马原理第一章第一节世界的物质性ppt课件

《马原理第一章第一节世界的物质性ppt课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《马原理第一章第一节世界的物质性ppt课件（67页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、世界的物质性及其发展规律世界的物质性及其发展规律第一章第一章一一 、哲学是怎样的学科？、哲学是怎样的学科？1、“哲学哲学”一词来源于古希腊文，原文是一词来源于古希腊文，原文是“PHILOSOPHIA”，直译为，直译为“爱智慧爱智慧”追求智慧，是把追求智慧，是把智智慧慧作为探究的对象。作为探究的对象。-人是由于人是由于好奇好奇而开始哲学思考，是为了而开始哲学思考，是为了知知而追求知识，而追求知识，并不以某种并不以某种实用实用为目的。为目的。英国哲学家罗素对哲学的定义：哲学，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包哲学，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄

2、今仍为含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定科学知识所不能肯定之事物的思考；之事物的思考；一切确切的知识一切确切的知识（罗素认为）都属于科学；（罗素认为）都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域受到双方攻击的无人之域，这片无，这片无人之域就是哲学。人之域就是哲学。哲学是指导人们生活的更好的思维艺术。哲学是指导人们生活的更好的思维艺术。一天傍晚，先生给两个学生每人一枚铜钱，说：一天傍晚，先生给两个学生每人一枚铜钱，说：“你们立刻买样东西来，把这间黑暗的房间完全装满

3、。你们立刻买样东西来，把这间黑暗的房间完全装满。”干草干草蜡烛蜡烛-“这是装满屋子的最好办法。这是装满屋子的最好办法。”1 为什么对同一个问题会有两种不同的解决方式？为什么对同一个问题会有两种不同的解决方式？2 思维方法在人们生活中起着什么作用？思维方法在人们生活中起着什么作用？-哲学-是研究世界的本原或本体的学问。何谓何谓本原本原-是构成世界万物的根源，元素，共同基础。具体事物是构成世界万物的根源，元素，共同基础。具体事物有生有灭，本原没有生灭，本原产生万物，万物毁灭后又回到本有生有灭，本原没有生灭，本原产生万物，万物毁灭后又回到本原。原。物质千变万化，变化的只是形式，而最基本的物质还是存在

4、那样。物质千变万化，变化的只是形式，而最基本的物质还是存在那样。哲学的终极问题是哲学的终极问题是-我是谁？我是谁？我从哪里来？我从哪里来？要到哪里去？要到哪里去？人类从哪里来人类从哪里来？又要到哪里去？又要到哪里去？人人是什么？是什么？人为什么人为什么活着？活着？一个国家没有自己的思想家思想家、哲学家哲学家是很可悲可悲的一个国家没有一个国家没有哲学哲学，恰如客厅没有，恰如客厅没有字画字画一样，不免降低一样，不免降低了这个国家的了这个国家的品格和地位品格和地位；没有哲学的人民无论做什么事情，都没有没有哲学的人民无论做什么事情，都没有深沉和远大深沉和远大的的抱负，而不免抱负，而不免流于浅薄。流于浅

5、薄。5、哲学家的故事-布衣傲王侯据说第欧根尼第欧根尼住在一个木桶里，所拥有的所有财产包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子、一个面包袋。过着乞丐一样的生活。有一次亚历山大大帝访问他，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说：“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”6、哲学家-仰望星空的人泰勒斯泰勒斯“仰望星空仰望星空”的典故。的典故。“泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。”“只有那些永远躺在坑底从不仰望高空的人，才不会掉进水坑里只有那些永远躺在坑

6、底从不仰望高空的人，才不会掉进水坑里!”-黑格尔黑格尔一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望；一个民族只是关一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。心脚下的事情，那是没有未来的。黑格尔黑格尔一、物质及其存在形态一、物质及其存在形态（一）世界观与哲学基本问题（一）世界观与哲学基本问题1.自然界 人类 人类社会 第一节第一节 世界多样性与物质统一性世界多样性与物质统一性劳动劳动先于人类而存在先于人类而存在是人类社会产生发展的前提和物质基础是人类社会产生发展的前提和物质基础 上帝创世只用了上帝创世只用了6天：天：第第1天天-白天白天 和和 黑夜黑夜第第

