《骆驼祥子》之高妈x教学课件

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1、高妈高妈第八单元人在都市第16课骆驼祥子第1页，共43页。老舍，中国伟大的作家、剧作家，呕心沥血写下骆驼祥子。又有谁能够知道，在那个不堪受辱的年代，默默地投入太平湖，是走向太平，还是走向不归路？这是历史的悲剧，还是人生的悲剧？骆驼祥子作为一部揭示旧中国城市底层劳动者悲惨命运的现实主义巨著，不仅代表着老舍创作水平的高峰，还代表着我国30年代文学的水平与成就。它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。老舍笔下塑造了祥子这样的主要人物，也塑造了一些鲜活的小人物形象。高妈就是其中之一。第2页，共43页。温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜自主积累 博观而约取，厚积而薄发合作

2、探究 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展 掬水月在手，弄花香满衣栏目索引第3页，共43页。温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜聚焦于一件事，是态度，也是智慧聚焦于一件事，是态度，也是智慧纽约：“一次只服务一位旅客”世界上，最紧锣密鼓的地方可能要数只有10平方米的纽约中央车站问询处。每一天，那里都是人潮汹涌，匆匆的旅客都争着询问自己的问题，都希望能够立即得到答案。对于问询处的服务人员来说，工作的紧张与压力可想而知。可柜台后面的那位服务人员看起来一点也不紧张。他身材瘦小，戴着眼镜，一副文弱的样子，显得那么轻松自如、镇定自若。在他面前的旅客，是一个矮胖的妇人，头上扎着一条丝巾，已被汗水湿透，充满了焦虑与不

3、安。问询处的先生倾斜着上半身，以便能倾听她的哲思品悟第4页，共43页。声音。“是的，你要问什么？”他把头抬高，集中精神，透过他的厚镜片看着这位妇人，“你要去哪里？”这时，有位穿着入时，一手提着皮箱，头上戴着昂贵的帽子的男子，试图插话进来。但是，这位服务人员却旁若无人，只是继续和这位妇人说话：“你要去哪里？”“春田。”“是俄亥俄州的春田吗？”“不，是马萨诸塞州的春田。”他根本不需要行车时刻表，就说：“那班车是在10分钟之内，在第15号月台出车。你不用跑，时间还多得很。”“你是说15号月台吗？”“是的，太太。”第5页，共43页。女人转身离开，这位先生立即将注意力转移到下一位客人戴着帽子的那位身上。

4、但是，没多久，那位太太又回头来问一次月台号码。“你刚才说是15号月台？”这一次，这位服务人员集中精神在下一位旅客身上，不再管这位头上扎丝巾的太太了。有人请教那位服务人员：“能否告诉我，你是如何做到并保持冷静的呢？”那个人这样回答：“我并没有和公众打交道，我只是单纯处理一位旅客。忙完一位，才换下一位，在一整天之中，我一次只服务一位旅客。”微感言微感言：_第6页，共43页。老舍名言(1)骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。(2)哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。(3)一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其

5、人。(4)美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。(5)历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！佳句咀华第7页，共43页。(6)必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来。(7)不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。(8)使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。(9)最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。返回第8页，共43页。老实人老实人老舍老舍他用自己的真诚来书写，反映他所熟悉的人和事。他写老中国的儿女如马则仁之流，是如何丑态百出的，表现他对旧文化旧人物的憎恶和批判；他写可怜的李先

6、生，在庸俗的生活中寻求所谓的“诗意”，在“闹而不离”的婚姻闹剧中走向沉沦；他写祥子，是如何从一个农村来的漂亮小伙成为一个个人主义的末路鬼的，其中蕴涵了老舍的无限同情；他写妓女，写她们的悲惨命运，就像她们是自己的姐妹一样老舍以他最大的同情书写着下层人民的命运，用这样的书写表达他悲天悯人的情怀。他不偷懒，坚持书写；他也不耍花招，很少用时髦的方法。自主积累 博博观而约取，厚积而薄观而约取，厚积而薄发发 作者视窗一第9页，共43页。即使生命结束时，他依然很老实，尽管有人认为他不老实，不积极接受改造。但是在我看来，他是太老实了，老实得有些不懂得变通，还固守着那份知识分子所谓的清高，让自己走上了一条不归路

