河北省丰南区高三语文第二次诊断考试试卷

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1、河北省丰南区高三语文第二次诊断考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读(36分) (共3题；共36分)1. （9分） (2017高三上莒县开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。“和而不同”：文化发展的必由之路在中国古代，“和而不同”是处理不同学术思想派别、不同文化之间关系的重要原则，是学术文化发展的动力、途经和基本规律。春秋战国时期，中国出现了诸子蜂起、百家争鸣的局面。在一些有宏阔眼光的学术史学家看来，“此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳”。即认为各家的理论目标是一致的，都是为了治理好国家，只是所采取的方法和理论根据不同而已。这恰恰说明了“天下同归而殊途，一致而百虑”、“道

2、并行而不悖”的道理。汉代史学家班固更加明确地指出，各家“其言随殊，辟犹水火，相灭亦相生也；仁之与和，相反皆相成也”。在他看来，各家的观点虽有差别和对立，但又是互相启发、互相借鉴、互相促成的。只有以博大的胸怀兼容百家，取长补短，和而不同，才能收到治理好国家的实效。我国古代的许多学者，都从历史经验和自己的实践中得出了与班固大致相同的认识，肯定“相反相成”、“相灭相声”是学术发展的规律。他们认为，不仅要看到各种不同的文化、学派、理论、观点之间的分歧和殊异，同时也看到它们之间的联系与一致、共同之处，因此互相交流、对话、讨论不仅是必要的，而且只有通过不同思想观点的互相诘难、互相启发、互相补充、互相吸收，

3、学术理论才能得到发展。东汉学者仲场统指出：“同于我者何必可爱，异于我者何必可憎。”因此，党同伐异三不可取的。北宋的苏轼曾经对王安石提出尖锐批评，认为“王氏之文，未必不善也，而患在于好使人同己。自孔子不能使人同，颜渊之仁，子路之勇，不能以相移，而王氏欲以其学同天下。地之美者，同于生物，不同于所生。惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也”。苏轼与王安石在政治态度和学术思想方面都有严重分歧，他对王安石的批评是否客观公允暂且不论，但他认为在学术文化上不能搞“专同”，不能搞思想“一统”的话却是讲得很有道理的。容不得对立的思想学派存在，企图用一种学说来“同天下”，那么就如同在盐碱地上只长着一片黄茅

4、白苇一样地单调，学术文化发展的生机也就被扼杀了。明清之际的思想家黄宗羲在总结中国学术发展的历程时，对“和而不同”的文化发展规律有深刻的理解，提出了“一本万殊”的学术史观。在他看来，学术思想上的各种观点，包括“相反之论”、“一偏之见”，都有其存在的价值，都可以启发思想，促进认识的发展，学者就是要善于从“不同”处发现“同”，认识到真理的绝对性与相对性、“一本”与“万殊”其实是统一的。如果不能正视差异、矛盾(“相反之论”)的存在，一定要使认识“出于一途”，那么智慧的“灵根”就会衰萎枯竭。他的“以水济水，岂是学问”的质问直接承继了先秦“尚和去同”的思想，有力地批判了“依门傍户、依样葫芦”的教条主义和传

5、统经学思维方式。以上所引资料，说明中国古代的许多学者都对“和而不同”的学术文化发展规律已有相当深刻的认识，作过不少精辟的论述。简单地说，“和而不同”就是“相反相济”、“相反相成”、“相灭相生”、“一本万殊”，在学术思想上要允许不同意见、“相反之论”存在，通过“以他平他”的交流与交锋，互相启发，取长补短，从而达到“和”即对立面的统一，或多样性的统一。当然，“乐己之同，恶己之异”，必欲使天下学问“出于一途”，追求学术思想上的“专同”、“一统”的现象也在中国历史上屡见不鲜，这就是为封建统治者所支持的“同而不和”的文化观。“和而不同”的辩证文化观正是在与这种追求绝对同一的形而上学文化观作斗争的过程中产

