书法学习《中国书法》讲座免费

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1、书法学习中国书法讲座 PPT 课件免费下载篇一：书法专题讲座二专题讲座书法艺术的鉴赏与教学实践杨广馨北京教育科学争论院艺术教研室主任，特级教师 一、开设书法课程的意义陶冶审美情操，提高生活品质传承优秀文化，提升个人素养激发创精神，培育实践力气调整心理状态，促进身心安康拓宽进展空间，提高人生规划力气二、不同书体的鉴赏一篆书篆书：在中国文字史和书法史上，篆书是最早消灭的，点画单纯，有的字是具有某种象形因素的古老的汉字字体，是先秦时代，秦代和汉代前期通行的整体文字。篆书又分为大篆和小篆，大篆指秦代统一文字以前的篆书，包括甲骨文、金文，还有石鼓文和简牍书等。小篆则是秦代标准化的篆书。至东汉时代，篆书已

2、渐渐由隶书所代替，退出主要有用领域。篆书有大篆、小篆之分。东汉许慎说文以小篆为正字，又收两类异体，一类称古文，指古文经中与小篆不同的字；一类称籀文，指史籀篇中与小篆不同的字。公元前 220 年，秦始皇按李斯的主见统一文字。后世学者把省改前的文字称为大篆，省改后的文字称为小篆。大篆包括甲骨文金文等。大篆书法以金文钟鼎文最具典型性。其优秀的传世作品有大盂鼎散氏盘毛公鼎虢季子白盘铭石鼓文墙盘等。大盂鼎大致代表了西周早期金文书风，其风格与甲骨文相近，以雄浑、矜重、谲奇著称。毛公鼎是西周晚期宣王的遗物，铭文气概宏大，笔法纯熟精湛，线条逑劲饱满，结体平正而又不乏俯仰、参差之变化。石鼓文乃战国时期秦国刻石，

3、是秦系典型书风，行笔冷静稳健，线条圆润10饱满，结体方正宽博，为历代习篆书者所宗。西周灭亡，平王东迁，秦处周之旧地，使用周的籀文，渐渐进展而具有秦的特色。秦始皇削平六国，统一文字，承受李斯建议，“罢其不与秦文合者”。这时秦使用已久的籀文也在省改，李斯作仓颉篇，赵高作爰历篇，胡勿敬作博学篇，文字多取史籀篇，而篆体不尽一样，后世称为秦篆，又称小篆。二隶书隶书：隶书又叫“佐书”、“八分”等，是书法史上继篆书之后通行的一种字体，这种字体由徒隶所书，所以叫做“隶书”。隶书将篆书的圆转笔画变为平直的笔画，有的横画也有了变化，字形由修长变为扁平，是一种较篆书书写更简约、便捷的字体。隶书分秦隶、汉隶和八分。秦

4、隶指秦始皇时期使用的简体字。汉代日常应用仍是隶书，但是形体、笔势不断进展，东汉中期消灭庄重高雅的体，熹平四年 175 以隶体立石经于太学，成为国家的标准书体，三国魏以后称之为八分。汉隶有西汉隶书、东汉隶书之别。汉隶碑刻简称汉碑法度谨严，风格多样，学习隶书从汉碑入手最易得法。著名汉碑有：礼器碑瘦劲宽博，笔画刚健，制作精细，属这一路的还有史晨前后碑孔宙碑等。曹全碑笔画雍容秀雅，端庄而不板滞，此类风格还有孔彪碑乙瑛碑等；张迁表颂方劲冷静，笔力雄厚，这一路还有景君碑西狭颂等。衡方碑字体厚重古朴，与其相像的还有甫阁颂鲁峻碑；石门颂字字挺劲飞动，势如长枪大戟，奇纵恣肆，与此相近的有杨淮表记等。三楷书楷书：

