浙江省文成县高二上期中语文试卷

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1、浙江省文成县高二上期中语文试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是 （ ）A . 莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和怜爱。B . “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我们要刻苦学习，积极进取，以古人为楷模，焚琴煮鹤 ， 磨炼坚强的意志。C . 随着社会阶层的分化，中国社会出现了比较严重的利益协调危机。困难群体社会资源匮乏，人微言轻 ， 当自身利益被侵犯时往往束手无策。D . 媒体报道，朝鲜公开宣布要准备第四次核试验，其危言危行已经严重影响到了朝鲜半岛乃至整个亚洲的

2、和平局势。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 新兴国家群体崛起，世界格局发生变化，美国如果不能改变高高在上的霸主心态，不能转变传统对抗的零和思维，发展空间就会受限。B . 我们的大学是以培养艺术家为宗旨来教育学生的，却忽视了培养学生老老实实“打铁”的能力与态度，轻视了专业人才的“工匠精神”。C . 虽然耐克公司设计总监非常重视NBA球星杜兰特设计的新球鞋，但认为就鞋底颜色、鞋带材料等细节方面依然有很大的修改空间。D . 为让市民更多地呼吸到新鲜空气，我市大力倡导绿色生活方式，限行机动车、管控扬尘、禁止露天烧烤等强制性措施，全面开展大气污染防治工作。3. （2分） 依次填入

3、下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，_。_，_，_。_，_。一阵晨风拂过可我家的这几株向日葵初出茅庐所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共2题；共24分)4. （6分） (2017安阳模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。“孟子道性善”，以孟子人性思想为性善论，无疑是正确的。但性善只是孟子对人性的具体认识，只是他整个人性思想的一个结论。只说到性善，

4、不对孟子提出这一结论的理依据做深入的研寻探讨，就不可能全面认识孟子人性思想的丰富内容及其深刻意义。一个没有受到足够重视的问题，是孟子对“生之谓性”的反对和批驳。孟子虽然也认为人性是天生的，但他反对“生之谓性”的说法。他不是从人的生物本能看人性，而是从人和禽兽的区别上看人性，认为只有把人与禽兽区别开的那些属性，即人之所以为人的那些特征才是人性。关于这一点，张岱年先生有详尽的论述。他说：“孟子所谓性者，正指人之所以异于禽兽之特殊性征。人之所同于禽兽者，不可谓为人之性；所谓人之性，乃专指人之所以为人者，实即是人之特性。”“孟子所谓性，指人之所以为人的特性，而非指人生来即有的一切本能。”以人之所以为人

5、的特性为人性，是人性论上一个大创造和大贡献。给正确认识人性提供了正确的思路。孟子人性思想的又一个基本理念，是“天人合一”。“心”“性”“天”三者的关系，是性善论的核心思想。心、性都在人，而性是天赋，又属天；天在人之外、人之上，但同时就体现在人性中。所以“知其性，则知天”，知性亦即知天。天不再是高不可及，不能认识，而成为可以认识；人要知天，不假外求，只需修养自己的心性即可。通过尽心、知性，上达于天，为的是“事天”，即顺应天道，安顿自己的人生，也就是安身立命。如此，建立起了由修养心性而上达于天的理论架构，完善了天命与人生、天道与人道合一的天人合一思想。以人之所以为人的特性为人性和尽心知性知天，通过

6、修养心性而沟通天人，达到天人合一。这两点是孟子人性思想的核心和精髓，对儒学和中华文化发展的影响巨大而深远。以仁、义、礼、智等德性为人性，无此“非人也”，而善性并非自然具足，“求则得之，舍则失之”。这就提出“做人”的问题。人生的第一要务是修养心性，提升自己，摆脱禽兽境界，堂堂正正做人。中国文化中没有人间和天国两个世界的分别，只有一个天人合一的世界。中国人不追求死后进入天堂或极乐世界，而是“君子疾没世而名不称”“留取丹心照汗青”，追求在人间、在历史中的不朽。生和死是统一的生命过程。死是生的继续。人的物质生命是短暂的，人死后，躯体腐烂，物质生活方面的一切失去意义；而人的精神生命则可以长留人间，在历史

7、发展中永垂不朽。不朽不在于生前物质生活之所得，而在于立德、立功、立言之“虽久不废”。中国人又讲“畏天命”，讲“天理”，把“天理良心”合提。尽心知性和事天立命合一，人生和天命合一，道德良心的自我约束和对天命的敬畏合一。人性沟通天人，人道天道合一。人道本于性，即本于天道。所以“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，“能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”。指出了人与自然和谐相处之道。（选自钱逊孟子人性思想的核心理念，有删改）（1） 下列对原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 全面深刻的认识孟子人性思想的丰富内容和深刻含义，只懂得“孟子道性