6、生和发展起来的。历史实践证明，正是由于“和而不同”符合学术思想发展的客观规律，也符合在中国古代早已形成的“尚和去同”的价值取向，所以才能够为广大群众和知识分子所接受，形成为中国文化的优良传统，起着推动学术发展的积极作用。（节选自2017315传统文化研究，有删改）（1） 对文中“和而不同”文化观理解有误的一项是（ ） A . “和而不同”是一种辩证的文化观，在学术思想上它不仅允许不同意见，甚至相反意见的存在，强调各种不同学派、不同文化在相互交流碰撞中达到对立面的统一，或多样性的统一。B . “和而不同”文化观符合学术思想发展规律，是我们先辈处理不同学术思想流派、不同文化之间关系的重要原则。C

7、. “和而不同”文化观体现中国古代早已形成的“尚和去同”的价值取向，因而为广大群众和知识分子所接受，形成为中国文化的优良传统，并推动了我国学术发展。D . “和而不同”文化观是我国文化的优良传统，它是与封建统治者所支持的“同而不和”文化观的斗争过程中产生和发展起来的。（2） 下列分析和理解，不符合原文的一项三（ ） A . 在一些眼光独到的学术史学家看来，春秋战国时期诸子百家学说虽然方法和理论根据不同，但其理论目标是一致的，都是为了治理好国家。B . 我国古代学者肯定“相反相成”、“相灭相生”是学术发展的规律，这和班固对百家的认识大致相同，都是认为“和而不同”的思想促进了学术理论的发展。C .

8、 文章引用东汉学者仲长统的话和苏轼对王安石的尖锐攻击，说明学术文化要充满生机就必须有“和而不同”的胸怀。D . 思想家黄宗羲“一本万殊”的学术史观深刻反映“和而不同”的文化发展规律，有力地批判了“依门傍户、依样葫芦”的教条主义和传统经学思维方式。（3） 依据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 根据文章观点，历史上秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”的做法违背了“和而不同”的文化观，是中断先秦诸子百家争鸣的繁荣局面的重要原因，阻滞了中国文化的发展。B . 在学术领域只要持有宽阔的胸怀，承认并允许不同学术思想流派并存，就可以推进学术文化的发展与繁荣。C . 一种科学的文化观

9、，应该符合广大群众的需要，体现文化发展的规律，才可能成为一种优良的传统，在推进学术发展方面起积极作用。D . 在现代新历史背景下，我们的民族文化要长足发展，就必须摒弃“依门傍户、依样葫芦”的教条主义和传统经学思维方式，推行“和而不同”的文化观。2. （12分） (2018高一上江西期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一：信息来源广，考验着大众的分辨能力。自网络信息搜索形式发生变化以来，大众获得信息的方式也出现了变化。更方便的信息获取渠道，让民众能轻松地获取信息，几乎一切问题，通过网络都能得到详细、准确的解答，从而也降低了对知识的权威感与信赖感。但多媒体信息便捷复制、及时传播的特点，让民

10、众信息量急剧增加，同时也超出了信息分析与处理能力，纷繁复杂的信息超出了大众理解与分辨能力。信息传播迅速，容易造成群众情绪失控。随着自媒体的使用，它改变了传统一对多的传播形式，变成多对多的形式，自媒体的草根性决定了人人都能充当信息发布者。大众利用微博、短信、微信、视频直播等方式随时随地传播信息，同时也打破了传统媒体的话语壁垒。自媒体的隐蔽性让传播者处在隐蔽状态，让整个传播更为随意、大胆，让很多谣言、不实信息开始传播，并且一度影响了群众对信息的正确判断，很容易出现群众情绪失控以及网络舆情事件。（自媒体时代政府所面临的困境）材料二：随着新媒体时代的来临，新科技在媒体和受众之间开辟了一条彼此了解的通道

11、，架起了相互沟通的桥梁。媒体领域的市场细分越来越明显，对用户信息的整理、挖掘和分析显得至关重要。利用大数据、云计算、人工智能和区块链等技术处理手段，在增强数据分析和应用能力的基础上，可以根据每个用户的兴趣爱好、受教育程度、经常浏览的页面、停留时长等数据信息，实现对内容的个性化加工、定制服务，并实施及时有效的精准推送，让“你关注的就是头条”从理想状态可能变成现实。在这里，媒体做到了新闻产品的适销对路，受众实现了各取所需，传播力也就得到了真正的体现。（新媒体时代传播力的影响要素及其建构路径）材料三：媒体是否位居主流，最终要靠传播效果来检验。全媒体时代，虽说“酒香也怕巷子深”，但酿不出“好酒”，也难