5、楷书又称为“真书”、“正书”，是“八法”齐备、结体方正，即篆隶之后广泛使用和流行的又一种汉字“正体”。楷书产生并流行之后，汉字进展中再没消灭的汉字正体。楷书工稳端庄，有用性强，魏晋之后流行最广，直至今日，仍是使用书写和印刷体中最通行最常见的字体，楷书按字形大小可分为大楷、中楷、小楷。楷书是指汉末继有波势挑法的隶书之后，广泛使用和流行的又一种汉字正体。楷书的“楷”当楷模讲，“楷书”的原意是指可以作为楷模的字或有法度的字， 从南北朝到唐代，楷书有正书、真书等名称。从书法审美的角度来看，楷书大致可以分为晋唐楷书和魏碑两大类。晋楷一系发端于曹魏钟繇，完成于王羲之、王献之父子。其后这一派楷书被南朝僧智永

6、传入初唐诸家，其后相继产生了各具艺术特色的欧颜柳赵等诸多楷书名家。晋楷一系多用于奏章、抄文、书札等，多为小楷、中楷，笔法成熟而具有隶意，用笔朴实而少顿挫。魏楷一系主要是北魏铭石楷书，也包括从汉末到唐代的保存着隶书笔意、在艺术风格上与钟王楷书风格不同的南北铭石楷书，以及民间书手包括工匠抄书手等的楷书。这一系楷书多用于碑刻、摩崖、墓志、佛家经文等。中唐楷一系是中唐以后产生的与前述二系风格不同的楷书。这一系楷书取法魏晋，追迹钟王，兼有的制造，直至走向楷书的颠峰期。其特征是强化用笔，起止提顿清楚，在点钩的顿挫挑剔上都较前明显地丰富。颜真卿、柳公权就是这一系楷书的典型代表，与欧阳询、虞世南、褚遂良、李邕

7、合称“唐楷六大家”。四行书行书：行书又称“行狎书”，是介于楷书和草书之间的一种书体，是楷书便捷化的书写形态。古人说：“楷如立，行如行， 草如奔。”这是一种比方。假设把楷书比作一个人站立的话，那么行书就像人在行走，草书就像人在奔驰。行书萌生于东汉，至东晋已经趋于成熟。行书流派大致分为三系：一是东晋“二王”行书体系。王羲之的兰亭序被誉为“天下第一行书”， 它融平正和欹侧于一体，是行书的最正确模式之一。二是唐代颜真卿流派。颜真卿师承张旭，法宗二王，在传统笔法中融入篆书笔意。其代表作祭侄文稿有“天下其次行书”之称。三是清代的魏碑行书流派。其代表书家有金农、何绍基、赵之谦、康有为、沈曾植以及近代的于右任

8、等。五草书草书：广义的草书分为章草和今草两局部，今草又依据草化程度分为小草、大草、狂草三类。我们现在提及的草书通常指今草。草书是汉字一种书体的名称。“草”有起草、草稿、草率之意，含有初步、非正式、不成熟的意思。我们今日所说的草书是指笔画连绵书写便捷的书体。草书形成于汉代，今日则成为书法艺术的一个重要组成局部。草书的进展遵循了“章草古草 今草小草 狂草大草” 逐步演进的轨迹。章草的传世代表作有史游的急就章、索靖出师颂月仪帖、卫灌顿首州民帖、陆机平复帖等。今草始于张芝而成熟于晋代二王。传世佳作有王羲之十七帖、智永草书千字文、孙过庭书谱、怀素小草千字文等。狂草的传世名帖有张旭肚痛帖古诗四帖、怀素自序

9、帖苦笋帖、黄庭坚李白忆旧游师、祝允明赤壁赋王铎杜甫诗等。三、书法体验一隶书的根本写法二楷书的根本写法三行书的根本写法四草书的根本写法五几种创作形式的演示 四 、留意教师专业素养的提升随着教育教学改革的不断深化，对书法教师的学历要求，根本素养要求越来越高，作为一名书法教师如何应对的挑战，如何加强自身修炼，全面提升自身的综合素养，是摆在我们在职的每一位书法教师面前的任务。我想就如何做一名合格的、精彩的书法教师，谈几点想法，供书界的同仁和教师们参考。一书法教师应具备的学问构造作为一名合格的书法教师不仅应具备确定的文化根底学问，同时还应具备较扎实的书法专业学问，如：书法美学、书法史学、文字学、碑帖学、