7、。他以老实的姿态面对不再老实的人群时，自然显得迂腐，但是在后来的人看来，这迂腐和老实有一种别样的可爱，因为老舍，我们才知道，人还应该有尊严。也因为老舍，我们知道，在人的尊严及生命被践踏的时候，人还可以选择另一种从容。第10页，共43页。注注老舍(18991966)，原名舒庆春，字舍予。北京人，满族人。著名的现代作家、剧作家。他出生在一个贫民家庭。老舍以长篇小说和剧作著称于世，并在1950年因创作话剧龙须沟被授予“人民艺术家”称号。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现浓郁的“京味”。作品以长篇小说骆驼祥子四

8、世同堂最有代表性。他的短篇小说构思精致，取材较为广泛，其作品柳家大院上任断魂枪颇具特色，耐人寻味。建国以后，老舍致力于话剧创作，代表作有龙须沟春华秋实茶馆等。老舍的作品已被译成20多种文字出版，以具有独特的幽默风格、浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大读者的喜爱。第11页，共43页。老舍的长篇小说骆驼祥子写于1936年，它真实地描写了北洋军阀时代北京一个人力车夫的悲惨命运。通过祥子“希望、奋斗、幻灭”三部曲的描写，充分体现了作者对受压迫劳动人民的深切同情和对吃人的旧社会的强烈憎恨，否定了个人奋斗的道路，有深刻的社会意义。同时它还真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了

9、一个破产的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程所经历的精神毁灭的悲剧。祥子在杨宅拉包月，由于不堪忍受杨家两位太太牲口似的使唤，特别是对他人格上的侮辱，仅四天，祥子就辞职了。辞职后的祥子在夜晚写作背景二第12页，共43页。十一点多又回到人和车厂，正赶上刘四爷给姐姐做寿去了，家里只剩下刘四爷的女儿虎妞。在虎妞的引诱下，祥子同虎妞同居了一夜。事后，祥子追悔莫及，觉得自己成了一个坏人。这时祥子以前的老主顾曹先生遇到了祥子并邀请他到自己家去拉包月，祥子为了躲避虎妞，住到了曹家。曹先生在大学教书，思想进步，夫妻二人都很和气。祥子打算长期住下去，但虎妞的事时时缠绕着他，让他闷得

10、透不过气来，以致在拉曹先生回家的路上摔伤了曹先生。尽管曹先生没有怪罪他的意思，祥子却因自己的失职，主动请辞，并且提出不要工钱。在高妈的劝说下，他不再提辞工的事了。课文所节选的部分就是从这里开始的。第13页，共43页。1.给加颜色的字注音(1)单音字合了辙()嘟囔()瑞蚨祥()茔葬()放饷()俏皮()基础梳理三答案zhnnfynxinqio第14页，共43页。相当()当铺()挨边()挨批()分号()号叫()前仆后继()仆人()(2)多音字ppiihohodndn答案仆号挨当折子()折本()差别()差得远()差事()参差()chchzhsh差折chic第15页，共43页。蓄畜既即账帐怅溜遛2.辨形

11、组词溜冰遛鸟积蓄畜生既然即使账本帐幕答案惆怅瑜渝逾瑜伽至死不渝逾越第16页，共43页。3.成语积累n识记(1)抄着根儿来的：直奔主题，切入要害。(2)海里摸锅：心中没数胡乱放债。(3)自拉自唱：事情全部由自己来解决。第17页，共43页。下列加颜色的成语运用是否恰当。(对的打“”，错的打“”)(1)有些人贪图眼前的利益，将钱高息贷给一些不明底细的人，真是海海里里摸摸锅锅。()(2)俗话说“一个好汉三个帮”，作为领导也不能“自自拉拉自自唱唱”，应该发挥集体的智慧。()n运用答案第18页，共43页。4.近义词辨析(1)修养休养辨析：二者虽然音同，但含义区别明显。“修养”指学识、思想水平和待人处事的态

