四川省平武县2020年高二上学期语文期中联考试卷C卷

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1、四川省平武县2020年高二上学期语文期中联考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分) 下列各组词语中,有两个错别字的一组是( ) A . 穷匮 攀缘 蘖根祸胎 始作俑者B . 深挚 惶恐 幅员辽阔 法网恢恢C . 报道 部署 伶牙利齿 随声附合D . 亵黩 装祯 功亏一匮 倜傥不羁2. (2分) 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )(1)家庭的_使他从小对美就有敏锐的感悟,乡村丰富的色彩和生动的线条使他陶醉不已。(2)那个时候的中国,社会动荡,经济秩序极为混乱,物价_,人民苦不堪言。(3)沈阳飞机制造公司全体职工都_总经理罗阳献身国防事

2、业的崇高精神_打动。A . 熏陶青云直上为而B . 熏染青云直上为而C . 熏陶扶摇直上为所D . 熏染扶摇直上为所3. (2分) 下列各句中,没有语病的一句是( )A . 王守仁是陆王心学之集大成者,精通儒、释、道三教,且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。因他曾在余姚阳明洞天结庐,自号阳明子,故被学者称为阳明先生。B . 青藏高原是世界海拔最高的高原,自然条件恶劣严酷,因其低氧而被认为是人类居住的最极端环境之一。人类何时开始登上这片荒原,是考古学家、人类学家争议和关注的焦点。C . 虽然新生代农民工有着较强的城市融入意愿,但职业技能、收入水平和社会发展阶段等因素的限制,总有一部分新生

3、代农民工不能如愿以偿地“留城”,还是需要回到农村。D . 技术是艺术生产的组成部分,艺术创作与传播从未离开技术的支持,而且,技术也从未扮演过艺术的主人,史记红楼梦等之所以成为经典,是因为其思想光芒与艺术魅力。4. (2分) (2019高一下静海月考) 下列有关文学常识的表述正确的一项是( ) A . 词产生于隋唐,盛行于宋。按字数多少可分为小令,中调,长调;按作家的流派风格可分为豪放派(苏轼、辛弃疾、秦观)和婉约派(柳永、李清照、周邦彦)。前者视野开阔,气概豪迈,反映广阔的社会生活;后者多为闺阁艳词,抒写离愁别绪。B . 柳永字耆卿,原名三变,宋代词人。世称“柳三变”或“柳七”。他是北宋第一个

4、专力写词的作家,其词多描绘城市风光和歌伎生活,长于抒写羁旅行役之情,词风绮丽缠绵,其词在当时流传甚广,形成“凡有井水饮处,皆能歌柳词”的局面,被称为“才子词人”“慢词圣手”。C . 苏轼北宋词人,文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士,谥号文忠,词与黄庭坚并称“苏黄”,诗与辛弃疾并称“苏辛”,散文与欧阳修并称“欧苏”,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。D . 李清照,号易安居士,宋代词人。她的词以南渡为限分为前后两个时期,南渡前词作多写离愁闲愁,词风是清丽柔媚,南渡后多写国愁家恨,词风是凄恻哀婉。李清照词两首当中写于南渡之前的是声声慢,写于南渡之后的是醉花阴。5. (2分) (2016江苏) 某同

5、学从自己所写的文章里选出一下三组,为每组文章拟一标题,编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是第一组:看见书虫诞生记对话苏东坡家有书窝第二组:同桌的你伴我同行奔跑吧,兄弟没有麦田的守望者第三组:感悟青春我的“离经叛道”的话扪心自问当我发呆时我在想些什么A . 读书万卷 寸草春晖 我思我在B . 悦读生活 寸草春晖 指点江山C . 悦读生活 那些花儿 我思我在D . 读书万卷 那些花儿 指点江山二、 现代文阅读 (共2题;共24分)6. (6分) (2016高一上沁县期末) 阅读下面的文字,完成文后各题。悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对

6、立的两极,却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小,还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡,正义的要求不能实现,于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出,悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物,通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”,即产生净化的作用。马首人身 罗丹然而,悲剧不仅表现冲突与毁灭,而且表现抗争与拼搏,这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭,抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种,触怒了