10、金石篆刻学等。还有与书法相关的学问，如：文、史、哲的根本理论，古典诗词、书画题跋以及其他姊妹艺术包括音乐、美术、戏曲、佛教等对书法的影响。 1具有合格学历的文化根底学问文化根底学问是书法教师职业必备的文化修养，合格学历或同等学历的文化学问是从事教育和书法教学工作的文化根底，也是书法教师进一步自学和进修的文化根底，是提高教育教学质量的根底，是书法教师学问构造的重要组成局部。2丰富的书法专业学问九年义务教育阶段的写字书法教材和高中阶段的书法、篆刻模块教学教材所呈现的内容格外丰富，涉及的书体、以及与书法相关的领域也比较多，需要教师对所教的内容格外精通。3娴熟的书法专业技能书法教学既要让学生了解、把握

11、一般性的书法常识外，更重要的是对学生进展技能技法训练用笔的方法、结字的方法和简洁的创作。因此，在教学中教师应具备扎实的专业技巧，能在课堂上进展准确、生动、快速的演示，教师直观、娴熟、准确的演示，对学生具有很大的影响，它是书法教师威信确立的支柱。二书法教师应具备的教学力气搞好任何一门学科的教学工作，不仅需要把握相应的文化学问，而且应具备确定的教学力气。作为一名书法教师，不仅应具备确定学问构造，还应具有以下的力气，才能胜任好教学工作。1运用教材的力气深入钻研教材、分析教材、挖掘教材的内涵、灵敏地运用教材是教师获得教学成功的重要条件，也是教师的根本功和根本素养之一，如小学阶段留意对汉字的根本点画训练

12、和构造训练，初中阶段留意对欧阳询九成宫醴泉铭、赵孟 胆巴碑、唐怀仁集王羲之圣教序等古代名家作品的临写，高中阶段留意对历代名家名作赏析和创作练习，从小学入学后到高中阶段形成了一整套的写字书法教学系列。通过十二年的在校学习，一是让学生养成良好的书写习惯，为今后学习工作打下良好的根底，培育学生对祖国汉字的生疏和了解；二是引导学生乐观参与民族传统文化的传承，培育学生宠爱民族传统文化的情感；三是通过教学逐步提升学生的生活品位和生活质量，培育学生美化生活，美化环境的力气，做到学以致用。篇二：书法专题讲座专题讲座小学语文写字教学技能与策略讲稿金传富一、当前教师书写的现状依据我们对目前语文教师或一般的成人的书

13、写的观看，我们认为当前语文教师自己的观看往往存在以下几个方面的大问题：欠缺对书法整体的了解。书法是什么？书法有没有什么文化上的象征？怎样提高自身书写的水平？等等，一般性的常识复函很了解。固然，这里既有过去他们所受教育不全面的问题，也有教师自身不严格要求自己，不努力学习有关。不能生疏书法在语文学习中的意义。从我国的历史进展来看，书法在文化史上是具有很高的价值的。而在语文学习 中，开展书法教育也是合情合是。比方可以拓展识字量。可以增加阅读量，可以开拓文化视野，可以培育审美力气，可以陶冶情怀，可以培育共性化文化学问等。教师的自身书写技能明显有问题：比方执笔不合符生理的原理，构造不好，书写不美观，不会

14、指导学生书写等。当前教师自身书写水平不过关，缺乏以当学生的师法对象。这与教师自身的书写技能有着亲热的关系。而造成教师自身书写水平不过关的缘由又很多。比方， 没有时机受到相应的培训，自身生疏不到位，没有时间开展相应的练习，对自己的书写状况不重视，等等。这些因素无疑影响着对儿童书写的指导。二、生疏书法的意义一书法是我国文化最有代表性的载体。在印刷术制造以前，我国的全部文化产品但凡已经记录下来的，都由人工书写来完成。 文化由书写来完成，书写即代表文化。即使是古老的算命，也与书写和文化相关。但凡能书写的人士，即可看作是文化的化身。 而几乎一切生活又无不与书写相关联。二书法是我国文明传承的一种特别形式。