7、2天天-空气空气 和和 水水第第3天天-各种各样的各种各样的 植物植物 第第4天天-日日 月月 星星 云云 第第5天天-水中的水中的 各种动物各种动物 和和 飞鸟飞鸟 第第6天天-地上的各种生物地上的各种生物 和人和人 万事万事万物都造齐了，万物都造齐了，第第7天天 被定为被定为 休息日。休息日。思考：天地万物是思考：天地万物是上帝创造上帝创造的吗？的吗？为什么为什么 上帝上帝 创世创世 说说 是是背离背离 客观实际的？客观实际的？3.人类意识人类意识 人类人类 自然界自然界 一、物质世界的客观存在物质物质现象现象精神精神现象现象人类的一切活动人类的一切活动认识认识世界世界改造改造世界世界思维

8、和存在思维和存在精神和物质精神和物质关系问题关系问题（哲学不能（哲学不能回避的问题）回避的问题）世界上的万事万物世界上的万事万物哲学基本问题哲学基本问题恩格斯在恩格斯在1886年写年写的的路德维希路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结费尔巴哈和德国古典哲学的终结“全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题。”“思维对存在、精神对自然界思维对存在、精神对自然界 的关系问题，的关系问题，全部哲学的全部哲学的最高问题最高问题 根源于在蒙昧时代根源于在蒙昧时代 的的 狭隘狭隘 而愚昧而愚昧 的观念。的观念。”（二）、物质-

9、客观实在性 世界究竟是什么？1-什么是物质？-人体本身是物质吗？人体本身是物质吗？物质物质为构成宇宙间一切物体的为构成宇宙间一切物体的实物和场实物和场自然界和社会的一切形象，都是运动着的物质的存在形式。自然界和社会的一切形象，都是运动着的物质的存在形式。但它们有其特性，那就是客观存在。但它们有其特性，那就是客观存在。运动是物质的根本属性。运动是物质的根本属性。太阳死亡的过程是怎样的？太阳死亡的过程是怎样的？古代朴素唯物主义的代表学说1、泰勒斯-水水是原质是原质 2、阿那克西曼德元质元质，它不是具体的物质，永恒的，无穷尽的，可以转化为任何物质，万物消灭后都复归于它万物消灭后都复归于它。3、阿那克

10、西美尼-基质，气气，构成灵魂，包围一切。4、毕达哥拉斯-万物都是 数。数。5、赫拉克利特火，火，是根本的原质。-世界不由任何人或神创造，过去、现在、将来永远是一团永恒的活火。活火。-燃烧、燃烧、毁灭。毁灭。6、巴门尼德、巴门尼德-“一一”7、恩培多克勒、恩培多克勒土、气、火土、气、火 、水、水 8、阿那克萨戈拉、阿那克萨戈拉-万物都可以无限分割万物都可以无限分割9、德谟克利特、德谟克利特-原子论原子论，原子之间有空隙，原子不可毁灭，原子之间有空隙，原子不可毁灭，永远运动，数目、种类无限，永远运动，数目、种类无限，形状、大小不同，形状、大小不同，按照自然规律生成万物。按照自然规律生成万物。物质是

11、一切表象的载体，是客观实在。物质是一切表象的载体，是客观实在。物质是不能被创造和消灭的。世界上各种事物的存与亡，只是物质物质是不能被创造和消灭的。世界上各种事物的存与亡，只是物质具体形态在一定条件下的转化。具体形态在一定条件下的转化。二、物质的客观实在性二、物质的客观实在性辩证唯物主义：辩证唯物主义：物质定义的内涵是物质定义的内涵是 -客观实在。客观实在。物质物质 -不不依赖人们的意识而存在，并能为人们的意识所依赖人们的意识而存在，并能为人们的意识所反映的客观实在。反映的客观实在。物质的物质的唯一唯一特性是特性是客观实在性客观实在性。概括了概括了 宇宙间宇宙间一切客观存在着的事一切客观存在着的