7、主神宙斯,被锁在高加索山崖上,每日遭神鹰啄食肝脏,但普罗米修斯毫不屈服,最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑马身人首中,人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔,表现出人性与兽性的冲突,象征着灵与肉的斗争,具有强烈的悲剧性。可以说,没有抗争就没有悲剧,冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的,因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏,否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤,迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期,在演出歌剧白毛女的过程中,曾多次出现扮演地主黄

8、世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件,这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质,它们必须以文学艺术的形式表现出来,才能成为欣赏的对象,美学上所谓的“以悲为美”才能实现。悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现,原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化,就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔,悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间,这就使人们不容易介入其中,而能够客观、超然地看待。当然,在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突,体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛,从

9、而感受到强烈的震撼和刺激,获得悲剧感和审美愉悦。悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福,而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式,这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时,更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。(摘编自王晓旭美的奥秘)(1) 下列各项中,其性质不属于原文所论悲剧的一项是 ( )A . 在梁山伯与祝英台的故事中,祝英台女扮男装外出求学,为追求爱情自由,面对封建势力的巨大压力,拒绝委曲求全,最后触碑殉情,化成蝴蝶。B . 老舍笔下的祥子,纯朴善良,勤劳能干,有着骆驼般坚韧的精神,在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后,沦为自甘堕落的行尸走肉C . 在电影狼

10、牙山五壮士中,五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移,阻击了3000多名日寇的多次进攻,弹尽粮绝之后,跳下悬崖。D . 在甲午海战中,清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下,开足马力,冲向日本吉野舰,最后被鱼雷击中,沉入海中,200多名官兵壮烈殉国。(2) 下列理解,不符合原文意思的一项是( )A . 在悲剧冲突中,代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公,即悲剧主体,而其对立面则是悲剧客体。B . 在罗丹的马身人首雕塑中,人首和人臂是人、灵和人性的象征,马身和马足则是兽、肉和兽性的象征,兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。C . 当悲剧以

11、文学艺术的形式出现,悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离,这样人们就不至于获得悲剧感,从而不至于介入悲剧冲突之中。D . 悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败,却并不意味精神力量的失败,所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时,更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。(3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )A . 亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”,不是指受众在生理上的发泄,如呼喊、哭泣等,而是指他们道德、精神和情感的提升。B . 人们之所以喜欢欣赏悲剧,是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯,使人在强烈的痛苦中获得一种快感,所谓“以悲为美”的意思全在于此

12、。C . 在歌剧白毛女的演出过程中,扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件,说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。D . 悲剧在表现冲突与毁灭的同时,也表现抗争与拼搏,因此双方力量越是悬殊,主体的抗争越是艰难,所体现的精神就越强大,悲剧的审美价值也越高。7. (18分) (2019高三上奉新月考) 阅读下面的文字,完成各题。 哨兵成征勋伪满洲国的讨伐队又进山了。听村里人说,这中共南满省委机关报编辑部就藏在这牛毛大山的密营里。这个南满省委直属的机关,除了发布最新的党的抗战指示和东北抗日联军在各地打击敌人的胜利消息外,还担负着另外一个任务,负责供给桓仁地区抗联战士穿的鞋子。

13、牛毛沟的张皮匠就是做靰鞡鞋的高手。张皮匠做靰鞡鞋大多是用牛皮做,牛皮不够用时才用马、猪皮等。收来的皮张先要放到木头床子上用刀往下刮里子,然后把皮子放到装有石灰水的大缸里浸泡七天至半个月的时间,等把皮子上的毛泡掉了,再用清水泡,去掉皮子上面的灰尘。泡好的皮子是柔软的,将皮子拿出来,搁进皮罩子里,底下放入草点着,用烟熏皮子,这就是熟皮子。熟好的皮子再用太阳晒,晒成老红色,然后再用铲子蹬,刮刀刮,将老红色蹬成杏黄色,裁成靰鞡坯子,将靰鞡坯子和靰鞡脸儿缝到一起,撤出鞋楦子就做出靰鞡鞋了。靰鞡鞋缝出来是敞口的,上面有块布,叫靰鞡腰子,用铁梳子将苞米叶子梳成一绺一绺的,或者用山上的靰鞡草,塞进靰鞡鞋里,靰