15、但凡与我国文明传承有关的事物，绝大局部都是由文字来担当的。而书写秀丽的文字，其传播的历史越加长远。文字与文化互为因果。三书法是我国艺术的一种特别门类。在长期的历史进展中，我国人民始终以书法作为一种必不行少的艺术形式来丰富自己的精神生活。有的人以书法作为毕生的艺术追求。或者以书法作为最便捷的装饰艺术。一般人都会将书法作为审美对象来赏识。四书法已经成为中国人精神的一种寄予。西汉扬雄： “ 书，心画也。 ”清刘熙载艺概： “ 扬子以书为心画，故书也者，心学也。 ”苏轼说： “ 诗至杜子美，文至韩退之，书至颜真卿，画至吴道子，而尽天下之变，天下之能事毕矣。 ” 可见书法的精神内涵和诗、文、画是相等的。

16、康有为广艺舟双楫说： “ 书虽小技，其精者亦通于道焉。 ”项穆说： “ 人之资禀，有温弱者，有剽勇者，有迟重者，有疾速者。知克己之私。加日之学，勉之不已，渐入于安。 ”康有为学叙其次十二：驰思造化古今之故，寓情深郁豪放之间，象物于飞潜动植流峙之奇，以疾涩通八法之则，以阴阳备四时之气。理异态，自然佚出。 ( 缀法其次十一 ) 书法的 “ 心灵境地 ” 是书者先天气质、才智和后天经受、教养、努力等所共同形成的心理构造、内心世界。在我国，书为心画已经成为中国人的一种精神寄予的写照。五书法是世界文化沟通的一种有效媒介。有一句话说，越是民族的就越是世界的。今日我们已经处在一个世界沟通的大趋势之下。用什么

17、方式沟通，拿什么沟通都成为一个值得争论的问题。由于沟通既是本民族文化的一种呈现，又弥补其他兄弟民族的缺乏。而成熟的中国书法，无疑是比较恰当的选择。六书法也成为国家社会生活不行缺少的一种形式。 今日，很多人把书法当成工作生活之后崇高的业余爱好。建立书法的组织。国家对书法组织赐予支持并且加以治理。 当前我国广泛开展书法活动，已经成为一种社会进展的标志。七书法已经成为物质财宝的一种象征。举两个例子：中国嘉德 2023 秋拍 “ 宋元明清法书墨迹专场 ” ，朱熹、张景修等七家( 宋元时期 ) 宋诸名贤题徐常侍篆书之迹 ( 简称宋名贤书之迹 ) 经过近一个小时的猛烈竞价，以 1.008 亿元成交，高出原

18、先估价 120 万元的 80 余倍。明代宋克草书杜子美壮游诗卷从 480 万元起拍之后，经过 100 轮猛烈竞价后，由 321 号 托付竞买人以 6832 万元的高价竞得。董其昌龙神感应记以 4480 万元成交。文征明的一幅手卷亦拍出 1600 多万元。“ 宋元明清法书墨迹专场 ” 共集合 90 余件作品，总成交额达 2.4 亿多元。黄庭坚砥柱铭，行书。抄录唐代魏征砥柱铭，此卷长 8.24 米，共计 82行 407 字，但加上历代题跋，总长近 15 米。砥柱铭卷作于 1095 年前后，作品经王厚之、贾似道、项元汴等保藏，长期流传于中国民间， 20 世纪上半叶从广东流往日本，为日本有邻馆保藏，直

19、到数年前，为台湾藏家购得。2023 年 6 月 3 日，砥柱铭书法长卷经过近 70 轮的猛烈竞争，叫价最终定格在 3 亿 9 千万元，加上佣金成交价高达 4.368 亿元人民币。中国艺术品拍卖的世界纪录也就此改写。这是古代书法作品拍卖的例子，当今著名书法家的作品，比方启功先生的作品、沈鹏先生的作品、范增先生的作品，等等。都已经拍出很高的价位。低的已经到达二三十万元一幅。三、书写的一般规律一方正端庄大书法家孙过庭云： “ 初学分布，务求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝， 复归平正。 ”方正端庄可以说是任何书写的一个根本要求。无论哪一种字体，把字写正，是汉字书写的动身点。尽管书写有书法的特色，但