12、事 物和现象物和现象的的共同本质共同本质，而不是而不是 指指某一种具体某一种具体的物质形态。的物质形态。物质物质-意识意识 存在存在-思维思维一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在 谁是世界的本原？谁是世界的本原？-本体论本体论物质与精神物质与精神本原？本原？派生？派生？唯物主义唯物主义（世界的本质（世界的本质是物质）是物质）唯心主义唯心主义（世界的本质（世界的本质是精神）是精神）物质范畴的理论意义物质范畴的理论意义-第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。划清了界限。“凡是断定凡是断定精神精神对自然界来说对自然

13、界来说是本原是本原的，的，从而归根到底承认某种从而归根到底承认某种创世说的人创世说的人.组成组成唯心主义阵营。唯心主义阵营。凡是凡是 认为认为自然界自然界 是本原是本原的的，则属于则属于 唯物主义的各种学派唯物主义的各种学派。”-恩格斯恩格斯 路德维希路德维希.费尔巴哈费尔巴哈和德国古典哲学的终结和德国古典哲学的终结人类思维能否认识现实世界？人类思维能否认识现实世界？-是否具有同一性是否具有同一性-认识论认识论人类关于现实世界的人类关于现实世界的表象和概念表象和概念能否正确反映现实？能否正确反映现实？思维能否正确认识存在？思维能否正确认识存在？一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在可知论

14、可知论（世界是可以被认识的）（世界是可以被认识的）不可知论不可知论（世界是不能被人认识，或不能完全认识的）（世界是不能被人认识，或不能完全认识的）第二，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论第二，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。“我们的思维能不能我们的思维能不能认识现实世界？认识现实世界？我们能不能我们能不能 在在 我们关于我们关于 现实世界的现实世界的 表象和概念表象和概念中中正确地反映现实？正确地反映现实？用哲学的语言来说，这个问题用哲学的语言来说，这个问题 叫作叫作 思维和存在的思维和存在的 同一性同一性 问题。问题。”-恩格斯恩格斯 路德维希路德维希.费尔巴哈费尔巴哈和

15、德国古典哲学的终结和德国古典哲学的终结英国英国哲学家哲学家休谟休谟说：说：“我们被放在这有如戏院的世界上，我们被放在这有如戏院的世界上，每个事件的起源和缘由却完全隐瞒每个事件的起源和缘由却完全隐瞒不让我们知道，不让我们知道，我们既没有足够的我们既没有足够的智慧智慧预见未来，预见未来，也没有也没有能力能力防止那些使我们不断受防止那些使我们不断受伤害的不幸事件发生。我们被悬挂伤害的不幸事件发生。我们被悬挂在永恒的在永恒的疑惧疑惧之中。之中。”第三，体现了唯物论和辩证法的统一，第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。克服了形而上学唯物主义的缺陷。唯物主义唯物主义+辩证法辩证法

16、 全面认识世界的本质和发展规全面认识世界的本质和发展规律。律。马克思主义哲学马克思主义哲学 以科学的以科学的实践观实践观为基础，正确地解决为基础，正确地解决了哲学基本问题，了哲学基本问题，实现了实现了 唯物主义和辩证法唯物主义和辩证法，唯物主义唯物主义自然观和历史观自然观和历史观的统一。的统一。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。为彻底的唯物主义奠定了理论基础。实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一。实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一。三、物质的存在形态三、物质的存在形态世界的本原是物质，世界的

17、本原是物质，世界的真正统一性在于它的世界的真正统一性在于它的物质性。物质性。物质的存在方式是什么物质的存在方式是什么？1、物质的根本属性是运动。、物质的根本属性是运动。-涵盖宇宙中发生的一切变化和过程。（位置、思维）涵盖宇宙中发生的一切变化和过程。（位置、思维）运动是标志一切运动是标志一切事物和现象事物和现象的的变化及过程变化及过程的哲学范畴的哲学范畴 物质和运动不可分割物质和运动不可分割三三 、物质的存在形态、物质的存在形态运动是物质的存在方式和根本属性。运动是物质的存在方式和根本属性。（物质是运动着的物质（物质是运动着的物质）任何形式的运动都有它的任何形式的运动都有它的物质主体。物质主体。