8、善” 还不够，还要进一步研究讨论他提出性善论的理论依据。B . 孟子从人和禽兽的区别上来看人性，他讲的人性，只承认那些人之所以为人的属性，而排斥与生俱来的本能中于禽兽相同的属性。C . 孟子以人之所以为人的特性为人性，是人性论上一个创造和贡献，他澄清了人性的内容，为人们进一步认识人性指明了方向。D . 孟子认为安身立命的途径是顺应天道，顺应天道即“事天”， “事天”的方式是“尽心、知性”，亦即竭尽心力帮助别人，发挥自己的善良天性。（2） 下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 张岱年关于“孟子所谓人之性，指人之所以为人的特性。而非指人生来即有的一切本能”的论述，证明了作者关于孟子人

9、性内容的观点。B . 孟子的性善论“心”“性”“天”三者的关系为核心思想，构建由修养心性而上达于天的理论，使天人合一的思想得到完善。C . 基于对未知世界的淡漠，中国人不追求死后进入天堂或极乐世界，而是想“留取丹心照汗青”，追求在人间、在历史中的不朽。D . 为了证明“人性沟通天人，人道天道合一”观点，作者引述了中庸里的一段文字，并进一步指出中庸阐明了人与自然相处的和谐之道。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 告子说“生之谓性”，即人与生俱来的一切本能都是人性，其实，他的观点混淆了人性与禽兽性，并没有认清人性的本质特点。B . 人与自然和谐相处之道，应该以发挥万物的本性为

10、起点，进而达到帮助天和地化育万物，与天、地齐名并列为三的至高境界。C . 孟子还将人性具体化，即人性即仁、义、礼、智等德性，同时，人的善性并不是自然具足的，如果自己不注意修养身性，善性也会流失。D . 孟子的“天人合一”说认为，天与人是有区别的，即使天是在人之外、人之上的；同时天与人又是统一的，即天体现在人性之中。5. （18分） (2016高三上安庆月考) 阅读下面的文字，完成小题。小狗鲍比马中行小弟说，美国比中国先进了一个世纪，你来过过下个世纪的生活。来了个霸王请客，不由分说，把机票寄来了。我到纽约才发现，小弟住着一个套房，可他为了省钱，把里屋转租给一个阿拉伯人。无可奈何，他为我找了一个中

11、国女医生家，与她和她的12岁的小儿子阳阳做房客。我刚走到她门口，开门扑上来的，是一只小不点儿的、全身长着长长的白毛的、小球球似的狗。我生平最怕小动物，见了毛烘烘的猫、狗，我全身的毛孔都会竖起来，感到皮肤发刺，心发紧。这回找了个养狗的户，还和人家合住。我吓得够呛，女医生连忙“鲍比！”“鲍比！”叫着，把它轰开了。小弟为了多挣钱要上两个班，只有星期六、星期天带我出去猛玩。平常我就关在家里，女医生出门时总要关照我，有人按铃，你就拿起话筒问他是谁，屏幕上会现出来人的形象，认得了，你再按开门的钮；还要我一定得把通凉台的玻璃门锁上。特别要警惕黑人。纽约就这么吓人。小弟为解除我的寂寞，给我租了好多录像带。每回

12、我要看录像，就和鲍比展开了沙发争夺战。它狗模人样，白天总是躺在正对电视机的沙发上睡觉。我看着它那侧卧着安然入睡的小样儿发愁，用录像带顶着它的脊背叫它挪挪窝。可它只要见我坐在沙发上，就要把它毛烘烘的身体偎向我，睁着一双蓝蓝的洋眼睛。它那小样儿挺招人怜爱，但我怕那一身的毛。当我轰它走开时，我看到它像小孩受到挫伤，不胜落寞地逃向床底下阴暗的地方。它大概像我一样，也感到寂寞吧。一次，我陪女医生出去遛狗，碰上住在隔壁的矮墩墩的riben女人，她操着生硬的英语说，白天我们不在家里，她常常听到鲍比哭。它也会哭？而且失声地哭？当它再偎向我时，我试着去抚摸一下它，它马上就来舔我的手，还用它那尖锐的小狗牙，轻轻地

