《孤独之旅》教学课件(共17p)

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1、曹文轩孤独之旅第1页，共18页。走近作者 曹文轩，1954年生于江苏盐城农村。年考入北京大学中文系读书，后留校任教现为中国作协全国委员会委员，北京市作协理事，北京大学教授。著有多种学术著作，另有长篇小说山羊不吃天堂草草房子红瓦等。小说草房子及改编的电影荣获多项国家，国际大奖。了解背景 草房子是一部关于少年成长的长篇小说。全书共9章，作者写了男孩桑桑终身难忘的六年小学生活。六年中他亲眼目睹或参与了 一连串看似寻常但又催人泪下的事件。本文节选部分写的是不幸少年杜小康与厄运抗争时的悲怆。杜小康原本生活在麻油地家底最厚实的人家，生活的富裕，使他一直有一种优越感，他又是班里成绩最好的学生。一次意外变故，

2、家中破产，他被迫辍学，过早地担负起生活的重担，跟随父亲背井离乡去放鸭。第2页，共18页。茫然和恐惧茫然和恐惧指杜小康在孤独中成长的一段指杜小康在孤独中成长的一段心路历程心路历程害怕和胆怯害怕和胆怯孤孤 独独坚强、长大坚强、长大找一找按照小说的情节发展，在文中找出体现杜小康心理的词语。不再忽然地恐慌不再忽然地恐慌“孤独之旅孤独之旅”：离开油麻地，出发时到达目的地到达目的地芦荡时芦荡时在芦荡安顿下来时在芦荡时间一久经历暴风雨后登上芦苇滩前不能完全驱除恐慌不能完全驱除恐慌第3页，共18页。题目概括了主人公放鸭生活的全过程，题目概括了主人公放鸭生活的全过程，“孤独孤独”渗透于人物放鸭期间的全渗透于人物

3、放鸭期间的全部生活空间和心灵空间。对杜小康来说，部生活空间和心灵空间。对杜小康来说，“孤独孤独”含义是：含义是：、情感世界的孤独。情感世界的孤独。杜小康离开学校，没有同学间的情感交流；远离杜小康离开学校，没有同学间的情感交流；远离人群；与父亲没有共同语言，缺乏心灵的沟通和交流。人群；与父亲没有共同语言，缺乏心灵的沟通和交流。、面对自面对自然环境的孤独。然环境的孤独。离开村庄，来到一个无比广阔而又神秘莫测的大自然，幼小的心离开村庄，来到一个无比广阔而又神秘莫测的大自然，幼小的心灵感觉到了巨大的孤独。灵感觉到了巨大的孤独。、对未来的恐惧。对未来的恐惧。慢慢放鸭，路何处是尽头？慢慢放鸭，路何处是尽头

4、？这一切构成了人生的一段这一切构成了人生的一段“孤独之旅孤独之旅”。小说题目是小说题目是“孤独之旅孤独之旅”，对杜小康这样的孩子，对杜小康这样的孩子来说，来说，“孤独孤独”的含义是什麽？文中最能体现的含义是什麽？文中最能体现“孤独孤独”的语句是什麽？的语句是什麽？文中最能体现孤独的句子是：文中最能体现孤独的句子是：“一连十多天遇不到一个人，没有其他声一连十多天遇不到一个人，没有其他声音，天地又如此空旷。音，天地又如此空旷。”第4页，共18页。品一品v小组讨论交流：根据杜小康的心理变化，找出文中相应的描写自然环境（人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等）的语句。v大声朗读其中你最喜爱的语句。

5、v思考这些自然环境的描写对表现杜小康的心理和成长起到什么作用？第5页，共18页。熟悉的熟悉的树木、村庄、桥梁树木、村庄、桥梁都在不停地都在不停地后退，后退，成为杜小康眼中的遥远之物。成为杜小康眼中的遥远之物。茫然和恐惧 已经是已经是陌生的陌生的天空和天空和陌生的陌生的水面。偶然行水面。偶然行过去一只船，那船上的人已是杜雍和杜小康从过去一只船，那船上的人已是杜雍和杜小康从未见过的面孔了。未见过的面孔了。第6页，共18页。这才是真正的芦荡。是杜小康从未见过的芦荡。这才是真正的芦荡。是杜小康从未见过的芦荡。到达这里时，已是傍晚。当杜小康一眼望去，看到到达这里时，已是傍晚。当杜小康一眼望去，看到芦苇如