18、2.物质世界的运动是物质世界的运动是绝对绝对运动运动和和相对相对静止静止的。的。静止（稳定状态）暂时未变暂时未变 运动的运动的绝对绝对性性 物质运动物质运动变化性、无条件性变化性、无条件性 静止的静止的相对相对性性 物质运动的物质运动的稳定性、稳定性、有条件性。有条件性。三、物质的存在形态空间位置空间位置事物根本属性事物根本属性构成事物的矛盾构成事物的矛盾运动运动三、物质的存在形态三、物质的存在形态3.时间、空间是物质运动的存在方式时间、空间是物质运动的存在方式 时间时间 -时间是人类用以时间是人类用以描述描述物质运动过程物质运动过程或或事件发事件发生过程生过程的一个参数，它是所有事物皆具有的

19、的一个参数，它是所有事物皆具有的天然属性天然属性，具有具有持续性、顺序性、一维性。持续性、顺序性、一维性。空间空间-物质运动的物质运动的广延性、伸张性、三维性。广延性、伸张性、三维性。物质运动总是在时间和空间中进物质运动总是在时间和空间中进行的。行的。眼睛可以看到、手可以触到的眼睛可以看到、手可以触到的具体事物具体事物，都是处在，都是处在一定空间位置一定空间位置中的具体事物，没有空间规定的具体中的具体事物，没有空间规定的具体事物是根本事物是根本不存在不存在的。的。具体物质形态的时空呈有限的（产生、发展、灭亡）具体物质形态的时空呈有限的（产生、发展、灭亡）整个物质世界的时空是无限的（永恒存在宇宙

20、中）整个物质世界的时空是无限的（永恒存在宇宙中）物质运动时间、空间物质运动时间、空间 世界上除了世界上除了运动的物质，运动的物质，什么也没有？什么也没有？物质的存在状态物质的存在状态客观实在性客观实在性具体特性具体特性绝对的绝对的相对的相对的没有离开物质运动的没有离开物质运动的“纯粹纯粹”时间和空间，时间和空间，也没有也没有离开时间和空间离开时间和空间的物质运动。的物质运动。太阳每天都是新的。你不能两次踏进同一条河流，你不能两次踏进同一条河流，因为新的水不断地流过你的身旁。因为新的水不断地流过你的身旁。-赫拉克利特你一次也不能踏进同一条河流你一次也不能踏进同一条河流。-克拉底鲁 -否定了相对静

21、止，世界上就没有确定性质的事物了。超一定的度，真理变谬误。珍惜时间，就是延长生命。珍惜时间，就是延长生命。洗手洗手的时候，日子从水盆水盆里过去；吃饭吃饭的时候，日子从饭碗饭碗里过去；默默默默时，便从凝然的双眼双眼过去。我觉察他去得匆匆了，伸出手遮挽遮挽时，他又从遮挽着的手边手边过去。天黑时，我躺在床上躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边身边跨过，从我脚边脚边飞去了。等我睁开眼和太等我睁开眼和太阳再见阳再见，这算又溜走了一日，我掩着面叹息我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息叹息里闪过了。朱自清匆匆四四 、实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础、实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础社会

22、的物质主要表现在：1、社会社会是随着人类的产生而出现的是随着人类的产生而出现的新的物质存在形态，新的物质存在形态，人 物质自然界 属于自然界一部分 物质的血肉之躯物质的血肉之躯生命形态生命形态 从实践出发从实践出发-理解社会生活的本质理解社会生活的本质1、实践实践是使物质世界物质世界分化分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一统一起来的现实基础。现实基础。物质世界 实践实践分化分化自然界自然界人类社会人类社会自在自然自在自然人化自然人化自然2.物质资料的生产方式物质资料的生产方式是人类社会存在发展的基础，是人类社会存在发展的基础，集中体现人类社会的物质性。集中体现人类社会的