13、咬往我的指头玩，舔我的脸，钻到我的腋下，爬到我的肩上，没完没了。两个天涯沦落的灵魂，一个人，一个狗。我们吃饭的时候，也是它最忙的时候，我坐在椅子上，它立起来正好够得着我的腿。它把两只前爪放在我的腿上拍着要东西吃。我把一块肉从高处丢下，它总能准确无误地用嘴接住，然后津津有味地、张大嘴嚼着。我为女医生和阳阳表演我的拿手菜贵州鸡和红烧肉，阳阳一边大口吃着，一边抱怨他妈不给他做。顺便我们也喂鲍比点，谁知它的胃口越来越高，它先是不吃狗食了，然后是不吃面包要吃香肠和肉饼，到吃过贵州鸡、红烧肉以后，它连香肠也不吃了。喂它吃的，它不再张开嘴接，而要用鼻子嗅，是贵州鸡或红烧肉，它才张开嘴，否则一律不接。别看鲍比

14、如此矫情，它从不敢找阳阳要东西吃，不但不敢斗胆去拍他的腿，甚至不敢挨着阳阳拍我或女医生的腿。阳阳其实非常爱鲍比，但他是顽童式的爱法，没轻没重地拍它一下或吼它一声，鲍比坚决不接受阳阳这种爱的方式，总是远远避开他。只要阳阳一声叫它，它马上悄悄躲进床底下。女医生因工作忙，无暇养狗，决意把鲍比送给在洛杉矶的女儿，无论阳阳怎么抗议、闹情绪，女儿的朋友还是来接鲍比了。女医生、阳阳和我三人送鲍比到机场，鲍比被关进了一个小铁笼子。我们三人决意要一直把它送到登机口，和它一块儿通过X线检查。我刚越过X线，看见迎面两个黑人女工作人员，捂着嘴、哈着腰笑得不可收拾。我一回头，X线口的工作人员和入口的乘客也都在哄然大笑。

15、这时我才发现，在打开铁笼检查时，鲍比跑了出来，此刻它正立起来竖在地上，为自己冲出铁笼洋洋得意地蹦跳。他们又把它关进笼子，放在登机口，等候检票。这时，阳阳突然说，鲍比在哭！我俯下身去，果然看见它脸上挂着晶莹的泪珠，哼哼叽叽地抽泣。我赶忙打开笼子把它抱起来。阳阳伸手要抱鲍比，可鲍比突然很愤怒地抗拒他，咬他。虽然常和阳阳斗气，可从来没有真正咬过他，今天可没准，它是真的生气了，可能以为自己被送进笼子全是阳阳害的。送走鲍比，我们回到家，再也听不见它欢乐的吠叫，看不见它那蓝蓝的眼睛和嬉戏的娇态、憨态。【注】没几天，女医生的女儿打来电话，说鲍比到洛杉矶后，天天都寻寻觅觅，似在找我们。一天，带它上街，它远远看

16、见前面一个妇人，以为是我，挣脱绳子，穿越马路，奔跑追去，被一辆急驰的汽车撞倒，猝然死去。一个孤独的小生命，为了寻求爱，惨死轮下（有删节）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ ） A . 小说中弟弟强行邀请“我”去美国，“我”去了美国后弟弟却将“我”安排在别人家居住，这说明弟弟的邀请是虚情假意的。B . 小说中的小弟为了生存玩命地工作，“我”这个姐姐来到这人生地不熟的异国，他也很少陪同，这表明美国社会里人伦关系的冷漠。C . 小说中，小狗鲍比对“我”给的食物的要求越来越高这一情节安排，说明鲍比对“我”充满着一种信任与依赖。D . 小说在写我们去机场上送走鲍比时的情节中

17、，运用了神态、动作等描写手法来表现鲍比被关笼中的愤怒、委屈。E . 小说的最后说“一个孤独的生命，为了寻求爱，惨死轮下”，这句话是作者的感叹，它有着揭示、深化主旨的作用。（2） 在这篇小说里，“我”与小狗鲍比的关系经历了怎样的一种变化发展过程？请结合小说简要概括。 （3） 结合小说内容，说说你对文中划线的句子“两个天涯沦落的灵魂，一个人，一个狗”的理解。 （4） 这篇小说结尾的 两段文字可否删去？请结合小说，从情节结构、形象刻画、主旨表达三个方面谈谈你的理解。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2018高一下大庆期末) 阅读下面文言文，完成后面各题。六年正月，封功臣。良

18、未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在洛阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣 ， 以此属取天下，陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封 ， 此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍

19、齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”刘敬说高帝曰：“都关中。”上疑之。左右大臣皆山东人，多劝上都洛阳：“洛阳东有成皋西有肴黾倍河向伊洛其固亦足恃。”留侯曰：“洛阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也，刘敬说是也。”于是高帝即日驾，西都关中。太史公曰：高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，

20、余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。（节选自史记留侯世家）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 洛阳东有成皋西有肴黾倍河向伊洛其固亦足恃B . 洛阳东有成皋西有肴黾倍河向伊洛其固亦足恃C . 洛阳东有成皋西有肴黾倍河向伊洛其固亦足恃D . 洛阳东有成皋西有肴黾倍河向伊洛其固亦足恃（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为对与帝王的敬称。B

21、. “布衣”指平民百姓穿的最普通的麻葛织的衣服，借指平民。古代对百姓的称呼还有“黎民”“黔首”“庶民”等等。C . “关中”指“四关”之内，即东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）；“山东”，指崤山以东，也就是函谷关以东地区；“河”指黄河。D . “留侯”是张良的封号，“留”是地名。张良，字子房，秦末汉初杰出的谋士、大臣。“世家”是史记中记载帝王言行事迹的传记。（3） 下列对原文有关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 汉六年正月，分封功臣，汉高祖不因为张良没有战功就不封赏他，反而认为他主持大计，考虑决策有大功，任由他在齐地选择一处三万户的封地。B . 汉高祖

22、已经分封了大功臣二十余人，其余的人日夜争功，不能决定高下，没有进行封赏，汉高祖发现一些将领常常在一起议论。C . 汉高祖取得天下之后，左右亲近的大臣大多劝皇帝定都洛阳，张良劝说高祖听从刘敬的意见，定都关中。D . 张良多次在高祖遭遇困厄的情况下建功效力，太史公觉得他应该是高大威武的样子，等到看见他的画像，发现他的相貌却像个美丽的女子，留侯也说不能以貌取人。（4） 把下列句子翻译成现代汉语。今军吏计功，以天下不足遍封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7. （7分） (2019高二上哈尔滨期中) 阅读下

23、面这首诗歌，完成下列小题。 读山海经（其一）陶渊明孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙。不乐复何如！（1） 下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 诗歌首句写初夏时节，草木繁茂的景象。以朴素的语言，描绘了一个清幽美丽的环境。B . “众鸟”一句，“欣”字运用了拟人的手法，诗人用飞鸟之乐比自己之乐，相互映衬。C . “穷巷”一句，写诗人所处环境的偏僻，交通不便，目的是反映诗人窘迫境遇与心境。D . 诗人沉浸在神仙传说等丰富多彩的故事之中，虽身居茅

24、屋，却能在顷刻之间游遍宇宙。（2） 有人评价此诗“尾句一乐字，总破全诗主旨”，请结合全诗分析诗人隐居之“乐”的具体内容。 五、 默写 (共1题；共8分)8. （8分） (2017高二上常熟期中) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） 诵明月之诗，_。（苏轼赤壁赋） （2） 辘辘远听，_。（杜牧阿房宫赋） （3） _，肇锡余以嘉名。（屈原离骚） （4） 淇则有岸，_。（诗经氓） （5） _，无人知是荔枝来。（杜牧过华清宫） （6） _，内无应门五尺之僮。（李密陈情表） （7） 夕阳古道无人语，_。（王实莆长亭送别） （8） 背负青天而莫之天阙者，_。（庄子逍遥游） 六、 作文 (共1题；共5

25、分)9. （5分） (2016高一上普宁期中) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近日，某地一位老人接8岁孙女放学，在路口猛拍等红灯的公交车，要求上车，司机没有开门。进站后老人上车，对司机大骂，同车的人劝阻他无效，小孙女挺身而出：“爷爷是你不对，再这样你就别接我了！”然后转身对司机说：“阿姨，对不起，是我爷爷不对，我替爷爷向您道歉。”司机听后感动落泪。此事一经传开，网友纷纷热评：这小孩教得太好了，下一代都像这样何愁国不强；从小培养道德素质很重要。身教重于言传，爷爷怎么能做这样的榜样？爷爷还不如孙女明事理。对于以上的事情，你怎么看？请根据你对这则材料的理解，选好角度，联系现实，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体不限，标题自拟；不能脱离材料内容及含义范围，不要套作，不得抄袭。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共2题；共24分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6-1、6-2、6-3、6-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7-1、7-2、五、 默写 (共1题；共8分)8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、8-6、8-7、8-8、六、 作文 (共1题；共5分)9-1、