12、度。“休养”多指体力方面的休息调整。运用：年轻人想在小说创作中有所突破，必须加强个人的文学_。今年暑假，学校决定到北戴河_。修养休养答案第19页，共43页。(2)报复抱负辨析：报复：打击批评自己或损害自己利益的人。抱负：远大的志向。运用：汉武帝是一位胸有雄才_的皇帝，初期在他祖母的粗暴干预下，英雄无用武之地。后来掌权后，便对祖母实行_，罢黜所有她安排的大臣，换上自己的人马。抱负报复答案返回第20页，共43页。合作探究 奇文共欣赏，疑义相与析奇文共欣赏，疑义相与析文本助读结构图示1 1本文通过祥子和高妈的谈话，表现了高妈的精明干练，祥子的憨厚拙直，从侧面深刻反映了旧中国社会的黑暗和下层劳动人民生

13、存的艰难。第21页，共43页。1.“骆驼祥子”有什么深意？祥子的梦想是什么？答案答案(1)他来自农村，老实、健壮、坚忍如同骆驼一般。(2)买一辆属于自己的车。答案小组合作2 2第22页，共43页。答答案案没介绍高妈的身材是高是矮，脸型是长是圆，唯一手段就是描绘其浅易、生动的语言；小说没有提及高妈说话时的神气，但突出其语气、语调、语速。答案2.高妈虽不是主要人物，作者却把她塑造得形象生动。作者是如何塑造这一形象的？第23页，共43页。答案答案作者有意借高妈的“雄辩”来反衬祥子的木讷、不善言谈、老实本分。答案3.本文中高妈喋喋不休地与祥子谈论，而祥子一语未发，其用意何在？第24页，共43页。1.祥

14、子为什么一直想买一辆自己的车？答案师生探究3 3答答案案祥子来自乡间，来自日益凋敝的农村，一种农民的本性使他渴望以自己的诚实劳动创造新的生活，他来到城市后试过做各种工作，最后选中拉洋车。对这一职业的选择，表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民式的。他习惯于个体劳动，所以他渴望有一辆像土地那样靠得住的车，做个独立的劳动者。因此他一直把“买车”作为他的愿望、理想。第25页，共43页。2.如何评价祥子对生活道路的选择？答案答答案案祥子从农村来到了城市，环境变了，谋生的手段也变了，但他那种貌似诚实却狭隘的小农意识却一点也不愿去改变，就是他的理想买一辆属于自己的洋车，也不过是把洋车看作“土地”，

15、认为是唯一可靠的东西，甚至天真地认为靠自己强壮的身体，靠诚实苦干，靠一点一点地积攒就能实现自己买车的愿望，有了自己的车子，就可以独立了，自由了。因而，他认为自己和别的车夫不一样，也从来不曾考虑过寻求别人的支持和援助，这种自身的局限加大了他与其他人之间的隔膜。这是一种典型的个人奋斗的道路。第26页，共43页。对对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价“文学作品的价值判断和审美取向”就是通过文学作品的各个要素表现出来的作者的观点、倾向、思想和感情。“价值判断”是指作品反映出来的作者对人生价值、时代精神、人文情怀、道德情操等方面的评价尺度。“审美取向”是指作

16、品中表现出来的对“真、善、美”的追求，对“假、恶、丑”的摒弃，对正义光明的歌颂赞美，对黑暗邪恶的鞭挞批驳，对弱小者的悲悯，对恃强者的憎恶等艺术美感的取向，以及语言美、形象美、主旨美、情趣美、意境美等取向。考点链接第27页，共43页。这种题型往往涉及“探究”。考生答题技巧有：(1)立足文本，依本寻源。这里所说的立足文本，指的是应根据文本的价值、情感指向去发掘作品中隐含的价值认知和审美追求。对文本的正确评价，要注意克服泛政治化、泛概念化的倾向。所谓泛政治化倾向，就是刻意将作者价值判断和审美取向的评价引到社会政治主题上，给文本贴上政治标签，如一读朱自清的散文就给加上“大革命失败后知识分子的苦闷”这样

17、做背景；所谓泛概念化，就是用一种刻板、教条、贫乏、单一的模式去观照文本，言必称赞美什么，鞭挞什么。正确的态度是从文本出发，是赞成还是否定，是认为优秀还是认为拙劣，都要在文本中找到依据。第28页，共43页。(2)客观的标准，正确的思维。文章的思想感情往往不是单一的，表现积极健康内容的文章中也可能会有消极的思想存在，消极的思想因素中也会有健康合理的一面。正确的赏评标准和健康的审美情趣是我们鉴赏评价文学作品的准绳。评价有一个度的问题，主观色彩浓郁些，并不等于评价的主观性可以排斥评价的客观性。事实上正好相反，主观性评价必须建立在客观性上，而不应依据个人的好恶去随意评说。同时要运用正确的思维方法，要辩证