14、鞡鞋上有靰鞡耳朵,将绳子从中穿过,脚穿进鞋里后,将绳子一紧,一道一道地缠在靰鞡腰子上,既暖和又轻便。东北地区冬天时天寒地冻,大雪插裆深,没有靰鞡鞋根本就出不了门。张皮匠做的靰鞡鞋就是专门供应桓仁地区抗日联军的。这次进山的讨伐队有一百多人,带头的日军队长叫东日文信。一张驴脸上戴着一副近视镜,藏在镜片背后的目光永远是闪烁不定的。几次进山讨伐都是空手而归,他很是想不明白原因在哪里。情报上明明说的报社地点在何处何处,为什么他们一进山,抗联的人就找不到了呢?若说有人偷着给抗联送情报,就更不可能了,每次进山讨伐前,他都会在各个进山的路上布下暗哨,从来就没有看到过有人进山。他知道,今天进山了也抓不到抗联,但

15、密探有情报,又不能不去。东日文信想偷个懒,让副队长带队进山找抗联,自己领着几个日本兵和伪军走进了张皮匠的家,他对中国人脚上穿的靰鞡鞋很感兴趣,想看看制作的工艺流程。张皮匠此时正在熏皮子,蒿子草冒出的黑烟经过烟囱“咕嘟咕嘟”地在牛毛沟的上空飘荡着。屋子里充满了沤皮子的臭味。东日文信实在受不了这个味道,让伪军把张皮匠拉到了制作间,他要亲眼看看一双靰鞡鞋是怎么做成的。张皮匠很有耐心,把一张皮子如何做成靰鞡鞋的制作过程详细地讲解了一遍,然后又缝制了一双鞋,把自己脚上穿着的鞋脱下来,演示如何往鞋里絮草,怎么穿。把个小鬼子看得心痒,非要用新做的靰鞡鞋自己试一下,穿上后蹦了两下高,觉得这鞋比自己穿的军靴好,

16、一是保暖,二是轻快,军靴太沉。黄昏时,进山讨伐的日伪军陆续回来了,结果还是扑了个空。东日文信很不高兴,撅着驴嘴,穿着这双靰鞡鞋,也没有给钱就走了。张皮匠看他们走远了,熏皮子时就用苫房草了。望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟,再看看峰峦起伏的大山深处,他露出了开心的笑。由于屡次讨伐不利,关东军要把东日文信送上军事法庭,东日文信不堪受辱,剖腹自杀了,他到死也没有弄明白,是谁、用什么办法给抗联报的信!(选自五女山2016年1期,有改动)(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( ) A . 小说开头只一句,“伪满洲国的讨伐队又要进山了”,语言简练,交代了故事发生的时代背景、

17、敌军的行动,营造出紧张的气氛。B . 小说张弛有度,第二自然段到第五自然段按下敌军不表,介绍张皮匠的身份及张皮匠制作靰鞡鞋的工艺,让读者松了一口气。C . 小说地方特色浓郁,写靰鞡鞋的制作工艺:泡皮、熏皮、晒皮、蹬皮、刮皮不厌其烦,主要表现了作者对东北地区这一特产的偏爱。D . 小说叙述不动声色,善于设置悬念,而结尾处东日文信的疑惑会使读者从头重读,再次体会。(2) 小说中的张皮匠具有怎样的性格特点?请结合文章简要分析。 (3) 小说中划线一段独具匠心,颇耐人寻味。请结合全文分析,谈谈有何作用。 三、 文言文阅读 (共1题;共15分)8. (15分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。孟子曰:“

18、人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然 , 泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”(1