23、物质性。生产力生产力-物质力量物质力量生产关系生产关系 -物质关系物质关系 人类社会物质性人类社会物质性 体现体现 全部社会生活在本质上是实践的全部社会生活在本质上是实践的实践实践-是人类能动地改造是人类能动地改造客观世界客观世界的的物质性活动物质性活动。实践是人的存在方式实践是人的存在方式-实践创造出了人之为人的一切特征。实践创造出了人之为人的一切特征。人自身和人的认识人自身和人的认识都是在实践的基础上产生和发展的。都是在实践的基础上产生和发展的。3.物质生产实践是人类社会存在和发展的前提和基础。物质生产实践是人类社会存在和发展的前提和基础。人类历史上第一个历史活动就是进行生活资料的生产，人

24、类历史上第一个历史活动就是进行生活资料的生产，即物质生产实践。即物质生产实践。劳动是人的劳动是人的存在方式，存在方式，也是人类社会也是人类社会存在与发展存在与发展的基础。的基础。人类的人类的产生、生存、和活动产生、生存、和活动，是以实践为基本方式和标志的。，是以实践为基本方式和标志的。全部人类全部人类历史历史是由人们的是由人们的实践活动构成的。实践活动构成的。全部社会生活本质上是实践的。全部社会生活本质上是实践的。另一方面，实践是人类社会的基础，另一方面，实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。是理解和解释一切社会现象的钥匙。社会生活在本质上是实践的社会生活在本质上是实践的：实践

25、是社会关系的发源地，实践是社会关系的发源地，是社会关系形成的基础是社会关系形成的基础。实践形成了社会关系的物质、实践形成了社会关系的物质、政治、精神生活领域。政治、精神生活领域。实践构成社会发展的动力。实践构成社会发展的动力。三、客观规律性 与主观能动性（一）规律及其客观性（一）规律及其客观性1、规律、规律-事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。规律是客观的，既不能创造，也不能消灭。规律是客观的，既不能创造，也不能消灭。种瓜得瓜种瓜得瓜 ，种

26、豆得豆。，种豆得豆。（二）主观能动性与客观规律性的辨证统一二）主观能动性与客观规律性的辨证统一尊重规律尊重规律 发挥主观能动性发挥主观能动性努力认识和把握事物的发展规律努力认识和把握事物的发展规律实践是发挥人的主观能动作用的实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。基本途径。依赖于一定的物质条件和物质手段。依赖于一定的物质条件和物质手段。（巧妇与米）（巧妇与米）涸辙之鱼涸辙之鱼!违背客观现实违背客观现实南辕北辙南辕北辙鲁鲁 王王 养养 鸟鸟-对待客观事务，对待客观事务，一定要坚持具体问题具体分析一定要坚持具体问题具体分析奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死违背

27、客观规律，不能达到预期目标！违背客观规律，不能达到预期目标！拔苗助长拔苗助长 ！小猫种鱼小猫种鱼 ！!怎样才能得到一只美丽怎样才能得到一只美丽“蝴蝶蝴蝶”?“追求追求”还是还是“吸引吸引”1、-跑鞋跑鞋 ，网兜，网兜 、穿上运动服、穿上运动服 ，追逐奔跑很久，追逐奔跑很久 ，气喘吁，气喘吁吁吁 ，满头大汗，满头大汗 ，抓到几只，抓到几只 。可是。可是 蝴蝶蝴蝶 在网里拼命、恐惧、在网里拼命、恐惧、挣扎挣扎 ，丝毫没有美丽可言，丝毫没有美丽可言 ，一有机会，一有机会 ，蝴蝶，蝴蝶 就会就会 飞走。飞走。-追求追求 2-买来买来 几盆鲜花几盆鲜花 ，放在，放在 窗台窗台 ，然后，然后 静静品香茶静

28、静品香茶 远观，望远观，望着蝴蝶翩翩而来，心情犹如吸蜜的蝴蝶着蝴蝶翩翩而来，心情犹如吸蜜的蝴蝶 。-吸引吸引追求追求 -从自我角度从自我角度 考虑，忽视了事物内在的微妙规律考虑，忽视了事物内在的微妙规律 。常。常常事与愿违。常事与愿违。吸引吸引-从完善自我，奉献自我出发从完善自我，奉献自我出发 ，顺应天理和规律，顺应天理和规律 ，投其所，投其所好好 ，获得圆满。，获得圆满。四、世界的物质统一性世界的统一性问题，世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物是回答世界上的万事万物有没有共同的本质或本原的问题。有没有共同的本质或本原的问题。物质是世界的本原，物质是世界的本原，世界统一于物质。世界统一于物