12、以留住受众。在我们开疆拓土构建的新媒体渠道上，必须不断增强主流价值的内容供给，不断提供充满正能量的优质产能，通过设置公共议题，把握社会重大问题，进行舆论引导和认同构建，实现与受众的有效连接，推动舆论场形成“以主流引领百舸争流”的局面。（主流媒体如何巩固主流地位）材料四：讲真话产生公信力，报道热点产生影响力。这些最基本、最基础的传播规律，在纸媒时代如此，在新媒体时代同样有效。应该看到，我们的主流媒体在尊重传播规律、宣传规律方面，即使在过去纸媒时代，也做得并不够好。远离热点、回避矛盾，枯燥乏味、千篇一律，是多年来我们始终在检讨、却时好时坏从未根治的一些现象。在渠道垄断的纸媒时代，读者别无他选，这种

13、矛盾长期存在却没有过于显现，但在新媒体环境下，不仅十分突出，而且影响到了纸媒的生死存亡。因此，主流媒体要增强话语权、提升影响力，一个重要的着力点是在社会关注的热点问题上，不回避、不躲闪，讲真话。受众是从平时的点点滴滴中，感受一家媒体的公信力的。只有在日常的报道中，始终关注社会热点，始终满足读者需求，始终坚持实事求是，关键时刻才能产生真正的传播力和影响力，乃至凝聚力和鼓动力。如果我们在日常的社会热点问题上、在群众关心的问题上，一直采取回避的态度，采取文过饰非的方式，而又寄希望于在重大事件、关键节点上，发挥关键作用，事实上是难以取得满意效果的。（以优质内容参与传播竞争）（1） 下列对材料相关内容的

14、理解，不正确的一项是（ ） A . 自媒体的草根性决定了人人都能利用微博、短信、微信、视频直播等方式发布信息，自媒体的隐蔽性是信息的传播更为随意、大胆的重要原因。B . 随着网络信息搜索形式的变化，大众获取信息的渠道更加方便，但急剧增加的纷繁复杂的信息也超出了大众理解与分辨能力。C . 媒体利用大数据、云计算、人工智能和区块链等技术处理手段，对每个用户的相关数据信息进行分析，实现了“你关注的就是头条”。D . 主流媒体要想位居主流，必须不断增强主流价值的内容供给，不断提供充满正能量的优质产能，形成“以主流引领百舸争流”的传播效果。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A

15、 . 我们的主流媒体，在渠道垄断的纸媒时代不尊重传播规律、宣传规律，不考虑读者需求，内容远离热点、回避矛盾，枯燥乏味、千篇一律。B . 主流媒体要增强话语权、提升影响力，就要始终关注社会热点，满足读者需求，坚持实事求是。在热点问题上，不回避、不躲闪，讲真话。C . 谣言、不实信息传播，影响了群众对信息的正确判断，很容易出现群众情绪失控以及网络舆情事件。这是自媒体时代政府所面临的困境之一。D . 新科技在媒体和受众之间架起了相互沟通的桥梁，让媒体做到了新闻产品的适销对路，使受众实现了各取所需，传播力就得到了真正的体现。（3） 新媒体时代，主流媒体应该如何应对才能增强传播力，巩固主流地位？请结合材

16、料简要概括。 3. （15分） (2019高三上南昌月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 农历八月，是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热，也不饥:走到山野里，手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕:打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。真是他自己也难以相信，几年前他梦想过的一种生活，現在开始变成了現实。一群人穷混在一起的日子终于结束了，庄稼人的光景从此有了新的奔头。谁说这责任制不好?看看吧，他们分开一两个月，人们就把麦田种成了什么样子啊!秋庄稼一眼就増添了多少成色!庄稼人不是在地里种庄稼，而是象抚育自己的娃娃。最使大伙畅快的是，农活忙完，人就自由了，想干啥就能干

