第三届国学知识竞赛复赛试题及答案

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1、第三届国学知识竞赛复赛试题及答案（C、D组）第三届国学知识竞赛复赛试题及答案（A、B组）组1、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色返景入深林，复照青苔上孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（C,水墨画中只含黑白两种颜色，而A中的落霞B中的青苔D中荷花等都需要其他颜色来表现）2、请问天干地支纪年是以哪一天作为一年的开始的？除夕B.正月初一C.立春D.春分，天干地支产生于汉代，它以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一）3、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，其中“做”指面部表情B.舞蹈动作C.器械表演D.演对手

2、戏（B，唱念做打是戏曲演员表演的四种基本功，其中“唱”指的是唱功。“做”指的是做功，也就是舞蹈表演。“念”指的是念白。而“打”则指的是武功）4我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？（A）文章书画稿费B.替人研磨墨汁C.为人作序D.润色文句（此典故出自隋书郑译传：郑译为皇上拟诏书，有人戏称他“笔干了”，郑答：“不得一钱，何以润笔？”。以后把稿费、书画酬金称为“润笔”。）5、科举制度形成后渐成了成规的科举四宴:鹿鸣宴,琼林宴,会武宴和鹰扬宴.请问:琼林宴是为谁举行的宴会？（A）a新科进士B、新科状元C、新科三甲D、入朝新人（琼林宴是为殿试后新科进士举行的宴会。而乡试放

3、榜次日，宴请新科举人和内外帘官等，歌诗经中鹿鸣篇，司称“鹿鸣宴”。“鹰扬宴”是武科考乡试放榜后而设的宴会。“会武宴”是武科考殿试放榜后举行的宴会。）6、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？（B）、月老B、千金小姐C、新郎D、岳父（公元前522年，伍子胥投奔吴国，途中向一浣纱姑娘求乞。姑娘以其施舍过程中与伍子胥的身体接触为礼教和舆论所不容，随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已。他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”）7、在历史上最早把韩愈柳宗元三苏等“唐宋八大家”并称的是谁？、清人方苞B明人茅坤C明人朱右D清人李祖陶（答案：C.据四库全书总目记载明

4、初朱右已采录韩、柳、欧阳、曾、王、三苏之作为八先生文集。而明后期的“唐宋派”古文家所编的唐宋八大家文抄是“唐宋八大家”一词目前所能见到的最早的记录。继“唐宋八大家”之后，清人李祖陶编有五十三卷本的金元明八大家文选。）8、中国自古以来，特别讲究交际用语，在外交场合，常用的一个敬辞是“阁下”，如“总统阁下”、“主席阁下”。“阁下”之称由来已久，你知道它的理据吗？（）、古.人尚琴棋书画，于书房精练，书房常位于阁楼之下，借此以敬称主人，喻指主人多才借指阁楼之下待命的下属人员，为表对上者的敬意，不直呼其人而转呼其侍从转告之古人喜谦逊，相互间对称“阁下”，以投对方所好，因此表示相互间的尊重与敬意借唐时有官

5、署名为“凤阁”（即中书省），称“阁下”意指对方地位高，后逐渐演化（答案：B古人在称乎他人时，常常遵循“因卑以达尊”的原则）9、“瘦金体”是楷书的一种，由宋徽宗赵佶创造，它还有一个雅称是：（B）龙体B、鹤体C、柳体D、风体1、0听下列古曲，判断古琴曲名是（B）。胡笳十八拍B.春江花月夜C.秦王破阵乐D.梅花三弄组1、宋代文学史上有一个影响很大的诗派叫做江西诗派.江西诗派有一祖三宗之说,请问是哪一祖（A）A杜甫B黄庭坚C苏轼D贾岛（宋末方回把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗）2、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代，士大夫们崇

6、尚清谈，清谈便成为一种社会风气，而清谈又立足于三部著作它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指：（A）老子庄子周易B太玄离骚庄子论语周易老子D太玄庄子老子3、围棋有很多的别称，以下哪一个名称并非围棋的别称（D）.木野狐B.手谈C.坐隐D.橘中之乐（前三者都是围棋的别称，第四项是象棋（旧称中国象棋）的别称。传说古时有一巴邛qiong人家橘园，霜后两橘大如三斗盎。剖开，有二老叟相对象戏，谈笑自若。一叟曰:橘中之乐不减商山。事见唐牛僧孺玄怪录巴邛人。后遂称象棋游戏为“橘中戏”。）4、中国古代书法艺术在不同历史时期呈现出不同的艺术风貌，推陈出新，各擅胜场。比如商周的篆文，秦人的小篆，汉人的隶书八分，魏晋的