6、绿色的浪潮直涌到天边时芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了，他害怕了这是他出门以来第一回真正感到害怕。这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦荡如万芦荡如万重大山围住了小船。重大山围住了小船。害怕和胆怯第7页，共18页。这这里里的的气气味味，倒倒是是很很好好闻闻的的。万万顷顷芦芦苇苇，且且又又是是在在夏夏季季青青森森森森一一片片时时，空空气气里里满满是是清清香香。芦芦苇苇丛丛中中还还有有一一种种不不知知名名的的香香草草，一一缕缕一一缕缕地地掺掺杂杂在在芦芦叶叶的的清清香香里里，使使杜小康不时地去用劲嗅着。杜小康不时地去用劲嗅着。水边的芦叶里，飞着无数萤火虫。有时，它们几水边的芦叶里，飞着无数萤火

7、虫。有时，它们几十只几百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜十只几百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看见一只水鸟正浮在水面上。小康能看见一只水鸟正浮在水面上。不能完全驱除恐慌不能完全驱除恐慌第8页，共18页。一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世界已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。不再忽然恐慌第9页，共18页。雨后天晴，天空比任何一个夜晚都要明亮。杜小康长这么大，还从未见过蓝成这样的天空，而月亮又是那么地

8、明亮。坚强长大第10页，共18页。鸭群是杜小康亲密的伙伴。作者以较大的篇幅描写这些鸭子，这与表现杜小康的成长有什么联系?失学后，在芦荡中放鸭是其生活的重要内容放鸭是其生活的重要内容孤独中鸭群是其伙伴和心灵的安慰鸭群是其伙伴和心灵的安慰风雨中护鸭感到成长的艰辛和喜悦护鸭感到成长的艰辛和喜悦鸭下蛋艰苦中的喜悦艰苦中的喜悦人生的成果人生的成果以鸭群的变化折射了杜小康的成长。以鸭群的变化折射了杜小康的成长。第11页，共18页。明确：课文中的自然环境描写（如芦荡及其周围明确：课文中的自然环境描写（如芦荡及其周围环境、暴风雨，特别是鸭群）与杜小康成长的心环境、暴风雨，特别是鸭群）与杜小康成长的心路历程有着

9、密切的联系。路历程有着密切的联系。文中出色的自然环境描写为人物的成长提供文中出色的自然环境描写为人物的成长提供了特定的环境和氛围。了特定的环境和氛围。对表现杜小康的心理和成长起到了对表现杜小康的心理和成长起到了烘托、暗烘托、暗示、促进和推动等示、促进和推动等的作用。的作用。第12页，共18页。在课文中,有不少细节描写(对人物某些细小的举止行动或对细微事件、细小的景物片段的描写)，找出这些细节描写，想一想它们对表现杜小康的心理有怎样的作用？想 一 想第13页，共18页。明确：明确：前者是委屈地哭，欣慰地前者是委屈地哭，欣慰地哭，喜悦地哭，激动地哭。哭，喜悦地哭，激动地哭。后者则是杜小康后者则是杜

10、小康 “长大、坚强长大、坚强”的最直接体现。因为他已经能象的最直接体现。因为他已经能象大人一样，坦然面对眼前的境况，大人一样，坦然面对眼前的境况，冷静地控制自己的情绪了。冷静地控制自己的情绪了。如何理解课文第如何理解课文第4646自然段中自然段中“他哭了起来，他哭了起来，但并不是悲哀。但并不是悲哀。”与第与第4848自然段中自然段中“但他没但他没有哭。有哭。”这两处细节描写？这两处细节描写？第14页，共18页。杜小康是在孤独中成长的杜小康是在孤独中成长的,你的你的成长经历怎样成长经历怎样?能说出来与大能说出来与大家分享吗家分享吗?请结合自身体验以请结合自身体验以“我在我在_ _中成长中成长”为

11、题为题说一段话说一段话.第15页，共18页。生命是一个旅程，不是一个生命是一个旅程，不是一个家，是一条道路，不是一座栖居家，是一条道路，不是一座栖居的城市；人们所有的享受与幸福的城市；人们所有的享受与幸福只不过是生命路旁的旅店，供我只不过是生命路旁的旅店，供我们稍事休憩，好让我们增添精力们稍事休憩，好让我们增添精力到达终点。到达终点。爱迪生爱迪生第16页，共18页。第17页，共18页。1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

12、2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美

13、，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、

14、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是

15、在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不

16、自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。第18页，共18页。