17、啥;而不必象生产队那样，一年四季把手脚捆在土地上，一天一天磨洋工，混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊!谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢?人们在土地上付出血汗和艰辛，那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧虑和苦痛的少安感到，他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前，当他像现在一样把队分开的时候，父亲曾多么担心他栽跟头呀!好，现在老人放心了，因为上面有人支持让这样搞哩!在他们这个责任组时，父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”，牛着不出山，他没办法，父亲就到田家圪崂吼着骂了一通，二爸也就无可奈何的被吆起身了。对于二爸来说，大队的常年基建队已经解散，他要是不在责任

18、组劳动，就没处去干活了归根结底，他是农民，还拉扯着三个娃，不劳动一家人吃啥呀?少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁，仍然半瘫在炕上;母亲头发已经半白，但也没什么大病，照常象过去一样门里门外操劳;弟弟少平还在村里教书，今年二十岁，完全成了大人:小妹兰香去年考入了原西县高中让全家骄傲的是，她考高中考了全县第三名。他们家里最大的煎熬，仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后，他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意，可这二流子两手空空，谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽，社会一松动，有些农民已经开始脱离土地，向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠气和手艺挣钱:也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金

19、俊文的大儿子金富，半年前就出走了，至今都杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里。少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了。猫蛋今年八岁，已经在罐子村小学上二年级;狗蛋也已经六岁，明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管，一个人到外面逛世界去了真是作孽!孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在，一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子，两口子感情就要减少一些，而分散给了孩子。但是虎子降生以后，他两个的感情似乎倒更深了。是啊，仔细地品味，人生是多么美妙，又是多么神秘这样一个活蹦乱跳的小东西，竟是两个人共同创造的!他和她，通过这个娃娃，更意识到他们是完全融合

20、在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候，相互看一眼对方，心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流。有孩子以后，秀莲就更不讲究自己的穿戴，经常是一身带补钉的衣服。少安记得他很小的时候，那时还年轻的母亲就是穿着这样一身缀补钉的衣裳。像土地一样朴素和深沉的母亲啊!想起来就让人温暖，让人鼻根发酸。少安很喜欢妻子这身打扮，他希望自己的儿子也能记住这样一个母亲的形象责任组实行以后，所有组的麦田比往年生产队种得又好又快;而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块，庄稼看起来明显地有了高低之差。东拉河西岸的劳动热情空前地高涨。孙少安尽管还是名义上的生产队长，但实际上田家圪崂现在有了十几个队长，甚至每

21、一个农民都成了队长。早晨，再也不用孙少安派活和催促了，许多人现在出山都走到了他的前头!农历八月，麦子种毕，又停了锄务，而大規模的秋收还没开始，田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好，人们开始有时间赶集上会，做点小生意;手巧的庄稼人，鼓弄起了家庭副业。眼下，少安还没有这份心。责任组的活是没什么可做了，他就又一头扑在了自留地里。做起圪塄帮畔，想多整出一块平地来，明年扩大蔬菜种植。（节选自路遥平凡的世界）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说以农村刚开始推行联产承包责任制为背景展开叙写，弱化情节，注重以孙少安的视角来展现农村发生的变化。B . 小说多

22、处成功使用对比手法，如父亲和二爸的对比、父亲自身前后的对比以及孙少安自己家庭情况变化的对比等。C . “那是应该收获欢乐和李福，而不是收获忧虑和苦痛的”既表达了眼前的幸福之情，也体现了对过去的反思。D . 小说在农民生活的背后有着丰富的内容，既有对社会变化的喜悦，也有一丝担忧，是转型期中国社会的一面镜子（2） 小说中孙少安有哪些形象特点?请结合作品简要分析。 （3） 小说开篇写农历八月是庄稼人的美好时光，结尾又写农历八月农村的相关内容，作者这样安排有什么用意?请结合全文简要分析。 二、 古代诗文阅读(34分) (共3题；共37分)4. （19.0分） (2017深圳模拟) 阅读下面的文段，完成

23、小题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（1） 下列句子中划线词的解释错误的一项是（ ） A . 虽趣舍万殊 ， 静躁不同 殊：不同B . 修短随化

