冻不翻冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。节度使下面资佐节度使下面资佐理的官吏理的官吏指西域的天气指西域的天气狐皮袍子狐皮袍子锦缎做的锦缎做

29、的被子被子用兽角装用兽角装饰的硬弓饰的硬弓镇守边镇的长镇守边镇的长官此为泛指，官此为泛指，与上文的与上文的“将将军军”是互文是互文天太冷而冻天太冷而冻得拉不开弓得拉不开弓穿穿大沙漠大沙漠纵横的纵横的样子样子这里指主这里指主帅的营帐帅的营帐营门营门ch牵引牵引下雪后红旗冻下雪后红旗冻住了，北风吹住了，北风吹来，也不能飘来，也不能飘动了动了这里形这里形容雪花容雪花阴云阴云阴暗无光阴暗无光用丝织成用丝织成的帐幕的帐幕北风卷地白草折，胡天八月即飞雪北风卷地白草折，胡天八月即飞雪“卷卷”和和“折折”分别从正面与侧面写出了分别从正面与侧面写出了风势之猛。风势之猛。“八月八月”说明胡天下雪的时间早。说明胡天

30、下雪的时间早。“飞飞”勾画出雪花漫天飘舞的形象。勾画出雪花漫天飘舞的形象。这两句极写边塞的风狂雪早。这两句极写边塞的风狂雪早。忽如一夜春风来，千树万树梨花开忽如一夜春风来，千树万树梨花开“忽忽”字，不仅表现了边塞气象变化的神字，不仅表现了边塞气象变化的神奇，而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。奇，而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。以春花喻冬雪，想象丰富，生动形象的揭以春花喻冬雪，想象丰富，生动形象的揭示了雪的洁白、鲜润，为寒冷的边塞增添示了雪的洁白、鲜润，为寒冷的边塞增添无限春意，表现了作者化苦为乐，积极乐无限春意，表现了作者化苦为乐，积极乐观的情怀。观的情怀。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。散入珠

31、帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。既表现了边地军营中将士的苦寒生活，又既表现了边地军营中将士的苦寒生活，又从侧面烘托出了大雪的寒威。从侧面烘托出了大雪的寒威。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝“愁愁”和和“惨惨”为饯别场面酝酿了气氛。为饯别场面酝酿了气氛。运用对偶、夸张的修辞手法，烘托出诗人运用对偶、夸张的修辞手法，烘托出诗人的离愁别绪，也说明前途充满艰险。的离愁别绪，也说明前途充满艰险。山回路转不见君，雪上空留马行处山回路转不见君，雪上空留马行处 着力表现诗人伫立远望的情形，着力表现诗人伫立远望的情形，“不见不

32、见”和和“空空”字，均传达出诗人因朋友的离去字，均传达出诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅之情。而产生的无限惆怅之情。咏雪咏雪送别送别天寒天寒情暖情暖情景交融，依依惜别情景交融，依依惜别己亥杂诗己亥杂诗 浩荡离愁浩荡离愁白日斜，白日斜，吟鞭东指吟鞭东指即即天涯天涯。落红落红不是无情物，化作春泥更护花。不是无情物，化作春泥更护花。吟鞭：吟鞭：指诗人鸣鞭。指诗人鸣鞭。落红：落红：落花，诗人自喻。落花，诗人自喻。浩荡：浩荡：无限。指离别京都的愁思浩如水波，也指作者无限。指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。心潮不平。天涯：天涯：相对京城而言的归途。相对京城而言的归途。东指：东指：指东方故里。指东方故里。愤然辞官，愁肠百结愤然辞官，愁肠百结时光易逝，日薄西山时光易逝，日薄西山隐喻当时国势渐颓隐喻当时国势渐颓挥鞭马上，面向故乡挥鞭马上，面向故乡随兴赋诗，百感交集随兴赋诗，百感交集落红并不无情落红并不无情腐烂成泥养育春花腐烂成泥养育春花自己虽然辞官，但仍自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命会关心国家的前途命运。运。诗人以落红自喻，表达虽辞官回乡，诗人以落红自喻，表达虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思仍思为国效力，希望有新奉献的思想。想。诗中蕴含的情感诗中蕴含的情感1 1、离别的忧伤、离别的忧伤2 2、回归的愉快、回归的愉快3 3、积极的人生态度、积极的人生态度