7、行草，唐人的真书，宋明的行草，各有各的姿态和风格。明清时期书法理论主张晋人尚（B），唐人尚法，宋人尚意，明人尚态”，这是人们开始从字形的结构和布白里见到各时代风格的不同。神B.韵C.格D.味（晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意。王澍shD翰墨指南晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态。梁巘yan评书帖）5、古代有很多姓氏都来源于官职，司马的职能是什么？a农耕；B、军政；C、养马；D、水利。（答案：B、军政。司马一一主管军政、军赋；司徒一一主管征发徒役，兼管田地耕作与其它劳役；司寇主管刑狱、纠察；司空主管礼仪、德化、祭祀等。）6我国古代皇帝有庙号、谥号、尊号、年号等，“宋太祖”是：（B）谥号B、庙号

8、C、尊号D、年号（庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。年号则是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。中国古代尊崇皇帝、皇后的称号，宋太祖得尊号为“启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”。）7、成语“一衣带水”中的“水”原指：（B）黄河B.长江C.淮河D、钱塘江（南史陈纪下：“隋文帝谓仆射高熲ji&ng曰：我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈陈在长江之南，故

9、云。后亦泛指江河湖海不足为阻。）、金圣叹拟逐一批注“六才子书”，但只评完两部，其中之一是水浒，另一部是：、庄子；B、离骚；C、杜诗；D、西厢。（答案：D、西厢。清金圣叹以庄子、离骚、史记、杜诗、水浒传、西厢记为“六才子书”，并加评订。其为毛宗岗评三国演义序云：“余尝集才子书者六。其目曰庄也，骚也，马之史记也，杜之律诗也，水浒也，西厢也。已谬加评订，海内君子皆许余以为知言。”）9、以下成语典故不是出于庄子的是（）a东施效颦B.爱屋及乌C庖丁解牛D.螳臂当车（B东施效颦出自庄周庄子天运；庖丁解牛出自庄子养生主；螳臂当车出自庄子人间世；爱屋及乌出自尚书大传大战：“纣死，武王皇皇，若天下之未定。召太公

10、而问日：入般奈何？太公曰：臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。何如？”）、看下面一段京剧名曲，其中的虞姬在角色上属于（D）A、青衣旦B、闺门旦C、刀马旦D、花衫（青衣旦，又叫“正旦”，多表现那些端庄稳重的中青年妇女，以唱功见长的特点；闺门旦，指在戏剧舞台上的未嫁少女，通常是性格内向、腼腆、举止端庄、仪态从容的妙龄女子，与正旦接近，以其社会地位的高低、生活环境优劣和文化教养程度的高低不同又有“大家闺秀”和“小家碧玉”之别。刀马旦，大都扮演擅长武艺的青壮年妇女，武打不如武旦激烈，不用“打出手”（即抛、掷、踢、接、武器的特技表演），较重唱、做和舞蹈。花衫，是戏曲中旦角的一种。综合青衣

11、花旦、刀马旦的特点发展而成，扮演性格比青衣活泼、比花旦庄重的妇女。霸王别姬中的虞姬正是花衫。）注：播前3分20秒1、我国现存最早的史书为（C）春秋B、左传C、尚书D、史书2、南朝画家谢赫在其古画品录一书中列举绘画“六法”，其中居于首位的是（A）气韵生动B.应物象形C.骨法用笔D.经营位置（“六法”按照顺序分别是：一、气韵生动，二、骨法用笔，三、应物象形，四、随类赋彩五、经营位置，六、传移模写（或作“传模移写”）3最早将屈原和宋玉、景差、唐勒等人的作品以及汉人的仿作合编成为楚辞的是（B）A王逸B、刘向C、朱熹D、洪兴祖（从总集名称来说，楚辞是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收

12、入战国楚人屈原等的作品以及汉代作，详情可参考汉书艺文志）4、“竹林七贤”之一的嵇康有着很高的音乐素养，他弹得一手好琴，尤其善于演奏广陵散，音乐史上常有“嵇琴阮啸”的说法。他还创作了我国第一篇音乐理论著作（A），集中阐述了他的音乐美学思想。声无哀乐论B.乐书C.琴诀D.溪山琴况5下列哪次农民起义是利用“吃菜事魔”的摩尼教为号召的？（C）黄巾大起义B李自成起义C方腊起义D宋江起义（源自波斯、唐代传入中国的摩尼教被宋代朝廷蔑称为“吃菜事魔教”，摩尼教徒方腊利用其教义号召江南农民起义，水浒传中对此有生动描写。）6、古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表：A、天、

13、地；B、南、北；C、阴、卩日；D、文、武。组（答案：D文、武。古琴最初的五根弦，象征着金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徴、羽。当年周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦；武王伐纣时，为了增加将士的士气，又增添了一根弦，所以古琴又称“文武七弦琴”。）7、我国古代兵家的书列于（C）经B、史C、子D、集8“一琴一鹤”所形容的是：（A）为政清简B.平安长春C.淡泊名利D、仙风道骨（北宋熙宁年间，赵抃（bian）去蜀地上任。赵抃的行装十分简单，随身只带着一只古琴，还有一只白鹤。古琴放在一只布袋里，而白鹤则放在一只竹篓里，一琴一鹤分两边驮在一匹马上）9、五礼是中国古代对吉礼、凶礼、军礼、宾礼、