29、质。世界的物质统一性如何体现？世界的物质统一性如何体现？一一）意识统一于物质。）意识统一于物质。起源起源-物质世界中的一种特殊存在；物质世界中的一种特殊存在；本质本质 -是客观存在的主观映像；是客观存在的主观映像；作用作用-意识能动性的发挥必须以意识能动性的发挥必须以 尊重物质世界的客观规律为前提。尊重物质世界的客观规律为前提。（二）、人类社会也统一于物质。（二）、人类社会也统一于物质。唯物主义真正贯彻到唯物主义真正贯彻到社会历史领域，社会历史领域，认为物质资料生产方式是认为物质资料生产方式是-人类社会存在和发展的基础，人类社会存在和发展的基础，实践性是社会生活的本质，实践性是社会生活的本质，

30、人类社会统一于物质。人类社会统一于物质。人类社会的物质性主要表现在：人类社会的物质性主要表现在：第一，人类社会是物质世界的组成部分。第一，人类社会是物质世界的组成部分。第二，人类获取生活资料的活动是物质性的活动。第二，人类获取生活资料的活动是物质性的活动。第三，人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式。第三，人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式。世界的物质统一性原理-方法论是马克思主义的基石，是马克思主义的基石，坚持实事求是，坚持实事求是，一切从实际出发。一切从实际出发。第一节第一节 结束！结束！感谢感谢 同学们同学们 配合配合 ！“全部人类历史全部人类历史的第一个前提无疑是的第一

31、个前提无疑是有生命的个人的存在。有生命的个人的存在。”而而“一切人类生存一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提是：是：人们为了能够人们为了能够创造历史创造历史，必须能够生活。，必须能够生活。但是为了生活但是为了生活，首先就需要，首先就需要吃喝住穿吃喝住穿以及其他一些东西。以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即即生产物质生活本身。生产物质生活本身。”人类不断改造主观和客观世界，创造文明和历史，人类不断改造主观和客观世界，创造文明和历史，-是是“自为自为”状态。状态。动物

32、只是本能的适应自然的一代代的繁衍复制，动物只是本能的适应自然的一代代的繁衍复制，-是是 “自在自在”状态状态它们不了解它们不了解大自然的本质和规律。大自然的本质和规律。（二）（二）人的自身再生产人的自身再生产实践是人类一切实践活动的出发点实践是人类一切实践活动的出发点和落脚点。和落脚点。首先首先-人的自身再生产实践就是再生产作为历史的主体的人的生人的自身再生产实践就是再生产作为历史的主体的人的生命，命，（1）通过）通过劳动劳动而达到的而达到的自己生命的生产自己生命的生产和和（2）通过）通过生育生育而达到的而达到的他人生命的生产。他人生命的生产。其次其次-人的人的自身再生产实践自身再生产实践是通

33、过是通过消费消费实现的。实现的。“消费直接也是生产，正如在自然界中消费直接也是生产，正如在自然界中元素和化学物质元素和化学物质的消费是的消费是植物的生产一样植物的生产一样。例如，在吃喝这一种消费形式中，人生产自己。例如，在吃喝这一种消费形式中，人生产自己的身体。的身体。”-马克思马克思最后，最后，人的自身再生产实践是人的自身再生产实践是整个人类生存、发展整个人类生存、发展的第一需要，的第一需要，是是整个人类生存和发展整个人类生存和发展的基础和根本目的，的基础和根本目的，是人类一切活动的出发点和落脚点。是人类一切活动的出发点和落脚点。结论：物质生产实践物质生产实践是人类是人类生存生存的的第一个前提，第一个前提，也是也是一切历史一切历史的第一个前提，的第一个前提，因此它构成因此它构成人类社会存在和发展的基础人类社会存在和发展的基础。