19、) 下列加横线的词的解释,不正确的一项是( ) A . 皆有怵惕恻隐之心 怵惕:恐惧。B . 非所以内交于孺子之父母也 内:同“纳”,结交。C . 非所以要誉于乡党朋友也 要:通“徼”,求取。D . 若火之始然 , 泉之始达 然:的样子。(2) 下列句子中加横线“之”的意义和用法,与例句相同的一项是( )例句:人之有是四端也A . 若火之始然,泉之始达B . 知皆扩而充之矣C . 人皆有不忍人之心D . 治天下可运之掌上(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 孟子从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政,突出仁政应该是天经地义的。B . 孟子提

20、出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”,更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。C . 孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的,承认“仁义礼智”是人的天性里固有的,体现了孟子朴素的唯物主义思想。D . 孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时,并不完全否认后天培养的作用,强调需“扩而充之”才能发扬光大。(4) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)9. (7分) (2018高二上贵阳月

21、考) 阅读下面这首宋诗,完成下列小题。 晚秋登城北门陆游幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。(注)此诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月四川成都。杜陵:本指长安,此处借指汴京。梁州:古梁州州治在汉中,南宋西北边境上的重要关塞南郑、大散关皆在此地,诗人过去曾在这里驻守。(1) 下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( ) A . 诗的第一句描述了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日渐衰颓的情况。B . “两行雁带杜陵秋”,诗人希望鸿雁能将自己的思情带回故乡,寄寓着诗人对关中、故都的怀恋

22、之情。C . “横槊赋诗非复昔”,“横槊赋诗”指作者驻守边地军中吟诗之事,“非复昔”感慨良多,铁马往事仍萦怀。D . “梦魂犹绕古梁州”,诗人经常怀念曾经的戎马生涯,“魂牵梦萦”正是其收复失土、报国心志的抒发。E . 本诗写诗人登楼所见所想,描写与议论相结合,层次清楚,感情激愤,爱国之思、赤子之情跃然纸上。(2) 本诗以“愁”字为线索,贯穿全篇。请简要赏析。 五、 句子默写 (共1题;共6分)10. (6分) (2016高一上银川期中) 补写下面名篇名句中的空缺部分。沁园春 长沙通过一个问句道出了诗人的雄心壮志,表现了他的博大胸怀的词句是:“怅寥廓,_ , _?”丁香姑娘与我擦肩而过后,我目送

23、她渐渐远去的情景的句子是:她静默地远了,远了,_ , _。同是面对离别,徐志摩想“寻梦?撑一支长篙,_。”荆轲则歌曰:“_ , 壮士一去兮不复还。”六、 名著阅读 (共1题;共1分)11. (1分) (2016温州模拟) 阅读下面的材料,完成小题。故曰:法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。(韩非子有度传曰“刑不上大夫”,此言士节不可不勉励也。(司马迁报任安书)(1) 第一则材料体现了法律的基本原则:_。(2) 简述你对法家“刑过不避大臣”和儒家“刑不上大夫”两个观点的理解。七、 语言表达 (共1题;共2分)12. (2分) (2017高一下石嘴山期

24、中) 仿造下面示例,以“我们性格里都有”开头,写一个句子。要求:结构与示例相似;不得出现“林黛玉”“薛宝钗”。示例:我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,在内有自我的坚持,在外又能与人随和相处,能在这两者间平衡,真是大智慧。八、 话题作文 (共1题;共5分)13. (5分) (2018高一上覃塘月考) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。一双手传递了多少情,一双手凝聚了多少爱。在生活中,我们握手表示友爱,我们牵手传达亲昵。母亲针线缝衣,手织爱子之心;子女殷勤搀扶,扶出孝敬之情。朋友援助之手,送来丝丝暖意;陌生人的善意之手,融化心中的冷漠。看着我们的手,体会彼此的情。请以“手”为话题写一篇记叙文。要求:自命题目,自选立意,不得少于800字,不得抄袭、套作,书写工整。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共5题;共10分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 现代文阅读 (共2题;共24分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、三、 文言文阅读 (共1题;共15分)8-1、8-2、8-3、8-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)9-1、9-2、五、 句子默写 (共1题;共6分)10-1、六、 名著阅读 (共1题;共1分)11-1、11-2、七、 语言表达 (共1题;共2分)12-1、八、 话题作文 (共1题;共5分)13-1、

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