14、嘉礼的总称。吉礼指祭祀礼仪，凶礼指丧葬礼仪，军礼指与军事相关的礼仪，宾礼指宴请宾客的礼仪，请问嘉礼指什么？（A）a成年和婚姻礼仪B、病愈之礼C、行事礼仪，如出行D、交际礼仪，如拜师（嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼宾射之礼；飨燕之礼；脈shen膰fan之礼；贺庆之礼）1、0请看下面一则广告，其中的一句台词“从无形到有形”反映了“无中生有”的玄学思想关于“有”与“无”的讨论是中国古代哲学尤其是魏晋玄学的一大课题，那么请问提出“以无为本”、“举本统末”，第一次引入本末概念来讨论“有无”关系的玄学家是（B）a何晏B、王弼C郭象D、向秀组、下列不属于“十三

15、经”的是（C）、周易B、尚书C、史记D、尔雅（“十三经”指易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷粱传、论语、孝经、尔雅、孟子）2、被王国维评为“弦上黄莺语”的词人是（B）a温庭筠B、韦庄C、李煜D、冯延巳（王国维人间词话中有云：“弦上黄莺语”，端己语也，其词品亦似之。”而端己则是韦庄的号）3、我国史书的主要体裁，所谓的“正史”的体裁是（A）A纪传体B、编年体C、纪事本末体D、政书体4、中国古典小说中有世情小说一类,主要描摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致.下列哪部小说是中国世情小说的开山之作（C）三国演义B水浒传C金瓶梅D红楼梦（金瓶梅是我国世情小说的开山之作，它的出现标志着

16、古代长篇小说创作进入了一个崭新的时期，兰陵笑笑生不仅开拓了小说的题材领域，而且改变了以往作家的审美定势和观察社会人生的方式）5、宋朝著名女词人除了李清照外,还有一位朱淑真.前者的词集叫做漱玉词,请问后者词集是（D）饮水词B花外集C梦窗词D断肠词6我们常说的“鸿雁传书”源自以下哪个历史故事？（A）、苏武牧羊B、文姬归汉C、梁山伯与祝英台D昭君出塞（汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回

17、汉。）7、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”中的皮匠其实是“裨将”的谐音，请问裨将指什么？A、副将B、制鞋匠C、主将D、军师张贴“乾坤定矣，钟鼓乐之”的对联表明：（C）、有人升迁B、有人考上大学C、有人结婚D、有人过大寿（上联的“乾坤定矣”，出自易经系辞上的第一句：“天尊地卑，乾坤定矣。”在中国古代，“乾”代表天，代表男子；“坤”则代表地，代表女子，在易经的同一篇里还有“乾道成男，坤道成女”的文字。联中引用易经的“乾坤定矣”，是说通过婚礼，男女双方的夫妻关系从此就正式确定下来了。下联的“钟鼓乐之”，出自诗经关雎篇的最后两句：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”关雎是诗经的第一篇，是讲爱情和婚姻的。这两句是说男方在

18、迎娶女方时要使用钟鼓等乐器。联中引用诗经的“钟鼓乐之”则是说婚礼要按照诗经的要求，敲锣打鼓地办得热热闹闹。）9、有关江南四大才子的故事和传说很多，江南四大才子中哪一位是历史上可能不存在的？（D）唐伯虎；B文征明；C祝枝山；D周文宾（前三者都有史料记载，然周文宾却没有相应的史料记载）、观看一段视频。祭孔是为祭祀我国“大成至圣先师”孔子而设，其典礼专称为（A）A、释奠礼B、正献礼C、周公礼D、吉礼（古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼；周朝时候,当时的学校按四季释奠先师，到了孔子被专称为先师以后,释奠便成为祭孔典礼的专属）链接，祭孔视频，三分钟左右）第二环节1、0萃辰国学：六祖坛经唐武宗灭佛

19、中国历史上曾有几次打击佛教的事件。第一次下令大规模灭佛的君主是：D汉明帝曹操萧衍拓跋焘第三环节1、这一视频体现了老子的思想，根据你的积累和理解谈谈你对老子的看法。【萃辰国学】重为轻根2、孔子主张述而不作，指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。你怎样理解“述而不作”呢？【萃辰国学】述而不作3、历来人们对曹操褒贬不一，有人认为他是英雄有人认为他不是英雄，你怎么看？【萃辰国学】曹操的诡计4、根据你的积累，谈谈你对中国书画艺术的了解。书画中国宣传片5、禅宗的修行方式很特别，注重“明心见性”，以自我发现而不是言语表达的方式顿悟。请谈谈你对禅的看法。【萃辰国学】禅宗明心禅不可说6、夸父追日是中国的神话传说。你认为现代人应该以怎样的眼光来看待神话故事【萃辰国学】夸父逐日7、古人常说“天下”二字，请谈谈你对这两个字的理解【萃辰国学】天下国家、这一视频明显体现了庄子的思想，请你谈谈你对庄子的看法【萃辰国学】死不足悲