18、地、历史地、全面地、联系地、发展地、一分为二地分析，不可以偏概全、求全责备、主观臆断，不能片面、孤立、静止地看问题。第29页，共43页。3.通过与鲁迅祝福的对比可看出老舍对祥子加深了赞赏之情，这导致了对以祥子为代表的狭隘的小农经济思想意识批判为旨意的淹没。从对比中分析如何体现此观点。答答案案祥子与祥林嫂都处在社会最底层，都属于“坐稳了的奴隶”。从创作意、图和作品的整体构思上讲，老舍也想对祥子狭隘的小农经济的思想意识有所批判，但从注入了作者自己的“陶醉”之情的诗意描写中，读者更多地体会到的是老舍对祥子所代表的那种朴实的生活方式和朴实的生活理想的赞赏。答案返回第30页，共43页。一、阅读延伸文本拓

19、展 掬掬水月在手，弄花香满衣水月在手，弄花香满衣品读老舍品读老舍年幼的时候，不经世事。不懂得如何去品味老舍先生笔底的波澜。不能体会到他心中渴望社会大团圆的深切理想。只是很喜欢那情景里老北京悠长的小巷和浓厚的京韵。而今，却体味到了另一种深意 如果说这世界上有什么可以震撼人心的，我想那无疑该是：文字、精神和生命。而且当这一切都融会到一点，便成了一种超越世俗的心情。梁实秋欣赏老舍先生，一句“有着超凡的才华”流露着对他全部的肯定。他曾把细腻和空灵融于趵突泉的流水；他把同情和爱心献给他苦难的第31页，共43页。人民；他把热情写满了新生的共和国的红墙碧瓦。然而，在生与死之间你却难把他寻觅，他说：“我爱我的

20、国啊，但是，谁爱我呢？”然后，自沉于太平湖底。这样的生命在死亡路上也不忘留下恢宏的一笔，打捞他的人说：他的肉体长久的直立于湖底，流水像一个个善良的孩子，和他嬉戏，把他看护。我们该记住这个人，共和国该记下这个名字：老舍。曾经长久的怀疑那种评论界的批评方式，对人民疾苦的关心不应该左右一个艺术家的艺术价值，然而当我渐渐的走进山西派的作家，徜徉于李季闻捷的诗里，我不再怀疑这种批判方式：我们无法想象这些艺术家的苦，他们的心里滴落的血，他们对生命的爱，他们对自己的才华的压抑！这些第32页，共43页。人不是没有才华，他们的水远山长的文字功底完全可以像前人一样“文心雕龙”。他们却没有，那些火一样的文字温暖着社

21、会最底层的人民，也时刻灼烧着我们年轻的心。老舍就是他们中的一员，一个值得我们去爱、去深入了解的人。出于这样的心情，凝结那些许时日的探求，才有了苍凉的心境中无限的遐思和慨叹，于是，用心来写，解读一种末路的寒怆。老舍笔下的车夫形象来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。是老舍先生对生命本质最完美的诠释。也许他不能改变什么，他手中奔泻的文字不能挽救那个年代，可是他深爱着那些人儿，他不断地续写着那个时代里最真实的故事。第33页，共43页。一路，从探索走向成熟；从忧伤寂寞的消极心态到积极地面对生活；从对人力车夫的命运的茫然到对品质的肯定再到对他们无力改变社会现实的同情。作家，为那

22、群底层的劳动者唱响了一支悲婉的歌。也许，他不是歌者，却又着实唱遍了那个年代。把人心唱得异常凄楚！许多年后的今天，不见了故去的为文先者，追访不到曾经的歌者。而时空隧道处，老北京悠长的胡同里却似乎仍有“咯吱”的车声响起，那是先生无尽的希望和渴求在绵延第34页，共43页。二、写法迁移 本文语言浅显生动。把放贷赚利钱叫“钱就会下钱”，管心中无底而乱放债(可能收不回来)叫“放秃尾巴鹰”，多么生动！“老鹰没有尾巴”指放贷收不回来；趁负债人发薪之日上门讨债叫“堵窝掏”。上述语言浅显，形象生动，深入浅出，通俗易懂。同时，语言具有个性化。“搁在兜儿里，一个子永远是一个子！”“瞧准了再放手钱，不能放秃尾巴鹰”表明