20、是方正端庄是从古以来就有的品质。可以说，从古以来的大多数书法作品，无论单字还是整体，没有不以端正为宗旨的。二笔画规整无论是初学者还是成名的书法家，对笔画的质量的追求都应当是没有止境的。而对于初学者来说，把握好笔画的根本规律，无疑是写汉字的根底。或许正是由于为推广汉字的书写，从古以来，我国就总结出来了汉字书写根本笔画的规律。那就是以 “ 永字八法 ” 作为汉字书写的楷模，训练人们的根本书写常识。在这个永字八法中，古人将汉字的根本笔画分成了八种，分别加以训练，而这个永字八法几乎成为汉字书法的入门过程：后来，学者马公愚先生在此根底上将汉字笔画进展了分解： 篇三：中国书法艺术中国书法艺术课业类型：赏识

21、课课时： 1 节教学方法：讲授、争论法教学目的：1、使学生了解书法的进展史概况和特点及书法的总体状况。2、通过分析代表作品，获得如何感受、生疏书法作品中的线条美、构造美、气韵美。3、能作简洁的书法练习教学重点：如何感受、生疏书法作品中的线条美、构造美、气韵美。教学难点：如何感受、生疏书法作品中的线条美、构造美、气韵美。教具预备：幻灯片PPT 文件、电脑、投影仪、字帖、书法工具材料学生用具：毛笔、毛边纸、生宣纸、毛毡、墨、字帖教学过程一、导入课：1、书法与音乐作品的比较书家示范视频音乐语言是乐音的组织，绘画语言是颜色和形体的组织，书法的形式语言就是线条的组织。书法通过线条传达美。赏识书法就能感受

22、到线条具有音乐旋律般秀丽丰富的节奏以及令人遐思神往的意象。因此书法是无彩的图画和无声的音乐。2、书法作品与绘画作品的比较图片、字帖、画册绘画线条很美，但它依附于客观物象，人们称之为轮廓线、构造线、明暗交界限，而书法是线的艺术。线条是书法的最主要的表现形式。二、授：1、书法文字进展简史： 1古文字系统甲骨文钟鼎文篆书打出古文字各体幻灯早在 5000 年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了很多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力的进展，人们把握了金属的冶炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文、历法等状况这就是“钟鼎文又名金文”；秦统一全国以后为了便

23、利政治、经济、文化的沟通，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。请学生争论这几种字体的特点？古文字是一种以象形为主的字体。 2今文字系统隶书草书行书楷书打出今文字各体幻灯到了秦末、汉初这一时期，各地沟通日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要， 隶书便在这种状况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还消灭了一种草写的章草独草，这时笔墨纸都已消灭 ，对书法的独立创作起到了乐观的推动作用，汉末时的曹操就格外赏识当时书法家梁鹄的作品，章草兴于汉章帝年间， 故名。以上所讲的几种字体均属于古文字系统，是一个以象形为主的初级的书法阶段。狂草连绵草魏晋消灭，唐朝的张旭、怀素将它推向顶

24、峰；行书消灭于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋消灭，唐朝到达顶峰，著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。这几种是今文字系统的典范请学生自己谈一下对今文字是怎样理解的？。教师进展归纳：它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。2、书法的审美比较书体共分五体：篆、隶、楷、行、草五体图片 篆书：包含甲骨文、金文、石鼓文、小篆。甲骨文图甲骨文：刻在龟甲或兽骨上的文字。目前已觉察 4500 多个单字，已辩识出 2023 字，公认有 1000 多字，其章法为下行，行款无定式，错错落落， 用刀直来直去，表现出先民们对神的崇拜中那独具的粗暴而自由的意识，它那简约的形式与我们审美意识差距太大了，使人