24、 修短：长短，这里指寿命的长短C . 终期于尽 期：约定D . 虽趣舍万殊 趣：同“取”（2） 比较下列各组句子中“其”“之”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）当其欣于所遇 其致一也夫人之相与，俯仰一世 每览昔人兴感之由A . 两个“其”相同，两个“之”也相同B . 两个“其”相同，两个“之”不同C . 两个“其”不同，两个“之”也不同D . 两个“其”不同，两个“之”相同（3） 下列分析，错误的一项是（ ） A . 这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。B . 本部分，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“

25、死生”二字。C . 转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。D . 文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。5. （9.0分） (2017高三上滨州期末) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。宿王昌龄隐居常建清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。【注】药：芍药。（1） 以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（ ） A . 首联描写了王昌龄隐居之处的环境，营造出一种清幽静谧的氛围，从侧面体现了王昌龄的清高。B . 颔联中的“犹为君”运用拟人手法，写出了月光的有情，使环境于

26、清幽静谧中又增添了份温馨。C . 第七句直抒胸臆，表达了诗人要辞去俗务、归隐山林的愿望，同时还暗含着对王昌龄隐居生活的赞赏和羡慕。D . 最后一句不仅通过鸾鹤纷飞再现了“西山”的美好景色，而且承接前一句，揭示了作者要“谢时去”的原因。E . 本诗语言朴索自然，字里行间洋溢着诗人对隐逸环境的赞美，同时也暗含着对仕途的失落和怀才不遇的愤懑。（2） 请简要赏析本诗的颈联。 6. （9分） (2017高一上衡阳期中) 补出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） 沁园春长沙的上阕“_，_”为问句，这一问，排空而下，洋溢着诗人以天下为己任的革命豪情。 （2） 荆轲刺秦王“易水诀别”一段中，当荆柯由“变徵之声”

27、转为“慷慨羽声”时，文章通过全体宾客的反应“_，_”，侧面烘托了送行场面的壮烈气氛。 （3） 然而造化又常常为庸人设计，_，来洗涤旧迹，_。 三、 语言文字运用(20分) (共3题；共20分)7. （9分） 填入下列横线上最恰当的词语的一项是（ ） 天空被夕阳_成桃花色。便同祖父故意生气似的，很_的去想这样一件不可能的事。“爷爷，为什么不来？我要你!”祖父听到了这种带着_，有点儿_的声音。溪面_着一层薄薄白雾。A . 烘 放肆 娇 埋怨 浮B . 照 惬意 焦 怨气 飘C . 染 大胆 怒 反感 流D . 漂 烦恼 怨 害怕 升8. （6分） 观察下面丰子恺的漫画建筑的起源，说明漫画内容，并写

28、出两点启示。9. （5.0分） 把下面的消息缩写为一句话新闻。（不超过55个字）由于北京严重缺水，海淀特产的“京西稻”从今年起，将压缩种植面积118 320亩。今后，市民吃到这种在全国小有名气的大米的机会是越来越少了。近几年，海淀区原有的种植业和养殖业的生产效益不断下降，尤其是水稻的生产成本高，市场价格持续走低，效益较差。再加上水稻种植过程中大量耗水与北京严重缺水的现象形成了矛盾，压缩水稻生产势在必行。为此，海淀区农委、农管局及时组织实施北部农村产业调整，发展籽种、精品、加工、创汇、观光农业。据了解，此次压缩的十余万亩土地，将用于绿化或种植蔬菜、花卉、牧草等效益较好的项目。四、 写作(60分)

29、 (共1题；共60分)10. （60分） (2019高二上海淀期中) 阅读下面文字，按要求作文。 如今，有些人读书一方面称读红楼梦固然有意义，但却因为没意思而“死活读不下去”，一方面又在追完有意思的网络流行小说后常常后悔“又被没意义的东西浪费了时间”。不仅阅读如此，生活中也广泛存在着这样有关“有意义与有意思”的话题。以上材料和提示引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章，体裁不限，不少于700字。第 14 页 共 14 页参考答案一、 现代文阅读(36分) (共3题；共36分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、二、 古代诗文阅读(34分) (共3题；共37分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、三、 语言文字运用(20分) (共3题；共20分)7-1、8-1、9-1、四、 写作(60分) (共1题；共60分)10-1、