23、了高妈精明、有头脑；“当巡警的到时候不给利，或是不归本，找他的巡官去！”“敢打听明白他们放饷的日子，堵窝掏”表明了高妈泼辣，有手段。第35页，共43页。我我来来练练笔笔：借鉴高妈中的语言风格，用简洁明快的语言写一篇记叙文，800字。答案示例 返回第36页，共43页。本课结束第41页，共43页。一、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。威尔逊二、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直

24、到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。林语堂三、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。毛泽东四、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。柳岩五、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。俞敏洪六、将相本无主，男儿当自强。汪洙七、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。方志敏八、当我真心在追寻著我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部

25、分。佚名九、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。佚名十、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。屠格涅夫十一、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。伏尼契十二、世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。司汤达十三、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅十四、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。雨果十五、对一个有毅力的人来说，无事不可为。海伍德十六、有梦者事竟成。沃特十七、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？丁尼生十八、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。林语堂十九、要想成就伟业

26、，除了梦想，必须行动。佚名二十、忘掉今天的人将被明天忘掉。歌德二十一、梦境总是现实的反面。伟格利二十二、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。苏格拉底二十三、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。柳岩二十四、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅二十五、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。杜鲁门卡波特二十六、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。白哲特二十七、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德二十八、青少年

27、是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。加里宁二十九、梦想家命长，实干家寿短。约奥赖利三十、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。佚名三十一、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。毛姆三十二、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思三十三、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。陶行知三十四、一年之计在于春，一日之计在于晨。萧绛三十五、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起

28、来帮你完成。佚名三十六、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。佚名三十七、一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。俞敏洪三十八、如意算盘，不一定符合事实。奥地利三十九、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。莎士比亚四十、如果失去梦想，人类将会怎样？热豆腐四十一、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。佚名四十二、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。古龙四十三、梦想

29、家的缺点是害怕命运。斯菲利普斯四十四、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。纪伯伦四十五、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。佚名四十六、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。歌德四十七、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅四十八、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。列宁四十九、意志薄弱的人不可能真诚。拉罗什科五十、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。古龙五十一、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。无名氏五十二、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三

30、、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？丁尼生五十四、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。佚名五十五、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著无惧乐观的态度来引领你的人生。李开复五十六、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。居里夫人五十七、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。伏尼契五十八、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。阿安普罗克特五十九、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基六十、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往

31、完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。歌德六十二、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。牛顿六十三、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。爱迪生六十五、一路上我都会发现从未想像过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一个人越敢于担当大任，他的意气就是越风发。班生六十七、贫穷是一切艺术职业的母亲。托里安诺六十八、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡六十九、一切活动家都是梦

32、想家。詹哈尼克七十、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。小塞涅卡七十一、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。佚名七十二、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？古龙七十三、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。佚名七十四、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。佚名七十五、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。孙正义七十六、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉

33、，那真是伤心啊！莱蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。佚名七十八、正如心愿能够激发梦想，梦想也能够激发心愿。佚名七十九、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。阿安普罗克特八十、对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉而后者却是鞭策。巴斯德八十一、冬天已经到来，春天还会远吗？雪莱八十二、一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。我觉得每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向，找到自己的梦想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅仅要自己有梦想，你还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自

34、己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。李彦宏八十三、梦想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。邹金宏八十四、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。佚名八十五、第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。马云八十六、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。鲁迅八十七、每个人的生命都是一只小船，梦想是

35、小船的风帆。佚名八十八、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅八十九、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。托尔斯泰九十、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。佚名九十一、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。托富勒九十二、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。勃朗宁九十三、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰九十四、在许愿时，必须要深信不疑。如果你不相信自己有能力让愿望成真，你的愿望就会飞走，再也看不见。但那正说明了最重要的一点。如果你所希望的是有可能实现得了的，那么你有可能会不惜一切地去实现它。最大的魔力不在于许愿，而在于去做。佚名九十五、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。张载九十六、如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。阿奎那九十七、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。钱学森九十八、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。罗布里奇斯九十九、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。虞有澄一百、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。第42页，共43页。第43页，共43页。