25、有一种隔膜感，然而那奇巧隽健的结体却又给我们以美的暇想。当我们看到甲骨文时，我们的心就会由它的引导而在远古社会漫游，感受那惊奇的气氛，仿佛听到先民们狂热的祈祷和战斗的嘶杀声。金文图毛公鼎：成熟于商周，铸在铜器上的铭文。特点：端庄遒劲，颇具雄强、肃穆、茂盛之气。用笔前期多方，中期渐渐圆转劲健，后期工稳秀美。石鼓文图石鼓文：消灭于春秋战国，因刻在鼓形的石头上而得名。起、收、转皆为圆笔，粗细全都，健劲直立，结体端庄，雍容大度，是向小篆过渡的书法， 在书法史上地位甚高。小篆泰山刻石：秦代，由李斯制定标准的字体，特点极标准，上密下疏，横平竖直，笔画同一，如玉箸，风格高雅圆润。隶书图：上承篆书，下开草书、

26、楷书体，它将篆书化繁为简，用笔化圆为方，汉隶以其风格种类的繁多，风格的高古形成了汉代书法灿假设群星的局面。特点：因字立形，扁方取势，左撇右捺，两旁伸展，上密下疏。草书图：草书在汉代从隶书独立而来，称之为“章草”后消灭“今草”、“狂草”孙过庭说“真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。” 章草图：字与字不相连，笔画中有明显的波磔，保存了隶书的很多特点。 大小草图：以中锋为主，侧锋取势，表现出猛烈的节奏感。用笔奇宕，抑扬顿挫，如同听节奏感极强的音乐。行书图：起于汉末，晋代最为盛行；近于楷书而不拘束，近于草书而不放纵； 笔划连绵，各自独立，不象草书连写使人不易生疏，它介于真草二者之间

27、。楷书图：双叫“真书”、“正书”意思是这种书体可以作法式。由隶书演化而来，形体方正，笔划平直。标准也就是标准字体，用笔坚实，劲健有力，含蓄内敛。3、线条形式的分析美术字的线条与书法线条的审美比较图（1） 、线条外形不同。美术字给人的感受是单调、机械、冷漠、僵硬与确定标准，而书法的线条外形却具有千变万化的特征，这些变化表现为线条的大小、粗细、方圆以及其中暗藏用笔起止、藏露、提按、转折等。图唐、杜牧张好好诗（2） 、线条质感不同。宋米芾手扎、颜真卿文稿美术字的线质感毫无变化，而书法的线条质感可以在浓淡、枯润、光滑、粗糙等视觉给人以厚薄、轻重、软硬以及快慢、疾涩等方面的示意，从而得出力气感和运动感。

28、（3） 、线条的长度、方向、空间位置不同。唐 柳公权美术字模式固定， 而书法却极富表现力。具有圆与方、向与背、开与合、连与断、松与紧、疏与密等视觉变化。（4） 、线质感的审美举例：图 4、书法线条的情感内涵：书法笔墨要表现性情、气质、共性、情感。比较王羲之行书兰亭序和颜真卿的祭姪文稿。书法线条的表现力源于高度的书写技巧与书家思想，情趣的完善结合。书法艺术内涵包括：神采、气韵、意境、风格。书法的神采是指外表的精神、神气。古代书论中常把书法看作有生命的形体。气韵：是书法的生命线，包含有畅达的气息，沉郁的诗情与和谐的律动，是对线条的一种有节奏的抒发感受。意境：指作者对书法所显示出的心情、风格。如奔放、豪状、冷静、妍美、柔媚、宽博、肃穆等等。风格图：书法风格首先表现在独特的整体风貌以及所造成的独特境地，由人的气质所打算。其次表现在不同结体上，颜体的开扩，柳字的紧收，张旭的狂放， 黄庭坚的奇崛等都清楚地说明白作者的共性。5、简洁的点画练习为了使学生充分了解、生疏书法名家名作的书法功底和技巧，请学生进展局部临摹练习 3 字以上.6、总结与延展1、书法是线条的艺术，但不能只从线条的美感去生疏书法，书法的美感有五个根本构成要素结体、笔法、内在情感、章法、墨法赏识感受学习书法艺术， 应当从五个方面去整体把握。2、教师示范一幅草书作品,引导学生尝试用书法的美感五个根本要素进展分析。